姜朝鳳宗族

新竹都城隍廟在1924年（大正13年）大修時，前殿步口廊牆上出現石雕匾額，左邊額曰「聰明」，右邊額曰「正直」，確是很罕見的。這塊石材為質地非常細而硬的「玉昌湖青斗石」，色澤呈深綠色。匠師將它雕成展開的書卷，兩邊各有一童子拉開卷軸。中間楷書「聰明」二字與「正直」二字，書法端正。
新竹都城隍廟的聰明與正直石匾-文化部國家文化記憶庫 https://bit.ly/46P8a47
入口牆壁兩側「正直」、「聰明」四字，是滿州國第一任外交總長謝介石奏請皇帝溥儀賜字   新竹都城隍廟 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/3rXShtl
末代皇帝溥儀御筆：「正直」、「聰明」四字位於正殿橫樑上有「正直」、「聰明」4字，為全臺灣唯一的末代皇帝溥儀(公元1906年-1967年）御筆賜字，由當年出任滿洲國首任外交總長曾獲勳一等旭日大綬章的新竹人謝介石(公元1878年-1954年)請匾，放置於城隍廟內，但二戰後(公元1945年)匾額下落不明，現在僅存複刻賜字。
新竹都城隍廟．竹塹中元城隍祭-臺灣宗教文化地圖-臺灣宗教百景 https://bit.ly/48UpEOo
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謝介石子孫 回新竹尋根《台灣人在滿洲國》
02:172013/02/28 中國時報 江家華、新竹
謝介石子孫 回新竹尋根 - 兩岸要聞 - 中國時報 https://bit.ly/3Qi1Xs3
《台灣人在滿洲國》講述一九三○年代日治時期，一群台灣菁英前往東北滿洲國打拚的故事。當時，出身新竹的謝介石，是踏入滿洲國發展的「台灣第一人」，曾任滿洲國外交部總長。他在大陸的孫子謝輝、外孫謝同生，廿七日回到謝介石故鄉新竹，進行一場尋根之旅。
《台灣人在滿洲國》片中談及謝介石在滿洲國功成名就後回台的風光事跡。謝介石五十七歲時返鄉，受到國賓級高規格接待，他也藉機替二兒子謝喆生找到台灣媳婦，親家是當時新竹首富鄭肇基。「謝鄭聯姻」的世紀婚禮轟動當時，喜宴就辦在淨業院（齋堂）。
昨天，來自瀋陽的謝輝及來自北京的謝同生，參觀新竹關帝廟、城隍廟、鄭氏家廟、淨業院，兩人聆聽文史工作人員溫文龍的介紹，還以ＤＶ記錄所見。新竹關帝廟就座落謝介石出生的南門街上；城隍廟曾收藏溥儀委交謝介石帶回的「正直」、「聰明」四字牌匾，無奈後來原牌匾散失，拓印件也遭偷竊。鄭氏家廟、淨業院則為鄭肇基家族後代所有。
謝輝及謝同生也拜會新竹市長，並與文史工作者張德南、中研院台史所研究員許雪姬等人座談。張德南表示，他第一次留意到謝介石這人，是在新竹市辦的字畫展上，發現不少字畫都有謝介石題字，卻鮮有史料提及。當他開始研究謝介石找資料，還遭到異樣眼光，就算找到零星報導，內容卻多半聚焦謝介石妻子、當時大稻埕的藝旦王香禪，且多為負面評論。
研究謝介石廿年的許雪姬說，不論歷史上對謝介石的定位為何，多數待過滿洲國的台灣人都表示，當初就是因為東北有個謝介石，他們才去滿洲國的。
謝介石子孫 回新竹尋根 - 兩岸要聞 - 中國時報 https://bit.ly/3Qi1Xs3
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一生換5國籍 謝介石不忘台灣
一生換5國籍 謝介石不忘台灣 https://bit.ly/46N0vmI
◎文╱朱建陵、陳柏廷、余明洙、唐一寧
2013年2月27日
中國時報【◎文╱朱建陵、陳柏廷、余明洙、唐一寧】 一個明星結婚、離婚的梅開幾度，可能成為話題，其實並不難，但要一再更換國籍，就不那麼容易了。曾經擔任滿洲國第一任外交部總長、滿洲國第一任駐日本大使的台灣人謝介石，一生經歷過五個國籍，先後是清國、日本、中華民國、滿洲國、中華人民共和國，其中只有中華民國、滿洲國兩個是他自己的主動選擇，其他三個就只是那個戰亂年代的不得不然。 在那個兵荒馬亂的年代，國籍可能只是一個符號、一件外衣，或者一個加官晉爵的手段。對謝介石來說，滿洲國外交部總長、滿洲國駐日大使這些頭銜，又何嘗不是。謝介石三房所生的小兒子，也是晚年時期一直陪在身旁的謝白倩說，「在偽滿的時候吧，做這些，不管是大臣底下也好，他總有一個次長（日本人），權力都在次長那裡」，「他從台灣過來，深知道日本的這一些手段」。 但家鄉的意義就截然不同了。在台灣新竹出生、長大的謝介石，經過一番風雲際會加上機緣巧合後，一九三二年當上了滿洲國第一任外交部總長，一九三五年又出任滿洲國第一任駐日大使，直到一九三七年退居第二線，甚至直到一九五四年在北京過世為止，謝介石都沒忘記過他的家鄉台灣。 謝白倩說，那個時候，「不管是什麼人來求，我們絕對幫忙，尤其是台灣來的人，我們還想辦法在工作上拉拔，對老鄉就更加關心了，從吃住一直到工作。」謝介石的外孫謝同生說，當時他家裡院子「起碼有十幾口鍋，開流水席，那時候可能從台灣到大陸來投奔我外公這邊人的人很多」。 除了在滿洲國照顧台灣人，謝介石直到一九五四年過世的七十五年生命中，最風光的歲月，可能就是在一九三五年「衣錦還鄉」的八十天。根據日方史料，早在擔任滿洲國外交部總長時，謝介石就想回台灣風光一下，但因故未能成行，接任滿洲國駐日大使後，終於找到了機會。 謝介石是在一九三五年九月廿二日從日本神戶出發，廿七日抵達台北。此行他一共停留了八十天，直到當年十二月九日離台，這恐怕是一個使節出訪單一地點的最高日程紀錄之一。不過，對於一個五十六歲、在外闖蕩廿四年，終於攀爬到事業顛峰的中年人來說，返鄉風光八十天，就不那麼為過了。 謝介石此行主要名目，是主持日本在台灣始政四十年紀念所召開博覽會之滿洲國的「滿洲日」活動，但他更關注的，是為他最鍾愛的兒子謝喆生討媳婦。媳婦鄭臻臻是當時新竹首富鄭肇基的三女兒。 談起這段姻緣源起，鄭肇基的孫子鄭德宣說：「謝介石跟我祖父在新竹就認識了，他是親日的，據說他一直想衣錦還鄉，在以前看不起他的人面前也好、在他的宗親面前也好，所以就希望跟我們結成親家。」 那是一場台灣的世紀婚禮。鄭德宣說，連續吃了三天晚上，依據當年習俗，鄭家的嫁妝還包含一個一公尺金打的棺材。他說，謝介石有一定社會地位，在日本人面前，「我們也要面子，所以就盡量地鋪張」。 直到今天，謝介石的後代子孫，都還記得長輩們對那場婚禮的描述。謝喆生、鄭臻臻之女謝孟姑就聽長輩們說過，「爸爸媽媽結婚的時候好熱鬧，台灣沒有那麼熱鬧過」。 「鄭謝聯姻」是當年新竹州的大事，如今新竹城隍廟入口兩側牆面的「正直」、「聰明」四字，就是當年溥儀委交謝介石帶回台灣的，只是原牌匾早已散失，目前所存為拓印件
一生換5國籍 謝介石不忘台灣 https://bit.ly/46N0vmI

