（中央社記者潘姿羽台北18日電）主計總處近期發布2019年性別圖像，內容顯示，台灣性別平等程度高居亞洲之冠，即便與經濟合作暨發展組織（OECD）發展程度較高國家相比，仍優於芬蘭、冰島及德國，全球第8。
「2019年性別圖像」近期出刊，內容並就聯合國開發計畫署（UNDP）自2010年起編布的GII，以生殖健康、賦權及勞動市場3個領域的5項指標衡量各國性別平等情形，比較台灣性別平等狀況與他國的差異。
主計總處報告內說明，GII值越低越佳，0代表非常平等，1代表非常不平等，而2017年台灣性別不平等指數（Gender Inequality Index,GII）為0.056，居全球第8名，亞洲第1名，換言之，台灣性別平等程度高居亞洲之冠，在全球也屬於前段班。
觀察2017年GII排名，以瑞士0.039排名第1，丹麥0.040次之，瑞典及荷蘭均為0.044，並列第3名。
進一步檢視台灣女性在賦權的領域表現，2017年台灣女性國會議員比率已升至38.1%，優於同處亞洲的新加坡、中國大陸、南韓及日本；至於勞動市場領域的15歲以上勞動力參與率，2017年台灣女性為50.9%，較男性低16.2個百分點，性別差距比新加坡、日本、南韓都要小。（編輯：鄭雪文）1080218
影片來源：行政院政策影音站 YouTube頻道
女縣市長占比破3成 女性參政權力增長
（中央社記者潘姿羽台北18日電）女力崛起，台灣不只性別平等程度居亞洲之冠，主計總處最新發布的性別圖像更顯示，2018年縣市長女性比率大幅躍升至37.5%，是1997年以來首破1/3，顯見女性參政權力持續增長。
主計總處近期出刊「2019年性別圖像」，除了指出2017年台灣性別不平等指數（Gender Inequality Index, GII）為0.056，GII值越低越佳，台灣位居全球第8名、亞洲第1名，顯見性平成效卓越，內容也探討女性在權力、決策與影響力的表現。
主計總處指出，女性擔任地方首長及民意代表比率提升，參政權力持續增長；2018年直轄市長女性比率16.7%，與前次2014年相同，縣市長女性比率則升至37.5%，相較於前次選舉顯著提升31.2個百分點，而且是1997年以來，首次超過1/3的性別比例。
進一步觀察2018年地方首長大選結果，堪稱女力大爆發；宜蘭縣長林姿妙、花蓮縣長徐榛蔚、台東縣長饒慶鈴、台中市長盧秀燕、彰化縣長王惠美、雲林縣長張麗善及嘉義市長黃敏惠，均是女將身分。
另外，台灣女性立法委員比率創新高，2017年女性國會議員比率達38.1%，不只較2007年增加16.9個百分點，更傲視瑞士、英國、中國大陸、新加坡、美國、南韓及日本等國均未達3成，低於台灣。（編輯：林孟汝）1080218
台灣性別平等程度 居亞洲之冠全球第8 | 生活 | 重點新聞 | 中央社 CNA http://bit.ly/2u5yPwk
首例！台大入學考題有違性平法 開罰3萬元
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2016-08-24 15:52
〔記者林曉雲／台北報導〕首例！台大機械系甄選入學考題已被認定違反性別平等法，教育部召開性別平等委員會，最近決定開罰3萬元，要求台大性平會安排命題教授必須參加性別教育課程研習外，也要求台大應對全校師生加強認識多元性別。
台大機械系入學考題因違反性平法，遭教育部開罰3萬元，台大機械系今年3月曾公開致歉。（記者林曉雲翻攝官網）
台大機械系入學考題因違反性平法，遭教育部開罰3萬元，台大機械系今年3月曾公開致歉。（記者林曉雲翻攝官網）
教育部學特司表示，台大機械系今年3月大學甄選入學考題第五題申論題，引述《聖經》創世紀的經文，指「家庭是由一男一女、一夫一妻組成。這是社會和家庭的律，而工程師的工程創新不能違反自然的律」，要考生闡述「工程師應盡的社會責任，以及該社會責任所依據的自然的律」，一度引發台大學生的抗議。
教育部性平會認定已違反《性別教育平等法》規定，且因影響學生權益，決定處罰台大3萬元，教育部強調，開罰與宗教無關，台大如不服可提出申訴。
小小年紀被表哥性侵，她卻不懂得反抗…受害者：性教育沒有太早，因為性侵者不會嫌孩子小
想想論壇 2019-12-08 07:30
小小年紀被表哥性侵，她卻不懂得反抗…受害者：性教育沒有太早，因為性侵者不會嫌孩子小-風傳媒 http://bit.ly/2rvoyIV
性教育只有適齡適性，永遠沒有太早的問題，因為性侵者從來不會嫌你的孩子太小。（示意圖/StockSnap@pixabay）
因父母忙於工作，淑娟（化名）從小就由南部的阿嬤、舅舅撫養。不知從何時起，同住的國中表哥就不時摸黑搖醒她，強迫她一起玩「兩人遊戲」，並恐嚇若不配合就再也不理她了。就這樣，淑娟小小年紀被表哥多次性侵得逞，直到父母工作穩定，把淑娟接回家才終止。
回想幼年可怕的經歷，淑娟表示，過程中她雖感到痛苦、恐懼、焦慮，但因她完全不懂表哥對她做的是什麼事，一心想著只要忍過去就不會被表哥告狀說她不乖、就不會沒有玩伴、就不會被罵……
「我不知道這就是大人口中的性侵害，當然也就不懂得逃離，或向大人求救！性教育只有適齡適性，永遠沒有太早的問題，因為性侵者從來不會嫌你的孩子太小。」淑娟說。
日前教育部為回應頻遭家長團體抗議的性別平等教育之教材內容，特別舉辦記者會澄清。記者會現場，中華民國家長協會、下一代幸福聯盟等組織仍於現場提供教材供媒體與民眾檢閱，讓大家看看性別平等教材中的有否所謂「不當」內容。
仔細看究竟什麼內容被控訴如此不當，可以看到諸如生殖器的清潔與自慰、性別偏見等語彙，從性生理知識的基本教育到性別平等基本價值的實踐，家長們都有意見；自然，性別氣質與性傾向多元性的介紹，家長更是不能接受。
爭議延燒的時刻，我們不妨藉機再次回顧《性別平等法》的精神，並想想究竟什麼適合是孩子、甚至適合社會大眾的性別平等教育。
現行的性別平等教育法
《性別平等教育法》第2條第一款明文規定：性別平等教育係指以教育方式教導尊重多元性別差異，消除性別歧視，促進性別地位之實質平等之教育。
第17條提及：國民中小學除應將性別平等教育融入課程外，每學期應實施性別平等教育相關課程或活動至少四小時。
「施行細則」第13條亦明列說明：性別平等教育相關課程，應涵蓋情感教育、性教育、認識及尊重不同性別、性別特徵、性別特質、性別認同、性傾向教育，及性侵害、性騷擾、性霸凌防治教育等課程，以提升學生之性別平等意識。
《性別平等教育法》於2004年正式頒佈實施，在此之前性別平等教育的路可說是非常坎坷。由於社會大眾普遍缺乏性與性別教育相關知識，法規制定的過程並不順暢，直到像葉永鋕事件等震驚社會大眾的悲劇發生，才讓相關性別法規得以確立，奠定了台灣性別平等教育的基石。
合適的性平教材，誰說得算？
在此法規精神的基礎上，性教育的教材皆經過性與性別教育領域的專家學者審慎地評估，盡可能希望能制定出適齡、適發展的性教育教材。然而批評性別平等教育教材的家長們，本身卻未必接受過妥善的性別平等教育。他們以自身的經驗和價值觀去論斷教材的適切與否，不斷地對教育部施壓，希望將教材內容改成自己喜歡的版本。殊不知他們所謂比較「適當」的教材，經常都是違反了性別平等精神，在性的健康、平等、自主等面向上都不及格，更遑論尊重多元的性與性別認同。
以教材中關於自慰的介紹為例，抗議的家長認為「快感」、「對身體無害」、「情欲自主」等用詞不妥。然而「快感」一詞正確描述了自慰時的性生理與心理現象，而且避免青少年在無知識的情況下發生自慰時容易產生的內疚與自責情緒，是對青春期發展自然生理現象接納的正確情感教育；不過度的自慰「對身體無害」更是沒有爭議，是性生理知識中，健康教育的基本常識；「情欲自主」則是性別平等教育基本精神的實踐，每個人都有基本的人權，管理並決定自己性生活的表現。
家長對上述教材內容大驚小怪而憤怒指責，其實正表現出自身所受的性別平等教育嚴重不足。落實目前的校園性平教育，是讓每一位學童都能健康度過校園生活的第一步，性別平等教育已經退無可退，絕不容許無知的大人再剝奪學生應得的教育權。
不過，讓我們換個角度思考這看似荒謬的抗議──這不也正代表台灣需要適合成人、社區的性別平等教育嗎？
惶惑的家長需要性平教育
校園內的性別平等教育因為受到「性別平等教育法」的保障，再怎麼不濟也讓學生必然有機會能夠接受到基本的性教育與情感教育。但沒有機會接受性別平等教育的家長卻只能憑著自己對性與性別的想像，出於對子女們的關懷與擔憂，對教材內容提出一連串的批判，無法有系統地檢視自己的性別價值觀與信念，從正確的管道得到正確的知識。
這樣對性別平等教育恐懼而無知的家長，構成了台灣家長群眾的絕大多數。他們不僅會因為恐懼而對教育部和學校的教育方針施壓，導致性別平等教育難以在學校落實，更可能組成各種團體組織，直接滲透進學校，企圖用自身的信念去影響學童。例如與全台1/4國小有合作的彩虹愛家生命教育協會，大約有5500志工進入校園宣傳守貞教育，在教導「拒絕婚前性行為」的同時對「安全性行為」的知識隻字不提，已經嚴重危害到學童的性生理與心理的健康發展，也成為性平教育「跳針」般出現的爭議。
社區的性平教育同樣不能等
這些社會現象都在在彰顯一項事實：校園性別平等教育不能等，社區的性別平等教育更加不能等。由於「性別平等教育法」的存在，校園中的性平教育至少有了最低限度的保障，但校園外公民教育中的性平教育卻一直都處於空缺狀態。
筆者在多年服務婦女與兒少的經驗中，也看到了社區性別平等教育的重要性。在許多的家暴與性侵案例中，加害人往往沒有什麼性別平等知識與精神，在性與身體層面恣意濫用自己的權力，對倖存者造成難以彌補的身心創傷。服務的個案中，也不乏一個個因為自身性別氣質、性別認同與性傾向而遭受性暴力的悲傷故事。
