姜朝鳳宗族

花磚文化+馬約利卡磁磚/嘉義「台灣花磚博物館」/富貴人家的屋子除了雕梁畫棟以外，還會屋頂及牆面裝飾上花磚。這些花磚由日本生產，只在1915-1935年間生產，之後就因為二戰爆發而停產。而台灣這些花磚建築珍貴的地方，正是因為它們只短短被生產了20年，現今台灣還保有大量的花磚建築，因而被法國大學申請加入「世界非物質遺產」。－姜朝鳳宗族｜痞客邦

日本時代臺灣本地未生產馬約利卡磁磚，1945年以後，日本的馬約利卡磁磚停產，故日製馬約利卡磁磚，於臺灣僅存在於1919-1945年間。日本於1907年成功模仿英國維多利亞磁磚，生產出馬約利卡磁磚，外銷最早的記錄是在1920年，但臺灣出現日製馬約利卡磁磚則早在1919年，而以昭和年間最為盛行。以臺灣出現的馬約利卡磁磚種類，可用圖案的來源分為仿英國維多利亞磁磚、日產紋樣、中國吉祥紋樣、臺灣彩繪圖樣四類。而在日製馬約利卡磁磚尚未銷往臺灣以前，日人或洋人所興建洋式建築的馬約利卡磁磚則由英國或印度進口。1919年開始，民間建築開始大量使用馬約利卡磁磚

張文帝洋樓，是一座位於中華民國福建省金門縣烈嶼鄉的一棟出龜洋樓，2003年12月1日登錄為金門縣文化資產。[1]
沿革張文帝洋樓 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/497F9TB

國立新竹高級商業職業學校 - Google 地圖

清代「香花和尚」的源流、宗教活動及其變革歷程(1) Facebook https://bit.ly/4fyD1GR
清代臺灣出家佛教僧侶中的「香花和尚」或「香花僧」，是和清代臺灣民間喪儀、或年度例行祭祀活動關係非常密切的主要擔綱者，彼等在整體僧侶人數的比例之多，和在介入庶民社會宗教祭儀的頻率之繁，實際上都遠超過一般的道士和正規叢林出身的少數「禪僧」（或「禪和子」）。