http://zh.wikipedia.org/wiki/玄天上帝
台灣高雄市左營蓮池潭北極玄天上帝（左營元帝廟）
老古石集福宮，位於臺南市中西區信義街內（舊稱四聯境），主祀北極玄天上帝，創建於清乾隆元年（1736年），另外配祀林府千歲、及朱邢李三府千歲。
下營北極殿玄天上帝廟：在明永曆十五年（1661年）鄭成功的部將劉國軒將軍發起創建，而成為臺南市下營區的信仰中心，鄉民稱之為大廟，距今已有三百餘年歷史悠久，以六姓共治為著稱，是全台最知名的玄天上帝廟之一，世界各地都有許多分靈。
梧棲真武宮，位於臺中市梧棲區西建路104號，建於清朝道光廿九年（1849年），是臺中市第一座古蹟廟宇，頗為知名度。
臺南北極殿，位於臺南市中西區，為臺灣最早的官建玄天上帝廟。創建於明鄭1665年，名列二級古蹟。因為玄天上帝為明朝鎮邦護國之神，故明鄭官方設立此廟；廟中有明朝寧靖王所奉之匾「威靈赫奕」。
松柏嶺受天宮，位於南投縣名間鄉松柏嶺，舊稱松柏坑，緣起於明末清初順治十四年間（1657年），初期創建於清乾隆十年（1745年），民國八十九年（2000年）因火災而廟宇拆除，民國九十五年（2006年）廟殿重建工程開工，民國九十七年（2008年）廟殿興建完成舉行入火安座大典。
北港真武殿，位於雲林縣北港鎮，祀奉主神為北極玄天上帝，康、趙二元帥，創建於清代初年，每年農曆三月三日為祭典日，場面可觀，信徒來自四面八方，香火鼎盛，是里民精神支柱。
斗六大年宮，位於雲林縣斗六市，創立於清嘉慶二十二年間1772年，為地方的庄頭信仰中心。
和美柑井武當宮，位於彰化縣和美鎮柑井裡，故稱「玄天上帝廟」，源起1772年先民攜上帝公香火來台。後成為柑井裡的信仰中心。
武昌宮，是南投縣集集鎮的信仰中心廟。在清光緒二十九年（1903年）由地方仕紳楊添壽、陳玉盛、陳鴨行三人發起募資雕塑上帝爺公的神尊，真靈是由湖北省武當山南岩宮分靈直降，對於渡世救人，救難、祈雨、醫病，不計其數，神威顯赫。在民國79年（1990年）由黃朝瓞先生，善心捐地470多坪建廟基地，民國80年動工，歷經八年興建工程浩大耗資約新台幣7000萬元，於民國88年9月21日凌晨發生芮氏7.3級集集大地震，因位居震央，宮廟整座全部倒塌，幸賴信徒在餘震央搶救神像。災後上帝爺公時顯化神蹟據傳鬍鬚日漸長長，信徒虔誠參拜絡繹不絕，重建的新廟宇已完成於2013年10月入火安座。
北聖天宮，位於彰化縣溪州鄉，溪州公園（花博公園）附近，乃為少數距今已375年的武當山北極玄天上帝，開台台灣祖廟。
北極紫菱殿，位於高雄市旗津區復興里，算是當地滿知名的廟。玄天上帝壽誕時有舉辦金龜王以及過七星平安橋的活動，是在高屏地區小有名氣的廟。
林內進雄宮，其創建於日治時期的1930年代，由南投縣松柏坑（松柏嶺）分靈至此，於民國六十五（1976年）年間當時由總理蘇朝誥先主發起募款擴建。
大埤北極殿，位於雲林縣大埤鄉，建於清同治十年（1871年），由當時的創建人，亦現在所稱肉身菩薩（大埤-百年木乃伊）的柯象從台南店仔口（今白河區）迎請玄天上帝到大埤鄉祭祀建廟。
田中順天宮，座落於彰化八卦山西麗田中地段北偶，開基祖玄天上帝起源於大陸湖北省武當山紫霄宮，來台灣也已有三百七十餘年歷史，也是當地最重要的信仰中心。
竹崎真武廟，位於嘉義縣竹崎鄉，座落於和平村坑仔坪，坐西朝東，是全國知名的玄天上帝廟之一，創建於清康熙55年（1716年），建廟將近300年，奉祀著老上帝、二上帝、三上帝、四上帝、五上帝、六上帝、七上帝神尊，開基神尊乃明朝玄天上帝。