許多家暴、性侵一線服務組織累積許多個案實務經驗，深感個案創傷復原不易,需要更積極推動前端初級預防工作。也正因如此，期許台灣能成立社區的性／別教育體驗中心，藉由此教育體驗中心帶領青少年發展健康的性價值觀，防止青少年性暴力、性販賣及未預期懷孕，希望彌補校園性平教育的不足，讓學童能夠透過中心較豐富的教具與教材及體驗活動，更加充實性別平等教育的知識與精神，另一方面也希望能做到在地化的社區性與性別平等教育，讓民眾也有機會能夠獲取正確的知識，共同創造性別平等的社會。
我相信，無論是否受益於現行的「性別平等教育法」，社會大眾本性是善良的。縱使現況下意見多有分歧，但也都一樣希望無論大人小孩都能健康、自主、平等且受到尊重地在台灣生活著。
那麼，是時候停下批判攻擊，想想我們的社會需要什麼樣的性與性別教育環境了。
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少女離家出走 曝露台灣僵化價值觀
跨性別認同者帶少女離家出走登山，新聞反覆播送，但完全劃錯重點，反映的只是台灣價值觀的僵化以及對次文化的歧視。
- 2015-04-30 Web only 文/杜易寰
一名跨性別認同者白凜，因為帶離家出走的少女登山10天，最後被依略誘罪函送，這件事在新聞節目上反覆播放，鮮有人不知道的。
離家出走這種平凡到幾乎每天都在發生的事情，為何可以搶佔這麼多的新聞版面。正是因為相關人士被貼上了「偽娘」、「鏡音王國司令」、「孔子後代」這些標籤，而讓新聞顯得獵奇。在新聞上炒了整整三天，焦點卻是聚焦在跨性別認同者和動漫，完完全全劃錯了重點。
這則新聞代表的，其實是台灣價值觀的僵化，以及對次文化的歧視。動漫、同人和性別研究專長的交大兼任助理教授王佩迪就說，台灣對次文化的認知，往往停留在浪費時間，甚至認為接觸次文化會變壞。
「甚至簡化認為，動漫文化是色情、暴力，或是幼稚的，」王佩迪感嘆。事實上，動漫愛好者何其多，台灣年輕人中，沒有看過漫畫、動畫的，大概幾乎找不到了，我們也幾乎沒聽過，有誰是因為受動漫影響，而為非作歹的。
而社會對於跨性別認同者的不了解，造成了許多誤會，甚至演變成了歧視。隨便翻翻新聞，就可以查到變性人被健身房拒絕入會，或是跨性別認同者使用泳池更衣室時，遭到管理員怒罵。當跨性別認同已經從精神病中除病化時，他們遇到最大的問題，卻是來自社會的懷疑眼光。
事實上，跨性別認同，就是指一個人生理性別，和心中認為自己屬於的性別不相同，逼迫一名認為自己是女性的生理男性進入男性更衣室，對跨性別認同者來說，無異於強迫一位女性進入男性更衣室，壓力之大可想而知。
目前正在就讀台灣大學的Yuka，就是一位跨性別認同者，Yuka說，直到今天，她都無法為家人所接受，每次進入女廁，她都會擔心被誤認為色狼、偷窺狂，甚至被報警抓走。
對 這次事件，Yuka表現得有些氣憤，「媒體指稱這位白凜小姐為張姓少年，又說她喜愛扮女裝，家中充滿女性內衣褲等等，」Yuka說，「但是她不是愛扮，她 是認為自己是女生，不然要她穿什麼呢？」媒體用這種方式報導白凜，不僅僅傷害了她，也傷害了跨性別認同者，更誤導了台灣人對於性少數的觀念。
所幸，台灣的年輕世代，已經越來越能接受多元文化，但要真正解決問題，王佩迪說，還是要試著真正去了解對方，這才是消除偏見最好的方式。
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近來美國變性人的新聞頻頻登上美國大報的頭版，上月底位於華府郊區的「國家安全署」（NSA）有兩人駕車夜間闖入禁區，遭衛兵開槍射殺，這一新聞上了《華盛頓郵報》的頭版，因為這年頭恐怖分子猖獗，在真相未明之前，人們第一個反應是：是不是又是恐怖分子作亂？隔了幾天才發現是兩個變性人妓女偷了嫖客的車，慌張之餘開錯了路，誤入「國家安全署」的禁區，致有殺身之禍。
NSA是美國最大的情報機構，專司監聽美國國內外的通訊，揭發NSA竊聽美國公民電話和電郵、現在俄國避難的史諾登就是NSA的雇員。NSA是個讓人談虎色變的恐怖機構，也是讓有些人恨得牙癢癢必欲除之而後快的龐然巨物，如果恐怖分子鎖定NSA為目標，開車載著炸彈去炸NSA是不會令人感到意外的，這是為何NSA 防範如此之嚴，凡闖入禁區不停車者立即格殺勿論。
事後《華盛頓郵報》報導，被槍殺的兩人實在是巴爾地摩市的變性人街頭妓女，此即人們通稱的人妖，他們原是男兒身，卻打扮成女的，搔首弄姿，招搖過市，吸引嫖客，結果因誤闖NSA而一死一傷。死者蜜雅才不過27歲，受傷的更年輕，20歲而已。同行的姊妹淘為之傷心不已，他們難過也不解的是衛兵為何開槍將二人置於死地？
一事未了，一事又起，本月6日《紐約時報》在頭版登出變性人愛須黎‧鑽石（Ashley Diamond）在監獄的遭遇。大標題引用鑽石的話說：「我每天都在掙扎」。現年36歲的鑽石來自南方保守的喬治亞州，他說自青春期開始，一直過著女性的生活，先後打了17年的荷爾蒙，以使自己更為女性化，更適應女性的生活，可是3年前因案入獄後，即不再享有荷爾蒙的注射，同時監獄當局把他當作男犯處理，和男的受刑人關在一起，這些男犯都是窮凶惡極之徒，除毆打侮辱之外，他被強姦過7次，讓他痛不欲生，曾試圖自殺以求解脫。
目前他已把喬治亞監獄當局告到聯邦法院，主要的控訴是監獄拒絕提供他荷爾蒙注射，使他的生活品質嚴重下降，所幸司法部已受理本案，並勒令喬治亞州的監獄給鑽石注射荷爾蒙，總算讓他板回一城。至於未來8年的鐵窗歲月如何度過，以及出獄後的日子又將如何，都是渺不可測。
由於這些變性人不男不女，被社會視為he-she thing（可男可女的東西），受到歧視、鄙視不難想像，奇怪的是居然有一大群人已經60、70歲，不惜花大錢動手術改變性別做女人。
變性人不限於成人，連兒童都有。近日離華府不遠的維吉尼亞州司塔佛郡一個4年級的小學生就是變性人，引發了該學童究竟應上男廁還是女廁的問題。學校認為該生雖是男生，但自認是女生，決定他該上女廁，此一決定經公布，家長們為之譁然，後來學區委員會的理事們開會撤銷了學校的決定，使競選州議會議員的政客們也捲入此一事件，弄得學校無所適從，這下可苦了變性人的學童，想來他只好每天忍著不上廁所了。號稱頭號民主國家的美國，居然有如此荒謬的事！
愛妻病逝後恢復真性別 台中一中老師曾愷芯獲師生支持
▲台中一中生物老師曾愷芯，勇敢做自己。（圖／取自曾愷芯臉書）
生活中心／綜合報導
今年5月即將滿51歲的曾愷芯，年過半百終於要恢復自己「真正的性別」。「她」曾是台中一中的「男」老師「曾國昌」，妻子在前年病逝後已無心理上的牽絆，從服用女性賀爾蒙改變外型，更要在6月摘除男性器官，她的學生力挺：「老師好正！」
台中一中校長室秘書陳一隆接受《ETtoday東森新聞雲》電話採訪時表示，校方從未因曾愷芯老師外型的改變，而遭到任何家長或學生的投訴反彈，中一中重視性別平等教育，曾有2名有同志傾向的學生（已畢業）穿女生制服上學，學校完全尊重。（註：中一中雖是男校，但美術班有女生，所以仍有女生制服）
曾愷芯的臉書頭像是她穿著婚紗照，這是日前台中一中的美術節活動，她扮成新娘走秀的留影，照片中的她落落大方，也備受校內師生、校外友人讚賞；但其實半個世紀走來，這條「恢復性別」的路並不容易。
曾愷芯接受媒體採訪，提及自己是四兄弟姊妹中的長子，但心裡一直住著女生，兒時就經常夢見自己是女生，卻礙於社會環境，只能壓抑性向，甚至與女人結婚（不過，她也提及雖然自己是女生，但也愛女生）。婚後，曾愷芯是人人讚賞的體貼好老公，他也認為這一生就是這樣了，但6年後，妻子罹患乳癌病逝，無兒無女的她開始接受精神科醫師評估和治療，從蓄髮、化妝、減重開始，從中性模樣變成女人外觀。
▲曾愷芯變回女人的過程很艱辛，但對不知情的人來說，她毫無疑問是個女人。（圖／取自曾愷芯臉書）
台中一中從校長到學生，都尊重曾愷芯的改變，校長陳木柱告訴媒體記者，曾老師是創校百年以來第一位變性老師，她的勇敢應予鼓勵，「這是性別平等的活教材。」此外，校方也為了曾老師改了廁所，在她的辦公室所在樓層，打造一座同時裝有小便斗與馬桶的無障礙廁所。曾愷芯曾經想過「最壞的打算是退休」，而今則自稱非常幸運，因為中一中充滿包容。
▲▼台中一中學生說：「經過這樣一兩年的時間，老師有變漂亮的感覺。」、「不應該用一些奇怪的眼光去看待他人。」
曾愷芯說：「因為我事先有跟我們班的學生溝通過，所以他們會幫我去跟那一些別班的同學解釋。」
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http://www.coolloud.org.tw/tag/%E5%91%A8%E9%80%B8%E4%BA%BA
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性別人權協會：新聞 - http://goo.gl/TxhCxJ
| 馬偕解雇跨性別員工 周逸人要求恢復工作權 | |
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苦勞網苦勞報導2011/01/09 王毅丰 苦勞網特約記者 跨性者人權的問題在台灣並不是第一次出現，2002年7月，跨性者蔡雅婷（男跨女）要求以女裝扮相作為身份證件上之照片，被戶政單位拒絕；2003年5月，變性人林國華因為被社會拒絕，以自殺結束生命。在台灣社會中，跨性者的需求始終不被社會重視，尤其在職場上，更存在著許多對跨性別者的歧視。今天（1/9）上午，勞團與性別團體共同召開記者會，指控馬偕醫院不准一位跨性員工（男跨女）穿著女裝，並以各種管理手段逼其離職。該名遭解雇員工周逸人今天也出現在記者會現場，控訴資方歧視，要求恢復工作權。
