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電視字幕的「大陸」奇觀
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2014-10-07
◎ 顏利真
「中生」、「陸生」的問題不只出現在教育界，最為頻繁的莫過於出現在新聞界與娛樂界了。筆者最受不了的一點是，明明電視上的來賓口中說的是「中國」，但字幕上打出來的卻是「大陸」，明明來賓說的是「中生」，而打出來的字幕卻是「陸生」，而且一路「大陸」到底，實在教人氣憤！這不但強姦了來賓的意志，也蔑視了觀眾的閱聽權（就像「佔中」竟可以被某「中」字輩電視台硬拗為「守夜」一樣，扯！）。至於滿口「內地」、「內地」的娛樂界，那就更等而下之、不值一提了！
身為國文教師，筆者在上課時，凡屬中國作家，一律在教學簡報上打上「中國」兩字，以示區別，例如日前上到方苞的「左忠毅公軼事」一文時，筆者即清楚地打上「中國．清朝．方苞」，讓學生清楚明瞭他們在上的是哪一國的作品。
人必自侮而後人侮之，政大事件足以為警，特別是在此香港「佔中」時刻，台灣人更應警醒，別讓中國「佔台」。（作者為台中市高中教師）
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請有些基本常識好嗎？
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2014-10-07
◎ 洪昱睿
請問：什麼叫作「陸生」？世界上有名為「大陸」的國家嗎？而「大陸」又是哪個「大陸」？
「大陸」不過就是個地理名詞而已，這個世界除了有所謂的「中國大陸」之外，至少還有「美洲大陸」、「歐亞大陸」、「澳洲大陸」、「非洲大陸」、「南極洲大陸」等等，中國學生連這點基本常識都沒有嗎？
至於「內地」，可以有兩種解釋，首先是除了「中華人民共和國香港特別行政區」及「中華人民共和國澳門特別行政區」之外的「中華人民共和國本土」；其次則是日治時期的「大日本帝國本土」。中華人民共和國從來沒有統治過台灣，台灣也不是該國的一部分或者特別行政區，所以中國就是中國，沒有什麼內地不內地的！至於日本，更早就與台灣無關了！
真的不知道政大那個中國學生到底是在囂張個什麼勁？來到我國台灣至少就應該低調些，少在那裡喧賓奪主！不尊重這裡就別來！台灣不歡迎搞不清楚狀況而只會露骨地為共產黨進行統戰、用虛幻的大中華思想來鬧場、無理取鬧地用粗暴低級之方式來亂嗆聲的「中國留學生」！（作者為專業外語工作者，台中市民）
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國民所得高數倍 還當「中國二等公民」？
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2014-10-08
政治大學的本地生不稱中國學生為「陸生」，而稱之為「中國學生」，結果遭中生比中指，而且，該生比中指的舉動獲得其他中生肯定。中生在台灣念書，其氣焰愈來愈高，把自己當作高人一等，幾乎是必然之事，因為當今的政府奉行的就是「討好中國」政策，把中生當成寶。與此同時，開放中生來台的馬英九指示讓中生享有全民健保，而且擬用最低級距課稅，拿台灣納稅錢來補貼，現在也正在立法院修法之中。真個是，選前討好選民，選後討好中國。
