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逝世紀念日談蔣渭水遺囑與「大眾葬」

2014-08-06 09:51
蔣理容
蔣渭水文化基金會副執行長,財團法人台北愛樂文教基基會董事,國立台灣師大音樂系畢業,鋼琴暨聲樂音樂家,曾任教各級學校教授鋼琴;業餘寫作及演講,致力於社會工作為"台灣奧福教育協會"創會者之一,並擔任第四屆理事長
​逝世紀念日談蔣渭水遺囑與「大眾葬」
1931年8月5日蔣渭水病逝於台北醫院(今之台大醫院),從事社會運動的同志們於8月23日為他舉辦了一場名為「故蔣渭水氏之台灣大眾葬葬儀」。(圖片:網路資料,民報合成)
在台灣,1949年以後出生的人就讀國小時,都會從課本讀到「國父」孫中山先生的遺囑,對「余致力國民革命,凡四十年,其目的在求中國之自由平等……」內容朗朗上口,但是,絕大多數人卻終其一生也不知道「蔣渭水」是誰

1931年8月5日蔣渭水病逝於台北醫院(今之台大醫院),因其罹患的傷寒症屬於法定傳染病,當日即行火化。從事社會運動的同志們於8月23日為他舉辦了一場名為「故蔣渭水氏之台灣大眾葬葬儀」。那一天,大稻埕的商家自動休市、全台有五千多人參加葬禮,這還不包括同志在其他縣市發起的追悼會(如林獻堂在台中)。總督府當局為恐民眾群情過於激烈,而派出為數眾多的便衣和特高警察戒備,足見蔣渭水的精神與人格確實獲得了當時大多數台灣民眾的敬仰,甚至殖民者對他也懷抱著幾分敬畏。

為什麼稱為「大眾葬」?所謂「大眾」,就一般廣義的來說,泛指不具特定階級的「庶民大眾」,此說頗為符合蔣渭水「為弱勢民眾發聲」的特質;但也有學者認為是專指「無產階級的大眾」——這是以回歸到殖民時代的歷史脈絡,重新加以檢視的主張。蔣渭水是台灣民主運動先驅、社會運動實踐革命家,推動成立及領導的抗日團體近百個,將反對運動由知識份子為主體推展至全民運動,總督府視為最頭痛、最活躍、最有組織力的異議份子,「大眾葬」是一場號召無產大眾追悼蔣渭水之葬禮,應是毋庸置疑的。

以現代化的說法來看蔣渭水後期思想「左傾」,也可以從他的遺囑得到印證。但吊詭的是蔣渭水的遺囑從他逝世到戰後,到1957年間至少有六個不同措詞的版本,這也可見他在塵世的最後一刻,仍留給後人一個巨大的驚嘆號!

遺囑的成稿過程與內容有明確的史料、記載可循,但屈從政治意識形態,執筆人以扭曲的歷史觀任意竄改遺囑措詞的荒謬行徑,除了暴露掌權者的粗魯,更是所有自許蔣渭水「粉絲」或「接班人」,或者以「研究權威」自居的學者們,一門非常嚴肅的功課。

蔣渭水患病後入住台北醫院,同志們怕日本殖民政府對他不利,故自願輪值日夜排班擔任守衛;他的藥物及食品都需經過杜聰明檢驗過後才能服用,以免遭人暗算陷害。最後藥石罔效之際負責記錄遺言者有二人,分別為盧丙丁與黃師樵;黃師樵後來敘述,病逝前二天蔣渭水已時醒時迷,遺囑成稿後也未能過目、簽名,係由杜聰明、蔣渭川等六、七名核心同志認可簽發。

根據「蔣渭水文化基金會」副執行長黃信彰博士的研究,蔣渭水過世後幾小時,遺囑即被張貼在大安醫院和民眾講座前公開,卻遭到警察機關禁止公告而撤除並且沒收。隔日,御用報紙《台灣日日新報》便以報社改寫後的版本刊出。遺囑中關於「社會運動」、「無產階級」、「同胞解放」等關鍵字眼均遭刪除

咸認以黃師樵擔任主編時,於1931年8月13日刊登在《新高新報》之版本為最真:「台灣社會運動確已進入第三期了,無產階級的勝利,迫在眼前,凡吾青年同志務要極力奮鬥,而舊同志需加倍團結,積極的援助青年同志,力求同胞的解放啊!」

