你知道全世界最帥的國父是誰嗎？他對很多小女孩說：等妳長大，就娶妳
謝孟穎 2015年11月26日 17:36
大月薰這名字，代表一段因孫文而心碎的往事（圖/wikimedia commons）
大月薰這名字，代表一段因孫文而心碎的往事（圖/wikimedia commons）
「孫文不但沒有生氣，還誇獎我很乖，送了我一顆糖，一顆糖漬的椰子……那是我們第一次見面。」一名氣質溫雅嫻靜的日本老婆婆，憶起11歲與孫文的初遇，那語調既懷念，又悲傷……
「等妳長大，就娶妳！」這句話若是兩個小孩子勾勾手指的約定，誰都會覺得甜蜜又可愛，但如果是一個年近40的男人對15歲少女說這句，同時他還有正室妻子與情婦呢？這男人就是中華民國最推崇的國父，孫文。
外貌英俊、能言善道又頂著革命光環的孫文，魅力連年輕女孩都無法擋，無奈他的情人們幾乎都有個悲傷結局，例如和孫文產下一女的日本少女，大月薰。一捲薰年老時留給外孫的口述錄音帶，揭露了這段短暫而秘密的婚姻，她與孫文初遇時才11歲……
「等薰長大成人，請讓她和我結婚。」
當年孫文流亡日本，大月家也在火災燒毀，透過共同好友溫炳臣的安排，他們搬進同一個屋簷下。某天，住在二樓的薰失手打翻花瓶，大水流到一樓、打斷正在開會的孫文。這情況任誰都會生氣，但孫文一看到這容貌清麗的小女孩，火氣全消了。
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11歲的大月薰，就可以看出來是個美女了（圖/wikimedia commons）
「孫文不但沒有生氣，還誇獎我很乖，送了我一顆糖，一顆糖漬的椰子……那是我們第一次見面。」經歷兩次改嫁、已經變成老婆婆的薰，依舊能清晰說出與孫文初遇的場景，語調既懷念又悲傷，那顯然是她生命中最重要的回憶之一。
薰15歲時，孫文透過溫炳臣與其父大月素堂提親，當時孫文已37歲，薰則是橫濱高等女子學校三年級生，父親怎捨得？他回絕了，但孫文等女人似乎就跟革命一樣有耐心，他說：「等薰長大成人，請讓她跟我結婚。」之後大月素堂終於點頭，而孫文一直到薰18歲才正式與她成婚，期間薰也開始學習英語，想成為孫文的得力助手。
被孫文遺棄的妻子們
但當時孫文的女人可不只薰，他在家鄉還有個奉父母之命成婚的妻子，盧慕貞。盧慕貞是個傳統婦女，只想專心照顧家庭，因此支持丈夫另尋志同道合的「革命情人」，例如被立為側室的陳粹芬、在日本的貼身秘書淺田春，她們精通外語，既是孫文的戰友也是愛人，是對革命功不可沒的「國母們」。
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孫文元配盧慕貞（圖/wikimedia commons）
這些女性的下場並不是很好。淺田春在15歲與孫文同居，20歲病逝，盧慕貞則因為宋慶齡而主動退讓離婚。至於大月薰，18歲懷孕後孫文和她的聯絡就漸漸少了，偶爾寄點生活費，之後甚至斷了聯繫。她孤獨地生下女兒富美子，之後迫於經濟壓力必須將她送養，自己也兩度改嫁，直到女兒50歲時才與她相認。
1913年，薰20歲，孫文從中國來到日本，受到華僑熱烈歡迎。據該年《朝日新聞》報導，眾人皆知美麗的薰就是孫文之妻，但她只能隔著人群流淚遙望孫文，那個在她少女時期曾熱烈追求她，讓她心動無比、帥氣又溫柔的異國紳士……
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17歲的孫文就很帥，近40歲時更有魅力（圖/wikimedia commons）
兩年後，孫文另娶宋慶齡，與盧慕貞正式離婚。宋慶齡是孫文好友的女兒，初見孫文時她才1歲，在22歲時成為孫文的助理並與這49歲的老男人相戀，宋爸爸知道時簡直氣炸了！但慶齡不顧反對遠赴日本與孫文結婚，終生支持其革命事業，夫妻感情至深。無奈孫文過世後，慶齡的人生便一路坎坷，最後在中國度過傀儡國母的餘生。
有缺陷的革命英雄，更真實
據民視《臺灣演義》節目整理（註），日本史學家久保田文次考證薰的口述錄音帶，發現薰的回憶與孫文赴日的時間點高度吻合，且薰能說出孫文的貼身口譯溫炳臣、以及住址「橫濱市山下町121番地」等非常私密的資訊，其可信度極高。他在1984年將調查結果發表於日媒，但當時臺灣還在戒嚴時期，只有黨外媒體如《自立晚報》、陳水扁為創辦人之一的《發展週刊》敢報導。
近40歲的有婦之夫娶了小妾陳粹芬，還與15歲的淺田春同居，向15歲的大月薰求婚，在薰懷孕後便疏遠她，隨後又拐了好朋友的女兒宋慶齡，誰敢承認「國父」是這種人？這顯然與官方「國父肖像」那冰冷肅然的模樣相去甚遠，但換個角度想，這個超喜歡小女生的孫文，是否比神壇上的偉人還要親切？