玉井北極殿，位於台南市玉井區，舊稱『大武壠祖廟北極殿』，開基神明為『三帝爺公』，建廟至今已有三百多年。
梅山玉虛宮，位於嘉義縣梅山鄉，始創於清朝乾隆二十二年（1748年），相傳是武當分祀來台灣，附近庄頭的信仰中心，更是全國信徒進香朝拜的廟宇，每年三月香期來臨，虔誠信徒行刈香儀式，為梅山增添無限熱絡氣氛。
興和武當宮，位於南投縣南投市麥當勞旁，供奉全台唯一的「龍爪帝爺公」，「龍爪帝爺公」左手拿七星劍，右手呈龍爪狀，與一般的玄天上帝有迴異的風格。
歸仁武當山廟，位於臺南市歸仁區武東里，根據《台灣省台南縣市寺廟大觀》所記，創立年代遠在清乾隆元年（1736年），廟名引自大陸武當山，意旨墾拓此地開基建廟的神祇，直接從武當山紫霄殿割火分靈迎請到此地奉祀，並以此紀念第一座在台灣建廟命名的廟宇。
元帝廟，位於高雄市左營區，又稱為左營大廟，廟方更在左營蓮池潭，世界最大尊的水中北極玄天上帝神像(72台尺)。
玄天宮大悲殿，位於桃園縣中壢市，始於五十四年，廟內兩旁大殿有青銅鑄造溫康馬趙王殷六位天將，大悲殿有全國最大室內青銅琺瑯純白千手千眼觀世因菩薩，莊嚴神聖。農曆三月初三日玄天上帝聖誕，六月十九日觀世音菩薩佛誕，及七月初七日中元梁皇超渡法會皆遵循正統，為中壢區盛大佛事。
玄天宮，全名財團法人臺北市玄天宮，位於臺北市大同區民權西路。該建物興建於1959年，有仿古廟宇建築。
大有永安宮，創建於清乾隆年間，供奉玄天上帝，距今己有二百多年歷史，宮廟改建的過程中，內部的建材均取自大陸，建築裝飾富麗堂皇，雕工細緻，美侖美奐，宮前香爐更是價值不菲。
溪北鎮武宮，原本為清道光六年（1726年）王得祿將軍大人在溪北府宅左側而創建莊內最早的上帝爺廟，在日治時期時臺灣發生了多次的大地震，把上帝爺廟震毀了，後於民國八十三年（1994年）動土重建，八十六年（1997年）入火安座，廟名吉取『鎮武宮』，為重檐三開間二落式建築。
外澳接天宮，在宜蘭縣頭城鎮外澳里，位於東北角暨宜蘭海岸國家風景區內，是一座北帝廟，主奉玄天上帝，是外澳當地的信仰中心。
後龍北極宮，位於苗栗縣後龍鎮灣寶里，廟宇稽自明末，因幫助清道光年間道台林佔梅洗雪冤屈，而從茅草廟改為磚瓦廟，並贈匾『愷澤覃敷』，現今還存於北極宮，廟內上帝分靈全台，香火鼎盛。
阿里山受鎮宮，，位於嘉義縣阿里山鄉，亦從大陸湖北省武當山紫霄宮，分靈而來，每年農曆三月三日玄天上帝誕辰日前後，常群聚枯球籮紋蛾的大形天蠶蛾， 它們會一直停留在玄天上帝身上，不吃不飛一整個月，之後就不見蹤影，故阿里山地區民眾俗稱它為「神蝴蝶」，更傳言有神跡事件，使它特別引人注意。
虎尾永興宮，位於虎尾鎮廉使里，恭奉北極玄天上帝已有400多年。
新竹受北宮，位於新竹縣北埔鄉五指山，奉祀自大陸武當山來台有三百年歷史的「軟身玄天上帝」，也有清朝時期打造刻有九龍的「玄天上帝玉璽」也因奉請來臺灣。
嘉義武當山玄天上帝廟，位於嘉義市，建於清嘉慶九年，每逢閏年時，選於農曆三月六日舉辦高空盪鞦韆的比賽盛事，也是全台唯一舉辦盪鞦韆的寺廟。
溪口北極殿，位於嘉義縣溪口鄉，於清乾隆三年(西元1738年)創設一平屋廟宇，敬稱為「帝爺厝」，各地信徒均參予祭祀膜拜，可謂盛況空前。至光道光十二年(西元1833年)，擴建後之「帝爺厝」，巍峨典雅，雄偉揮宏，正式定名日「溪口北極殿」，境內亦稱為「帝爺廟」，咸豐六年(西元1856)又捐修一次，廟宇更美輪美奐。主祀玄天上帝，配祀神明為康元帥及趙元帥，同祀神明為神農大帝及關聖帝君，本殿為溪口鄉居民主要的信仰中心，每逢元宵節全鄉繞境兩天，近年來結合藝陣文化節，更為熱鬧。