蔣渭水的遺囑在日本殖民時代遭到禁止和竄改,及至戰後仍因白色恐怖而受到遮掩以1952年8月由副總統兼行政院長陳誠落款設立的「革命先烈蔣渭水先生之墓紀念碑」為例,其下所鐫刻的遺囑也擅改了「社會運動」與「無產階級」,將「無產階級」的勝利,改為「吾人」或「台灣人」的勝利,修改的主要原因在於「反共抗俄」戒嚴體制下,執筆者不敢使用「無產階級」一詞。可見得權勢起落、政權更迭,「一個渭水、各自解讀」,極權政府箝制先覺者的思想,無論在其生前或死後,手段都如出一轍。

回顧1927年「臺灣民眾黨」被強制解散後,公開的組織活動暫時劃下了句點,蔣渭水曾說:「現階段的運動方針,須用全力組織訓練農工大眾,養成堅固有力的農工同盟,造就解放的基礎部隊。」蔣渭水思想左傾或採取較激進的運動路線,在時代的發展下幾乎是無可避免,衍生的結果也並不影響他成功地凝聚了台灣人意識的歷史定位

20年代到30年代知識份子所引領的啟蒙運動對台灣社會發展產生深遠的影響。戰後,台灣人歷經祖國夢碎、二二八血洗、戒嚴與白色恐怖,台灣人變成了安於現狀的順民與愚民,任由官商勾結、財閥橫行、奸佞亂政,人民忘記了如何抬頭挺胸,忘記了自主的權利。

蔣渭水是藍是綠?他是國民黨秘密黨員?他有馬克思主義思想嗎?現代人以瞎子摸象的心態看待歷史,難免產生這種疑惑。其實甚麼黨、甚麼派都不重要,記取蔣渭水時代先驅者的名言:「我是開拓者,不是憨奴才!」和「台灣,是台灣人的台灣!」才是正道。一波波民主浪潮推進,民主鬥士前仆後繼,台灣民主化的步履血跡斑斑,延續的就是「台灣精神」。當太陽花學運大旗揮起、出關播種,我們看到台灣的文化動力重啟了、民主曙光再現了!


-台灣人奮力抵抗228大屠殺,3、4天後成功壓制陳儀軍隊的濫殺,並佔領建物搶到武器...,而有組織的蔣渭川見情勢大好,就自命頭人要談和要陳儀改革,陳儀承諾改革並接受條件是奸詐緩兵之計…,然而蔣渭川要陳儀接受的改革原則:竟是自己要成為中國一省的奴隸制度…,害死台灣…-
就在3月8日,蔣渭川自命[ 臺灣省政治建設協會 ]代表,發出告同胞書要台灣人停止抵抗…,所以台灣人把擄獲的武器全還給陳儀退出佔領建物…。 而細看蔣渭川告同胞書內容竟然是承認台灣是省民全是中國人,那228大屠殺就是中國內政當然聯合國不能干涉這就害死台灣…甚至228大屠殺之前1946林獻堂都騙台灣人去宣誓自己是中國公民要選舉,都是中國內政,而台獨竟臭罵聯合國不來救是亂罵什麼…?尤其至今台灣人仍去蓋章自願被屠殺就是從228大屠殺開始…。 所以你福爾摩莎人去蓋章給中華民國是要幹什麼…?Facebook https://bit.ly/3kXcyHy

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-1947年的今天3月9日…,陳儀開始更血腥的屠殺,就在陳儀承諾蔣渭川絕對信守和平改革,也是在3/8蔣渭川發出告同胞書呼籲台灣人全放下武器繳回退出佔領建物的第2天…,3/9蔣介石20、21師就被麥克阿瑟刻意用船載到台灣基隆未登陸就開槍打死港邊全在工作的工人,增援軍隊讓陳儀全面大屠殺不分男女老少見群眾就機關槍掃射,且曝屍不准收屍以懲罰抵抗,還列冊菁英清洗…。 蔣渭川享受了1天中國人承諾的和平,之後就被強力追捕開始逃亡…。Facebook https://bit.ly/38pqu82

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