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安五營-安於聚落四圍及廟宇或土地廟中,象徵物凡有五營頭或竹符031-1-金門地區聚落的五營頭-劉怡君安五營-安於聚落四圍及廟宇或土地廟中,象徵物凡有五營頭或竹符安五營-安於聚落四圍及廟宇或土地廟中,象徵物凡有五營頭或竹符安五營-安於聚落四圍及廟宇或土地廟中,象徵物凡有五營頭或竹符安五營-安於聚落四圍及廟宇或土地廟中,象徵物凡有五營頭或竹符安五營-安於聚落四圍及廟宇或土地廟中,象徵物凡有五營頭或竹符

五營將軍,或稱五營神將、五營元帥、五營神軍、五營兵馬、五營旗等,簡稱五營,在村落的東西南北方位建立祭祀護法神的小祠,以作為保護廟境或村莊。

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鹿港福德宮-南方土地公,彰化縣鹿港鎮街尾里楊橋公園的土地祠,祭祀鹿港五方土地公中的南方土地公-鹿港在五個方位各設有土地公,分別是鹿港城隍廟與潤澤宮的中央土地公、鹿港景靈宮的東方土地公、鹿港福德宮的南方土地公、鹿港威靈廟的西方土地公、鹿港福德祠的北方土地公/ 關於城隍廟跟潤澤宮兩間廟的土地公哪一尊才是原本的「中央土地公」,兩邊支持者各有其觀點。有人認為潤澤宮土地公是站姿,可綜覽鹿港全境,故為中央土地公。鹿港文史工作者表示城隍廟土地公才是中央土地公的看法主要是坐姿土地公較符合學術及文史觀點-姜朝鳳宗族|痞客邦 https://bit.ly/3VPfVor

彰化古城完成五方土地公-彰化古城有四方土地公,獨缺中央土地公彰化古城完成五方土地公-彰化古城有四方土地公,獨缺中央土地公彰化古城完成五方土地公-彰化古城有四方土地公,獨缺中央土地公

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台南老屋超過2000棟逐漸消失,創設 「歷史文化場域經理平台台南老屋超過2000棟逐漸消失,創設 「歷史文化場域經理平台台南老屋超過2000棟逐漸消失,創設 「歷史文化場域經理平台台南老屋超過2000棟逐漸消失,創設 「歷史文化場域經理平台

台南老屋超過2000棟 「歷史文化場域經理平台」各界樂觀其成

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對待日軍 看見台灣人慈悲-五十五歲的屏東縣枋寮鄉民張溪發打撈對待日軍 看見台灣人慈悲-五十五歲的屏東縣枋寮鄉民張溪發打撈對待日軍 看見台灣人慈悲-五十五歲的屏東縣枋寮鄉民張溪發打撈

「龍安寺先鋒祠」

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旭昇居
「旭昇居」建於日據時期,所以建築風格融合當時最流行的元素,有巴洛克風及閩式紅磚三合院等特色,且門樓山牆還雕有展翅高飛的老鷹,圍牆、欄杆也有花瓶形雕塑,屋內更掛有各式水墨畫作,典型大戶人家的品味展現。

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