新屋深圳玄天宮，位於桃園縣新屋鄉，主奉北極玄天上帝，係清康熙年間(公元一七零三年)從福建省泉州府同安縣坑口鎮隨李氏先祖移墾渡海來台鎮駐斯邑、護佑墾民。清乾隆丁未年新竹縣仕紳 鄭登爵拜求上帝公醫治母親重病，上帝公指點草藥痊癒康復，遂賜匾「昭明於天」以表感恩神威，至今仍保存於殿中。
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http://www.bopee.com.tw/index.php?cmsid=6&cate_id=2
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下營北極殿玄天上帝廟沿革誌
本廟係明永曆十五年（清順治十八年西元一六六一年）歲次辛丑年十月，鄭成功部將劉國軒將軍、洪旭副將軍、沈崇明參軍、潘庚鍾參軍、姜拏副參軍，倡建茅屋， 奉祀開天炎帝、玄天上帝，原位於距今廟址西南一里處，俗稱「舊廟地」；自鄭氏驅荷克台後，漢人陸續渡台定居於此，初時祇有二百餘戶。 清康熙廿四年（西元一六八五年）歲次乙丑年十一月，台廈巡狩周昌與先人遷建於現址，神威顯赫，香火鼎盛，至乾隆十二年（西元一七四七年）歲次丁卯年八月， 巡台御史范威其，蒞廟進香，隨即發起增建前殿，原後殿添高三尺，形成前後殿，並恭塑玄天大上帝神像，鎮座大殿。 下營玄天上帝廟嘉慶二十年（西元一八一五年）歲次乙亥年二月，又因年久失修後殿坍塌，時富紳沈懷（沈百萬）倡起重修再增高二尺五寸，並在廟前置石階，長一丈八尺，光緒十七年（西元一八九一年）歲次辛卯年八月，重新興建復添高三尺，前面開掘一泓半月池，與廟宇相互映照，氣勢恢宏。 時住民三百餘戶，至民國八年（西元一九一九年）歲次己未年八月，六姓董事會鑒於廟低窪所裝花鳥人物亦告損壞，乃又議重修更加添高三尺六寸，時住民增至一千多戶。民國四十年（西元一九五一年）歲次辛卯年正月，武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻，特籌鉅資重修屋頂，富麗堂皇，名聞遐邇。民國六十九年（西元一九八○年）歲次庚申年一月一日下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。
本廟自建已逾三百年，住民達三仟七百餘戶，前面高樓矗立，廟貌相對矮小，信徒激增，膜拜者日眾深感廟殿狹隘，協議改建為現代化三層樓殿以謝神佑。於民國七十二年（西元一九八三年）歲次癸亥年六月十六日（農曆五月六日）吉時開工．至民國七十八年（西元一九八九年）歲次己巳年八月竣工，總工程款新台幣兩億元，大殿一樓供奉玄天上帝，二樓供奉尊佛，三樓供奉玉皇上帝，東廂鐘樓供奉開天炎帝 、太陽星君，西廂鼓樓供奉延平郡王、昭明王，隔鄰為香客大樓，新色古香龍柱，石堵，蜘蛛結網，象徵各物栩栩如生，金碧輝煌，巧奪天工，名儒詩聯揮筆增光，令人歎為觀止。
本廟為善男信女穰災解厄，納福吉祥，經第三屆委員聯席會議設太歲殿，遂於民國八十一年，商請北京建築雕塑名師，雕刻斗姆元君金尊乙座，同年農曆十一月二十八日，委員會恭請 玄天二上帝駕護，赴北京白雲觀元辰殿開光點眼法會，於十二月二十日安座供善信參拜，經第四屆委員聯席會決議興建太歲殿。
http://www.syst.org.tw/organization.html
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下營北極殿玄天上帝廟
臺南縣下營地區規模最大的廟宇。創立於1661年。建築格局為華北式風格，分成主殿和太歲殿。主殿再分成正殿（1樓）、觀音殿（2樓）、玉皇殿（3樓），以及東廂鐘樓和西廂鼓樓。主祀玄天上帝，陪祀觀音佛祖、玉皇上帝、開天炎帝、太陽星君、延平郡王、昭明王、斗姆元君等。
