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中國向來將台灣視為粗野、危險地區,基本上忽略其存在,因此除了逃難者、貿易活動商,以及海盜聚集之外,中國人根本不想要台灣。17世紀的清國文獻如下寫道: 「自古荒服之地,不通中國,名曰東番。明天啟中(1621–27)為紅毛荷蘭夷人所據,屬於日本」(譯註:翻成白話文為,台灣之地自古以來,衣服短缺,不屬於中國,人稱之為東方野蠻人地土,明天啟(1621–27)年間,荷蘭人據有台灣,該地本屬日本人所有。) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


台灣自古不通中國本朝始入版圖番民有生熟....

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諸羅縣志是清朝諸羅縣的方志,於康熙五十六年(1717年)完成,由諸羅縣知縣周鍾瑄負責主修,陳夢林、李欽文編纂。為臺灣第一本「縣志」[1]。全書共有十二卷,附卷首一卷[1]。
沿革 諸羅縣志 - 維基百科,自由的百科全書

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藥師寺寬邦(日語:薬師寺やくしじ 寬邦かんほ;Yakushiji Kanho),日本「僧侶系」音樂人[1]、愛媛縣的臨濟宗妙心派海禪寺第16代副住持[2]。32歲開始修行,繼承家族400年歷史的寺廟[3]。他將傳統佛經與現代電子樂改編結合[4][5][6]。曾在日本、中國大陸、台灣、香港等地巡迴演出[2]。他組的樂隊名叫「喫茶去」(キッサコ;Kissaquo)[7],源自中國禪宗經典公案當中趙州禪師叫人「吃茶去」[8]。2020年上半年,藥師寺舉辦了一場線上抗疫音樂會,與來自日本和歐美的近60名僧人唱誦《般若心經》[

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六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:「六國互喪,率賂秦耶?」曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰「弊在賂秦」也!”
【古文解惑】六國破滅 弊在賂秦 - 香港文匯報 https://bit.ly/3RIfIQh

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