溥儀御筆原掛正殿橫樑，二戰後遺失，這是後來復刻。
滿洲國皇帝陛下．新竹城隍廟掛匾式，去廿三日盛大舉行〉昭和10年10月24日 『臺灣日日新報』第十二版
既報滿洲國皇帝陛下．賜匾于新竹城隍廟。去廿三日午前十時，在同廟舉掛匾式。有滿洲國駐日大使謝介石氏，服滿洲國大禮服，佩「勳一等」綬章。增田〔秀吉〕知事、高原〔逸人〕警務部長，暨州下官民五十餘名列席。首由「主祭官」謝介石氏讀『祭文』。一同對『正直聰明』之匾額敬禮。次奏「日本帝國國歌」、「滿洲國國歌」。同十時半「閉式」云。
這龍虎邊的聰明正直 應是大正年間修築所刻 德康皇帝所書是 正直聰明 是昭和年間 
城隍廟早在同治八年與光緒九年 也各有兩方官員致贈的 聰明正直 匾額
《為新竹城隍廟送上榮耀的匾額》
謝介石對城隍廟奉獻自己的銅匾與石碑
『臺灣日日新報』昭和10年9月19日第十一版 〈城隍廟？輝？匾額〉記事中譯︰
〈為新竹城隍廟，送上榮耀的匾額〉
〔新竹電話〕為了紀念駐日大使謝介石氏一行來臺，該氏書作之碑，及寫上『弘宣新運』的匾額；將與滿洲國皇帝陛下的『正直聰明』御筆作品，在新竹城隍廟公開。
謝氏所書《立身出世祕話》
今回歸鄉。有勘特筆大書之理由。蓋二十四年前第一革命時。非常多難。欲卜算將來運勢。乃詣鄉里新竹城隍廟。抽籤求神指示。蒙神示「弘宣新運」即神似前知將來大國家必現出。余得此乃益堅固信念。邇來二十四年間。苦心奮鬥。大滿洲國竟能實現。深荷神庥。茲欲叩謝神恩。並祈滿洲國國運隆盛。及皇室攸久安泰。將情奏聞於皇帝陛下。而請賜暇。欲表敬神征念。蒙陛下旨准。且揮宸筆大書「正直聰明」匾額。將以獻納城隍廟。餘深感激而退。今回奉持此匾回臺。
#城隍廟第五十一籤
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謝介石 - 維基百科，自由的百科全書 http://tinyurl.com/yxn5rxew

謝介石
謝介石
Xie Jishi.jpg
謝介石
出生 1878年
大清國旗 大清帝國臺灣新竹
逝世 1954年
中華人民共和國 中華人民共和國瀋陽
民族 漢族
公民權 大清（1878－1895）
日本（1895－1915）
中華民國 中華民國（1915－1932）
Flag of Manchukuo.svg滿洲國（1932－1945）
中華民國（1945－1949）
中華人民共和國 中華人民共和國（1949－1954）
職業 滿洲國外交總長
Xie Jieshi.JPG

謝介石（1878年－1954年），表字又安，一字幼安，台灣新竹人，任滿洲國第一任外交總長，也是台灣人於滿洲國期間獲得最高官銜的一位。
簡歷[編輯]

早年就讀於私塾，臺灣割讓後，於新竹國語傳習所學習日語，並曾經擔任伊藤博文來台時之通譯；後來謝介石東渡日本，並且畢業於明治大學法律系，隨即前往中國天津張勳處工作。
1904年起的二年間，任台灣協會専門學校（現拓殖大學）的台語教師。
1915年謝介石放棄日本國籍並且改入中華民國國籍，成為中國公民。
1917年張勳策動溥儀復辟時，謝介石也參與其中。也因為張勳復辟事件，謝介石得以認識溥儀。
1927年，謝介石出任溥儀的外務部右丞與天津行在御前顧問，之後前往吉林省出任吉林省省長熙洽的吉林省陸軍部尚書。
1932年滿洲國成立後，任謝介石為首任外交部總長，謝介石改為滿洲國籍。謝介石曾經將熙洽、馬占山說服歸入滿洲國而立下大功。
1935年代表滿洲國皇帝衣錦還鄉，回台參加台灣博覽會，也在廣播電台發表《敬告台灣同胞》演講。台中大甲鎮瀾宮的正殿，仍掛有一塊謝介石題名的匾額。之後一度轉任實業部長。由於謝介石在滿洲國發展的成功，不少台灣人也都前往滿洲尋求發展，並且工作於滿洲國的公務部門。[1] 據研究，追隨謝介石「過滿洲」的台灣人前後超過五千餘人，譬如李行的電影《原鄉人》的原型鍾理和（由秦漢扮演）1934年和妻子鍾台妹（林鳳嬌扮演）一起私奔到滿洲。
1935年至1937年謝介石出任滿洲國首任駐日本特命全權大使。
1937年謝介石退隱，之後曾經出任滿洲國國營事業的董事長。
1945年第二次世界大戰結束後，滿洲國瓦解，謝介石於北平被捕。
1946年謝介石入獄北平獄中。
1948年謝介石出獄。

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開路先鋒謝介石 榮枯皆因滿洲國 滿洲國首任外交部總長
2013-02-26 中國時報 【本報訊】
　日治時期，台灣人在本島只能是次等人，但一九三五年九月間，當台灣人謝介石，以滿洲國駐日本大使身分回到家鄉台灣「訪問」時，根據後來也到滿洲國發展之台灣青年謝報的說法，謝介石得到日本總督中山健藏「若日本皇帝般尊重」。謝介石的「官」成名就，鼓舞了很多台灣有志青年，一時成為楷模。

　一八七九年出生於新竹商賈家庭的謝介石，一八九五年日本統治台灣時已十六歲，但打下漢學基礎的謝介石，很快就積極投入日語的學習，並受到日本官長的重視，廿五歲被推薦到日本，擔任來台任官日本人的台語講師。

　謝介石是一個善於發現機會、掌握機會、利用機會的人，在日本擔任台語講師期間，他進入明治法律學校（現明治大學）攻讀法律，與張勳之子同窗並結為好友，自此搭上了滿清復辟、滿洲國成立的線，在日本、滿洲雙吃的有利條件下，一九三二年，謝介石一躍成為滿洲國第一任外交部總長。

　外交部總長而後，謝介石一九三五年出任滿洲國駐日大使，並在當年九月抵台「訪問」，造成風潮，當年的台灣第一大報《日日新報》且大幅報導。現今擺置在台北新公園的一對銅牛，即為謝介石當年帶來，作為滿洲國贈送給日本台灣總督府的禮物。