遭馬偕醫院解雇的跨性員工周逸人。（攝影：王毅丰） 周逸人表示，他在馬偕工作了五年，在被解雇前每年考績都是甲等，原本都一直以男裝上班，對於性別認同為女性的他來說，好像每天都在偽裝，是一個很大的壓抑，前年四月的時候，曾經試著穿女裝上班，但是被阻止，當時為了工作忍了下來，但是去年九月的時候，由於再也沒有辦法忍耐下去，就換回女裝上班，卻被主管要求立即換回男裝，否則以解雇威脅。 周逸人說，資方為了逼其自動離職，故意讓他坐冷板凳，不分配工作給他，並以「會引起女同事的困擾」為由，要求他不可以上女廁，且只要離開座位（包括上廁所）都要報備。 周逸人表示，自從決定換回女裝後，受到資方的打壓和同事的排擠，主管要求換回原來的服裝，不要上女廁，因為有女員工反應怪怪的，「可是問題是，我都很小心不要去干擾其他人，我都是去用獨立的女廁或找空的廁所。」 性別人權協會秘書長王蘋認為，所謂「造成其它女同事的困擾」只是資方的一個說辭，周逸人穿的是女裝，而且她的自我認同是女性，其他同事也知道這個人，因此他去上職員的廁所是沒有問題的，她呼籲資方應該清楚地宣示性別友善的職場，讓大家理解什麼是跨性別，同時教育員工支持跨性別的工作權。 王蘋表示，性權會有一位跨性別的工作夥伴，因為無法自在地使用廁所，所以選擇長期憋尿，從中學開始，在學校就不喝水，以避免要上廁所，因此不到三十五歲就腎衰竭過世。「我想要請問馬偕，作為醫療院所，知不知道不讓人家上廁所，對於身體有多麼大的危害？」 抗議團體指出，跨性別勞工在職場上應該享有基本的勞動權益和勞動尊嚴，馬偕醫院面對像周逸人這樣的員工，非但沒有協助提供友善的性別平等工作環境，還一再用各種管理手段打壓，已經違反了性別工作平等法與勞基法。 跨性者人權問題早存在社會很久了，但是有關跨性歧視的案件，十年來卻只有三件，可見有很多跨性者躲在暗處，無處申訴。為了讓更多跨性者能夠勇敢地站出來，抗議團體提供一支「跨性別職場歧視申訴專線」，號碼是0955-793-541，鼓勵跨性者來電申訴。 蘋果日報2011年01月09日
《蘋果》去年12月30日獨家報導，前台北馬偕醫院工程師周逸人，因無法克制當女人的衝動，穿女裝上班，卻遭馬偕醫院免職，性別人權協會、中央大學性別研究室等人權團體今天上午至台北馬偕醫院急診室外廣場抗議，約30多名團體成員至現場聲援周逸人，高喊捍衛跨性者工作權、抗議馬偕歧視等口號。中央大學性別研究室客座教授何春蕤說，馬偕對性別的歧視愚蠢，職場應提供跨性別者工作權；周逸人表示，曾有自殺打算，又不願屈服醫院打壓，周四將向北市勞工局提就業歧視申訴書。 馬偕表示，請周離職非因穿女裝，而是周去年7至12月常上班打卡後不見人影，依該院規定，若無故曠職兩個月予以免職。 公視午間新聞2011-01-09 留著一頭長髮，穿著俏麗的短裙，在資訊公司上班的米奇，為了想要做回自己，在公司任職一年後就跟主管提出想穿女裝上班的想法，結果這麼一穿就穿了7年。 不過並不是每個人都像米奇這麼幸運，日前在馬偕醫院資訊室工作5年的這位周先生，他說在4個月前開始扮成女性後，院方就開始打壓他，甚至在新年前丟了工作。上午他與民間團體及學者來到馬偕醫院前，以行動劇的方式抗議，希望馬偕醫院能夠面對跨性別的歧視，還給周先生一個工作權益。 學者表示，馬偕醫院並非台灣第一個跨性別職場歧視的案例，為了擔心被開除工作，多半選擇隱忍，因此他們希望各大企業能夠尊重每位跨性別的員工，提供他們一個舒適友善的工作環境，提高企業的生產力。吳雅瑜 林國煌 台北報導 自由時報2011-1-10
周姓男子（圖中）指控台北馬偕醫院性別歧視，因為他喜好穿女裝就處處打壓，最後還將他免職。跨性別團體昨日出面聲援，到馬偕醫院前抗議，痛批院方違法解僱。（記者王藝菘攝） 院方：解僱是因曠職 〔記者楊久瑩／台北報導〕台北馬偕醫院資訊室服務員周逸人是男性卻愛穿女裝，疑似因此被解聘，他昨天在性別工作團體聲援下，於馬偕醫院前演出情境劇，抗議院方不尊重他的性別傾向。不過，院方澄清，解聘是因去年七月起就經常曠職，無關性別與穿著。 周逸人昨坐在「冷板凳」上，留著長髮、外罩黑衣、黑裙及內搭褲，他說，決定以穿著宣告性別傾向前，一切平安無事，前年四月變裝後就不一樣。 透過情境劇，周逸人鮮活的演出院方與他的互動，當他以女裝現身時，院內主管要他「立刻給我換回男裝」，去年下半年起就經常性不給他維修單，還要求不准擅自離開座位，主管說「離開座位要跟我報備，上廁所也要跟我報備！」最後是去年十二月三十日，他接到解僱令，理由是「擅離職守」。 跨性別團體台灣ＴＧ蝶園發言人高旭寬說，近日將陪周逸人到北市勞工局申請調解，要求恢復工作權。 周逸人說，從小就喜歡打扮成女生，馬偕工作五年來，多半是下班才恢復性別傾向，長時間隱藏自己，幾乎得憂鬱症，後來他一穿女裝上班，馬上被主管關切。 馬偕強調開除的原因是曠職，指去年七月起周逸人就經常曠職，刷了卡就失蹤，院方還是在非工作地點的圖書館找到他，也曾找牧師及同事勸他，但成效不佳，去年底才決定解聘。 周逸人說，到圖書館是為了上單獨的女廁，「我穿女裝，怎麼可能上男廁？但又不希望給院方添麻煩。待在圖書館，是不希望面對辦公室不佳的工作氣氛。」他說，院方四、五個月不發維修單給他，沒有維修紀錄成了「曠職」的證據。馬偕解釋，後來幫周調內勤接電話的職務，但他還是常常離開座位，往圖書館跑。 台灣立報2011-1-09 【記者張舒涵台北報導】號稱性別平等的台灣社會，其實充滿不公平的歧視。一樁跨性別者遭資方惡意解雇事件在馬偕醫院上演。性別人權協會9日前往馬偕醫院聲援遭解聘的周姓員工，吶喊「捍衛跨性別者工作權、勞動權！」抗議院方性別歧視、剝奪工作權，嚴重違反《性別工作平等法》、《就業服務法》，要求勞工局調查。
▲勞工團體與性別團體9日聲援遭馬偕醫院解雇的跨性別員工周逸人（左），要求院方恢復其工作權。（圖文／郭晉瑋） 考績甲等 卻遭解雇 跨性別者周姓員工在馬偕醫院資訊室服務5年，考績皆為甲等；2010年9月，他開始穿女裝上班，12月30日遭到片面解雇。 他穿著女裝上班後，主管發動同事排擠他，常以「有損院譽」為由要求他換回男裝，並以解雇威脅。他憤慨地表示，職場沒有提供跨性別者適當的如廁空間，主管下令他不准上女廁，每次離開座位都得向主管報備，行動自由嚴重遭剝奪；為了不讓同事困擾，他自力救濟，隱忍到廁所沒人才進去。 除了行動限制，主管更不擇手段逼迫周先生自動離職。周先生指出，2個月來，主管刻意不發派工單給他，卻指控他未執行職務；最近主管更直接以莫須有的罪名「應上班時間未執行職務、未請假擅自離開工作崗位」解雇他。 跨性別者 屢遭歧視 台灣性別人權協會秘書長王蘋指出，跨性別者進行變性手術前，有2年醫療評估期，醫師會建議患者改變穿著、生活習慣，逐漸適應新性別。她指出，馬偕醫院資訊室並無制服規定，員工皆能穿著便服，主管卻只針對周先生的穿著、行動設限，考績甲等卻不派工單，這些都足以構成就業歧視，違反《性別工作平等法》、《就業服務法》。 馬偕事件其實只是冰山一角。「都市苦工參政團」發言人周佳君表示，多數在職場遭不平等待遇的跨性別者都擔心失去工作權而隱忍。2001年，林國華、蔡雅婷都因男性身分、女性外表，求職時屢屢遭拒，生活困頓且遭受歧視，最後走上絕路。 王蘋透露，性權會一位剛離世的夥伴也是跨性別者；由於缺乏自在使用廁所的空間，她長年憋尿、不喝水的習慣，導致30歲就罹患腎衰竭，洗腎多年最後離世。她指出，馬偕為醫療院所，不可能不了解如廁困擾對人體的危害，更遑論壓抑跨性別者的性別特質。 性別認同毫無保障 她批評：「如此欠缺性別敏感度的職場已造成跨性別者的莫大傷害，還堪稱以守護人民健康為責，實在諷刺。」 台灣GT蝶團發言人高旭寬指出，目前政府僅將性傾向和性別特質歧視納入《就業服務法》及《性別工作平等法》保障範圍；對於性別表現和性別認同卻沒有明確保障，他建議勞工局應盡速修法，以免更多跨性別者受害。高旭寬呼籲，勞工局應立即介入調查，馬偕醫院應盡速恢復周先生的工作權。 中央大學性別研究室講座教授何春蕤提醒雇主，員工的性別、族群、穿著和他們的工作表現並無直接關聯；而是和員工如何被對待、尊重，有絕對關係。她認為雇主若不能設身處地體諒員工，還以暴力脅迫員工，工作成效將大大衰減，實為不智之舉。 聯合報2011/01/10 【聯合報╱記者何定照、何曼寧／台北報導】性權團體抗議馬偕醫院 非法解僱跨性別員工/ 陳立凱
馬偕醫院跨性別員工周逸人（前排左）於上個月遭解雇，性別團體昨天於馬偕醫院外抗議非法解雇跨性別員工。記者陳立凱／攝影 去年年底，跨性人周逸人遭馬偕醫院資訊室以「曠職」為由解雇，昨天他與TG蝶園、性別人權協會等40人赴馬偕醫院抗議，要求院方還他工作權，並給予跨性人友善的職場環境，10餘名跨性人也到場聲援。 參與活動人士並演出行動劇，希望台北市政府勞工局盡快判定馬偕違法，也期盼社會大眾都建立起性別平等的觀念。北市勞工局表示，已與周逸人談過，希望周盡快提出申訴案。 周逸人表示，他在馬偕任職5年，去年9月開始穿女裝上班，遭主管警告；由於他堅持「忠於自我」，主管竟不派工作給他，還命他只要離開座位就須報告，且不准上女廁，他只得去遠處上女廁，卻被指「曠職」。 TG蝶園發言人高旭寬指出，馬偕醫院缺少友善的性別環境，理應協調改善，並加強全體員工的性別平等意識，不該限制特定員工行動自由，甚至剝奪工作權。 性別人權協會秘書長王蘋指出，對許多跨性人來說，上廁所是一大困擾。一位身為跨性人的工作夥伴，就因日常環境缺乏能自在使用的廁所，從中學起長期憋尿，不到30歲就腎衰竭，不幸在35歲離世。 王蘋強調，馬偕身為醫療院所，還有評估變性的機制，不可能不知道跨性人的心理需求，以及如廁困擾對人體健康的危害；如此對待跨性員工，實在有違醫療良心。 |
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男扮女裝被炒 判復職
馬偕醫院敗訴 須賠1.6萬獎金
2012年08月22日
喜愛男扮女裝的周逸人，控告馬偕違法解僱勝訴。周永受攝
【張欽、邱俊吉╱台北報導】台北馬偕醫院資訊工程師周逸人，前年起因個人性向問題改穿女裝進出女廁，事後遭調職、解僱，周男指控馬偕性別歧視，憤而提告爭工作權並求償三十四萬元，台北地院認定周男遭解僱理由是曠職，但馬偕未採漸進懲處，逕行解僱違反《勞基法》，昨判僱傭關係存在，馬偕還須賠周男一萬六千元獎勵金。
