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日治時期的民雄有三位富豪，地方上稱為「三大舍」：第一舍何立為是民雄鄉第一任鄉長，人稱「阿立仔舍」；第二舍陳實華，為民雄五穀王廟主委，人稱「阿賊仔舍」；第三舍劉容如，地方稱「劉員外」。
舍者，用台語唸「少爺」兩字，唸快點就是舍（sià），大少爺就是大舍，阿舍者，用現代話來對應，就是「富二代」啦 。
民雄三大舍，指的是三家有錢的爺們，當然都有他們那個實在的豪宅，但只有陳實華家的留下來，這是典型紅磚白飾帶辰野式建築，大概是沿襲日本西洋建築先驅辰野金吾年輕時，到英國留學與工作的觀察，網路又有人說這是巴洛克式風格，有完沒完啊？
陳實華號稱南部的總統府，總體結構保持的相當完美，非常值得專程去參觀，當然也可以順道去品嚐民雄美食，我拍的影片放在留言裡，有興趣的朋友可以點連結來看 。
陳實華洋樓：嘉義民雄的百年風華
**陳實華洋樓**，這棟位在嘉義縣民雄鄉的百年建築，以其獨特的「辰野式」建築風格，以及與總統府相似的外觀，成為當地一處獨特的歷史建築。
建築特色與歷史背景
辰野式建築風格：洋樓的外觀採用紅磚與灰白飾帶相間的牆面，左右對稱的磚造連續拱廊，以及塔樓設計，是典型的辰野式建築風格。這種建築風格在日治時期的台灣相當流行，許多官署、學校及豪宅都採用這種形式。
鄉間的總統府： 陳實華洋樓的外觀與總統府相似，因此被當地人暱稱為「鄉間「地方望族的居所」 ，陳實華是民雄地方上的仕紳，洋樓的興建顯示了陳家當時的財富與地位。
後代的貢獻： 陳家後代將洋樓保存良好，並曾出借場地給「廖添丁」電視劇拍攝。目前，洋樓已經轉售給五穀王廟，並改名為「五穀王廟景觀公園」，提供民眾休憩
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今天的節目繼續與陳家後代的陳景全，來大家聊聊民雄的地方望族——陳家。上週提到，三興村與豐收村的發展其實與陳實華家族有著密不可分的關係，而陳家的發展史也和民雄的發展息息相關。
陳家後代人才輩出，有人當醫生、有人當老師，也有人擔任過鄉長。陳景全和弟弟從小就對陳家的家族史特別熱衷，後來也幫忙將家族的歷史文件與章程數位化。他們對於家族史的認識除了來自於文件紀錄，也來自於陳瓊瑤先生。陳景全說，陳瓊瑤先生就像是一本活的家族史，許多未被記載的史料細節，都能從陳瓊瑤先生的口中得知。
豐收村有一棟氣派的陳實華洋樓，外觀紅白相間，與總統府相似，此類建築風格被稱為「辰野式建築」，自1920年代建造至今已近百年。陳景全曾聽說，由於當時家族人數逐漸增加，需要新建住宅，但傳統閩南式建築曠日費時，所以陳實華的兩位兒子——陳聯彬與陳聯滄，便提議建造洋式的建築。陳實華洋樓已賣給五穀王廟，更名為「五穀王廟景觀公園」，平時提供民眾平時遊憩、散步。
陳實華共有六個小孩，長子與次子都是醫生、三子在很小的時候就夭折、四子陳聯薰愛好藝術與攝影、五子陳瓊瑤曾任職民雄鄉長，么子則在外地發展事業，與民雄較少接觸。
長子陳聯彬不僅是豐收村的在地名醫，更當過民雄鄉長、也與父親共同經營糖業，對於民雄也有諸多貢獻。陳聯彬曾與其他人合夥成立「有限責任打貓信用組合」，就是民雄鄉農會的前身；次子陳聯滄則多才多藝，他的重要貢獻是出版著作《眼科學》，也寫過詩集、成立管樂隊，並在民雄當地開立明元眼科診所，治好許多民眾的眼疾；四子陳聯薰被陳景全形容為「公子哥」，因為和哥哥們相隔二十歲，所以備受寵愛，從小過著衣食無憂的生活，也許是生活在富足的環境中，陳聯薰不喜歡經商，只喜歡音樂、攝影這類藝文活動，他透過鏡頭記錄下民雄許多珍貴的瞬間，例如地震、車禍，也拍攝了許多生活日常，讓後人得以從他留下的照片中窺見那個時代的面貌；陳五子陳瓊瑤的名字取自於《詩經・衞風・木瓜》一句「投我以木桃，報之以瓊瑤」，寓意為做人要懂得知恩圖報。
生活在這麼龐大的家族，是一種什麼樣的感受？陳景全說，在爬梳家族歷史的過程中逐漸瞭解到，每個人誕生人世都背負著屬於自己的責任，而每個人都應該把自己的責任做好。
【我的民雄朋友們】EP30：民雄百年風華 陳實華與他的孩子 - 重構大學路：認識、認同與共同行動計畫 https://bit.ly/3WYUWzx
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角落故事│嘉義民雄，陳實華洋樓，鄉間總統府裡的靜止時空
