姜朝鳳宗族

門神彩繪師

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2018年07月19日 04:10 中國時報 張伊珊／嘉縣報導
嘉縣朴子市巡天宮年久失修，廟方憂心民眾安全，近日進行整修工程，經神明指示，聘請彩繪名家蔡龍進及其子蔡謹屹重繪門神。18日蔡龍進為門神開面畫晴，市民代表吳品叡認為機會難得，除帶領30多位學子到場觀賞，也爭取8月2日在朴子舉辦免費彩繪體驗營，由蔡龍進親自指導，為孩子種下藝術種子。
71歲的蔡龍進，13歲即向國寶級彩繪大師潘麗水拜師學藝，他指出，門神人物彩繪需依廟內主神、其門面大小量身繪製，首重起稿打輪廓時的平衡感，特別講究構圖與比例。他手拿多支墨筆，沾上既不怕紫外線，又具持久性的礦物質顏料，一筆一畫彩繪出門神秦叔寶面容的立體感，與眼神隨人移動而轉動的四方眼，讓人看得嘖嘖稱奇。
由於門神彩繪自起稿到完成，至少需耗時1個月，吳品叡認為機不可失，便請蔡龍進工作之餘，抽空在朴子辦理彩繪體驗營，讓小朋友有機會接觸墨筆畫，體驗流暢線條及深淺光影，蔡龍進也一口答應，表示「畫好畫壞是其次」，主要是種下一顆藝術種子，未來期待有天能在孩子心中發芽。
巡天宮主委黃慶如透露，廟宇自1976年重建至今，已有40多年，除外牆耐震力不佳，有多處破損及生鏽等情形，門神圖案也斑駁老舊，經向供奉主神五府及吳府千歲擲筊請示，請蔡龍進父子重繪門神。不僅意外得知舊廟門神為潘麗水之父潘春源作品，開面畫晴當天更讓蔡龍進，巧遇多年未聯絡的外甥，蔡龍進直說「真是有感應」。

太宗登基後，有段時間心緒不寧，病體難支。尉遲敬德與秦叔寶主動披掛上陣，手執鋼鞭，在宮門口為太宗護侍。太宗病自尉、秦二將站哨後逐漸痊癒。太宗見二將夜夜站崗，心中不忍，便讓畫匠畫二人全身像貼在宮門上，效果一樣。從此民間把他們二人視為門神，把他們影像加以拓印貼到門上，此即中國民俗中貼門神風氣之由來。

秦叔寶

尉遲敬德

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【傳藝人生】廟宇彩繪跑全台 對場競畫不服輸

彩繪大師莊武男學習傳統廟宇彩繪超過50年，去年登錄文化局傳統藝術藝師。（記者賴筱桐攝影）

莊武男示範彩繪，一筆一筆慢慢勾勒外型、人像神韻。（記者賴筱桐攝影）

記者賴筱桐╱專訪

「文化需要傳承，否則將永遠消失！」七十二歲莊武男擅長傳統廟宇彩繪，十六歲拜師學藝，闖出一片天，舉凡艋舺龍山寺、台北保安宮及金山慈護宮等知名廟宇圖樣，都出自其手，退休後他仍致力文化保存工作。

位於淡水老街小巷弄的一幢樓房裡，飄散出陣陣茶香，還傳出爽朗笑聲，走進屋內，一件件古物整齊擺設架上，充滿古樸之情，彷彿來到小型博物館，這裡是莊武男先生的家—「滬尾文物展示中心」，從事廟宇傳統彩繪五十多年的他，從年輕時收集骨董至今，彷彿生來就是「為藝術而活」的人。

世居淡水的莊武男是典型農家子弟，六個兄弟姊妹中他排行老么，家境清苦，從懂事開始，他就必須幫忙放牛、耕田及做家事。

對念書他沒興趣，對繪畫卻有一股狂熱，美勞課要交作品，沒錢買圖畫紙，就充當同學的「槍手」代打，用「勞力」換取圖畫紙，閒暇時也勤練畫技。

十六歲那年，透過親戚介紹，前往新莊拜彩繪名師洪寶真為師，學習民俗彩繪技藝。擔任學徒期間，不但幫師父洗衣、挑水、養豬、煮飯，甚至清洗豬寮，三年的學習歷程，養成他刻苦耐勞性格。