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孫文與宋慶齡補拍的結婚照（圖/wikimedia commons）
孫文過世近60年後，他與大月薰的婚姻才被揭露，但以孫文無人能敵的熟男魅力來說，或許還有一些不為人知的秘密等著世人去發現吧。
註：《臺灣演義》還有收錄大月薰不同年紀時的肖像，20歲的薰非常高雅美麗，50歲以後的薰也氣質不凡，是典型的大和撫子型女性。此外，《國父「們」︰被遺忘的中國近代史》一書也收錄許多你意想不到的革命故事，在故事裡他們不只是樣板式的偉人，而是真實活過、有血有淚的人。
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其實孫文是獨派！
◎ 蔣為文
最近位於台南湯德章紀念公園的孫文銅像遭蔡丁貴教授等獨派團體拉倒，引發藍綠陣營的互相攻擊謾罵。其實，就我所知，孫文是獨派！
革命志士在自願或不自願的情形下到母國以外的國家活動是很常見的事情。孫文曾多次到日本、越南、台灣及東南亞尋求當地華僑及政府的支持，其實是很正常的事。甚至，孫文於1904年以偽造的夏威夷出生證明取得美國護照，以方便他在美國從事革命活動也是可理解的行為。但是，如果他擔任中華民國總統期間仍持有美國護照或綠卡，或子女長期在美國不回國，這種行為可能構成了內亂外患罪！
公元1905年孫文在日本會見了來自越南的革命領袖「潘佩珠」。越南在當時為法國的殖民地。潘佩珠秘密組織了「維新會」，並主張以武力暴動推翻法國政權以建立君主立憲的越南國。孫文批評潘佩珠的君主立憲觀念過於保守，建議他改建立民主共和國。孫文主張亞洲弱小民族如越南、朝鮮及台灣等應互相協助以達成各民族的獨立。他並進一步建議潘佩珠鼓勵越南人加入中國的革命運動，等中國革命成功後再回頭協助越南獨立建國。潘佩珠則建議孫文應先協助越南獨立，成功之後中國革命人士可以以越南為反清之基地。
公元1907年(越南方面記載1904年)孫文離開日本後前往越南河內市活動。孫文以河內的廣東會館(今日河內市行船街22號；現址已改為幼稚園)為根據地，並分別策畫潮州黃岡起義、惠州七女湖起義、安慶起義及鎮南關起義等。孫文並在河內設立中國同盟會河內分會(今河內市陳興道路61號；現址已改為餐廳)。後來在清政府對法國殖民政府的抗議下，法國殖民政府才將孫文驅逐出境。總而言之，孫文與越南的關係遠甚於台灣。但越南政府從未將孫文認定為越南國父，也沒有為他豎立雕像，甚至他待過的地方也沒有改建為紀念館。
其實，孫文是民族主義的獨派，他支持包含越南及台灣在內的亞洲弱小民族應獨立！可惜，蔣介石及其中華民國外來統治集團為了掩飾非法佔領台灣的史實，竟違背其國父之原意、刻意塑造台灣人願被納入中國的假象。以蔣渭水為例，他參與中國同盟會不過是實踐亞洲弱小民族要互相協助合作的理想罷了。誰知卻被有心人扭曲為支持台灣被中國再度統治。依據越南史學家 Chương Thau的研究，潘佩珠及越南的國父胡志明等革命領導人亦深受孫文的三民主義思想影響。但從沒有人說胡志明或潘佩珠支持越南回歸中國！或許，種什麼因，得什麼果。當初蔣介石如果沒有逼迫台灣人認同孫文為國父，孫文的雕像就不會有今天的下場！（作者為國立成功大學越南研究中心主任）
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公民運動 多少人假汝之名
◎ 林瑞霞
柯文哲宣布參選北市市長，認為是公民力量提名他，故他將以無黨籍參選，打破藍綠。嘉義市農會總幹事蕭淑麗在宣布參選的誓師大會上，不但剪破國民黨終身黨員黨證，並持球棒擊破國民黨、民進黨黨徽，象徵打破藍綠勢力，訴求的也是全力在嘉義市推動「無黨」民主公民運動。
曾幾何時，「公民」一詞變得如此高尚珍貴，然而，打破藍綠，不以國民黨或民進黨參選，是否就代表了「公民」所期待社會價值和力量？柯文哲和蕭淑麗剛好提供了我們多元社會的判斷與思考。
蕭淑麗出身蕭家班，想了解蕭家班，其實只要上網一查就可非常清楚，筆者不在此贅述，雖然如連勝文說的，人無法選擇他的出身，但人們還是很想檢驗她到底如何揮別家族所帶來的影響？她又做了哪些讓市民耳目一新的事，讓外界可以認定她確實與其家族行事作風不同？
打破藍綠，其實只是公民社會第一步的形式，更期待的是公民社會所要捍衛的社會公平、公義的價值！台灣社會民主，公民運動，顯然來到一個分水嶺。台灣民主要深化，品質要向上提升或向下沉淪，不也同時面臨著同樣的機會？（作者為台灣教師聯盟理事）
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