　這是謝介石的選擇，只是這項選擇，雖然沒有危及謝介石本人，卻禍延子孫。謝介石本人是幸運的，滿洲國覆亡之後，只在一九四九年被短期下獄，未被論及「漢奸」，在一九五七年中共「反右」之前，謝介石在一九五四年已然過世，享年七十五歲。

　謝介石的子孫就沒這麼幸運了，第二代、第三代都受家道中落與「偽」滿洲國之害。謝介石三房所生的第四個兒子謝白倩，現居北京。他說，謝介石辭世時，就他和母親（吳希雲）陪在身旁，而在一九四五年之後，謝白倩說：「整個來說家道就不成了，我上學就從高一的第二學期開始，學費都是我同學幫我繳的。」

　到了第三代，謝輝是謝介石二房洪素雲所生長子謝滬生的兒子。出生於一九四二年的謝輝說，他小時候還覺得有個當這麼大官的祖父挺榮耀，但經過一九六○年代的種種政治「學習」之後，他猛然發現，祖父當這個官「對我們家庭沒什麼益處」。

　謝輝的中學畢業鑑定被寫著：「該生隱瞞家庭歷史，不可重用」，求職因此處處碰壁，索性將原名謝同順改為謝輝，企圖斬斷過往一切，文革間又被批評說：「你逃避現實啊？你想脫離階級鬥爭啊？」一生深受謝介石之害的謝輝，因此發憤研究謝介石和他的時代，研究結論之一是：台灣人太可憐了！

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待遇好3倍 寧棄鄉土奔樂土
2013-02-26 中國時報 【本報訊】
　日治時期，台灣人發展相對受限，而號稱「王道樂土」的新天地─「滿洲國」，對於苦無出路的台灣青年而言，是求生存的歸所，儘管無奈，但也不得不為。

　黃子正，從台北醫事專門學校畢業後，為求進一步發展，在父親黃烟篆鼓勵及滿洲國第一任外交部總長謝介石的協助下，飄洋過海到了長春開設大同醫院。後來，甚至在謝介石的推介下，成為末代皇帝溥儀的御醫。

　黃子正因為溥儀不相信日本人，因緣際會成為溥儀的御醫，但對於其他到滿洲國的台灣人，黃子正的兒子、台大心理系教授黃光國說：「去滿洲國工作待遇好很多，三倍、台灣的三倍，就是收入好很多，學校剛畢業，你總要為自己的未來著想，那個時候台灣人去、去那個滿洲國發展是一個很好的一個出路。」

　來自台中豐原的謝秋涫醫師，則是跟隨台灣醫學學校教授前往大連醫院發展。幾年後，轉往黑龍江齊齊哈爾開設第一家私人獨資醫院─百川醫院。

　在台灣人熟悉的養樂多爺爺陳重光眼中，滿洲國其實商機無限。由於戰爭因素，東北各項物資缺乏，茶葉也不例外。腦筋動得快的陳重光便設法將台灣的茶葉引進大陸，因而大發利市。兒子陳炳甫說，「我父親大概是第一個把台灣茶外銷到東北的人」。

　至於為愛走天涯的客籍作家鍾理和，則是另一個典型。由於堅持與同姓妻子鍾台妹結婚，在不被眾人祝福的情況下，鍾理和先獨闖東北，而後再返台偕妻遠赴東北展開新生活。小說《奔逃》描寫的正是二人私奔的過程。

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《台灣人在滿洲國》 謝介石子孫 回新竹尋根
2013-02-28 中國時報 【江家華／新竹報導】

謝介石的外孫謝同生（左起）、孫子謝輝、曾孫女謝麗娜在新竹市關帝廟聽取文史工作者溫文龍解說。（王遠茂攝）

　《台灣人在滿洲國》講述一九三○年代日治時期，一群台灣菁英前往東北滿洲國打拚的故事。當時，出身新竹的謝介石，是踏入滿洲國發展的「台灣第一人」，曾任滿洲國外交部總長。他在大陸的孫子謝輝、外孫謝同生，廿七日回到謝介石故鄉新竹，進行一場尋根之旅。

　《台灣人在滿洲國》片中談及謝介石在滿洲國功成名就後回台的風光事跡。謝介石五十七歲時返鄉，受到國賓級高規格接待，他也藉機替二兒子謝喆生找到台灣媳婦，親家是當時新竹首富鄭肇基。「謝鄭聯姻」的世紀婚禮轟動當時，喜宴就辦在淨業院（齋堂）。

　昨天，來自瀋陽的謝輝及來自北京的謝同生，參觀新竹關帝廟、城隍廟、鄭氏家廟、淨業院，兩人聆聽文史工作人員溫文龍的介紹，還以ＤＶ記錄所見。新竹關帝廟就座落謝介石出生的南門街上；城隍廟曾收藏溥儀委交謝介石帶回的「正直」、「聰明」四字牌匾，無奈後來原牌匾散失，拓印件也遭偷竊。鄭氏家廟、淨業院則為鄭肇基家族後代所有。

　謝輝及謝同生也拜會新竹市長，並與文史工作者張德南、中研院台史所研究員許雪姬等人座談。張德南表示，他第一次留意到謝介石這人，是在新竹市辦的字畫展上，發現不少字畫都有謝介石題字，卻鮮有史料提及。當他開始研究謝介石找資料，還遭到異樣眼光，就算找到零星報導，內容卻多半聚焦謝介石妻子、當時大稻埕的藝旦王香禪，且多為負面評論。

　研究謝介石廿年的許雪姬說，不論歷史上對謝介石的定位為何，多數待過滿洲國的台灣人都表示，當初就是因為東北有個謝介石，他們才去滿洲國的。

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http://blog.ilc.edu.tw/blog/blog/5322/post/29512/410053

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2013年3月3日星期日
「台灣人在滿洲國」揭80年前秘辛

台灣在日本統治時期，有一群年輕人到中國東北的滿洲國發展，其中出生在新竹的謝介石，還當上滿洲國的外交總長、駐日大使，最近有一部紀錄片介紹這段歷史。

1930年代，日本統治台灣，當時不被國民政府承認，但同樣被日本殖民的中國東北「偽滿洲國」，因為發展與出路好，待遇約是台灣的3倍，估計大約有5000名台灣人前往東北滿州國發展，不少人在滿洲國公務部門工作，台灣新竹人謝介石還出任滿洲國第一任外交部總長，是當時台灣人得最高官銜的一位，紀錄片工作者試著想還原這段台灣人在中國東北打拼的歷史，但卻困難重重。

 
日治時期艋舺第一藝旦王香禪(右)，與滿洲國最高階官員，台灣籍外交總長謝介石(左)。
(圖片來源:見參考資料)

==紀錄片製作人 丁雯靜==
-1要找到當時的第一代非常困難
-1在這一部片子裡頭的第一代
-1我們目前只找到5個人
-150幾個人只有5個人
-1大部分都是第二代
-1我們主要是透過史料
-1去看那個時候台灣的歷史場景

剛開始製作團隊連一張謝介石的照片都找不到，好不容易與謝介石分離兩岸的家屬聯繫上，才得以拼湊出這段埋藏了近80年的歷史，也促成了謝介石的後代在台重聚。

==謝介石後代 謝輝==
-1我的堂姐堂兄
-1相隔70年了第一次見
-1不容易呀 真是不容易呀

==謝介石後代 謝孟姑==
-1希望能夠洗清我爺爺
-1不是漢奸 只有(期望)這樣而已

這部台灣人在滿洲國紀錄片，描述了台灣人勇闖天涯的精神，也討論大時代下、複雜的國族認同和離散的家族命運。(記者 陳姝君、張國樑 台北報導-2013-02-27-公視中晝新聞 )

