精子銀行醫生 被控以自己的種生下60子女

正妹最討厭的房事行為　用手玩弄私處叫哥哥都入榜

NOWnews今日新聞
2015年 03月 02日 12:34

▲正妹最討厭的房事行為，用手玩弄私處、叫哥哥、寶貝可以在上面搖嗎？都入榜。（圖／翻攝臉書）
▲正妹最討厭的房事行為，用手玩弄私處、叫哥哥、寶貝可以在上面搖嗎？都入榜。（圖／翻攝臉書）
生活中心／綜合報導
以影片「抱怨男友改車」爆紅的正妹瑄瑄又推出新作品，用搞笑的口吻說出9項女生最討厭的房事行為。
影片中的瑄瑄向男性朋友喊話，例出多項最令人討厭的房事行為，包含「不要做完就睡」、「愛我就不要綁我」、「不要問寶貝可以在上面搖嗎？」、「不要一直用手玩弄私處」等。
瑄瑄也強調，男人不要一直問大嗎？強嗎？爽嗎？女生是看感覺的，很大並沒有比較好，有感覺才是重點。
影片最後夥伴問瑄瑄「如果你家人在家，然後你跟你男友行進中你會怎麼叫？」瑄瑄把嘴巴摀起來，沒想到她男友卻叫了一聲「2」，讓網友笑翻，引發熱烈的討論。
9項讓正妹討厭的房事行為
1、一直用手玩弄私處
2、角色扮演（例如叫哥哥、老公、親愛的、爸爸）
3、等一下再戴套
4、女生沒反應就吐口水
5、寶貝妳可以在上面搖嗎？
6、結束就睡著
7、愛我就不要綁我
8、買奇怪東西弄女生（例如電動塑膠蛋、電動塑膠懶）
9、愛問怪問題（例如我強嗎？你爽嗎？我大嗎？）
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周曉璇：在台灣結婚的經濟效益分析

2015/03/01
作者:
周曉璇
一次被一位學心理諮商的同學拉去參加「心靈成長團體」，幾堂課下來大家彼此比較熟悉，講師請參加人士各抒己見。

一位男士自我剖析：「我父親在我們小時候就上山修行出家了，留下我們幾個兄弟姐妹，母親很辛苦地把我們養大，因過得極度貧窮，我和幾位姐姐心理都受傷很深…」

一對老夫妻，先生說：「我當了一輩子公務員，辛苦養大3個孩子，現在退休了，帶著老婆到處玩，…覺得一切都有因果循環，生命非常公平。」

太太則說：「3個孩子還小時，我很辛苦，曾嚴重憂鬱到住院，…幸而熬出頭了，現在孩子長大獨立，開始覺得婚姻及人生幸福美滿。」

幾位女性是單親媽媽，說起話來幾乎個個一把眼淚一把鼻涕，看來受傷匪淺，連「遇到上輩子的冤親債主」等論調都跑出來了。

終於輪到我說話：「聽完大家的人生故事，既然資本市場，尤其是美國，把大多數服務跟商品都訂價了，就讓我用『數學』分析一下各位的處境。」

「一對男女結婚，生兒育女，以男人來說，他等於得到了『免費』的代理孕母，保姆，家傭，老年看護…，但這些服務在『市場』值多少錢呢？

如果在美國，向常春藤名校年輕優秀的女性徵求卵子，市價為10萬美金，約300萬台幣，即使是台灣無償的卵子捐贈，也要給付捐贈者10萬台幣的營養費。請人代孕一胎，則看國家，包套從台幣 150萬到 300萬不等。

聘請24小時的保姆，一個小孩一個月至少台幣3萬，家傭一個月至少2萬，老年看護至少6萬，還要週休1至2日。但娶妻後，獲得這些服務不但『全年無休』，還『完全免費』，甚至家用不夠，還可請她設法『共同分擔』。台灣『社會福利』及『家庭外勞』不足的部份、『人口萎縮』等問題，只要每個男人都娶個『賢慧』的老婆就通通解決了，簡直是萬靈丹，對『國家社會的安定』真是獲益良多啊！」

