姜朝鳳宗族

Banksy展「權力下放國會」　描繪「猩猩們的英國下議院-英國蘇富比下個月初要拍賣神秘街頭藝術家班克西的最大型油畫《下放國會》，這幅畫的場景雖然是英國下議會，但班克西卻把議員都描繪成了黑猩猩，來諷刺英國政壇亂象。鑒於上次班克西的畫作在拍賣期間自毀，蘇富比這次表示，這幅作品裡沒裝碎紙機。其一，當年此畫命名為《Question Time》（暫譯：發問時間），現在名字已改為《Devolved Parliament》（暫譯：下放國會）；其二，畫中議會天花的吊燈，在新作中消失不見，整幅畫作的色調也變得暗淡；其三， @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

米芾[註 1]（1051年－1107年[1]），北宋書畫家。初名黻[註 2]，字元章，山西省太原市人，號襄陽漫士、海岳外史、鹿門居士。北宋著名書法家、書畫理論家、畫家、鑑定家、收藏家。

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1985年無極天元宮落成奉祀主神為玉皇大天尊玄靈高上帝，正殿並供奉先天至聖無極聖祖、彌勒尊佛、三皇聖尊（天皇、地皇、人皇）太白星君、南海觀世音菩薩、孚佑帝君呂仙祖等神聖/「有天命必有道庫、道庫寄在眾生」/建立三台道場，上蒼聖示，三台「三星地」是道場，不是世俗廟，不可演戲、不能點光明燈、不可拜斗，主持說：不可點燈與拜斗，那有經費，沒有任何資源，如何建立三台道場。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

社稷壇+地壇+天壇/北京天壇-明清兩朝帝王祭天、祈穀和祈雨的場所。是現存中國古代規模最大、倫理等級最高的祭祀建築群。1961年，天壇被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1998年，「北京皇家祭壇—天壇」被列為世界文化遺產-北京天壇最初為明永樂十八年（1420年）仿南京城形制而建的天地壇，嘉靖九年（1530年）實行四郊分祀制度後，在北郊覓地另建地壇，原天地壇則專事祭天、祈穀和祈雨，並改名為天壇 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

洪啟宗醫師-洪騰雲(急公好義+北埔姜家與台北洪家)曾是台北城第三富商，清朝時台灣只有台南一座考棚（科舉考場），考生都要辛苦走到台南應考，洪騰雲就捐一大片地蓋考棚，在中山南路忠孝西路一帶，朝廷還頒給他「急公好義」牌坊，牌坊在二二八公園/林占梅古琴「萬壑松」/北市議會舊址土地賤租 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

<洪以南>, 其祖父即為清代捐建考棚而蒙劉銘傳奏請建坊旌表的富紳<洪騰雲>, 立於二二八公園內的 <急公好義> 牌坊,即表彰其特殊表現....

尾崎秀真是詩書畫印的全才，篆刻對他來說只是業餘的「趣味之作」

尾崎秀真（1874-1952），原名秀太郎，字白水、號古邨，日本岐阜縣人。出身於平田派國學者的家系，秀真之名據說便是源於《日本書紀》中對於「大和」國的美稱「秀真國」。尾崎秀真早期經歷不明，僅知其 1893 年任雜誌《醫海時報》編輯，1896 年轉為雜誌《新少年》主幹，1898 年為雜誌《少國民》主筆，1899年轉任《報知新聞》編輯，1901 年受聘為《臺灣日日新報》記者來臺，並在 1903 年籾山逸也（衣洲）離臺後繼其後兼漢文版主筆，直到 1922 年 4 月自臺灣日日新報社退職。尾崎秀真之來臺，據說是因其編輯《醫海時報》時與民政長官後藤新平相識，在後藤新平授意合併原本敵對的《臺灣新報》與《臺灣日報》成為《臺灣日日新報》後，尾崎秉其擅長的漢詩漢文前來殖民地，協助當局之殖民統治。