艋舺第一藝旦王香禪與滿州國外長謝介石

二月份，中天電視台有一部《臺灣人在滿洲國》紀錄片，片中重要主角之一是謝介石，他是滿洲國第一任外交總長，一生共換過五次國籍，歷經清國、日本、中華民國、滿洲國、中華人民共和國。不過，我對他的正房，艋舺著名藝旦王香禪，更有興趣。

多年前，讀過王香禪的故事，深深被這個奇女子所吸引，也覺得，台灣的電視劇，寧可購買或拍攝不斷重複的中國宮廷劇，或結局結束不了的連續劇，以及老是王子與公主、麻雀與鳳凰的偶像劇，也不願意花點心思與多點預算，來拍攝這樣兼具情愛、藝文與國族意識等劇情張力十足的歷史故事，甚為可惜。

王香禪，本名罔市，後改名夢癡，號留仙，台北艋舺草仔鞍人(萬華區龍山里)，出身在六口的魚販之家，家境清寒，自小被龍山寺附近婦女董治收為養女，從此注定他一生辛酸血淚，以唱曲陪酒，成為永樂座著名藝旦。

王香禪能唱京戲，雅愛詩文，曾隨台北宿儒趙一山學詩，藝名頗高。後受台北深坑人氏、抗日義軍領袖陳秋菊之辱，南下台南府城，從連雅堂遊，詩藝日進，有一說，他曾是連雅堂的紅粉知己，但連氏家族曾有人為文駁斥。王香禪在府城期間，認識台南舉人羅秀惠，他才華洋溢，惟貪杯嗜酒、風流浪漫，終告仳離，一度遁入空門，法號「香禪」。未幾還俗，嫁給新竹人是謝介石。

謝介石以首位台灣人走馬上任滿洲國外交總長，被日媒稱為「幸運兒」(台灣日日新報剪報)。

謝介石的發跡，是因為其父開設鴉片館，而累積了一些積蓄，謝、王婚後，同赴上海，轉居吉林、天津、北京等地。謝介石後來出任滿州國外交總長，是因為在日本留學時認識了張勳的兒子，因為這個機緣，讓他有機會加入張勳復辟的行列，也因而認識了末代皇帝溥儀，在轉入滿洲國籍後，幸運當上當時臺灣人最高的官銜--滿洲國第一任外交總長(1932~1937)，當時，王香禪則留居天津，未隨赴滿州。

戰後，謝介石，將正房王香禪的孩子送回臺灣，其他家人先留中國，他在東北處理家產，不久，謝介石被國民黨以漢奸罪名逮捕入獄，國共內戰末期，他的三兒子也是共產黨地下黨員，曾在北京的家掩護過地下黨的頭頭，因為這個緣故，共產黨從國民黨的牢獄中，將他營救出來，謝介石得以逃過一劫。

1949年，中華人民共和國建國，國民黨撤退來台，兩岸分立，他的孩子也因此分散兩地，1954年他在中國逝世，從此未回到他的故鄉新竹，也留下一段台灣人歷經五個國籍的奇遇人生，但王香禪至今仍下落不明。

除了「艋舺第一藝旦王香禪與謝介石」之外，「女革命家謝雪紅與楊克煌」也是故事張力十足的動人故事，台灣的電視台、電影與製片人，不一定欠缺歷史的知識，但太依賴市場的邏輯，寧可選擇沒有爭議性的主題劇本，甚至老劇本，如包青天、西遊記、封神榜等一再重複拍攝，台灣的電視劇，何時走出藍天?

本文轉貼自【呂東熹部落格】-http://newtalk.tw/blog_read.php?oid=17511

參考資料：
邱奕松，《王香禪與詩》(台北文獻直字第93期)，1990年，台北：文獻會。
施懿琳選編，《國民文選：傳統漢詩卷》，2004年，台北：玉山社出版公司。
《臺灣人在滿洲國》紀錄片，長天部落格 http://skyeyefilm.pixnet.net/blog/post/47670864)。

延伸閱讀 :
蔡佳潾，《美人心事—王香禪詩作分析》
http://120.107.164.187/taiwuncenter/index.php/creation/students/49-2010-04-23-03-12-33

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神秘客助謝介石大牢脫身
[2013-02-28]

赴台參加旺旺中時媒體集團旗下長天傳播紀錄片《台灣人在滿洲國》首映盛會的前滿洲國外交總長謝介石後人，27日走訪新竹市拜會市長許明財，並且在當年謝介石返台居住的淨業院徘徊沉思良久，緬懷先人。
曾任滿洲國外交部總長的謝介石，其家族在大陸的後人透露出一段歷史秘辛，1946年是國共激烈較勁的時期，當時到訪北京謝家的一位神秘客，竟意外成為謝介石從大牢中脫身的關鍵人物。這位神秘客就是中共北平地下黨三巨頭之一的顏堂。
根據和謝介石晚年同住北京的外孫謝同生回憶，客人當年由謝介石三子謝津生帶回家中，非常神秘，謝家安排這位神秘客落腳後面的獨立院落，任何人不能打擾，連菜都是母親親送。期間家人似乎還為這個神秘客送過信。《旺報》報道，神秘客沒住2天，謝同生的二舅和三舅也就是謝介石的二子和三子，就陪同神秘客到張家口走了一趟。當時張家口是中共紅軍的駐地。
北京憲兵隊接著派人到謝家蹲守，看似為追查這位神秘客而來，無意中翻看謝家的戶口簿，才發現謝家大家長謝介石竟是滿州國外交總長，當下就拉到獄中定了漢奸罪。自此，謝介石在國府大牢估計至少坐了2年左右的牢。
風聲很緊，家人趕緊通知謝的二子和三子遠走台灣，這也是家族兩岸分隔的源起。多年後，謝同生證實謝介石三子謝津生與中共地下黨有連絡，甚至本身就是中共地下黨。令人哭笑不得的是，謝家老爺子是為兒子被國府拘押，後來又因為兒子是中共地下黨，而保住了謝同生一家，在反右、文革等政治風暴都未受害。
謝同生表示，當年住家中的神秘客就是中共北平地下黨三巨頭之一的顏堂，後來官拜北京市公安局一處處長，他在中共建政後知悉謝介石在獄中，就做主放他出獄。謝介石晚年得以安享天年，而非如網上和台灣早期文史學者認為，他死在獄中

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長天傳播製作的紀錄片「台灣人在滿洲國」，故事環繞於一名日治時期前往滿洲國打拚的台灣人「謝介石」，後來他當到滿洲國外交總長，能力備受肯定。但其家族也因國共戰後分離在兩岸，26日紀錄片首映會上，就邀請了謝介石家屬來台尋根，與住在高雄的親人謝孟姑相聚一堂，拍下睽違64年的全家福合照。