「至於男人的貢獻值多少錢？

以前社會多是以農業、工業為主的『勞力密集』產業，男人在『體能』及『繁殖能力』上佔優勢，女性只能做『相對輕鬆』而無法獲得報酬的家務。父權社會所有資源都由男性主宰繼承，沒有結婚的女性將無所依靠，生計不獲保障。（以至於直到今日，日本還未跟上時代已然不同，竟以污名化的『敗犬』形容未婚女性。）

至於生養小孩，『多一個人不過多一雙筷子』嘛，都不用計算其他開支或教育經費哦！『恩格爾係數（食物支出金額÷總支出金額）100%』，小事一樁。7歲以上孩子多少可開始幫忙農務家務，投入生產，所以多子多孫多福氣。

但現在文明社會，栽培小孩需要投入大量時間、心力、資源、及金錢，就有人算過現在台灣栽培1個孩子，從出生到大學，約需花費1000萬台幣。

女人生出1個嬰兒，就已提供市值台幣幾百萬的服務，而男人在這事的價值呢？不好意思哦，在美國精子銀行，生父品種、身高、眼睛、髮色、學歷…任妳挑選的精子，連祖先親人的遺傳疾病都白紙黑字交代得清清楚楚，好幾億顆才賣台幣1萬元。

所以一般分工合作，女人負責生育照顧，男人負責賺錢養家，天經地義。畢竟只需少數完美男人精子就夠全球女性使用，而且物美價廉，如果女人真有能力養活自己及小孩，想繁衍後代，只要到精子銀行選購即可，根本不用結婚，搬石頭砸自己的腳。」

「所以要娶到優質女性，除了資源雄厚能帶給她社經地位提升、栽培保護後代的保障；不然就是靠體貼跟真愛，一起共創美好人生；再不然就是甜言蜜語、哄騙詐欺，執行完動物本能後就逃跑或尋求下一目標。」

「在場這位男士的父親及其他女士的男人，生了小孩就離開，後續養家育兒的責任全推給女人，把自己繁殖及栽培後代的成本完全外部化，等於借錢不用還，好不快樂逍遙。

然而台灣的職場競爭激烈，對有『後顧之憂』的婚育女性極不友善，單親媽媽負擔加重，但謀生能力還減少，處境艱難。」

「公務員伯伯因早期薪水微薄，要養大3個孩子，必需非常省吃儉用，太太要照顧3個孩子，還要為錢擔憂，安全感不足，可能真的會引發憂鬱。幸而現在台灣公務員退休待遇，不管月退俸還是優利定存利息，以目前物價都可過上不錯的生活，加上孩子長大獨立，太太潛在風險負擔已解除，一起拿先生的退休待遇享受人生，所以覺得幸福。」

聽完後大家面面相覷，然後一起指著我驚呼：「外星人！」

我問同學：「什麼意思啊？」

同學瞇眼笑道：「其實從很久以前，我就這麼懷疑了。」

（作者為地球人，台大電機博士，15 歲自台灣中部北上，考上北一女當小外地生，開始獨立生活。35 歲依生涯規劃第一階段退休、回歸家庭。目前是兩位小朋友的媽媽。）
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「我爸白賣命40年」高監典獄長女兒為父叫屈
2015-03-02 01:41:42 聯合報 記者梁雅雯／高雄報導

記者劉學聖／攝影
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高雄監典獄長陳世志被法務部被記一大過，他女兒在臉書為父親抱不平。她說，父親近四十年的公職生涯中，總是戮力從公，清廉有原則：「我爸真是白賣命近四十年！他是教會我正直與正義是什麼的人」。