男扮女裝被炒 判復職 | 蘋果日報 - http://goo.gl/tmj4tj
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2011/01/09
苦勞報導
王毅丰
苦勞網特約記者
責任主編：張心華
遭馬偕醫院解雇的跨性員工周逸人。（攝影：王毅丰）
常聽說一個人「不男不女」，這樣的說法其實隱藏了主流社會對性別的偏見，事實上，隱藏在社會角落，有一群「又男又女」的人，在生活和職場上忍受許多歧視與壓迫。
跨性者人權的問題在台灣並不是第一次出現，2002年7月，跨性者蔡雅婷（男跨女）要求以女裝扮相作為身份證件上之照片，被戶政單位拒絕；2003年5月，變性人林國華因為被社會拒絕，以自殺結束生命。在台灣社會中，跨性者的需求始終不被社會重視，尤其在職場上，更存在著許多對跨性別者的歧視。今天（1/9）上午，勞團與性別團體共同召開記者會，指控馬偕醫院不准一位跨性員工（男跨女）穿著女裝，並以各種管理手段逼其離職。該名遭解雇員工周逸人今天也出現在記者會現場，控訴資方歧視，要求恢復工作權。
周逸人表示，他在馬偕工作了五年，在被解雇前每年考績都是甲等，原本都一直以男裝上班，對於性別認同為女性的他來說，好像每天都在偽裝，是一個很大的壓抑，前年四月的時候，曾經試著穿女裝上班，但是被阻止，當時為了工作忍了下來，但是去年九月的時候，由於再也沒有辦法忍耐下去，就換回女裝上班，卻被主管要求立即換回男裝，否則以解雇威脅。
周逸人說，資方為了逼其自動離職，故意讓他坐冷板凳，不分配工作給他，並以「會引起女同事的困擾」為由，要求他不可以上女廁，且只要離開座位（包括上廁所）都要報備。
周逸人表示，自從決定換回女裝後，受到資方的打壓和同事的排擠，主管要求換回原來的服裝，不要上女廁，因為有女員工反應怪怪的，「可是問題是，我都很小心不要去干擾其他人，我都是去用獨立的女廁或找空的廁所。」
性別人權協會秘書長王蘋認為，所謂「造成其它女同事的困擾」只是資方的一個說辭，周逸人穿的是女裝，而且她的自我認同是女性，其他同事也知道這個人，因此他去上職員的廁所是沒有問題的，她呼籲資方應該清楚地宣示性別友善的職場，讓大家理解什麼是跨性別，同時教育員工支持跨性別的工作權。
王蘋表示，性權會有一位跨性別的工作夥伴，因為無法自在地使用廁所，所以選擇長期憋尿，從中學開始，在學校就不喝水，以避免要上廁所，因此不到三十五歲就腎衰竭過世。「我想要請問馬偕，作為醫療院所，知不知道不讓人家上廁所，對於身體有多麼大的危害？」
抗議團體指出，跨性別勞工在職場上應該享有基本的勞動權益和勞動尊嚴，馬偕醫院面對像周逸人這樣的員工，非但沒有協助提供友善的性別平等工作環境，還一再用各種管理手段打壓，已經違反了性別工作平等法與勞基法。
跨性者人權問題早存在社會很久了，但是有關跨性歧視的案件，十年來卻只有三件，可見有很多跨性者躲在暗處，無處申訴。為了讓更多跨性者能夠勇敢地站出來，抗議團體提供一支「跨性別職場歧視申訴專線」，號碼是0955-793-541，鼓勵跨性者來電申訴
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王毅丰 苦勞網特約記者
責任主編：張心華
常聽說一個人「不男不女」，這樣的說法其實隱藏了主流社會對性別的偏見，事實上，隱藏在社會角落，有一群「又男又女」的人，在生活和職場上忍受許多歧視與壓迫。
跨 性者人權的問題在台灣並不是第一次出現，2002年7月，跨性者蔡雅婷（男跨女）要求以女裝扮相作為身份證件上之照片，被戶政單位拒絕；2003年5月， 變性人林國華因為被社會拒絕，以自殺結束生命。在台灣社會中，跨性者的需求始終不被社會重視，尤其在職場上，更存在著許多對跨性別者的歧視。今天 （1/9）上午，勞團與性別團體共同召開記者會，指控馬偕醫院不准一位跨性員工（男跨女）穿著女裝，並以各種管理手段逼其離職。該名遭解雇員工周逸人今天 也出現在記者會現場，控訴資方歧視，要求恢復工作權。
遭馬偕醫院解雇的跨性員工周逸人。（攝影：王毅丰）
周逸人表示，他 在馬偕工作了五年，在被解雇前每年考績都是甲等，原本都一直以男裝上班，對於性別認同為女性的他來說，好像每天都在偽裝，是一個很大的壓抑，前年四月的時 候，曾經試著穿女裝上班，但是被阻止，當時為了工作忍了下來，但是去年九月的時候，由於再也沒有辦法忍耐下去，就換回女裝上班，卻被主管要求立即換回男 裝，否則以解雇威脅。
周逸人說，資方為了逼其自動離職，故意讓他坐冷板凳，不分配工作給他，並以「會引起女同事的困擾」為由，要求他不可以上女廁，且只要離開座位（包括上廁所）都要報備。
周逸人表示，自從決定換回女裝後，受到資方的打壓和同事的排擠，主管要求換回原來的服裝，不要上女廁，因為有女員工反應怪怪的，「可是問題是，我都很小心不要去干擾其他人，我都是去用獨立的女廁或找空的廁所。」
性 別人權協會秘書長王蘋認為，所謂「造成其它女同事的困擾」只是資方的一個說辭，周逸人穿的是女裝，而且她的自我認同是女性，其他同事也知道這個人，因此他 去上職員的廁所是沒有問題的，她呼籲資方應該清楚地宣示性別友善的職場，讓大家理解什麼是跨性別，同時教育員工支持跨性別的工作權。
王蘋表示，性權會有一位跨性別的工作夥伴，因為無法自在地使用廁所，所以選擇長期憋尿，從中學開始，在學校就不喝水，以避免要上廁所，因此不到三十五歲就腎衰竭過世。「我想要請問馬偕，作為醫療院所，知不知道不讓人家上廁所，對於身體有多麼大的危害？」
抗議團體指出，跨性別勞工在職場上應該享有基本的勞動權益和勞動尊嚴，馬偕醫院面對像周逸人這樣的員工，非但沒有協助提供友善的性別平等工作環境，還一再用各種管理手段打壓，已經違反了性別工作平等法與勞基法。
跨性者人權問題早存在社會很久了，但是有關跨性歧視的案件，十年來卻只有三件，可見有很多跨性者躲在暗處，無處申訴。為了讓更多跨性者能夠勇敢地站出來，抗議團體提供一支「跨性別職場歧視申訴專線」，號碼是0955-793-541，鼓勵跨性者來電申訴。
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2011-07-12 17:50:25 人氣(655) | 回應(0) | 推薦(0) | 收藏(0) 上一篇 | 下一篇
為什麼不給我機會？
周逸人，35歲，待業中（採訪地點：新北市）
我生活在眷村，小一時，羨慕妹妹學跳芭蕾舞，望著她穿舞衣的樣子，直覺好美；小二某天，在好奇心趨使下，偷穿了媽媽的絲襪，看著套上絲襪的小腿，感 覺自己也和美麗沾上了邊。不巧，被隔壁阿姨看到，她一副看到鬼的驚恐眼神，搖搖頭、長嘆一聲轉頭離去，阿姨的動作讓我知道「這樣的行為是不對的」，我只好 默默脫下絲襪丟掉，但我內心還是想學芭蕾，幻想自己是公主，如天鵝般美麗地跳舞。
從小就想嚮往當女人
小四時，因為不時地展現女性化動作，遭到同學嘲笑與排擠，我也慢慢知道不能展現女孩那一面，不然會被欺負的很慘，那時候哪有霸凌的觀念？為了保護自 己，我只能故意表現的像個男孩子。國中開始，過著讀書只為聯考的日子，偶爾想要放鬆的時候，就去超商偷買絲襪來穿，還記得第一次去買絲襪，結帳時店員嫌惡 地看了我一眼，接著像鄰居阿姨那樣嘆了口氣，收了我錢後轉身不看我，一句謝謝也沒說。有了那次不好的經歷後，我再也不敢去那家店買了。
在70、80年代，大部份學生就是一成不變的呆板的過，反正只要考上大學就好，其它的，什麼都不重要。
出社會後，我慢慢地向比較要好的女同事透露想要變性的念頭，她們總回我：「逸人，別開玩笑了。」直到有一天，我聽說同事的媽媽修改衣服的手藝很好， 順口說請她媽媽幫我修改裙子，這時，女同事們，才漸漸相信我不是在開玩笑。之後我換掉工作，到了以我穿女裝上班為由，開除我的馬偕紀念醫院。
做回自己卻慘遭開除
在那裡，我一待就是五年，那五年我扮演的是符合大眾期待的周逸人，但我內心渴望做回自己，於是我到關帝廟求籤，沒想到一求就是支上上籤，有了籤文的 鼓勵，我吃了秤砣鐵了心的決定隔天以真實面貌去上班。還記得同事第一眼見我女裝打扮，以不可置信、看好戲的口吻笑說：「今天是怎樣？還好今天有來上班。」 坐在位置吃早餐的我，感覺自己就像電影裡常出現的，一群大嘴、銳利眼神、數不清的手指在頭頂壓著、踩著，極不舒服。
好不容易在顫抖中吃完早餐，開始要上廁所了，卻是另一個挑戰的開始，到底我該上男廁？還是女廁？沒有太多掙扎，我選擇了女廁，因為我的外在服裝讓我 無法走進男廁。終於，我第一次，在上班的時間，上了公眾的女廁。歡愉沒有在我心裡滯留太久，回到辦公室，主管命令我立即回家換衣服，我選擇沉默地走回位 置，那刻起，沒人跟我說話，我變得孤立無援，辦公室對我來說猶如無情、冰冷的監獄，直到我被逼走。
存在又男又女的心靈
打從決心做自己開始，就已經料想到這樣的結果，我們這種跨性別的人，下場都不大好。最有名的例子是前輩「林國華」女士，她被社會拒絕了兩次，一次是 不符合社會對男性的期待，另一次是社會不接受變成女人的她，最後她選擇結束生命。我不想成為第二個林國華，但打從馬偕事件曝光後，Google上關於我的 新聞或報導就達上百頁，投出去的履歷每封皆石沉大海。
老實說，我有很娘嗎？沒有；我有在媒體前刻意拉高聲音嗎？沒有；被人叫先生我有生氣嗎？沒有。我是一個跨性別，存在又男又女心靈的個體。我只想真實 地做自己，做一個像《犀利人妻》裡愛家的謝安真和不服輸的陳敏薰合體的自己，目前最大的夢想，就是快快樂樂的作一個上班族而已，為什麼不給我機會？
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馬偕男員工穿女裝上班被開除 判解僱無效
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2012-08-22