▲謝介石兩岸家族睽違65年的大團圓，由左至右分別為謝輝、謝麗娜、謝全、謝同生、謝孟姑。(圖／「台灣人在滿洲國」臉書粉絲團)
1932年日本扶植清朝末代皇帝溥儀在東北成立滿洲國，有不少台灣年輕人當時前往該地闖蕩。「台灣人在滿洲國」的主角謝介石，最後還當上滿洲國外交總長的要職，但他的家族卻在國共戰後分離兩岸，孫子謝輝及外孫謝同生都從未踏上台灣這塊土地。
長天傳播26日在「台灣人在滿洲國」首映記者會上，邀請謝介石家屬來台尋根，與住在高雄的親人謝孟姑相聚一堂，並睽違64年拍下全家福合照；唯一遺憾的是，謝介石小兒子、85歲的謝白倩，因為來台前摔跤無法回到這朝思暮想的故鄉，僅透過影片表達他的思鄉之情。
謝輝表示，經過快70年歲月，他踏上這陌生又熟悉的土地，真的很感謝長天傳播製作團隊。謝同生也說，「台灣人在滿洲國」紀錄片把歷史告訴大家，呈現出台灣人在那段歷史下的事件。

 
原文網址: 台灣人謝介石曾任滿洲國外長　子孫來台尋分離64年家人 | ETtoday生活新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20130227/168144.htm#ixzz2vx1TDcgt
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http://forums.chinatimes.com/report/manchurian/series.htm

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謝介石
撰稿者： 葉碧苓
號怡庵，新竹人。畢業於新竹公學校、國語學校，後赴日本留學，畢業於明治大學。任東京東洋協會專門學校講師，再轉至中國任教，歷任吉林憲政講習所教習、福建省講習所總教習、督辦川漢道大臣隨員、吉林法政學堂教習、吉林都督府政治顧問。1915年轉籍中國，擔任直隸巡按使署外交辦事員兼直隸交涉公署會辦，後為定武上將軍張勳祕書長，參與其復辟行動。1931年往依熙洽，擔任吉林省政府交涉署署長。1932年3月1日「滿洲國」成立，任外交部總長。1935年為參議府參議，1935年至37年為首任〔滿洲國〕駐日大使。1941年任國策會社滿洲房產會社理事長，後遷居北平，戰後因任高官而遭漢奸審判，病死獄中。

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近日為了解新竹市鄭家林家史事，閱讀華夏書坊出版的開台史話1《新竹風雲錄》，陳運棟先生撰，竟然讀到滿州國第一任外交總長謝介石的一篇資料，對比中天電視今年才播的「台灣人在滿州」的史觀，真令人大驚！這篇文字，在該書的129-179頁，屬於附錄，據陳運棟先生所述，這是由張谷誠先生的兒子吳俊雄所提供，原為張谷誠先生保留的剪報，中有缺頁，登載時間是民國四十一年元月底到二月底，作者極有可能就是張谷誠，他擔任過四家報紙的記者（勘建日報、更生報、新中國報、商工日報），本文出自哪一家尚無考證，但相信若有心尋找，央圖或許仍可尋獲原稿和漏篇。文中令人驚訝的寫出謝介石原來是一介無賴，靠著李香嬋的襄助，和自己依附權勢的能力，爬到高官。有輿論把謝介石說成「新竹人的榮耀」、「勇闖滿州」、「不忘台灣」云云，看了這篇文字，會有非常不同的見解。有興趣的讀者，請先上網了解謝介石資料，再來看這篇，相信會跟我一樣有很多迷惑。這份資料的可信度有多高？是史實還是杜撰成分居多？

張谷誠1948年開始進入報界，1952年編纂《新竹叢誌》，共十四輯，二十餘萬言，他於1957-1963，以及1966-1972曾經擔任新竹縣新聞記者公會理事長，而且曾為新竹救濟院（仁愛之家）創辦發起人之一，並出任該會第一、二屆理事。張谷誠對地方史料、耆老趣談、民俗文物、寺廟活動，涉獵頗廣，如數家珍，因此他的《新竹叢誌》體例嚴謹，無野史說部之病。張谷誠自公學校畢業後，曾受僱於鄭家，因此對鄭家事務多有所悉。（以上節錄陳運棟先生所言）。以一介新聞人，撰寫這段史話，照說無憑空杜撰之理，應是多方訪查得來，況且他曾於鄭家工作，許多祕辛應知之甚悉，難怪老一輩新竹人對謝介石嗤之以鼻，而令人難解的世紀婚禮竟然選在鄭家婦女茹素清修念佛的「淨業院」之疑，也有了合理的解釋：這是謝海對鄭家的報復與羞辱。

希望謝介石後代不要太介意這段史話，因為假如此文所言屬實，那是上代人所作所為，並不影響現在的你們，無需感到蒙羞，也請不要責怪任何人。

經過陳運棟老師和華夏書坊老闆邱鎮森的同意，我掃描貼在這裡，若想買書，請洽華夏書坊。03-3790500。桃園市國強一街168巷28號2樓。本書出版於1999年12月，據陳運棟先生說，內容最早連載於「三台雜誌」，後來有出單行本叫做《新竹內外公館史話》，已經絕版，目前能買的到的是這本：http://littlefoot2.pixnet.net/blog/post/30701524-謝介石原來是個無賴？-1

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「日治時期 新竹傳奇人物 謝介石的滿洲經驗」座談會2月27日在新竹市演藝廳國際會議室舉行，市長許明財表示，新竹市是文化非常深厚的城市，從淡水廳開始到新竹州，日治時代到國民政府，但人物志缺少謝介石這一塊，希望透過座談會及謝家人提供相關的資料，將這段失落的歷史補起來。
座談會由長天傳播總經理丁雯靜主持，謝介石的孫子謝輝、謝同生及中央研究院台史所研究員許雪姬、文史工作者張德南、資深媒體人潘國正、城隍廟總幹事鄭耕亞等人擔任與談人，市議員謝希誠、遼寧省台盟主任李國棟、新竹耆老謝水森、文史工作者溫文龍、鄭氏家廟管理人鄭華生、境福里長侯金川等人也到場參與座談會。
文化局長林榮洲表示，新竹人對謝介石這個名字，好像很熟悉但又很陌生，只知道他在1945年以前的事情，之後，完全音訊斷絕。
他說，謝介石在滿州國成立時擔任外交總長，後擔任駐日大使，1935年衣錦還鄉回到新竹，與當時的台灣首富鄭肇基聯姻，堪稱是空前的「世紀婚禮」。
林局長感謝長天傳播扮演歷史的傳承及紀錄，拍攝「台灣人在滿洲國」紀錄片，補足了台灣史不足的部分，也補足了新竹志人物志及文史的部分，更有助台灣史及新竹史的研究工作。

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謝介石後人 新竹淨業院尋根 孫子謝輝強調：他沒給新竹人丟臉
收藏分享 2013-2-28 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 787| 評論數: 0
摘要: 來台參加旺旺中時媒體集團旗下長天傳播紀錄片《台灣人在滿洲國》首映盛會的前滿洲國外交總長謝介石後人，27日走訪新竹市拜會市長許明財，並且在當年謝介石返台居住的淨業院徘徊沉思良久，緬懷
來台參加旺旺中時媒體集團旗下長天傳播紀錄片《台灣人在滿洲國》首映盛會的前滿洲國外交總長謝介石後人，27日走訪新竹市拜會市長許明財，並且在當年謝介石返台居住的淨業院徘徊沉思良久，緬懷先人。

