與禮密臣一同返回臺北府的日軍在離開中壢後，在桃仔園駐紮一夜。桃仔園就是今桃園景福宮周圍之地，南迄鐵路線，北達永和市場一帶，是桃園的主要商業區。在清雍正年間，仍為原住民棲息之所，為一大片無人墾殖的茅草區，稱為「虎茅莊」。至乾隆2年（1737），移民拓墾隊伍中有人種植桃樹；後來這裡的住民以漳州人為多，他們改稱這裡為「桃仔園」。乾隆29年（1764）的《續修臺灣府志》記載為「桃仔園」，同治19年（1870）的《淡水廳志》則記載為「桃園」。至光緒14年（1888），劉銘傳擔任臺灣巡撫任內，實施土地清丈，《魚鱗圖冊》上載為「桃園」，日治以後據此廢桃仔園之稱，以桃園為地名。足跡˙臺灣˙人類學|桃仔園 https://bit.ly/3JQ7IKc
日本「傳統」祭典多為新創-發展觀光-台灣廟會觀光可借鏡/看似「傳統」的祭典，其實歷史並不久遠，這種被發明的傳統「被創造的傳統」成為地方發展觀光的利器。台灣各地的廟會相當篷勃，如何從傳統中創造出新可以活化地方觀光的祭典活動，日本的成功經驗很值得參考 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/PTmJqG
新聞辭典－地方創生
清代台灣地區的實際統治者--台灣道 1684--1895/1888台灣省最高行政長官全稱為“福建台灣巡撫”/1887福建臺灣布政使，臺灣內政最高官員/ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/DYlo4c
姚瑩/姜秀鑾/（1838）擢臺灣兵備道/清代台灣地區的實際統治者--台灣道 1684--1895/姚瑩奏摺特別提到姜公秀鑾英勇，也是北台灣唯一榜上有名之人/姚瑩與林則徐一樣，都是一位憂國憂民的民族英雄/姚瑩五戰五捷把英軍打的抱頭鼠竄卻被清廷下獄.姚瑩的勝利引起了朝廷內主和派的嫉妒，同時英軍也對清政府施加壓力。昏庸的道光帝不僅罷免了林則徐，還將姚瑩以“欺飾冒功“罪名，革職查辦，逮捕入獄。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/piJy1J
歐陽修認為，自己有一點成就，皆得因於父輩的孝順仁愛、母親的明理儉約。歐陽修在64歲時，為紀念父母寫下了祭文《瀧岡阡表》，並將祭文刻於青石碑上，運回故鄉，立於父母的墓前。這塊碑奇蹟地躲過了大陸的「革命」，至今還完好無損地藏於江西省永豐縣沙溪鎮
