姜朝鳳宗族｜痞客邦

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明仇英換茶圖文徵明書心經合璧　卷

寫經換茶圖 | 開放博物館

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個人分類：客家、宗教、宗族、反核

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Aug 31 Sat 2024 13:45
閩南人和客家人對「天公信仰」祭拜方式，發現客家民間以「天公爐」來祭拜天公，閩南民間則兼用「天公爐」和「天公燈」樑下懸掛天公燈和天公爐，而天公燈一定要比天公爐要低，俗稱「出燈」即為「出丁」的意思。且天公燈照得到的地方，不可隨便亂來喔！一般廟宇外所設的大香爐，也常被民間稱為「天公爐」，那是不對的、錯誤的稱呼。正確的稱呼是「眾真爐」或「天地爐」，乃是召請天地三界過往神祇等的香爐./三界爐樣式為三耳的通常是漳州人，四耳的則是泉州人/天公爐上必須與天界相通/天公爐三足的擺設方法-大多為雙腳朝內，另單腳向外

天公燈略低於天公爐，代表是出燈，「燈」閩南話與「丁」同音，故有祈求丁男的意思，象徵「出丁」，子孫連線。－姜朝鳳宗族｜痞客邦

天公爐三足的擺設方法二種:

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個人分類：土地、房屋、農漁業、徵收重劃

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亞齊蘇丹國（Sultanate of Aceh）是16至17世紀在今天印尼蘇門答臘亞齊的強權，首都哥打拉賈（Kutaraja，今日之班達亞齊）。亞齊人的族源為占族，在占城被越南滅亡後部分占族逃離到東南亞各地，亞齊就是其中一個重要的地點。亞齊蘇丹國 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/474vVqj
亞齊蘇丹國在其最盛之時，成為馬來半島上的柔佛蘇丹國與葡屬馬六甲的強敵，三者間持續地搶奪馬六甲海峽的控制權，以及胡椒與錫的出口。除了強大的軍事實力外，亞齊蘇丹國的宮廷也曾為伊斯蘭學術與貿易的重要中心。

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