中研院台灣史研究所研究員許雪姬表示，要研究謝介石第一要低調，第二要判斷和蒐集正確的資料。當時台灣人到大陸東北，連氣候都不適應而要克服，可見這些到滿洲國發展的台灣人下了很大的決心。尤其是謝介石這類在歷史上不被祝福的人物，國府稱「偽滿」或稱「漢奸」者，她為了澄清謝介石被國府下獄之後的遭遇，花了很大功夫。

二子娶新竹首富愛女

許雪姬說，當年的台灣人在各地積極發展的爆發力就顯而易見，很多台灣人當時要到滿洲國求發展，就是因為有新竹人謝介石在當地，並且大量接應台灣來的故鄉同胞，但研究在滿洲的台灣人也曾因為主題非政治正確而挫折重重。

許明財透露，目前新竹農會還有重要幹部珍藏著一幅謝介石的墨寶；地方文史工作者張德南也感到新竹原本對謝介石其人其事的資料非常有限，對長天傳播耗費龐大人力物力補足新竹文史的重要缺口表示感謝。

1935年9月，謝介石帶著夫人王香禪和兒子謝吉吉生、女兒謝秋生重返台灣，當時是日本統治台灣40年，稱為「始政四十年」，他同時要為二子謝吉吉生和新竹首富鄭肇基家族聯姻，當時就在淨業院辦宴席3天，被新竹人視同「世紀婚禮」。

歷經時代淘洗，謝介石後人這趟新竹之行，對新竹地方而言也是文史界盛事。謝介石的外孫謝同生說，他對外公的很多事都是聽母親所說，但和一般人交談提到滿洲國，也不會再加「偽」字，過去他對這類事不太懂，藉長天傳播這次製播紀錄片，也讓自己重新審視和釐清滿洲國這段歷史和外公的事蹟故事。

謝介石的孫子謝輝在公開座談會中說，「謝介石不論走到哪裡都沒給新竹人丟臉。」現場聽眾都熱烈鼓掌表示認同。

謝介石早就離開官場

謝家後人很介意「漢奸」的指控，長天傳播總經理丁雯靜表示，事實上1938年謝介石就離開滿洲國官場，根據謝介石之子謝白倩的說法，這是因為謝介石原本相信日本「建立新天地」的宣傳說法，但後來認清日本侵華野心之後，就遠離了政治，這也是他在中國對日抗戰勝利後未被以漢奸治罪的重要原因，後來入獄反而是由於國共內戰，其三子疑為中共地下黨而遭國府逮捕。

謝介石當年贈送新竹城隍廟一塊牌匾，戰後被人丟棄，有趣的是，鄭肇基的孫子鄭耕亞接任城隍廟總幹事後，被賦予的第一個重責就是找回這塊匾。

謝孟姑與父親謝吉吉生、母親鄭蓁蓁合影，他們是謝家唯一回到台灣的一群。（取自中天電視官網）

1935年，滿洲國駐日大使謝介石回台參觀新竹監獄。（取自中天電視官網）

2月27日，《台灣人在滿洲國》謝介石的外孫謝同生在新竹市淨業院展開新竹尋根活動，透過玻璃窗觀看外公與外婆當年成親喜宴的老房舍。 （本報系記者王遠茂攝）

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三十開外的王香禪重理云鬢，再披嫁裳，嫁給了謝介石。
　　謝介石當時以滿清遺老自居，直到兩件事情發生后，王香禪才逐漸知道了謝介石的真實身份，感到傷心。一九一七年，張勳的辮子軍在黎元洪与段祺瑞的“府院之爭”中來到北京，与康有為一起擁立溥儀，鬧了場复辟的丑劇，謝介石也插上了一腳，事后在清理整頓中，謝介石得到了日本人的袒護，免受連累。不久謝介石回到台灣，正赶上台灣總督府大事舖張地舉辦所謂“共進會”，會場中挂出有頭有臉的中、日人士照片，王香禪居然被選為台灣的三大美人之一。王香禪漸漸知道了謝介石是十分地道的日本皇民化漢奸，是自幼就由日本人豢養，有計划地送到上海接受教育，披上滿清遺老的外衣從事侵略活動。
　　民國肇起，謝介石帶著王香禪和傳婢素梅來到上海，捐粟納款，廣結權貴，為日本人的侵華積极活動。王香禪不諳政治，過著寂寞的家居生活。不久，謝介石把婢女素梅收了房，又在長三堂子里討了一個妓女為妾，王香禪更受到了無情的冷落，她心淡如水，在她的一首“題小照”的詩中，可以看出她那禪寂的心緒。
　　寄与人間翰黑長，現身休問女人妝；
　　塵心早似禪心靜，鴛夢何如鶴夢長。
　　因養性靈常听水，欲覓詩思更焚香，
　　歸時直向靈山去，不用拈花證法王。
　　在平靜的生活中，間或也有一些上海与台灣的人士与她往來，某名人曾贈給她一首情詩：
　　淪落江南尚有詩，東風紅豆子离离；
　　春申浦上還相見，腸斷天涯杜牧之。
　　但王香禪已心如止水，哪怕是一絲絲的漣漪也沒有激起來。對她來講一切都已是：
　　花香月色暗相侵，頓覺禪机一笑吟；
　　万境此時何處去，回光返照本來心。
　　日本人侵占了東三省，偽滿洲國正式成立，謝介石出任外交大臣，漢奸的嘴臉暴露無遺，王香禪正式和謝介石分道揚鑣，和儿女住在北京。
　　她在一個遠离人群的一間小茅屋里住下，靠手工刺繡維持生活。漸漸地，她的女紅成了當地的時髦，而她仍過著儉朴刻苦的生活。她把儉省下來的錢都用于施舍，盡管那些貧苦的人常常羞辱她，唾棄她。她的儿女漸漸地長大，她的女儿聰明而任性，她的儿子倔強而近乎狂野。她覺得由于她丈夫的緣故，似乎全世界都蔑視她這個孤寂的婦人，她忍受了這一切。她常常在心中問：“你們能饒恕我嗎？你們可以不蔑視我嗎？”長久的這种生活終于使她想通了一個問題，明白了一個真理：表面假裝的貞洁只是一种欺騙，如果到處都揭穿實情的話，那么每個人都會被別人所蔑視。禪宗的佛理使她頓悟到：假作真時真亦假，無為有處有還無。她決定還是回到台灣，那里有著更真實的生活。她的罪惡种在那里，在宗教的理念中，人都是有罪的。她的哀愁也种那里，她要在那里忏悔。隨著歲月的流逝，她想她不會永遠成為世人輕蔑和嘲笑的對象，她會使人哀傷、惋惜，她會使人生出又悲又敬的心理。