1661年（永曆15年），鄭成功的部屬劉國軒將軍、洪旭副將等在下營地區發起奉祀玄天上帝、開天炎帝。原本僅為一茅草建築，位置約在今廟址西南1里處，俗稱廟地區。1685年（康熙24年），臺廈巡狩周昌與遷建於現址。1747年（乾隆12年）巡臺御史范威其發起增建前殿，將後殿添高3尺，形成前後殿，並塑玄天大上帝神像，鎮座大殿；殿前開挖泮月池供人飲水，稱為「埔堀仔」。1818年（嘉慶20年）後殿因年久失修而坍塌，富紳沈百萬提倡重修，再增高2尺5寸，並在廟前置石階，長1丈8尺。1891年（光緒17年）重新興建，復添高3尺。
1919年（大正8年），六姓董事會鑒於廟宇低窪，裝飾花鳥剪粘損壞，又議重修更加添高3尺6寸。1951年武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻，重修屋頂。1980年下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會，協議改建為現代化三層樓廟宇。1983年開工，至1989年完工，大殿1樓供奉玄天上帝，2樓供奉尊佛，3樓供奉玉皇上帝，東廂鐘樓供奉開天炎帝、太陽星君，西廂鼓樓供奉延平郡王、昭明王，隔鄰為香客大樓。鄉民始稱此處為「大廟」。
1992年，為配合政府興辦公益慈善事業，將廟前泮月池改建成下營武承恩公園。2002年開工增設太歲殿和文物館，2003年入火安座，奉祀斗姆元君。近年並增設下營上帝廟文物館，收藏百年文物，計有：古香爐（康熙24年）、匾額北極聲靈（咸豐9年）、匾額高明配天（咸豐9年）、匾額帝德參天（昭和2年）、匾額玄樞運天（昭和2年）、陰陽契（萬曆45年）、下營北極玄天上帝廟沿革誌（1955年），以及舊廟之剪粘、交趾陶、泥塑、木雕等。
日治時期，部分鄉民因害怕無法繳納土地稅，曾將土地產權登記在「武承恩」名下，形成上帝廟產富甲一方的特殊景象。當時並有「第一富翁上帝公、第二富翁曾春風、第三富翁崎頭旺、第四富翁文貴王」的俗諺流傳。信徒以下營鄉(註 1)的姜、林、陳、曾、沈、洪及什姓等六大姓，成立六姓財產管理會，推選代表管理廟務，上帝廟百餘甲的土地，全數借給六大姓輪耕或出租。1985年後因應政府提倡節約拜拜，改為「三年一科」，聯合舉辦每三年一次的大型遶境慶典。農曆3月3日玄天上帝聖誕時以神輿遶境，鄉民會吃春卷並設流水席廣宴親友，是下營地區最重要的祭典活動。
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下營北極殿 玄天上帝廟
「下營北極殿 玄天上帝廟」，明神宗萬歷四十五年 (歲次丁巳年西元1617年) 先民於距今址西南一里之處， (原廟地區) 建草庵奉祀「開天炎帝和玄天上帝」(有陰陽契為憑)。
下營北極殿 - 舊廟景
迨明永曆十五年 (西元1661年) 十月明朝鄭成功部將；劉國軒將軍 (武平候) 、 洪旭副將軍、沉崇明參軍、潘庚鐘參軍、姜孥副參軍，為感恩神恩，乃重修草庵、是歲時，鄭成功自驅逐荷蘭人克復台灣後，閩臺先民乃陸續渡台定居於此。
康熙二十四年 (西元1685年)歲次乙丑年 十一月「台廈巡狩」周昌與先人等圖謀遷建於現址 (將陰陽契遷移掩埋於上帝公座下，稱為「下營北極殿 」，因玄天上帝威靈顯赫，為人消除癘疫，水旱祈安，問籤無不應驗，故而傳聞遐邇，香火鼎盛 (同時周氏有立碑為記) 均為閩臺人氏所敬奉為海山神，並巡遊各地救世顯靈，故出為出外者所崇拜。