法官︰解僱未涉性別歧視 免賠償
〔記者張文川、徐聖倫、洪素卿／台北報導〕台北馬偕醫院男性電腦工程師周逸人，因自我性別認同為女性，前年開始穿女裝上班、上女廁，三個月後馬偕以擅離崗位為由開除。周認為是性別歧視，提告討工作權並求償。台北地院認為馬偕不應該未經警告就開除，昨天判決僱傭關係存在，且須補發當年工作獎金一萬六千元。
周︰有機會想回去 馬偕︰尚不評論
但法官也認定解僱未涉性別歧視，不必賠償周某，全案可上訴。北市性別平等委員會去年則審定此案成立性別歧視，裁罰馬偕醫院五萬元，目前還在打行政訴訟。周逸人昨天聽到此判決結果表示：「當然很開心。」但因擔心仍會受到歧視，若有機會再回去上班，會選擇中性一點的打扮。馬偕醫院回應表示，尚未接獲判決結果、不便評論。
周也表示，周遭的變性慾朋友，已有四人不堪壓力而自殺。周說，在這段沒工作的期間，靠的是政府津貼維生，曾想去泰國變性，但父母不會同意，而含機票必須花費美金兩萬元，自己也付不起。
周逸人提告時指出，他在九十四年至九十九年間在馬偕醫院資訊室工作，負責機房維修，自我性別認同為女性，但沒錢變性，精神科醫生建議他穿女裝上班，他在九十九年九月開始穿女裝上班，出入女廁如廁。
馬偕院方將周調離資訊室，轉任與電腦無關的庶務工作，同年十二月底寄出存證信函終止合約，以周連續兩個月擅離崗位為由解僱。周逸人認為前四年都沒事，他一換女裝就被開除，認為院方因性別歧視逼退他，訴請確認僱傭關係存在，並求償名譽受損三十萬元。
台北地院審理後認定馬偕的解僱過程不合法，因馬偕未採警告、記過、罰薪等漸進式懲戒，給周說明解釋、警惕改進的機會，馬偕人力資源部主任也提醒過馬偕高層，指周並不符合資遣條件，馬偕仍執意以曠職為由解僱。北院判決馬偕與周逸人的僱傭關係存在，馬偕須補發當年的特別獎勵金和耶誕節獎金共一萬六千元給周。
至於周逸人索求的侵害名譽權賠償，法院則駁回，因為周確實有擅離職守到圖書館逗留的事實；且馬偕解僱周的存證信函、人事通知上，只針對他曠職、擅離職守，並沒有提及他穿女裝的事，因此未侵害周的名譽，判決免賠。
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女廁
女廁不足 台鐵提改善時程表
2015-04-13 16:51:06 中央社 台北13日電
立委吳宜臻等人今天質疑火車站女廁不足，台灣鐵路管理局工務處長李永昌說，4月起委託設計，預計民國105年完成35個車站。
民進黨籍立委吳宜臻、台灣女人連線理事長黃淑英、台北市女性權益促進會監事劉嘉怡今天召開記者會呼籲，台鐵在內的公有建築物應盡速在今年底前符合法定女廁比例的規定，主管機關應就私有建築物提出積極改善方案、改善女廁安全及衛生問題，提供性別友善廁所。
吳宜臻說，台鐵女男廁比例不足法定5比1的車站有88個，台鐵去年提出6年改善計畫，她要求今年底完成改善與行政院性別平等會應介入調查女廁不足的問題。
台鐵局工務處長李永昌表示，民國100年以來只剩下81個車站不是88個車站，105年要完成35個車站，106年完成36個車站，107年10個車站，這10個車站包括新竹站與涉及到古蹟維護等，不是要等到6年之後完成。
李永昌表示，104年4月開始委託設計，台鐵過去維修、營建工作沒做好被外界詬病，這次弄成一個大標，找很好的廠商來做，把所有車站綁在一起，分期完成，現在已找到很好的建築師與顧問公司幫忙規劃，全國一起來做。
男性雜誌票選封面人物 變性男遙遙領先
道林變性後努力健身，現在擁有令人稱羨的健美身材。（圖/摘自alionsfear instagram）
道林公開自己變性人身份，想鼓勵其他人。（圖/摘自alionsfear instagram）美國雜誌《男性健康》（Mens Health）舉辦封面人物票選，27歲道林（Aydian Dowling）目前以4萬6千多票高居榜首，領先第二名3萬多票，但不說沒人相信，這位擁有健美身材的肌肉猛男，其實是一位公開的變性人。
道林天生性別是女性，16歲時出櫃，21歲展開變性療程，每周注射男性激素。道林熱衷健身，每周五次，他完全不避諱自己轉變的過程，在臉書、instagram等社交網站都大方分享自己「變身」的努力，還在YouTube設立個人頻道。
《男性健康》的票選將在6月21日截止，如果道林贏得比賽，他將登上11月號雜誌封面。儘管道林在票選遙遙領先，但不代表他將贏得比賽，因為評選標準還包括健身、職業上的成就、健康生活方式和公益貢獻等，票選只佔評分的10％。
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猛男行銷無效 Abercrombie不露了
- 2015-04-27 Web only 文/張詠晴
主攻青少年市場的美國服飾品牌Abercrombie & Fitch宣佈，不再根據身材和外貌吸引力僱用店員，這是因為公司政策大翻新，決定更重視客戶本身，而非店員長得怎麼樣。
長年擔任A&F執行長的傑佛瑞（Michael Jeffries）去年底卸下職務，他曾脫口說出，只希望「酷炫和外貌姣好的人」穿公司的衣服，惹來軒然大波。
外界對他的觀感反應兩極，有人說，過去幾年傑佛瑞對A&F品牌形象的傷害，遠大於幫助。
但A&F銷售急劇下滑，在美銷售去年下滑10%，顯示消費者並不覺得A&F有多酷。Forbes雜誌甚至曾大膽預言，A&F品牌經營岌岌可危，可能從地表消失。
A&F品牌總裁安吉利迪斯（Christos Angelides）說：「我們聚焦未來，而非過去，公司內眾志成城認為這是對的策略。」
在店員挑選方面，除了不再根據外表挑店員外，A&F放寬服裝標準，要店員展現個性，不一定要穿自家衣服。
在傑佛瑞時代，店員就像「模特兒」，新策略則要店員當「品牌代言人」。
A&F也希望打造全新的購物經驗。過去，A&F商店走夜店風，一走進店裡就會聽見太強音浪，男性香水味撲鼻而來，偶爾有幾棵樹點綴，增添森林風。
公司現階段則要調整氣味、燈光、音樂和樹木，以創造「更令人舒暢的購物經驗」。
A&F新商店開幕時，店裡店外招呼客人的員工會穿了衣服再上陣。歡慶新店開幕和舉辦大型活動時，也不會再有裸露上半身的猛男店員。
A&F向來喜歡扒掉男模上衣，讓他們在巨型海報或是紙袋上「肌」情四射。
但到今年7月為止，A&F將結束禮品卡、紙袋和店內行銷的這種猛男行銷。不過，A&F旗下Fierce系列男性香水，還是看得到男性八塊肌和人魚線。
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神奇！龍膽石斑與黑鯛 成長過程會變性
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〔記者俞肇福／基隆報導〕龍膽石斑肉質鮮美，深受饕客喜愛，但民眾可能不知道，龍膽石斑從幼年到壯年會走上變性之路；有興趣的民眾不妨到國立海科館潮境工作站一窺究竟，聽導覽員解說龍膽石斑夫妻老少配的祕聞。
國立海科館潮境工作站養殖的龍膽石斑，從十二年前兩公分大小的魚苗，現在變為七十公分大的龍膽石斑；性別更是由雌性變雄性。（記者俞肇福攝）
海科館產學交流組主任施彤煒說，龍膽石斑會從雌性變成雄性，夫妻生活更是老少配。（記者俞肇福攝）
海科館潮境工作站水族館中養殖黑鯛魚，黑鯛會從雄性變成雌性，與龍膽石斑剛好相反。圖為黑鯛魚。（記者俞肇福攝）
國立海洋科技博物館潮境工作站有一地下水族館，養殖台灣沿海兩百五十種生物；即日起至十月底，每週六下午開放免費參觀。水族館收藏的海中生物，最令人嘖嘖稱奇的莫過於龍膽石斑與黑鯛，因為龍膽石斑成長過程會從靓女變俊男，而黑鯛恰恰相反，會從雄性變成雌性。
海科館產學交流組主任施彤煒說，十二年前養殖龍膽石斑是從一百尾、兩公分的魚苗開始養起，後來龍膽石斑長大，陸續將龍膽石斑魚轉送給水試所與海大等單位，目前水族箱中尚剩廿二尾，最大身長一公尺，重達一百公斤。
施彤煒說，龍膽石斑是變性魚，「先雌後雄」，四到六歲期間，龍膽石斑變成「女生」，到了七歲到九歲時，統統變成猛男。施彤煒說，所以龍膽石斑的夫妻世界永遠是老少配，十分有趣。
黑鯛則正好相反。施彤煒表示，黑鯛在幼魚時是男生，但超過三歲以後，又會轉變成雌性。
鍾玲是台灣第一位成功領養孩子的變性人，一路走來受到許多媒體親友關注。
每週三讓《鏡週刊》的記者，用聲音親自告訴你，在新聞幕後有什麼意想不到的故事。
鍾鈴，是台灣早期就公開出櫃的變性人。為了在保守社會中生存，他四處奔波反串走秀，也到第三性公關店當媽媽桑維生。18年前，因緣際會決定領養舊識的嬰孩，花了大半年跑遍法院程序，舉手投足都引起媒體高度關注，更帶出許多社會討論。
E22｜從男人到母親 台灣第一位領養小孩的變性人
18年過去，鍾鈴和他的孩子現在又怎麼了呢？
從男人到母親 台灣第一位領養小孩的變性人鍾鈴 http://bit.ly/2vYVwDI
鍾玲是台灣第一個成功領養孩子的變性人。
家境不好，男身又裝著女靈魂，她國二即休學賺錢養家，四處做反串表演，
也在第三性公關店當媽媽桑，存錢到泰國變了性，但不只做了女人，她還當上了母親。
舊識託付的孩子，她自覺有承擔責任，在法院跑了半年程序收養，引起全國熱議。
17年過去了，歧視言論未見改善，還要公投限縮家的定義，鍾玲立時成為最好的反證。
有愛，就能成家，就能育兒，她說：「變性人，真的可以當個好媽媽。」
對鍾玲（藝名）來說，人生中最重要的2件事，都和「改名」有關。
26歲那年，他赴泰變性，斷根隆乳，從他變成她，也把原名張建志改為張家菱。
36歲時，她又成為台灣第一位成功領養孩子的變性人。
從女人變母親，原先姓「姚」的孩子，從此跟著她姓張，成為張大文。
17年過去，孩子明年就要念大學，但鍾玲還清楚記得最初的場景。
那天，她正在台中后里表演，忽然接到母親電話，說：
「有一個朋友的女兒生了一個小孩，可是小孩的媽媽說要把孩子託給我們。」