她說，「我自認是個還算正直善良的人，這些特質我可以斬釘截鐵地說，完全來自家庭教育，特別是雙親的言教與身教。」

她在臉書上透露，父親對她說：「我今天偷偷的把車擦乾淨」。她問：「幹嘛要偷偷，擦車很好啊，被看到剛好證明你勤勞又節儉」。父親說：「被看到可能會說我，這種非常時期還閒到可以擦車。一件事會有很多種敘述方式」。她聽了既難過又生氣。

她很不捨父親：「明明知道那些質疑的人，根本不認識我們一分一毫，基本上是與我們毫無關係的人，理應不去在意的…但就是不甘心啊！為什麼必須去背負沒有做過，無中生有的事？」

她在臉書上說：「我們一家老小，人數不多，這輩子沒有一個人拿過不該拿的東西，做過不該做的事，這是我懂事以來的家庭教育，也是根深柢固的原則」。

她說，公開這些資訊，希望大家「不要再質疑我的家庭、或家庭成員有收取什麼，有的話不會是這樣的情況」、「我跟大多數人一樣領廿幾K的小魯，我其他的家庭成員可能比我寬裕一點，但那是用他們的青春、以及努力工作換來的應得收入」。

法務部公布高監挾持案懲處名單後，典獄長陳世志和副典獄長賴政榮都不接手機，高監對外發言幾乎斷了線，既不主動發布，也不再解釋澄清。
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日媒：中國“調停”中東很受歡迎碰見一大難題

2月26日，日本《外交學者》發表一篇題為《在“上帝的世紀”，無神論的中國能擔任衝突調停者嗎?》的文章稱，通常情況下，人們一提到“公開對話與和解”，首先想到的可能是中國。不過，這種情況正在發生悄然的改變。
文章稱，北京已逐漸改變“不干涉”他國事務的原則，主動介入並解決世界上一些最棘手的衝突，如巴以沖突、緬甸和阿富汗問題。這種轉變凸顯中國日益自信，也表明它越來越需要擴大國際接觸。
不過，文章同時也強調稱，中國的大膽介入值得歡迎，但成功的機會卻是很微弱，除非北京能解決一個重要盲點，那就是宗教。
傳統上，中國在中東的接觸主要是為擴大貿易和開發能源。在政治事務上，北京仍在幕後，避免採取任何有爭議的立場。但2013年，中國先後接待了來訪的巴勒斯坦總統和以色列總理， ​​並提出和平建議。雖然最終無果而終，但北京在中東的政治參與今後只會加強不會減弱。在家門口，中國開始關注東南亞持續最久的內戰之一：緬甸政府與克欽獨立軍之間的衝突。更大膽的是，2014年中 ​​國接待了一個塔利班代表團，就在此前幾個月阿富汗總統剛訪華。
中國的無私不應被高估。首先，若沖突惡化，會危及中國的實質經濟利益。其次，這些國家的衝突可能擴散並威脅到中國。第三，充當東道主可令中國將自己不喜歡的國家排除在外。儘管如此，北京的調停努力受到各方歡迎。他們大多​​把中國視為中立方，沒有西方那些歷史或觀念包袱。
然而，北京有必要謹慎從事。中共的物質利益及權力的世界觀，很不利於把握極其複雜的宗教形勢。在以巴、緬甸和阿富汗，物質權力確實重要，但宗教亦然。它還影響到中國民眾——日益宗教化——如何看待衝突和本國政府的參與。

比如要促成阿富汗和平，忽視伊斯蘭教將是十足幼稚的。中國雖與阿執政精英關係不錯，但中共的無神論影響了阿民眾的看法。如果中國外交官的工具包裡缺乏宗教常識，將寸步難行。最終，在宗教背景深厚之地，衝突的持久解決需要宗教和政治領袖聯手努力。明智的第一步是把“宗教常識”納入中國外交官的標準培訓課程。此外，北京應汲取本國宗教群體的力量，讓其協助調停。對於中共來說，這並非易事，但不可或缺。
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2015-02-17 12:00
國內玩樂 | 台北市
羊年搶頭香！必拜十大廟宇祈福過好年
文／MOOK景點家旅遊生活網編輯部整理報導

