姜朝鳳宗族

曬神---「凡天下名在地志，宮觀陵廟，名山大川，能行雨者，並加崇飾」亦即以祈雨有效者作為城隍神來祭祀
      最近天氣有夠熱，花蓮飆到三十四度，萬里 晴空，逼不出一丁點兒小雨點兒，悶的咱家的狗不吠、雞不啼、人直喘！

還好沒買！美疾管局監測 老人接種BNT次世代疫苗中風機率增
2023/01/14 13:57

閱卷大臣把張謇的卷子定為第一，並特地向光緒帝介紹說：「張謇，江南名士，且孝子也。」於是張謇在41歲的時候，終於得中一甲第一名狀元，授以六品的翰林院修撰官職。張謇是中國近代著名的實業家、教育家，主張「實業救國」。他一生創辦了20多個企業，370多所學校，為中國近代民族工業的興起，為教育事業的發展作出了寶貴貢獻，被稱為「狀元實業家」張謇則自覺地致力於推動彼時國家的經濟自由、社會自治與憲政轉型。張謇不會標榜「我的錢就是國家的錢」，但他從實業賺來的利潤都投入於教育、慈善、公益，二十多年來，他的公益捐獻「凡二百五十七八萬，仍負債六十萬有奇」，且「對於政府官廳無一金之求助」；在清末轟轟烈烈的國家立憲運動中，張謇也是一名積極的推動者與參與者。同樣都是晚清的商人，但張謇的境界是胡雪岩與盛宣懷難以企及的。毫無疑問，時代需要的不是胡雪岩與盛宣懷，而是張謇。

淫祀/「非其鬼而祭之，諂也。 見義不為，無勇也。」祭不越望/「非其鬼而祭之，諂也」說的是有人祭祀別人的祖先，祭祀不相干的鬼神/『從前三代規定的祭祀，範圍不能超出視線所能見到的，長江、漢水、雎水、漳水才是我們視線能見到的水域。禍福的到來，不會超過這個範圍，我雖然沒有德行，但怎麼也不至於得罪黃河神啊。』 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

古代為啥有「萬惡淫為首」的說法？而非殺人為首呢？原因很簡單

什麼才叫公平呢？這個世界上有沒有公平這件事？我們應該要追求公平嗎？莊子說：「人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」
這世界上，真的有公平嗎？疫苗哲學：追求公平正義的現實世界，才是最不公平的 ｜ 褚士瑩 ／ 哲學諮商室 ｜ 獨立評論 https://bit.ly/3j4UAE2