馬英九開放中生來台，剛開始還以所謂的「三限六不」當幌子，等到生米煮成熟飯，中生魚貫進入台灣，「三限六不」就退場了。馬英九總是這樣「拚開放」：先在河堤挖一個洞，高喊口號會有效管理，但洞愈來愈大乃至潰堤，他的目的達到就兩手一攤。由於少子化影響，近年有些後段班私校經營困難，馬英九的對策也是開放更多中生來台救私校。那些中生漸多的私校，命脈操之於中國的收放，儼然把中國當作衣食父母，有意無意之間遂淪為中國的統戰基地，充當中國直接進行民間統戰的平台。
六年來，拜「開放是原則」之賜，台灣各地充斥中國人士，中配、中生、觀光客固所在多有，連敏感的中國國安、統戰官員，也大剌剌地變換身分招搖台灣。「匪諜就在你身邊」，竟成事實。中國的入島入戶入心統戰，幾乎是如入無人之境。而馬英九還想透過自由經濟示範區，開放更多中國人士來台工作、居住。凡此「討好中國」作為，目的何在？說穿了，就是配合中國在新疆、西藏、香港的故伎，讓更多「內地人」進入台灣，逐漸改變台灣的人口結構，為「一國兩區」奠定不可逆轉的基礎。
上述政大事件，一位出家人感慨地說：「我對佛光山的徒眾到大陸去，就告訴他們，在大陸，不可以說你們大陸，也不要說我們台灣，這好像對立一樣。你可以說我們大陸，這樣讓對方聽了會感到大家都是一家人，也就沒有什麼糾紛了。」言下之意，台灣只能投降換和平。一味討好中國者，歸根結柢有一個特色，從而與中國專制政權無縫接軌，那就是，他們絕不講真民主，只講假民主，甚至暗地裡只講中華民族主義。不信請看，挺身為保障中生辯護者，絕不會行動支持港人爭取真普選，因為那樣破壞了「一家人」的「河蟹」。
反觀，原本預計在南非舉行的「諾貝爾和平獎得主世界高峰會」，地主國疑因經濟考量屈服於中國壓力，拒發簽證給達賴喇嘛，造成至少六名諾貝爾和平獎得主抵制，高峰會也告取消。此事，凸顯了兩種價值的衝突。某些人天真期待「經濟歸經濟」，但在中國眼中卻只有「經濟是武器」。經濟上過度倚賴中國，就等於讓中國用一把槍抵在你的太陽穴上，只要哪一回不乖乖聽話，他就會威脅扣扳機來逼人就範。很不幸，馬英九的「經濟靠中國」政策，把台灣經濟連結中國，不啻是歡迎中國拿槍來抵在台灣的太陽穴上。
馬英九開門揖盜，縱使事實證明殺傷台灣經濟，台灣人民飽受失業、實質薪資倒退十六年之苦，他仍一意孤行走這條不歸路。馬英九的民意支持度每況愈下，顯然讓他採取狂飆的開放政策，以致台灣也更易被中國用經濟當武器所俘虜。誠如希拉蕊所警告，台灣過度依賴中國會變得脆弱，一旦失去經濟獨立將影響政治自主。對台灣人民而言，這就會類似中生不爽被稱為中生而比中指那樣，從貿易、旅遊、求學甚至就業各個生活領域，都將面對愈來愈嚴重的二等公民化。問題是，台灣是一個民主國家，有自己的路可走，國民所得也數倍於中國，有必要讓自己淪為二等公民嗎？
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台灣的今天，是香港企盼的明天
2014/10/02 02:00瀏覽4,076迴響7推薦10引用0
香港的今天，絕對不是台灣的明天
香港民運風起雲湧，身為台灣人，無不支持。
然而，我們必須明白，香港的今天，絕對不是台灣的明天。相反的，台灣的今天，才是香港企盼的明天。
香港「回歸」後，早已是中國囊中物，即使中共承諾「一國兩制」，但如今看來只是空談。香港已是中國領土，要在一個中國架構下談「自治」，抗爭或許是個方法，但近乎於與虎謀皮。從六四的教訓看來，僵局可能只會持續，未必會有令人滿意的結果。香港要主權，只能靠中共突然良心發現，「施捨」有限度的民主。
相反地，台灣在1949年後，就完全不受中共掌控，至今仍是唯一在「分裂」現況下，完全實質獨立，不受中國統治的自由之邦。中共只能嘴巴說說「台灣是中國的一部分」，卻完全管不到台灣。頂多，他們只能打壓、拉攏我們而已。台灣早已擁有的民主，正是香港在中共專制統治下，引頸企盼，卻可能永遠得不到的明天。
