台南六甲是曾經生產磚瓦的建築業重鎮，如今磚瓦業已不如昔日輝煌，百年窯場「居廣陶」因應時代轉型發展鄉土教育與文創品牌--居廣陶歷史可追溯至一九〇一年，第一代陳鱟從宰豬業轉行製磚瓦，買下第一座目仔窯，成立「赤山製磚會社」，開啟了陳姓家族走上燒磚製瓦之路 「居廣居」是擷取「居天下之廣居」而來，取自《孟子》滕文公篇，意思是「以仁居心，所居便是天下最寬廣的宅第」
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- Jan 19 Sun 2025 09:24
客家風水型墓塚式土地公-里社真官-美濃地區有將近400座土地公，墓塚式造型的石碑還保留70座-六堆客家墓塚型伯公建築-客家傳統稱福德正神為伯公「東振開庄伯公」墓塚式土地公 高屏六堆地區特有用碑石所興建的墓塚式土地公神位/祭壇後方有圓形隆起的〞化胎〞，碑前有方形的〞社神位〞，這種特別的形式，還蘊含著客家人講究的〞天圓地方〞全台唯三「里社真官」皆在美濃
- Jan 18 Sat 2025 23:45
建醮/醮事禮儀/醮祭淵源/道教以醮會慶典為主要宗教活動「三階九等」。太平道與五斗米道，迨至南北朝由寇謙之、南宋陸修靜、五代杜光庭、元初林靈真等，致力於儀禮之整理
醮事禮儀 - 葉長庚 道長 首頁 > 綜合論述 > 道教儀式探討
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文殊變和普賢變是唐代以來行之不衰的壁畫題材，榆林窟第3窟的壁畫採用了線描風格，它的東壁和西壁畫的分別是文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩騎著獅子，普賢菩薩則騎著大象，文殊菩薩和普賢菩薩的飄帶畫得非常飄逸和流暢，文殊菩薩的姿態端莊，普賢菩薩的姿態優雅。