鍾玲知道是誰，那女人有吸毒前科，之前生女兒時，就想過用10萬元「過繼」給鍾玲。
這次情況顯然更嚴重，孩子生完不到10天，人就消失了。
工作一結束，鍾玲馬上請經紀人連夜開車載她到嘉義，直奔醫院婦產科。
孩子哭到嘴唇都黑了，她很心痛，隔天即領了錢，把剖腹費、將近10天的照護費用付清。
「他的生母沒健保，我付了7萬多元。」從此展開長達半年的領養手續。
上法院，補文件，鍾玲且將已被抓到、再度入獄的小孩生母申請從台中調到嘉義，
讓生母可以當庭說：「我要放棄這個孩子。」
她的住處，怎麼也沒想到是這樣的窄仄，小小如牢房的斗室反映著她的生活，
所有艱難一覽無遺。就像鍾玲的人生，從來沒有容易過。
父親是退伍軍人，媽媽是家管，身為老大的她下面還有一弟一妹，
如是組成一個「過年過節連一隻雞也買不起的家庭。」
更難的是，鍾玲從小就自覺是個女生，在外被笑娘娘腔，笑聲傳回家裡，
父母非但不安慰，反而教訓毒打，拿藤條打到全身都是傷痕。
但即便如此，她也沒想過要裝出男生模樣。
沒辦法不做自己，是所有痛苦的根源。
沒辦法不做貧苦人家的自己，所以國二就休學外出工作，成衣廠做過，鞋子工廠做過，
台南、台北到處跑，跑到哪都要把錢寄回嘉義老家。
也沒辦法不做女人靈魂的自己，男身衝突，她剛好反串，
16歲開始跑場做廟會、婚宴及工地秀，其拚勁是 ：「昨天還在表演，今天要去當兵。」
而且一入伍就轟動全營區。
「我穿得很中性，頭髮留很長，綁個馬尾，跟著排隊要理頭髮時，
理髮師跟我說：『小姐麻煩妳旁邊一點，家屬不能站這邊。』」
退伍後，她繼續表演事業，認識了經營反串表演的經紀人「夜牧人」，
加入台灣第一個反串團體。
夜牧人說，當時在台上表演，台下常有因民眾報案而來的警察，架3台攝影機，隨時搜證。
但鍾玲彼時還是拿男性身分證，上空露出胸部並不違法。
於法有據，卻還是會被刁難。
曾經，她和已逝的變性歌手唐飛被抓進警局，亮出身分證後，警察要求全身脫光檢查，
「看一看，就在笑，我就覺得，我的人生好像被羞辱。
從那時就想，無論如何，一定要存錢到泰國變性。」
她到第三性公關店當媽媽桑，努力存錢，飛到泰國動手術。
上帝用7天創造世界，尚有1日休息，鍾玲卻要躺在床上整整7天適應自己創造的新身體：
「這7天對我來講好像7年，因為很痛，（很像）這樣待了7年。」
半個月後，她提著尿袋回台，再半個月，拆尿袋、領新身分證。
是個真正的女人了，而所謂的新生是，「很高興，不用再跑給警察追。」
新的名字，則請行天宮旁地下道的算命師幫取。
53歲了，最無望的事早已過去，談起那些受困般逃脫不得的日子，她的語氣沒有哀嘆，
既無謂也無畏，卻還是會不小心洩露了自覺未曾在命運裡打勝仗的感想。
比方說，她認為身分證性別欄可換，但八字命盤無法改：
「不可能換啊，人出世落地，那個命盤都算好好的。」
歹命的人，沒有妄想過好日子，但歧視和攻擊無所不在。
甚至，在電視節目現場被同場來賓釋宏緣法師奚落：
「變性的人，以後會下地獄，沒辦法上天堂。」
鍾玲沒有要和誰辯論佛法或經典，只說：
「上天堂也好、下地獄也好，對我來講，這一條路是我自己選的。」
在演藝圈裡，也始終處在最邊緣位置。
曾經和她一起在各地表演的藝人恬娃說：
「那時很多藝人會排擠她，就是一種敬而遠之的態度。
台下觀眾有時也會罵她，但她就是不回應，回後台安靜坐著。」
恬娃形容鍾玲是 ：「很有guts的女人！」
父母無業，弟弟是中度智能障礙者，為了多拿些酬勞，鍾玲必須端出最猛的表演，
「像是在台上拿蠟燭滴自己全身。」
低溫的道具蠟燭嗎？恬娃說：「哪有，是真正的蠟燭！」
恬娃沒有跟到的牛肉場裡，鍾玲也自承：「就是全裸，披薄紗登台。」
結果是，當上真正的女人了，還是得為生計，遊走法律邊緣。
聽鍾玲講這些事，有時會忍不住捏一把冷汗。
倒不是因為往事多獵奇，而是孩子就在我們旁邊跟著聽。
變性人收養孩子，沒有可能隱瞞住，鍾玲自己都說：「他上網google就全部出來了。」
但有些事，親耳聽母親說出口應該還是很震憾。
像是領養時等待法院裁定期間，全國關注，記者不時全天候盯梢，
「我去逛街去買東西去幹嘛，記者都一直跟著我。」
壓力太大了，睡不著，結果我一次吃了10幾顆的FM2（強效安眠藥），差一點死掉。
是想自盡嗎？
「因為想乾脆……為了這種事情讓爸媽不好做人。
我從變性開始，爸媽就一直在承受左右鄰居給的壓力。」
領養程序走了半年，社會評論就鬧了半年。
為什麼不放棄？鍾玲淡淡說：「可是我放棄的話，他就會被送走。」
法院判決下來那天，是記者通知她的。
「他說，鍾玲姐，法院已經裁定要把這個孩子判給妳。」
那天早上，她在王田交流道的休息站表演，休息站瞬間被SNG車包圍，
「大概15、16個電視台，麥克風全部拿到我前面叫我講話。」
竟然也沒哭，她說：「那時候我整個心都放下來了。」
張大文從此安身立命，也有了新名字，像是重新誕生在這個世界上。
只是他說，從有記憶以來，母親就在外地工作，簽聯絡簿的人都是阿嬤。
還好母子經常通電話。
「有不能跟媽媽說的祕密嗎？」他說：「應該沒有。」
但其實有，敏感的孩子，幼稚園就問過媽媽：「變性人要怎麼生下我？」
是不是以前妳男生的（部分）還留在體內，然後跟女生的做結合，所以才會有我？
國中時知道了自己身世，有覺得世界從此不一樣了嗎？
他說：「沒有啊，都一樣。」
也沒再問過「不存在的爸爸」的事，卻和自己的姊姊見過面。
「我看到以前的戶籍謄本，看到這些人的名字，有去臉書上搜尋了一下，
發現她好像在我常去的飲料店打工。」
名字和長相都對得上，出生年月日也一樣。
「有想過相認嗎？」答案不改，一樣是沒有。
不過整段有意識回頭尋找原生家庭線索的事，他都沒和鍾玲提過，
他甚至記得連鍾玲都忘了的「原本的名字。」
鍾玲也不擔心，提了一段往事：
「他媽媽在他5、6歲墜樓死的時候，親阿姨曾打電話來問，
是不是能讓他回去送她一程，結果他說：『我跟她又不認識，幹嘛要去送她？』」
但畢竟是個相對「特殊」的家庭，是有人會以孩子一定要有一個爸爸，
一個媽媽的「信念」排斥的家庭。
一起工作過的藝人張柏舟說：「她就是一個很普通的媽媽。」
普通的媽媽在計程車上，運將發現身邊這個人是變性人，明顯散發不耐的敵意。
有些事確實很難改變，她也一樣像恬娃說的：「就是不回應。」
她說，我這輩子應該沒有白活，不管外界對我的看法怎樣，我都無所謂，要活出自我。
我要讓當初批評我的那些輿論和攻擊者知道，現在的我已經把孩子栽培到明年要讀大學了！
變性人，真的可以當個好媽媽。
鍾玲說，大概從國小4、5年級開始，就有喜歡男生的心情，
只是，純愛的啟蒙沒有單純的環境可供發展。
她交往的對象多從工作中認識，秀場或者第三性公關店，工作者不可能對客人做背景調查，
她說有過一個「交往很多年」的男友，從我還沒變性2個人就在一起，變完性還在一起。
已經同居在飯店裡，還能這樣陪著她度過改造身體的階段，最後為什麼會分手的？
結果，竟然是因為在對方的枕頭下發現一把槍。
她說，我不曉得他做什麼行業，只知道好像是做錢莊的，跟錢有關係的。
有一天，他在洗澡，我在整理房間，結果我就在枕頭下去發現一枝槍，嚇了一跳。
他洗完澡出來，換我進去洗，我洗完後他說要出門。
等他出門後，我看到那個槍被拿走了。
我就很怕，那時候住飯店警察都會來臨檢，我就偷偷跑掉……
但對方畢竟對她瞭若指掌，直接就找上工作的地方，害鍾玲連班都不敢上，
最後透過朋友介紹，在完全不會日文的情況下飛到日本表演3個月，
「結果那時候每天都在哭，人家買機票讓你過去，你也不可能說我不做了，
護照什麼的也都在老闆那，最後就是待了3個月，好像啞巴一樣。」
一回台灣，她就發誓再也不去日本了。
遠走高飛是為了逃離男友，目的已經達到，2人徹底斷聯，她頗自豪地說：
「像我交那麼多男朋友，幾乎沒有一個男朋友跟我翻臉的。
我跟我以前交過的男朋友，現在還在聯絡的，都還有。」
她說：「他們現在有自己的女朋友什麼的……」 只有她還在紅塵裡飄盪。
國二出社會，幾乎就一路自給自足，四處作秀。
她對家或有渴望，但變性人要追求一個自己的家，畢竟不是容易的事，她也有自己的障礙。
比方說，領養孩子後，她也交過一個小自己十多歲的男生，同樣是秀場裡認識的，
兩人甚至一度搬回嘉義老家同住。
「我爸媽對他很好，他賺的錢都交給我，我只是拿零用錢給他。
可是那時候因為我都會跑日本，有一陣子就把他冷落掉了。
我媽就認為，你既然要跟他在一起，幹嘛又跑日本，把人家放在這邊？
結果我媽就叫他回去。」
不是再也不去日本了嗎？
她說：「我自己還是動搖了，有時候在台灣待久了，就會想說，要不然我們換個環境。」
母親最後勸2人分手，也就分了，無法安定的個性，終究斷了她的感情路。
如今卻一住在台中十多年，其中最大的關鍵，當然是孩子。
孩子不像男友，可以失聯可以分手，而是一輩子的事。
「那時候交男朋友的心態，是希望大文有個爸爸嗎？」
她又說：「嗯……沒想那麼多。」不讓感情生活，影響到家庭生活。
國二離家工作，16歲開始登台，她一直都是寄錢回家的那個人。
領養了孩子後，一切開銷更是延遲不得，一直到現在孩子大了，也開始打工了，
她的經濟壓力才稍緩。
一切都是為了孩子，弟弟雖然是領有殘障手冊的中度智能障礙者，但也有清潔工作。
媽媽每半年領一次退伍軍人眷屬的半俸，生活上都過得去，最大的開銷只剩兒子的學費。
但這樣一個孩子，畢竟還是少了一層血緣上的親。
鍾玲說，大約是在張大文5歲的時候，我媽媽有一次帶他去麥當勞，坐在外面吃薯條，
結果他（親生）媽媽就從裡面端了一杯玉米濃湯走出來。
我媽媽就跟他（張大文）講，說：『這個叫阿姨。』
他不要叫，我媽又說：『不然叫媽媽。』
結果他就跟我媽說：『她不是我媽媽，我媽媽叫張家菱。』
鍾玲也不曉得母親為什麼要做這件事。
會擔心孩子有一天可能想回頭找原生家庭嗎？
她沒有正面回答，只說：「他媽媽已經死了啊！」
爸爸也死了，好像那才是一顆定心丸，反正張大文也沒有別的家可以回了。
不過其實，這裡一直都才是張大文的家。