香港、台灣的差別在哪裡？台灣主權獨立，來自浴血拼搏，為了保衛台澎金馬，我們的父兄長輩們打過古寧頭、大二膽、金門823砲戰。台灣的自由民主，是鮮血換來的。反觀香港，在英國殖民環境中成長，「九七大限」能移民的，大多都遠走高飛了，留下來的人雖然有些抗爭，但依舊接受了中國「一國兩制」的承諾。當然，這不是香港人民的錯，畢竟政治現實充滿太多無奈，而中國的本質從來就不是誠信。然而，也正因為如此，香港人很少經歷拋頭顱、灑熱血追求民主的過程，故而如今終究必須面對追求自治中的衝撞與抗爭。我們祝福香港的民主運動，但香港的今天，絕對不是台灣的明天。
台灣人或許沒有發現，這片美麗的島嶼擁有著新疆、西藏、香港、澳門夢寐以求，卻可能永遠都得不到的無價至寶：民主、自由、開放、獨立。而我們得到這個至寶的原因，不是因為分裂、抗爭，更不是靠耍嘴皮子，而是無數熱血青年犧牲性命，團結一致，槍口對外的戰鬥！我們的自由，是在槍林彈雨的戰鬥中拼搏出來的！
然而，許多人忘記了台灣的優勢，忘記了台灣賴以生存的關鍵，故而總在芝麻綠豆的事情上意氣之爭，卻沒有意識到「內鬨」正是台灣最大的危機所在。國民黨失去大陸的原因很多，但其中主因之一，就是軍團派系間「兄弟鬩牆」。而台灣最後能夠守住的原因，則是由於大家終於發現，這方小島已是最後據點，退無可退，故而開始捐棄成見、精誠團結，共同面對侵略。曾經，台灣從不畏懼，剽悍善戰，故而沒有人敢欺負我們。如今，許多人卻偏安畏戰，只求一己生活之安頓，稍有不順意處便怨天尤人，苛責政府，兄弟鬩牆，反而給予了外敵乘虛而入的機會。台灣目前的問題，與香港很像，批評謾罵、偏安畏戰，只希望靠著中國的承諾換來假象的和平，卻發現原來中共的本質就是專制、統戰，從夢中驚醒時，為時已晚。
如今，中國看似很強大，但其實卻充滿了內部矛盾與分裂危機。它彷彿是艘枯朽的巨船，而台灣只要凝聚力量，未始不能成為令巨船沉沒的鋼釘。只要團結一心，不要分裂，沒有人能夠奪走台灣的主權！
或許很少人注意到，中華民國總是可以在逆境中贏得戰爭，卻往往因內鬨馬失前蹄。為什麼？因為逆境讓我們團結，而順境中卻讓人一盤散沙。八年抗戰，日本多麼強大！中華民國最後仍然贏得勝利。八二三砲戰，中共兵力數倍於我，金門不只挺過去了，還堅強到拿砲彈做菜刀。只要團結，即使小，也沒人可以欺負。即使弱勢，仍然可以致勝。然而，當國共內戰之際，明明國軍兵力佔有壓倒性優勢，卻仍兵敗如山倒。為什麼？因為內鬨。想想張靈甫、馬步芳，哪一個不是明明裝備、兵力、戰力優異，卻因為內鬨，因為自己人為了保存實力而袖手旁觀，竟被中共完殲。
台灣早已經享有主權獨立，早已經擁有港澳夢寐以求卻永遠無法企及的明天；然而，台灣人明明握有如此得天獨厚的至寶，卻總妄自菲薄、引喻失義，挖苦、挑剔、攻擊自己人，因為選舉、政黨利益而進行內部分化，讓中共樂得隔岸觀火，正中下懷。
此外，台灣人「內鬨」的背後主因，恐怕也在於因「懼中」而「畏戰」，不少台灣政客表面上對中國撂狠話，心理其實怕得要死，怕中國政治、經濟、武力侵略，寢食難安，甚至背後向中共輸誠。越是心中焦慮，台灣內越是吵得不可開交，卻又沒膽子跟大陸嗆聲，只敢在台灣放肆直言。他們算得很精，在台灣抗爭，頂多遇到強力水柱；在香港抗爭，也不過就是催淚瓦斯與胡椒噴霧。但是膽敢在天安門抗爭？那先要通過安檢，可能被達姆彈射擊，然後終身監禁、或是人間蒸發。於是，一票人以台灣為舞台，靠著煽動與分化，暗取各種政治利益，令台灣陷入混亂。但是他們敢不敢到中國去放肆？像新疆、西藏獨立分子一樣，到大陸各處「遍地開花」？目前看來好像沒有這種「英雄」...