三年就出師 「對場」常勝軍

一般人學藝通常要十年才能「出師」，莊武男十九歲時，已盡得師父真傳，他憑藉一身好本領，率領幾位彩繪師父和學徒南征北討，跑遍全台大街小巷及離島，淡水地區幾乎所有廟宇彩繪都出自他的筆下，包括福佑宮、龍山寺、清水祖師廟及天元宮等，所繪圖樣栩栩如生，展現生命力。

參與廟宇修建常上演「對場」戲碼，「對場」即讓優秀的彩繪畫師相互較勁，廟方把彩繪工程分成前後或左右兩個區塊，分別發包給不同彩繪畫師，雙方須在規定的預算與期程內完工。「對場」開工後以帆布區隔，彩繪畫師看不到對方作品，但「輸人不輸陣」，為顧及面子和名聲，畫師多半夜以繼日工作，展現個人最佳畫功與巧思。莊武男年輕時是「對場」常勝軍，培養雄厚實力，逐漸打響「阿男師」名號。

彩繪技藝的困難度，莊武男說在於基礎是否扎實，前置工作包括建材表面用清水洗淨，剷除凹凸不平的地方，再以水泥修補，並塗抹一層桐油水，延緩材質腐朽；下筆時在腦中構思圖樣、打底，一筆一筆慢慢勾勒外型、人像神韻，最後著上顏色，每個步驟都馬虎不得。

常翻閱古書、臨摹前人作品

畫過廟宇有兩、三百間，每間宮廟門神、壁畫及窗飾圖樣都不同，究竟創作靈感從何而來？他說，每尊神明的大小和造型有固定樣式，例如關公是紅面、有鬍鬚、手拿青龍偃月刀，和土地公白鬍鬚、戴帽子、手持權杖的特徵不一樣。門神則有尉遲恭、秦叔寶、神荼及鬱壘等，這些必須花時間翻閱古書、臨摹前人作品，一點一滴累積經驗，久了自然成為自己的獨門功夫。

莊武男說，以前總覺得自己書念得少，有些自卑，後來接觸彩繪，才重新找回人生自信。除傳統廟宇彩繪外，也喜歡收集骨董，自學古蹟維護、古玩修復及陶板繪畫，歷年代表作品包括陽明山中山樓、台北孔廟、行天宮、板橋林家花園三落大厝及國立歷史博物館門神等，極具傳統藝術價值。

「傳統彩繪都快變得四不像了！」莊武男感嘆說，許多廟宇彩繪畫師並非科班出身，而是「半路出家」，兼畫電影海報、玻璃彩繪等，失去「正統性」，目前他的直系徒弟僅剩五、六人，他認為公部門應編列經費，開設相關課程，別讓傳統文化「走味」消失。

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【傳藝人生】作品小故事

歷史博物館門神（記者賴筱桐攝影）

殿龍（記者賴筱桐攝影）

新手創作門神 成博物館之寶

歷史博物館門神：

19歲出師，21歲那年替歷史博物館畫門神像，距今已有51年，當時和他接洽的是第二任館長王宇清。現有4尊神像畫的是2組神韻不同的神荼、鬱壘，平均一尊畫6天，整整花1個月才完工，如今成為博物館的「鎮館之寶」及鄉土文化教材。

廟宇畫龍 眾人讚︰好像活的

殿龍：

龍是中國古代及神話傳說的動物，也是中國帝制時期的皇帝象徵物，廟宇中常見龍的意象，有吉祥之兆。一般道教廟宇在正殿後方都會畫上殿龍，但現在很多廟宇已不用殿龍，改做浮雕或大理石。莊武男回想，26歲在保安宮和人「對場」較勁時，比的就是畫龍，被人讚許「這隻龍好像活的」。

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【傳藝人生】莊武男小檔案

▲年齡：72歲

▲學歷：新北市淡水區興仁國小畢業

▲專長：傳統廟宇按金彩繪、古蹟維護、古玩修復、陶板繪畫

▲資歷：53年

（記者賴筱桐整理）