她說，從小，他在我們家裡是大大小小，我們家每個人都疼他，
包括我們左鄰右舍每個人都說，哇！張大文，他當你們家的小孩很幸福。
當做長孫一樣的在疼的程度，幾乎和一般家庭無異。
她說，他有時候做錯事情我唸他的時候，我爸媽都叫我不要唸。
我很要求他的學業，他只要退步我就覺得不行，就會叫他罰站，就會罵他。
我爸媽就會唸，跟我說，小孩子會讀就是會讀，不會讀就是不會讀，
不要這樣一直勉強他。
「可是他也蠻爭氣的，他從國小國中，學業都是在前5名，還曾經考過第一名。」
鍾玲說這話的語氣，同樣和一般家庭的母親無異。
但還是要孩子自己說才算吧！
問張大文：「你也覺得真的是全家人都很疼你嗎？」
他有點害羞，酷酷地說：「國中那時候。」
一個從男人變母親的過程 http://bit.ly/39GtWcZ
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【鏡相人間】我從男人變母親 變性人鍾玲和她的孩子 - Yahoo奇摩新聞
鍾玲是台灣第一個成功領養孩子的變性人。家境不好，男身又裝著女靈魂，她國二即休學賺錢養家，四處做反串表演，也在第三性公關店當媽媽桑，存錢到泰國變了性。
但不只做了女人，她還當上了母親。舊識託付的孩子，她自覺有承擔責任，在法院跑了半年程序收養，引起全國熱議。17年過去了，歧視言論未見改善，還要公投限縮家的定義，鍾玲立時成為最好的反證。有愛，就能成家，就能育兒。她說：「變性人，真的可以當個好媽媽。」
對鍾玲（藝名）來說，人生中最重要的2件事，都和「改名」有關。26歲那年，他赴泰變性，斷根隆乳，從他變成她，也把原名張建志改為張家菱。36歲時，她又成為台灣第一位成功領養孩子的變性人，從女人變母親，原先姓「姚」的孩子，從此跟著她姓張，成為張大文。
鍾玲領養孩子的事，在當年引起媒體高度關注，17年後，張大文長大了，也自認成長的環境充滿愛。（鍾玲提供）
鍾玲領養孩子的事，在當年引起媒體高度關注，17年後，張大文長大了，也自認成長的環境充滿愛。（鍾玲提供）
生母放棄這孩子 我不能
17年過去，孩子明年就要念大學，但鍾玲還清楚記得最初的場景。那天，她正在台中后里表演，忽然接到母親電話，說：「有一個朋友的女兒生了一個小孩，可是小孩的媽媽說要把孩子託給我們。」鍾玲知道是誰，那女人有吸毒前科，之前生女兒時，就想過用10萬元「過繼」給鍾玲。這次情況顯然更嚴重，孩子生完不到10天，人就消失了。
工作一結束，鍾玲馬上請經紀人連夜開車載她到嘉義，直奔醫院婦產科。孩子哭到嘴唇都黑了，她很心痛，隔天即領了錢，把剖腹費、將近10天的照護費用付清，「他的生母沒健保，我付了7萬多元。」從此展開長達半年的領養手續。上法院，補文件，鍾玲且將已被抓到、再度入獄的小孩生母申請從台中調到嘉義，讓生母可以當庭說：「我要放棄這個孩子。」
鍾玲長年和兒子相隔二地，特地用兒子小時候的照片做了一個鑰匙圈，隨時帶在身邊。檢視相片
鍾玲長年和兒子相隔二地，特地用兒子小時候的照片做了一個鑰匙圈，隨時帶在身邊。
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被放棄的孩子如今長大了，放暑假到台中找媽媽玩，和我們一起擠在鍾玲收放著所有家當、卻僅有8坪大的套房裡聽故事。一走進，我就理解了為何初見面時，鍾玲非把我們帶到百貨公司吃飯不可，就為了無預警丟出一句：「等一下我們在這附近找個咖啡廳採訪吧。」
約訪時，我們希望可以拜訪她的住處。「太小了，你們沒有地方架攝影機的。」她一再地說，我們也一再表明沒關係，我們不需要很多空間。怎麼也沒想到是這樣的窄仄，小小如牢房的斗室反映著她的生活，所有艱難一覽無遺。
反串被警察羞辱 去變性
就像鍾玲的人生，從來沒有容易過。父親是退伍軍人，媽媽是家管，身為老大的她下面還有一弟一妹，如是組成一個「過年過節連一隻雞也買不起的家庭」。更難的是，鍾玲從小就自覺是個女生，在外被笑娘娘腔，笑聲傳回家裡，父母非但不安慰，反而教訓毒打，「拿藤條打到全身都是傷痕。」
鍾玲有一冊資料簿，蒐集參與過的表演傳單和宣傳照。她說身邊已無變性前、無反串的照片，「是因為不想再看到嗎？」她說：「或許吧。」（鍾玲提供）檢視相片
鍾玲有一冊資料簿，蒐集參與過的表演傳單和宣傳照。她說身邊已無變性前、無反串的照片，「是因為不想再看到嗎？」她說：「或許吧。」（鍾玲提供）
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也沒辦法不做女人靈魂的自己，男身衝突，她剛好反串，16歲開始跑場做廟會、婚宴及工地秀，其拚勁是「昨天還在表演，今天要去當兵」，而且一入伍就轟動全營區，「我穿得很中性，頭髮留很長，綁個馬尾，跟著排隊要理頭髮時，理髮師跟我說：『小姐麻煩妳旁邊一點，家屬不能站這邊。』」
鍾玲28歲時為了表演而拍的宣傳照。再過8年，她成為母親。（鍾玲提供）檢視相片
鍾玲28歲時為了表演而拍的宣傳照。再過8年，她成為母親。（鍾玲提供）
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於法有據，卻還是會被刁難。曾經，她和已逝的變性歌手唐飛被抓進警局，亮出身分證後，警察要求全身脫光檢查，「看一看，就在笑。我就覺得，我的人生好像被羞辱，從那時就想，無論如何，一定要存錢到泰國變性。」她到第三性公關店當媽媽桑，努力存錢，飛到泰國動手術。
上帝用7天創造世界，尚有1日休息，鍾玲卻要躺在床上整整7天適應自己創造的新身體：「這7天對我來講好像7年，因為很痛，（很像）這樣待了7年。」半個月後，她提著尿袋回台，再半個月，拆尿袋、領新身分證。是個真正的女人了，而所謂的新生是，「很高興，不用再跑給警察追。」新的名字，則請行天宮旁地下道的算命師幫取。
換新身仍受排擠 嘆命運
53歲了，最無望的事早已過去，談起那些受困般逃脫不得的日子，她的語氣沒有哀嘆，既無謂也無畏，卻還是會不小心洩露了自覺未曾在命運裡打勝仗的感想。比方說，她認為身分證性別欄可換，但八字命盤無法改：「不可能換啊，人出世落地，那個命盤都算好好的。」
鍾玲（左）為了賺錢養家，在台中賃居多年，採訪這天兒子張大文（右）正好上台中找她。沒有表演的日子，她不做特別打扮，聲音和長相偶爾會洩露她變性的身分，但面對質疑或敵意，她都不甚在乎。檢視相片
鍾玲（左）為了賺錢養家，在台中賃居多年，採訪這天兒子張大文（右）正好上台中找她。沒有表演的日子，她不做特別打扮，聲音和長相偶爾會洩露她變性的身分，但面對質疑或敵意，她都不甚在乎。
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歹命的人，沒有妄想過好日子，但歧視和攻擊無所不在，甚至在電視節目現場被同場來賓釋宏緣法師奚落：「變性的人，以後會下地獄，沒辦法上天堂。」鍾玲沒有要和誰辯論佛法或經典，只說：「上天堂也好、下地獄也好，對我來講，這一條路是我自己選的。」
打扮好，鍾玲出門準備表演。她說打算表演到沒邀約為止，退休後也許回嘉義開間小吃店營生。檢視相片
打扮好，鍾玲出門準備表演。她說打算表演到沒邀約為止，退休後也許回嘉義開間小吃店營生。
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在演藝圈裡，也始終處在最邊緣位置。曾經和她一起在各地表演的藝人恬娃說：「那時很多藝人會排擠她，就是一種敬而遠之的態度。台下觀眾有時也會罵她，但她就是不回應，回後台安靜坐著。」
恬娃形容鍾玲是「很有guts的女人！」父母無業，弟弟是中度智能障礙者，為了多拿些酬勞，鍾玲必須端出最猛的表演，「像是在台上拿蠟燭滴自己全身。」低溫的道具蠟燭嗎？恬娃說：「哪有，是真正的蠟燭！」恬娃沒有跟到的牛肉場裡，鍾玲也自承：「就是全裸，披薄紗登台。」結果是，當上真正的女人了，還是得為生計，遊走法律邊緣。
鍾玲（左）正在化妝。她說自己化妝一定要開電視，透露了寂寞的日子，需要一點聲音陪伴。檢視相片
鍾玲（左）正在化妝。她說自己化妝一定要開電視，透露了寂寞的日子，需要一點聲音陪伴。
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記者跟拍壓力大 曾輕生
聽鍾玲講這些事，有時會忍不住捏一把冷汗。倒不是因為往事多獵奇，而是孩子就在我們旁邊跟著聽。變性人收養孩子，沒有可能隱瞞住，鍾玲自己都說：「他上網google就全部出來了。」但有些事，親耳聽母親說出口應該還是很震憾。像是領養時等待法院裁定期間，全國關注，記者不時全天候盯梢，「我去逛街去買東西去幹嘛，記者都一直跟著我。」壓力太大了，睡不著，「結果我一次吃了10幾顆的FM2（強效安眠藥），差一點死掉。」是想自盡嗎？「因為想乾脆…為了這種事情讓爸媽不好做人。我從變性開始，爸媽就一直在承受左右鄰居給的壓力。」
領養程序走了半年，社會評論就鬧了半年。為什麼不放棄？鍾玲淡淡說：「可是我放棄的話，他就會被送走。」法院判決下來那天，是記者通知她的，「他說，鍾玲姐，法院已經裁定要把這個孩子判給妳。」那天早上，她在王田交流道的休息站表演，休息站瞬間被SNG車包圍，「大概15、16個電視台，麥克風全部拿到我前面叫我講話。」竟然也沒哭，她說：「那時候我整個心都放下來了。」
兒子一度探身世 已釋然
張大文從此安身立命，也有了新名字，像是重新誕生在這個世界上。只是他說，從有記憶以來，母親就在外地工作，簽聯絡簿的人都是阿嬤。還好母子經常通電話，「有不能跟媽媽說的祕密嗎？」他說：「應該沒有。」
但其實有。敏感的孩子，幼稚園就問過媽媽：「變性人要怎麼生下我？是不是以前妳男生的（部分）還留在體內，然後跟女生的做結合，所以才會有我？」國中時知道了自己身世，「有覺得世界從此不一樣了嗎？」他說：「沒有啊，都一樣。」也沒再問過「不存在的爸爸」的事。