台灣或許是小蝦米對大鯨魚。台灣或許對大陸的經貿依存日益加深。但別忘了，人比牛瘦小卻吃牛，但不受制於牛。一個六十斤的人，可以吃下數百斤的牛肉，只是並非一天吃完。未來，是中國鯨吞台灣，還是台灣蠶食中國？大家看著辦。連蘇聯都解體了，誰說中共政權必定萬世千秋？鄧小平說，時間可以解決爭議。的確如此，就看誰能夠堅持到最後。問題是，台灣不要妄自菲薄。別忘記，台灣是唯一享有完全獨立的區域，香港澳門都辦不到。台灣早已做到了，只要能夠團結，堅持下去，還有什麼不可能呢？
中國強大又如何？台灣未必不可能是擊殺巨人歌利亞的大衛。台灣欠缺的是自信，決心，還有團結。一把箭，合起來折不斷，分開卻會被個個摧折。台灣今日的內部矛盾，才是未來淪亡的根源。只要上下一心，台灣就有未來。何必自我矮化，自比成未來的香港？經歷獨立戰爭，脫離英國而獨立的美國，才是台灣的未來。
香港民主運動，值得台灣借鏡。但台灣不要忘記，正因為我們的獨立自由，更襯托出香港在中共「一國兩制」統治下的荒謬，也正是如此，香港人如此不平，如此渴望普選、實質自治。因此，香港的今天，絕對不是台灣的明天。相反地，台灣的今天，卻是香港無法企及的明天。只要中共的專制統治本質一天不改變，香港只能等待、抗爭，渴盼。而台灣呢？只要團結、有自信，即使處境艱難，我們也能攜手走下去！
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建議星雲還俗選總統
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2014-10-06
◎ 吳勤
日前星雲法師大談台灣的同胞們應該學習講「我們的大陸」，以擴大心胸等等（http://www.merit-times.com.tw/newspage.aspx?unid=372823）。只怪本人慧根不夠，無法理解高僧的玄言禪語，特此希望大師開示：
您說中國與台灣的稱呼，「叫中國也沒錯，叫台灣也沒錯，本來都是地名，沒有分別的意思。」 真的只是「地名」而已嗎？如果「漢城」只是個地名，二○○五年南韓堅持漢城的中文名稱必須改成首爾豈不是庸人自擾？如果「蘇格蘭」只是個地名，上個月三百六十多萬出門投票的那些蘇格蘭人不就是更加莫名其妙？假若「台灣」也只是地名，為什麼台灣的體育隊伍出國比賽不能叫台灣，而要用個四不像的「中華台北」，免得引起一個「地名」叫中國的不悅與打壓？
您又說台灣與中國：「就好比一家人住在一個屋子裡」，「不管什麼說法，都是一家人。」是不是一家人靠嘴巴說說就算了嗎？有條馬路的兩邊各有一屋，雖然這兩間屋的面積一大一小，但各有各的門牌號碼、水電帳戶、郵件信箱，有時候這間屋到那間屋作客，有時候那間屋到這間屋聊天，當日落月升，便各自回家，熄燈鎖門進入夢鄉。這樣兩戶人家生活的事實，硬要被說成是住在同一個屋子裡的「一家人」，而且小屋人家在大屋人家面前還不能說「你們」、「我們」，必須學習講「我們的……」不然就是製造對立和不安，請問這箇中道理是來自那一尊菩薩的那一條佛法？
政治不過是一張裹著金錢與權力的包裝紙，而佛門應當是混世中的一塊淨土，大部分的出家人不會成為特定政治意識形態的揚聲筒，因為修行人對於金錢與權力已心如止水。這些年來星雲法師許多言行都讓人引發政治聯想，如果大師心心念念的是如何讓台灣人講「我們的大陸」，如何讓台灣能住進中國這間大屋子來成為「一家人」，那麼建議星雲不妨放下佛珠立地還俗，直攻二○一六「台灣島內領導人」大位，屆時可全力宣揚自己的政治理念，而不是繼續當一名披著袈裟的政治說客。
（作者原籍高雄市，美國台僑）
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