搶頭香是台灣過新年民間廟會習俗，除了象徵好彩頭以外同時也祈求來年財運亨通。自除夕夜起，吃過團圓飯之後，民眾開始前往宮觀上香祈福。在除夕夜，有些廟宇會將廟門暫時關閉，將主爐以紅紙封起來，並向神明請示子時吉刻屆臨，然後才將廟門打開。這時原本等待在廟門外的香客便蜂擁而上，搶著插上第一炷香，所以稱為「搶頭香」，據說搶到頭香的信眾會特別受到神明眷顧，一整年走好運。為此，許多民眾總趁著大年初一大早就到廟宇拜拜，甚至為了討吉利，可以漏夜排隊搶頭香。以下整理時間新年期間，香火最旺的十間廟宇，走春搶頭香千萬別錯過了。

2015新年到廟宇祈福。(圖片來源／fokusjabar)
●雲林北港朝天宮
北港朝天宮又稱為北港媽祖廟，也稱為天后宮，終年香火鼎盛，每年最熱鬧的二次祭典分別是農曆正月15日的元宵節及3月23日媽祖誕辰，元宵節是以花燈比賽為主，媽祖誕辰期間，各地信徒及分靈廟宇陸續回北港進香，規模十分盛大，而繞境遊行，更是鑼鼓喧天，萬人空巷，為媽祖香期最高潮。讓整個北港鎮都籠罩在濃郁的宗教氣息中。

北港朝天宮。(圖片來源／雲林縣政府)
●南鯤鯓代天府
南鯤鯓代天府建於1661年，距今已有300多年歷史，位於北門區鯤江村，清康熙年間建於南鯤鯓汕，由於地勢形狀像鯤魚身體而得名，有「天下第一府」的美稱，為全台規模最大的廟宇建築之一。其建築由兩座廟所組成：一為代天府，祀奉五府千歲；後為萬善堂，祀奉萬善爺，宏偉壯觀，佔地寬廣，香火之盛，均為全台之冠。
●南山福德宮
在台灣眾多知名的土地公廟中，北部首推南山福德宮、南部則以車城福安宮為代表，這二處都是台灣民間信仰中心。南山福德宮位於烘爐地東北方不遠處的另一山頭上，海拔高度約295公尺，創建於1736年，距今已有260年的歷史，廟內供奉福德正神，據說南山福德宮的地理位置為風水極佳之地，廟址左右兩側各突出一塊山頭，三足鼎立，狀似烘爐，這也是『烘爐地』的名稱由來，福德宮下方約五十公尺處聳立一塊巨石，地理師稱此時為烘爐之火母，烘爐得火母，故能生生不息，當地居民皆相信該處為難得的福地，高約2公尺的土地公像，手中元寶已被信眾摸得閃亮，據說只要摸著元寶誠心祈福，就能實現。