乾隆十二年 (西元1747年) 歲次丁卯年八月「巡台御史」范威其，蒞臨本廟進香，感念玄天上帝疪佑之恩，發起增建前殿，後殿增高三尺，形成為前、後殿，並恭塑玄天上帝神尊，鎮座大殿 (尊稱北極玄天大上帝)。 授廟額為「北極殿 」。
下營北極殿 - 正殿
嘉慶二十年 (西元1818年) 歲次乙亥年二月，因久未整修，後殿坍塌，當時本庄富紳沉懷 (沈百萬) 倡起重修。
光緒十七年(西元1891年)歲次辛卯年八月，重新興建。
光緒廿一(1895年)清廷將台灣割讓給日本，一年發布台灣租地規則，為避日人強迫繳稅，以「武承恩」名義申告，改組為「下營武承恩六姓財產管理會」(六姓為：沈丶洪丶姜丶曾丶楊丶陳)管理所有財產；其中一百甲土地由六姓輪流耕作或出租，這個制度至今未曾改變。如此的土地資產成為上帝廟的一大特色。
民國八年 (西元1919年) 歲次己未年八月，六姓董事會鑒於廟址低窪，裝飾廟貌之花鳥、人物等丹青剝落，頗礙觀瞻，又議重修。
下營北極殿 - 開基玄天上帝(二帝)
民國四十年(西元1951年)歲次辛卯年正月，武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻，特籌鉅資重修屋頂，富麗堂皇，名聞遐邇。
民國六十九年 (1980年) 歲次庚申年一月一日，下營武承恩六姓財產管理會，改組為「下營上帝廟管理委員會」。 斯時，本廟自建廟已告三百餘年之久，堂構飽受風霜，屋椽毀損，全體委員同感瞻拜不雅，有礙神威，乃經委員會議決，舊廟全部拆除，改建為東方式建築樓殿，以謝神恩。
民國七十二年 (西元1983年) 六月十六日，吉日開工，至民國七十八年 (西元一九八九年) 八月三十日竣工，工程歷經五載，投資兩億元動工改建原廟為現代化堂皇廟宇共計三樓，訂名「下營北極殿 玄天上帝廟」。 一樓為「北極殿 」：主祀玄天上帝，配祀註生娘娘、福德正神，左祠奉開天炎帝和太陽星君，右祠奉延平郡王和昭明王；二樓「三寶殿」：主祀釋迦佛祖，配祀文殊菩薩、普賢菩薩；三樓「玉皇殿」：主祀玉皇大帝，配祀南斗星君、北斗星君。本廟歷史悠久，玄天上帝神威顯赫，虔誠香客終年絡繹不絕均霑玄天上帝庇佑，每年農曆三月初一日至初五日為慶祝玄天上帝聖誕，神輿遶境熱鬧非凡。
下營北極殿 - 廟景
為遵循民俗，發揚宗教意義，乃擇於民國七十八年農曆八月一日起至八月十日 (國曆八月三十一日至九月九日) 為其十天舉行已巳科七朝祈安清醮，慶成大典。
為配合政府興辦公益慈善事業及紀念「武承恩」，乃興建下營武承恩園，於民國資十年一月二十四日吉日開工，至民國八十一年四月竣工，公袁總面積二公煩 (陸地○‧八公煩，湖面一‧二公煩) 造景配均依照中國傳統式之造形。
本廟新色古香；龍柱、石堵、浮雕、花鳥、石楣、蜘蛛結網、彩畫等等獨心匠運，宮黌裝飾，富麗堂皇，四周飛翬翹脊，各種剪粘栩栩如生，金碧輝煌，巧奪天工，名儒詩聯揮筆增光，令人嘆為觀止。
本廟歷史悠久，聖威赫丞，廟譽聞名四方，香火鼎盛，虔誠香客終年絡繹不絕，均霑玄天上帝庇佑。每年農曆三月初一至初五，為恭祝玄天上帝聖誕，神輿遶境，演戲助興，並舉辦各項民俗文藝活動，祈求風調雨順，國泰民安，薪火傳遞，以示後代，爰記於上，以昭永垂。
下營北極殿 - 巧奪天工-精細繡製 - 大幅旗
本廟創建堪稱全台最早期玄天上帝廟，本廟分靈廣闊全台遠至新加坡，每到玄天上帝聖誕萬壽，絡繹不絕的香客湧滿整各下營鄉，增添本廟無限光彩，更謁誠歡迎各地進香團的蒞臨~
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