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兩岸史話－台灣人在滿洲國
旺報作者： 腳本╱長天傳播．整理╱王超群 | 旺報 – 2013年2月20日 上午5:30
旺報【腳本╱長天傳播．整理╱王超群】
編者按1934年的「滿洲國」，是溥儀從執政轉變為皇帝的一年。而台灣當時受日本統治，台灣人「來去東北」的潮流，逐漸帶動了兩岸之間的交流，彼此的流行文化也漸漸地有了交集。長天傳播公司為了不使這段歷史留白，特地製作了「台灣人在滿洲國」5集，將於2月26日起在中天新聞台播出。本報特先節錄部分內容整理刊登。
即使飄洋過海到了遙遠的東北，一個叫做「滿洲國」的地方，台灣人的草根性依舊能在荒蕪中綻放，這是屬於台灣人的奮鬥史，屬於這塊土地的記憶──台灣人在「滿洲國」。
1932年，昭和7年，日本內閣總理犬養毅被11名日本海軍軍官暗殺。從1895到1945年，日本統治台灣的50年裡，1932年是非常特別的一年。台灣總督像走馬燈一樣連續換了3個人，大部分的台灣人當時並不清楚，犬養毅被刺殺，頻頻更換台灣總督，其實都是日本軍國主義崛起壯夫的徵兆。
外交工作最佳人選
其實最重要的徵兆還是1932年中國東北成立了一個被外界稱為「滿洲國」的政權。同年3月，當時台灣發行量最大的報紙《台灣日日新報》刊出了發自一千多公里外──中國東北的新聞，一個名叫謝介石的台灣人成為「滿洲國」的外交部總長。
報紙上，用幸運兒來形容他。在日本與「滿洲國」的外交協議上，謝介石見證了日滿建交儀式。在政治上，謝介石是個忠貞的復辟派；他一直站在末代皇帝溥儀的陣營裡。
今年85歲，家住北京的謝白倩是謝介石最小的兒子。他是謝家在大陸的第二代，家住瀋陽的謝輝，則是謝家的第三代、謝介石的長孫。他們是祖籍台灣的大陸人，卻從未來過台灣。謝白倩說，父親生在台灣嘛，對日本整個的情況和社會情況比較了解，而且他們上層的關係也多少更清楚一些，當時，日本人因為要和溥儀交往，所以對我父親來說，被視為外交工作的最佳人選。
謝介石原名謝海，字介石，他比蔣介石還早用「介石」這個稱號。幼年就讀新竹明志書院，有很好的漢學底子。1895年，日本北白川宮親王率領日軍登陸澳底，接收台灣。16歲的謝介石成為第一批 「新竹國語傳習所」學生。所謂國語傳習所就是教授台人日語，成為「通譯」的場所。
憑著他在地方通譯的優異表現，讓他有機會遇到當時日本內閣總理大臣伊藤博文，獲得了隨行通譯的機會，而其流利的雙語能力以及溝通技巧，被伊藤博文賞識，認為謝介石這個人，是一個能修補台日關係的重要引線，於是將謝介石舉薦到日本擔任本土語（台語）講師，教導準備來台灣任官的日本人，後來謝介石到日本明治大學就讀法律。
謝介石的長孫謝輝說，祖父回到台灣以後一直覺得很不得志，所以想到外邊發展，據說在新竹樹林頭的那個地點，有一個算命先生就告訴他，叫他要往東走，將來有發展。據他的家人講，祖父也信了他的話，同時祖父在日本求學期間，認識張勳的兒子成為同窗好友。張勳是清朝末代皇帝溥儀的遺臣，也是「復辟派」的代表，精通漢語和日語的謝介石因緣際會下走向支持溥儀復辟這條路。
當時已經是民國21年，謝白倩說，溥儀那時候到東北主要是想恢復帝制；日本呢，也正好用這樣的心理，當時他父親因為是跟溥儀在一起，所以這時期他父親對中華民國開始反感。謝輝說，借力使力，日本政府也想利用謝介石達到他們控制「滿洲國」政權的目的。
來去東北成為時髦
舊稱新京的長春，有一棟謝介石故居。如今故居已然成了一家高級餐廳。當年這裡同時也是「滿洲國」外交部的臨時辦公室。謝介石為台灣人組織了一個「台灣同鄉會」，許多台灣人到「滿洲國」謀職問路的第一個停靠站就是此地。
謝介石外孫謝同生回憶，家裡院裡起碼有十幾口鍋，開流水席，那時候從台灣來大陸投奔他外公這邊的人絡繹不絕。謝白倩回想，只要有人來求，他們就絕對幫忙，尤其是台灣來的人，他們多半會想辦法。台灣人謝介石在「滿洲國」擔任外交部總長，激發不少想出外打拚台灣青年的鬥志，而社會人脈通常決定了前往「滿洲國」後的職位高低。
黃光國的父親黃子正，當年自台北醫事專門學校畢業後，透過謝介石介紹輾轉前往「滿洲國」當醫生。黃光國說，當時台灣人當總長叫謝介石，謝介石要為皇上物色一個醫師，正好謝介石跟我家是認識的，所以就介紹我爸爸去給溥儀當御醫。
黃光國父親那輩去「滿洲國」工作待遇好很多，足足有台灣薪水的3倍，就是收入好很多。學校剛畢業，年輕人總要為自己的未來著想，所以那個時候台灣人去「滿洲國」發展被認為是一個很好的出路。
和謝介石一樣，出身新竹的郭輝，就是受到謝介石的激勵，前去東北。他的女兒郭孚瑜在東北長大，如今還記得東北黑土白雲的大土地。
從1932年「滿洲國」成立到1945年日本投降，保守估計14年間共有超過5千名台灣人去到「滿洲國」。這些台灣人懷抱著各自的理由和願景，陸續向「滿洲國」他們心中想像的美好國度前進。1930年代「來去東北」成為當時青年的時髦名詞。

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末代皇帝日籍弟媳婦書信公開 曾厭政治婚姻
www.epochtimes.com查看原始檔十一月 18日, 2017
1945年8月蘇軍攻入偽滿洲國後，嵯峨浩與溥傑失散。圖為遼寧省長春市偽滿洲國皇宮。（大紀元資料室）
【大紀元2017年11月19日訊】清朝末代皇帝溥儀胞弟溥傑娶了日本貴族出身的妻子嵯峨浩。日前嵯峨浩婚前的親筆書信在東京公開，披露了當時她被迫接受政治婚姻安排時的心情和思想波動。
據日本《產經新聞》11月16日報導， 本次公開的書信是嵯峨浩1936年1月至1937年2月寫給友人的，共21封並附帶有3張照片，其中3封書信談及與溥傑的婚事。
嵯峨浩在1937年1月21日的信中表示，「為了國家」只好放棄一切個人想法，「就當自己死了一樣」，去接受這個婚姻；同年1月24日的信中寫道，原本只想要一個更平凡的結婚；在2月9日的信中表示，不管自己將來如何，已下決心接受並聽任安排。
嵯峨浩是日本貴族、嵯峨實勝侯爵的長女，日本皇室的近親。1937年1月18日，嵯峨浩與溥傑被安排相親。當時溥傑從日本陸軍士官學校畢業後住在東京近郊，而嵯峨浩從日本女子學習院畢業後不到一年。同年4月3日，兩人在東京舉行了婚禮。時年溥傑30歲，嵯峨浩23歲。
溥傑與妻子浩的結婚照。（維基百科公有領域）
嵯峨浩與溥傑的結合被視為一場政治婚姻。1934年3月，在入侵中國東北的日本關東軍的扶植下，溥儀做了「偽滿皇帝」，但一直沒有子嗣。據說，為了更牢固地控制偽滿洲國，日本軍方就把目光移到了溥儀之弟溥傑身上，企圖通過聯姻的方式，最終讓有日本血統的清朝直系皇室繼承人來繼承偽滿洲國。
不過，嵯峨浩與溥傑結婚後，雙方感情頗篤。1937年10月，兩人一起到中國東北的長春，隨後嵯峨浩相繼生下了兩個女孩。1945年8月蘇軍攻入偽滿洲國後，嵯峨浩與溥傑失散。溥傑、溥儀一行人被蘇軍抓獲，送至蘇聯關押。而嵯峨浩則輾轉大陸各地，顛沛流離，1947年1月才回到日本。
1950年，溥傑和溥儀被押解回中國，關在撫順戰犯管理所，接受中共的「思想改造」。1960年，溥傑得到特赦。次年嵯峨浩重返中國，在廣州見到了闊別16年的丈夫。此後，嵯峨浩與溥傑在北京定居，過著樸素淡泊的生活。文革期間，因紅衛兵闖入家中，夫婦倆曾受到不小驚嚇，嵯峨浩從日本帶來的照相機也被偷走。
另外，戰後回日本期間，嵯峨浩曾於1958年寫下了自傳《流浪王妃》，次年出版並被多次再版。後來，該故事還被改編成電影和電視劇，在日本引起關注。
1987年6月20日，嵯峨浩因腎病在北京去世，終年73歲。