烘爐地南山福德宮。(圖片來源／烘爐地南山福德宮)
●車城福安宮
車城福安宮位於屏東縣車城鄉，號稱是全台灣以及東南亞最大的土地公廟。車城福安宮據說有顯赫的神威，庇祐鄉里達300年，是恆春當地的信仰中心，正殿安立的土地公像全身掛滿金牌，據說是在清朝曾受乾隆皇帝褒封並賜王冠、龍袍一襲，顯得神威十足是全省最為威風的的土地公。除了是東南亞最大的土地公廟外，福安宮也因連續第9年的拜頭香活動還意外變成全國「頭香最多」的廟宇。
車城福安宮。(圖片來源／taiwantemple)
●三峽清水祖師廟
祖師廟創建於1769年，在1833年時曾因地震損毀而重建。幾經波折後，臺灣光復，由藝術家李梅樹先生主導設計規劃，他主張祖師廟該成為一座融合中國歷史、文化和寺廟藝術的廟宇，同時因其本身的西畫素養，使祖師廟又加入了西洋美術的色彩裡供奉的是清水祖師。其生平眾說紛紜，各廟記載不一，若依三峽祖師廟的說法則是：祖師本名陳昭應，為北宋開封府人，因功受封並在福建省安溪縣清水巖建立祠堂，並隱居於清水巖，故稱清水祖師，安溪人則稱其祠為「祖師廟」。由於清水祖師顯赫靈驗，多年來祖師廟一直是三峽信仰與社會活動的重心，其在建築、雕刻、繪畫上的表現，更是臺灣廟宇中的經典之作。
●鹿港天后宮
鹿港天后宮是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基聖母神像的廟宇，由鹿港天后宮分靈分香出祖的大廟宇有北港朝天宮、麥寮拱範宮、朴子配天宮、彰化天后宮等等遍及國內外共達2000餘座，信徒遍佈於台灣各角落，終年香客絡繹不絕，每逢農曆一月至三月間的進香旺季，更是人潮洶湧，水洩不通。

彰化鹿港天后宮。(圖片來源／鹿港天后宮)
●南投竹山紫南宮
據說信徒只要將借金用於謀生，都能有求必應，因此每到過年 期間，成千上萬的信徒湧入位於南投竹山的紫南宮，早期是為了幫助信徒順利生活，因此衍生出「福德金」的借還制度，希望能得到土地 公的贊助，在未來的一年內能有源 源不絕的財運。 另外廟旁的金雞則有「生財」的 象徵意義，信徒可取金箔貼並隨意 給予香油錢，在象徵不同財運的每 個金雞部位上貼上金箔祈求財運， 相當有趣。

每年春節，紫南宮總擠滿了求財人潮。(圖片提供／墨刻編輯部)
●台中大甲鎮瀾宮
大甲鎮瀾宮是台灣最重要的寺廟之一，也是大甲民眾的信仰皈依。大甲鎮瀾宮主祀媽祖，每年農曆3月「瘋媽祖」的時候，上萬信徒會跟著大甲媽9天8夜，步行兩百多公里往返新港奉天宮，活動期間更是全國關注的焦點，與梵蒂岡耶誕彌撒、麥加朝聖被合譽為世界三大宗教活動，盛況空前。
台中大甲鎮瀾宮。(圖片來源／大甲鎮瀾宮)
●艋舺龍山寺
萬華龍山寺除了展現台灣寺廟藝術，香火鼎盛也是它能屹立不搖二百多年的主因。自1740年落成以來，廟內以供奉觀世音菩薩、媽祖、文昌帝君等神祇為主。殿內的銅鑄蟠龍檐柱、中國吉祥圖案裝飾美不勝收，還有色彩瑰麗的傳統建築本色，呈現出富麗堂皇，在台灣建築史上具重要地位名聞中外。

艋舺龍山寺。(圖片提供／墨刻出版社)
●東港東隆宮

東港東隆宮。(圖片來源／墨國境之南文化觀光網)
東隆宮位於屏東縣東港鎮，是南台灣著名的王爺廟，俗稱王爺公；相傳大約在清康熙45年初建於舊東港故地，後來因為洪水氾濫沖壞地基，於是遷至「太監府」，後又颱風巨浪刮失，一夜之間擱置著大批漂流而來的木材，木材上寫有『東港溫記』字樣，東港居民都相信這是溫王爺指示要建廟的神木；於是，東港居民聘請名師雕刻溫王爺的金身，用漂流而來的木材興建了東隆宮。東隆宮一樓主祀溫府千歲，二樓奉祀倉頡和孔孟，三樓則奉祀玉皇上帝及南北斗星君、太上老君 、魚籃觀音、及值年太歲。

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