姜朝鳳宗族｜痞客邦

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Sep 07 Tue 2021 19:56
明朝寺廟分「禪」、「講」、「教」三類「禪」固指禪宗，禪寺，禪僧；「講」乃指闡明諸經義旨的天台、華嚴、唯識、淨土諸宗寺僧，同古法之「教」；明所立之「教」，特指專門從事瑜伽顯密法事的寺僧，又稱瑜珈僧/寺廟分禪寺、講寺、律寺-唐宋以來「禪」、「講」、「律」三分天下寺院，乃為定式。所謂「禪」，指禪寺、禪僧，由禪僧住持，代表禪僧宗尚虛寂；所謂「講」，指講寺（是天台、華嚴、唯識、淨土諸宗寺院之通稱）、教僧，由教僧住持，代表教僧精研釋典；所謂「律」，指律寺、律僧，由律師住持，專門學習和弘揚戒律，代表律僧嚴行戒律

天下寺廟分禪寺、講寺、律寺，別再傻傻的分不清，這次看全
天下寺廟分禪寺、講寺、律寺，別再傻傻的分不清，這次看全 - 每日頭條 https://bit.ly/3BTK2Ot

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過堂在佛教僧團中指吃飯-是禪宗叢林特有的儀軌/三千諸佛皆出在廚中/齋堂又稱為「五觀堂」五堂功課/過堂原是進衙門公堂審問的意思，借用來稱呼吃飯/佛教寺院一天吃兩次飯，過午不食，所以齋堂就開兩次過堂，寺院住眾一起用早齋（早餐）和午齋（午餐）。寺院會先敲掛在齋堂外走廊上的大木魚（梆）和葫蘆型鐵板（雲板），通知大家到齋堂集合-披好袈裟，按照出家先後與寺院職務排隊進入齋堂。住持在齋堂有上座，個人則分排按照固定座位站好，用餐前先唱「供養咒」吃完唱「結齋偈」才可以離開/用餐過程，還要要心存五觀想/監齋菩薩是佛寺的灶神 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

雲板/魚梆/雲板掛在齋堂前，與梆相對稱，結合禪林日常生活起居

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香篆體文字/香爐/香爐體文字 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

行天宮-前供桌-香爐體文字--行天宮

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大正元年就是民國元年1911
最左側的銅像是長谷川謹介，於1899年來台出任「臨時台灣鐵道敷設部」技師長，是建設台灣縱貫鐵路的總工程師，他規劃的台北-桃園段路線比清領時期的路線好太多了，沒有坡度太陡火車會爬不上去的問題，另外捨棄了獅球嶺隧道，改走南榮河河谷穿過竹子嶺隧道，避開了一出基隆火車火車站就開始爬上佛祖嶺、獅球嶺，且獅球嶺隧道內坡度太陡，火車會爬不上去。

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