客家興學典範─明志書院

江彥震

明志書院是台灣北部第一所書院。書院是高等教育，相當於現今的大專院校。書院是民間教育體系之ㄧ，書院創建的方式有三種：一是官方設立；二是官民合辦；三是民間設立建造。它是一種公益事業團體，類似於今日的財團法人，須向政府註冊，受政府監督。各書院都設有「學田」，由地方捐助，以學田的收入來作為辦學的經費。而明志書院就是其中之一。

十八世紀初期，大陸福建、廣東兩省的漢人大量移入台北淡水流域開墾，隨著漢人社會的建立，把中國的文化與傳統也帶進本地。清乾隆年間新莊地區開發漸趨完成之時，有人開始注意到教育的重要性，當時因為大甲溪以北都沒學校，所以胡焯猷於乾隆二十八年（1763年）起捐獻半生辛苦建立的產業經營成立書院，因泰山地勢較高且近溪澗淡水，是新莊地區最早開墾之處，就選在今台北縣泰山鄉明志路二段的位置設立明志書院，被稱為北台首學。

胡焯猷是福建省汀州府永定縣的貢生，約在康熙末年來到新莊平原拓墾，與林作哲、胡習隆三人合組「胡林隆」墾號，開墾的土地分佈在今迴龍、丹鳳，經過泰山、新莊，一直至五股。到了乾隆二十八年 ，他年過七十，便將其產業大部份捐獻設立「義學」(取名「明志」，取讀書人志在聖賢，為學先表「明」心「志」之意)，校址就在淡水廳興直堡山腳(即今之泰山)，成為北台灣第一所最高學府。次年(乾隆二十九年)，閩浙總督楊廷璋立碑記之(興直堡新建明志書院碑，現鑲於屋內之牆上)，才改封為「書院」。
　　但當時的淡水廳衙門位於今之新竹市，因此在十八年後(乾隆四十六年，1781年)，淡水同知李俊民將其遷至淡水廳城內。後來，新竹明志書院則於日據時期市區改正開闢道路（今西大路）而拆毀。而泰山明志書院的舊址仍舊收有學生就讀。光緒二十一年，台北知府規定泰山的明志書院只能稱做「新莊山腳義塾」，由於這個義塾，泰山才有「義學」的地名。
　　泰山明志書院真正存在的時間應在乾隆二十九年立碑至乾隆四十六年新竹明志書院落成(即1764~1781)之間的十八年，而後只是泰山地方的義塾。
　　日本人佔領台灣後，明志書院改為“國語講習所”，地方聞人蔡式穀、謝介石均結業於該所。首任台灣總督樺山資紀，或攏絡台人，或推崇地方士紳，贈了「泰山學斗」匾額表彰鄭用鑑的學識，今仍懸於鄭氏家廟內，民國八十四年（1995年）修護時，將原落款「華山」，改為「樺山」，並加冠了台灣總督之銜。

泰山的明志書院原有規模甚大，可容納百餘人住宿，惜因年久失修而於道光年間傾毀。日據時期大正十年（1921年，歲次辛酉），泰山士紳發起募捐重建，但限於經費只建一進三間來供奉朱子及胡焯猷。直至現在明志書院仍於每年陽曆九月二十八日祭祀兩位先賢。廳內供奉「紫陽朱夫子神位」及「貢生胡焯猷祿位」。

列為二級古蹟的明志書院於民國九十二年（2003年）六月廿四日，因為經不起歲月的侵蝕，已腐朽不堪，加上連日大雨影響，書院樑柱承受不了磚瓦重量，突然一聲轟然巨響，整個書院，幾乎全部倒塌，坍塌的現場磚瓦散落一地，雕樑畫棟幾乎都已經遭到水浸而呈現了腐爛狀態。

胡焯猷興學的發源地明志書院歷經240年的歷史，卻在後代產權糾紛的影響下整修發包遲遲無法開工，最後終致倒塌，泰山鄉公所配合學者展開拯救書院大行動。於次年十一月開始重修，歷經一年完工。民國九十四年（2005年）九月廿六日明志書院安座，九月廿八日啟用典禮，為北台灣教育留下珍貴的史蹟。

捐田產創辦「明志書院」的胡焯猷，大約在康熙末年來到新莊，所開墾之土地超過三百甲，佃農數在一百一十戶以上，位置大約散布在成子寮、淡水鎮水碓里、同榮等村，泰山鄉貴子坑、義學村、丹鳳里境內、營盤等地。他在乾隆十七年（1752年）獻地在觀音山建西雲寺，廿五年（1760年）捐獻水田八十甲及「瓦屋一進五間，旁有廂房十二間，前鑿池塘，上接山水，下落庄田」創建「明志書院」。乾隆三十四年（1769年），監生郭宗嘏捐給「明志書院」的田產面積比胡焯猷更大，包括長道坑、八里坌等莊，計田一百六十一甲六分，園二十九甲二分。

明志書院的門聯「明德惟馨景行壯志」「窮理致知反躬實踐傳聖道應尊朱夫子」「捨宅作祠捐資興學惠鄉里當效胡先生」，將朱夫子治學精神及胡焯猷造福鄉里的義舉，作明確、適切之褒揚。紫陽「朱夫子」：即宋代大儒朱熹，因他曾宦遊福建省漳州、泉州兩府，對此地遺愛甚深，所以閩南地區的學校多供奉朱熹，而非孔子。貢生「胡焯猷」：貢生、監，生均是指中央學校「國子監」的學生。其中貢生是指府、州、縣學之秀才表現優秀或有功勛者被選送至京城的中央學校「國子監」修習者。但亦可在監外肄業，甚至學籍在國子監而人留在家中自修。

由於「明志」名氣大，且意義深遠，所以有經營之神稱號的企業家王永慶先生於民國五十三年（1964年）在泰山設立工業專科學校一所，仍以「明志」 為名！

明志書院在泰山是非常重要的教育源頭，假如沒有胡焯猷捐田產創辦「明志書院」和郭宗嘏捐田產給「明志書院」，書院是絕對不可能在泰山出現，而且泰山也絕不會有太好的教育，明志書院在泰山的確是意義非凡，對台灣教育的影響可以說既深且遠。堪稱客家先賢捐資興學的典範與標竿！