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聖嚴說禪 聖嚴法師著
丹霞燒佛[日期：2012-05-26] 丹霞燒佛
丹霞天然禪師路過一座寺廟，由於天氣很冷，就把佛殿上的木佛燒來取暖。院主看到了，大罵丹霞忤逆，丹霞很平靜地說，他燒佛像是為了得到舍利子。院主又罵：「這是木佛，怎會有舍利子？」丹霞說：「既然如此，那再拿兩尊佛像來燒吧！」丹霞禪師是什麼用意呢？答：
丹霞燒佛在禪宗史上是非常特殊的公案，歷來只有他劈佛烤火，其他禪師沒做過。是不是他瘋了？不是！丹霞並沒有逢廟燒佛，他僅燒了那麼一次，就成了千古 奇聞，讓很多懂得佛法，禪法卻似是而非的僧俗「清客」（清談者）當口頭禪，而傳誦不休。不但如此，只要稍具佛教常識或讀過幾冊禪宗語錄、公案故事的人也都 知道這個公案。
丹霞為何燒佛？有禪師說：「泥佛不渡河，鐵佛不渡爐，木佛不渡火。」他沒燒過佛像，這話是告訴人：拜佛供佛是形式、偶像、心外的，真正的佛在心內坐，在自性中。如果相信心外有佛那就有佛，但不能認為偶像就是佛。
絕大多數信仰佛教，拜佛、供佛的人都少不了一尊泥塑、木雕、銅鑄、鐵打、丹青彩繪的偶像，其實那只是工具，並不能代表佛的功德和全體。佛像本身是沒有 靈性，但可以作為一種工具、道具、法物或法器來幫助我們修行，如同經典本身沒有功能，若能運用經典中的內容來修行與實踐，經典就產生作用。因此，僅僅拜 佛、供佛是沒有用的，必須同時實踐佛的精神、理念、心行、功德、慈悲和智慧，才是真正在拜佛、供佛。
丹霞燒佛只是為了破除一般人把物當成佛的謬誤，若能體會他燒佛的本懷就會瞭解他的行為其實很自然。他是用燒佛作為手段和方便，幫助別人斷煩惱、破執 著、見自性、明佛性，沒什麼不對。不過，如果他燒了百尊佛、千尊佛卻沒有利益人，則燒佛就太不經濟了。那是對藝術品的破壞、對人工的浪費、對自然資源的耗 損，萬萬不應該！
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文化內涵重於投資價值佛像收藏
2015年08月09日 04:10 文／王晨妍
藏佛像，翰海拍賣於2004年開始推出佛像拍賣專場，自此以後佛像市場開始活躍。佛像題材走進中國拍賣市場有十餘年歷史，目前的買家主要是中國人，外國買家佔兩、三成。而佛像海外回流的途徑主要是拍賣，如德國納高、法國佳士得、倫敦蘇富比等。
佛像傳遞對生命的體會
中國佛教造像既受外來文化的影響，又融入了歷朝各代的審美情趣。廣義的佛像題材豐富，包含佛、菩薩、阿羅漢、護法神等，這些佛像的存在帶給信徒心靈上的安定，人們藉此啟發善念，找到心靈寄託，每一件作品，皆傳遞著對「生命」的體會，包含了古人的藝術生命力。在收藏佛像時，若能從精神層面出發，在心性上產生互動，定能從中得到歡喜與感動。
《釋迦牟尼授記像》，所謂「授記」是指佛對發心修行的眾生，授與將來必當成佛的一種預告。佛像右手作施無畏同前，左手執袈裟角，所作當為《佛說造像量度經》的「授記印」。此尊頭飾螺髮，肉髻高聳，髮染紺藍，額際高廣，額頭處刻劃白毫，眼瞼微垂，似俯視眾生。此像腰扭臀擺，左腿邁前，全身重心略微右傾，給人以優雅十足的動態之感，造像通體鎏金，做工細膩。整體而言，此像的造型可上溯至六世紀中印度薩爾那特風格的佛陀立像，薩爾那特乃印度笈多王朝（320-540年）的造像中心，在門德揚佛教專場中，以3944萬高價拍出。
佛像具歷史、市場和收藏價值
佛像因其久遠的歷史、生動的形象和精美的製作，具備很高的藝術價值和經濟價值。《喜金剛像》頭戴顱冠，火焰形髮髻，以斑杵及五骷髏頭為頭飾，三面十六臂，各面三眼，手臂以溼頭骨鏈珠裝飾。此尊造像暗黑、橙紅、澄黃交錯的色澤表現顯得富麗堂皇，而燒古與泥金合用，更是清代乾隆宮廷造像常見的作法。《大日如來像》同樣經典，大日如來為釋加牟尼「法身佛」之別稱，大日如來在密宗是宇宙至高無上的本尊，代表一切真理，統率全部佛與菩薩，為密宗世界根本佛。此尊大日如來造像，面相豐滿方圓，雙目眼瞼低俯，白毫凸顯，眉線與鼻樑輪廓連成一體，嘴部略帶笑容，神態慈祥柔和，雙手當胸結毗盧拳印，雙腿結跏趺坐。尊佛胸前刻飾「卍」字，身搭通肩式大衣，線條自然流暢，整體寫實性強，為明代中原地區漢地造像風格。
隨著佛教聖地旅遊市場的開放，以及一些以佛教題材為主的藝術品流入市場，無形之中刺激了人們對佛教藝術品收藏的興趣和熱情，而佛像拍賣也對佛教藝術品市場升溫發揮了推波助瀾的作用。近年來，中國古代佛像投資市場行情一路看好，升值空間較大，特別是高品質的明清金銅佛像，尤其值得收藏投資，而相比投資價值，其文化和藝術價值更甚。不過，由於佛像收藏門檻較高，需要進行系統的學習，建議新入行的藏家，先從近現代佛像藝術品入手，或對某一版塊進行系統性收藏，切忌隨波逐流，單純以增值為目的，失了收藏本意。
藏傳佛像成熟、具觀賞性
縱觀近幾年的佛像拍賣專場，比較常見的除漢傳佛像之外，藏傳佛像的拍品更多。明清時期藏傳佛教在內地興盛，藏傳佛造像也開始流行中原，此時期的藏傳佛像樣式成熟，無論是工藝或材質，都十分講究，也最具觀賞性，所以在市場上一直受到藏家的青睞。
有收藏者認為，隨著國內藏家收藏水準和境界的不斷提高，以及對佛像藝術認知的逐漸回歸，佛像收藏未來的市場潛力也會越來越大，因為佛像除了收藏，還往往寄託著藏家美好的願望，收藏佛像也代表著一種精神上的回歸。
在拍賣界佛教專場占有一席之地的門德揚拍賣公司董事長陳國恩表示，比起投資價值，佛像的收藏價值更多體現在其文化內涵上，藝術價值的重要性遠遠超過其投資價值。購買古董不僅僅是收藏，應是互動，而互動的真諦在於分享或是給自己感動，心中若沒有古董的價格，其價值才會真正展現。
紮根佛教文物專場的門德揚拍賣，憑藉長期累積的專業知識與經驗，屢屢在市場締造佳績，已成為藏家首選平台，即日起至8月31日，將積極向海外、國內徵求佛造像、法器、經文字畫、唐卡等各式佛教文物。秋季拍賣會將於10月31、11月1日隆重推出，並提前於10月29、30日預展，歡迎大家共襄盛舉，門德揚拍賣絕對竭盡心力地為各界藏家及藝術品提供最優質的拍賣服務。(中國時報)
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