卻和自己的姊姊見過面。「我看到以前的戶籍謄本，看到這些人的名字，有去臉書上搜尋了一下，發現她好像在我常去的飲料店打工。」名字和長相都對得上，出生年月日也一樣。「有想過相認嗎？」答案不改，一樣是沒有。
不過整段有意識回頭尋找原生家庭線索的事，他都沒和鍾玲提過，他甚至記得連鍾玲都忘了的「原本的名字」。鍾玲也不擔心，提了一段往事：「他媽媽在他5、6歲墜樓死的時候，親阿姨曾打電話來問，是不是能讓他回去送她一程，結果他說：『我跟她又不認識，幹嘛要去送她？』」
鍾玲兒子張大文幼時照片。他12歲受訪時曾說：「我的願望是趕快長大賺錢，讓媽媽搬回家陪我住。」（鍾玲提供）檢視相片
鍾玲兒子張大文幼時照片。他12歲受訪時曾說：「我的願望是趕快長大賺錢，讓媽媽搬回家陪我住。」（鍾玲提供）
更多
但畢竟是個相對「特殊」的家庭，是有人會以「孩子一定要有一個爸爸，一個媽媽」的「信念」排斥的家庭。我問張大文：「有曾經怨嘆過，為什麼要在這樣的家庭長大嗎？」他又是平淡到不行的語氣，說：「不會啊，別的家庭，也會有他們不想（被）知道的點，我們家也是。對，所以，其實就這樣就好。」原本的名字，他也說是沒有意義的。回答問題的同時，都一副無聊得快要睡著的樣子。
後來也真的睡著了。採訪結束，我們隨鍾玲去理容院做頭髮，返家後，張大文已經睡趴，鍾玲叫他起床吃飯，他賴著不醒，互動就像平凡母子，如一起工作過的藝人張柏舟所說：「她就是一個很普通的媽媽。」
爭氣當個好媽媽 沒白活
普通的媽媽，之後帶我們到朋友經營的卡拉OK店為我們高歌一曲。計程車上我們繼續聊天，運將發現身邊這個人是變性人，明顯散發不耐的敵意。我想起她說的「人出世落地，那個命盤都算好好的」，沒有要和她辯論命理，但有些事確實很難改變，她也一樣像恬娃說的：「就是不回應。」
卻在採訪完一個月後的某天，收到她的訊息，說：「我這輩子應該沒有白活。不管外界對我的看法怎樣，我都無所謂，要活出自我。我要讓當初批評我的那些輿論和攻擊者知道，現在的我已經把孩子栽培到明年要讀大學了！變性人，真的可以當個好媽媽。」【鏡相人間】我從男人變母親 變性人鍾玲和她的孩子 - Yahoo奇摩新聞 http://bit.ly/38AQkDq
為何越是性別平等的社會，厭女越是強烈？
作者 楊婉瑩
2022-05-16
為何在性別歧視難以登堂入室的進步社會，這種充滿敵意的厭女言論可以堂而皇之趁勢而起，甚至取得話語權？
為何越是性別平等的社會，厭女越是強烈？ ｜ 楊婉瑩 ／ 醉夢溪論政 ｜ 獨立評論 https://bit.ly/38t6uoB
為何越是性別平等的社會，厭女越是強烈？這是凱特．曼恩（Kate Manne）在其專書《不只是厭女》（Down Girl）中提出的疑問。前些日子的台大性平會學生代表選舉事件，再度指出這個問題。
2022年4月，台大學生會舉辦的性平委員選舉中，部分候選人提出「一拳一個自助餐」、「制裁台女、終結噁男」、設立合法性行為區、訂閱色情網站、女僕咖啡館、以及男性權利被打壓必須挺身而出等政見。這些在網路上潛伏已久，少數學生譁眾取寵的言論，每隔一段時間就會浮出水面，為什麼值得關注？出現在頂尖大學的學生選舉，出現在性平會的參選政見，不論是否反串扮裝，他們想說的究竟是什麼？為什麼衝著性平制度而來？
從台灣「母豬教」到韓國反女權總統，厭女時代早就來臨？
往前回溯，台大性平事件是可以說是幾年前網路上盛行的「母豬教」的重版出擊。兩者同樣仇視台女、女權自助餐，差別在於母豬教主要是網路論戰（也有波及實體論戰），而台大性平會事件則是直接拉到現實場景。
母豬教大約從2015年網路社群媒體（PTT八卦版）開始，性羞辱被其謔稱的母豬們（母豬母豬，夜裡哭哭）、那些崇洋媚帥拜金還鄙視肥宅的台女們（台女不意外、台女就是賤）、那些既要性別平等（身體自主工作平等）又採取雙重標準（享受被照顧優惠）的女權自助餐。那些人明明是得利者，還要佯裝受害者。他們最終要說的是，自己才是女權高漲性別平等下真正的受害者。
類似的論調，越來越熟悉，也越來越大聲。如果母豬教只是小兒科，台大性平只是幼兒園，比較大咖隆重登台的，大概可以看看今年3月初韓國總統選舉，「反女權主義」的尹錫悅當選南韓總統。尹錫悅不承認韓國存在性別不平等結構，主張廢除2001年成立的性別平等與家庭部，認為低生育率是女權主義造成的，主張加強懲罰性犯罪誣告罪等政見。尹勝選的關鍵，不是靠年長保守男性的支持，而是操作兩性的對立，來獲取年輕右翼男性的支持，在拉鋸選戰中成為勝選關鍵。
令人訝異的是，韓國的年輕世代，在歷經#MeToo與N號房事件後，受到性別平等意識更多衝擊與洗禮，為何會在選舉中作出這樣的選擇？這些年輕右翼男性到底是對誰反撲？
這些還是零星的個案嗎？只是個別有問題的厭女者的心理問題？還是我們已然從寓居網路的年輕世代中，吞吐出一個厭女時代的來臨？
韓國的年輕世代，在歷經#MeToo與N號房事件後，受到性別平等意識更多衝擊與洗禮，為何會在選舉中，選出「反女權主義」的尹錫悅當選南韓總統？圖片來源：Republic of Korea@flickr（CC BY-SA 2.0）
匿名的網路虛擬世界，成為厭女新戰場
這種由焦慮轉為敵意的厭女社會結構，最早是從網路開始發散的。網路時代召喚著一種雙重性格，個人與集體，有著實體的與虛擬的兩種臉孔。虛擬世界因為匿名，讓人敢言實體世界不敢言的，越乖張者越容易走紅，想要剎那成名的慾望，成就網路上集體擁戴的代碼英雄。因為匿名，個人鍵盤行動不需付出代價，樓上樓下的呼應，更使得個體與集體失去了界線，相互遮掩效力，互相拉拔名聲。圍觀者從拉板凳看熱鬧，水桶推／噓文，成為夥伴同謀，共同扮演陪審團，集體出征。因為沒有單一的加害者，消解了個人的公共倫理責任。所攻擊的對象，不論是台女或是女權自助餐，都是線上沒有臉孔的非特定個人，是所代表的某種特定形象或是意識形態。
當實體世界仍努力維持著某種合理性的價值規範，虛擬世界則提供了另類遊戲規則，匿名帶來無限言論自由，集體出征解消了個人責任，網路成為那些在現實中受到拒斥者取暖的解放聖地與新聖戰的場域。逐漸地，虛實交錯，界線模糊，從網路母豬教到台大性平會選舉，虛擬和實體世界的語彙匯流，討伐相似的對象，操著同樣的語言。當虛擬世界的聲量壯大，蔓延到實體世界，那些後台暗黑的、原來恥於開口的、狹著網路聲量的簇擁擠到前台，以被剝奪者的姿態，想要爭回話語權。
誰被剝奪？被誰剝奪了什麼？什麼樣的話語權？
被剝奪者，是那些原來以為應該擁有天賦的父權紅利，依賴女性為其提供情感／性／生育／養育服務者。當他們受到拒斥時，感受到強烈的失落。在現實世界中，受制於性別平權體制，難以宣洩，因此在網路世界，將憤怒投射為可出征的形象（母豬），找到了同溫層知音，回聲洶湧，撐起了復仇者聯盟（男性權利被打壓，必須挺身而出）。而性平會所代表的，正是他們之所以不平的來源，更是奪去其所有的制度性象徵。
當虛擬世界的聲量壯大，蔓延到實體世界，那些後台暗黑的、原來恥於開口的、狹著網路聲量的簇擁擠到前台，以被剝奪者的姿態，想要爭回話語權。圖片來源：Shutterstock
明明仇恨台女（物化男性），為何要拳打女權（反對物化）？
這個復仇者聯盟被剝奪的，想要回的，究竟是什麼？為何指向性平體制？邏輯上，台女和女權看似不同，但是，不要忘了，從母豬教的眼光看去，重點在於都是「自助餐」啊！其所在意的，是女權合法化了台女的自主性，「妳們」竟然可以有「揀選權」？
母豬教信徒們吶喊著，台女憑什麼要什麼有什麼，而不問「我們」要什麼？我們要奪回的，不過是失去的、被剝奪的、那個天賦的性別特權（所以要順便終結噁男乞求受拒丟臉的樣子，我們不過名正言順拿回原有的）、那個在父權的語法秩序下，使得女人得以順從並提供服務的特權（所以要設女僕咖啡館）。那些在父權秩序下，他們原本應該擁有的優勢，在轉變中流失的，對社會性平進步的焦慮，從網路地下世界的憤怒，終以喧囂聲量竄出地面。
令人好奇的是，為何在性別歧視難以登堂入室的進步社會，這種充滿敵意的厭女言論可以堂而皇之趁勢而起，甚至取得話語權？曼恩對「性別歧視」與「厭女」的區分，或許有助於我們理解這個問題。
她指出，性別歧視是父權的意識形態與理論，透過貶抑全體女性以合理化父權社會的男性優勢；厭女則是父權的執法機構與警察，以敵意性與強制性手段懲罰不守父權秩序的女性。母豬教與台大性平的厭女政見作為維護父權秩序的警察，必須取得「定義」與「獎懲」女性的話語權──由他們認定誰是母豬／台女／自助餐（如果你對誰是還有疑問，他們會告訴你）、性羞辱的同時警告好女孩不要淪為台女自助餐（不用害怕，他們只針對母豬）。
從這個區分來看，厭女厲害的地方，不是讓所有男性與所有女性為敵（這是性別歧視的愚蠢）；而是創造一種性別內部分化的敵意的對立結構，由其定義，將女人區分為「好女人」與「壞女人」，懲罰溢出父權常規有自主性選擇權的壞女人，同時獎勵順從為男性提供服務的好女人。愛女厭女一體兩面，製造內在矛盾得以分而治之，以捍衛父權世界的律法與秩序。
在疫情時代，人們在實體世界被迫保持社交距離與遵守規範，轉向網路，這個沒有任何社交距離的世界，尋求慰藉，也互相征伐。於是，我們發現，這個洪荒世界，法外之地，倫理失序，異常野蠻，也蔓延到了現實世界，正逐步侵蝕我們的公共領域。
（作者為政治大學社會科學學院院長、政大政治系教授。研究專長為性別政治、認同政治、比較政治制度與民主化。）
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「Herren男士，Damen女士，德語系國家都是如此標示的」、「荷蘭文H為Herren男士的縮寫，D為Damen女士的縮寫」、「西班牙語H=hombre男人，D=Damas女人」、「法文：男人Homme、女人Dame」。尿急找廁所⋯門竟標「H」、「D」 https://bit.ly/3GvNILC
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