姜朝鳳宗族

中國向來將台灣視為粗野、危險地區，基本上忽略其存在，因此除了逃難者、貿易活動商，以及海盜聚集之外，中國人根本不想要台灣。17世紀的清國文獻如下寫道： 「自古荒服之地，不通中國，名曰東番。明天啟中（1621–27）為紅毛荷蘭夷人所據，屬於日本」（譯註：翻成白話文為，台灣之地自古以來，衣服短缺，不屬於中國，人稱之為東方野蠻人地土，明天啟（1621–27）年間，荷蘭人據有台灣，該地本屬日本人所有。） @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

台灣自古不通中國本朝始入版圖番民有生熟....

諸羅縣志是清朝諸羅縣的方志，於康熙五十六年（1717年）完成，由諸羅縣知縣周鍾瑄負責主修，陳夢林、李欽文編纂。為臺灣第一本「縣志」[1]。全書共有十二卷，附卷首一卷[1]。
沿革 諸羅縣志 - 維基百科，自由的百科全書

藥師寺寬邦（日語：薬師寺やくしじ 寬邦かんほ；Yakushiji Kanho)，日本「僧侶系」音樂人[1]、愛媛縣的臨濟宗妙心派海禪寺第16代副住持[2]。32歲開始修行，繼承家族400年歷史的寺廟[3]。他將傳統佛經與現代電子樂改編結合[4][5][6]。曾在日本、中國大陸、台灣、香港等地巡迴演出[2]。他組的樂隊名叫「喫茶去」（キッサコ；Kissaquo）[7]，源自中國禪宗經典公案當中趙州禪師叫人「吃茶去」[8]。2020年上半年，藥師寺舉辦了一場線上抗疫音樂會，與來自日本和歐美的近60名僧人唱誦《般若心經》[

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：「六國互喪，率賂秦耶？」曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰「弊在賂秦」也！”
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