13 五月, 2021分類角落。故事、敘。世界角落故事、嘉義、民雄在 角落故事│嘉義民雄，陳實華洋樓，鄉間總統府裡的靜止時空 發表留言
我從大學的時候，就知道位在民雄的豐收村裡，有一座迥異於周邊鄉間民宅的豪華宅邸，但始終未曾拜訪過。
角落故事│嘉義民雄，陳實華洋樓，鄉間總統府裡的靜止時空 – 敘事圈 Story Circle https://bit.ly/4dGjray
畢業四年後，這次再訪民雄的路途中，經過了豐收村，特意彎進村內，才終於見證這個藏身在鄉間的總統府。
藏身鄉間的總統府
為什麼會說這是一間「藏身鄉間的總統府？」，因為這棟氣派而典雅的建築，外型類似總統府(只差中間的高塔)，且據說是同一批師傅打造而成的。
總統府完工7年後，就來蓋這棟房子了。
陳瓊瑤
原先擁有洋樓的陳家第五個孩子陳瓊瑤，這麼跟《中正e報》說。
陳家是民雄在地望族。相傳陳家長工因在院子裡發現以前盜賊埋藏的黃金而致富，故而人稱建立洋樓的大地主陳實華為「阿賊仔舍」。但事實上，他的後代表示，陳家之所以富有，是因為成功開發豐收村一帶水利設施，並與大林新高製糖會社合作展開製糖事業，才能致富。
陳實華做為大地主，靠收租就能致富。而就算如此，他的孩子們也非作為富N代就過得糜爛，像長子與次子都是村內的醫生。
而且正因為長子陳聯彬是醫生的關係，考慮到自己的診所與住家同空間有衛生疑慮，決定將家院分離，於是在1920年代，父子倆聘請了日本的建築師協助設計，建起這棟典雅的洋樓。
也因此，這棟洋樓呈現當時流行的「辰野式」風格，最大的特徵就是紅磚與灰白色系飾帶相間，且有塔樓的設計。正面的樣貌有點類似中間縮減的總統府。
共兩層樓高的洋樓，一樓正門廳堂作為神明廳，左右兩側各四間房做為起居室。二樓原先有個塔樓，據傳稱曾做為琴房及繡房使用，主樓後方和式空間則為招待日本賓客用。
從豪宅變公園
縱使蓋起了華麗洋樓，陳家後代並沒有繼續住在這裡。陳實華的孩子們紛紛到外地發展，長居於此的陳瓊瑤，也在30多年前搬出古厝。
如今的陳家洋樓，並未隨著人去樓空而面臨如劉家古宅(民雄鬼屋)般地荒廢命運。陳家人決定賣給當地信仰中心五穀王廟，而五穀王廟也積極的維修保存，成了廟旁的公園。建築本身成了廟方的辦事處，但似乎未見開放。
其實這有點可惜，在缺乏詳細介紹，展示空間等規劃下，很少人會注意到這裡，以及它珍貴的價值。或許因為華麗的外型讓某些戲劇在此取景，但更多時候，這裡鮮為人知，只是在地人的聚會、休閒小空間。
穿越時空發現過往風華
除了正面的建築與前院的古早汲水機外，這裡還藏有更多驚喜。若是沿著建築旁的步道走到建築後方，更讓發現不一樣的面貌。半戶外拱型走廊的綿延，讓人彷彿走進時光隧道，沉浸在那個老味道，還有圓弧的魅力之中。
目前的洋房雖然結構完整，但其實已非最初興建的原本風貌。像是洋樓前方原有作為醫護所的平房，後方則有作為用餐、浴廁空間的木房，如今皆已拆除。
而庭院裡，也沒有了當年飼養的雞鴨，種植的花果。
靜止的美好時光
我在離開這裡前，再度的瞻仰了一下一旁看似不大，卻擁有鄰近地區一眼望不盡土地的五穀王廟。所謂的五穀王，就是神農大帝。祂是這一帶的大地主，也因為捐獻大部分建校用地給中正大學，而成了全台唯一一個名譽博士神明。
這位大地主，又或者說廟方，非常的無私，也很有心經營、維護地方，因為祂，因為他們，我才會有那段在嘉義的青春歲月。
時間過得很快，快得像是急流，把青春迅速沖走。但來到豐收村，看著這近百年的氣派建築，感受鄉村得悠閒步調，讓人覺得，原本匆匆流逝的時間，似乎就這樣靜止了。
靜止在那段最美好的時光，只有豐收的滿足，還有快樂的笑容。
*參考資料來源：民雄學，學民雄─重構大學路
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陳實華洋樓
地址：嘉義縣民雄鄉豐收村88號
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嘉義 ＿ 陳實華洋樓 (五穀王廟景觀公園)
民雄陳家洋樓興建於1920年代，
紅磚白洗石子牆的飾帶形式，
是台灣日治官方建築常見辰野金吾風格。
（註：感謝 HYung Lin 指正）
半戶外式的門廊與走道，
其運用紅磚堆砌效果打造出女兒牆的鏤空花紋，
走廊邊上的扶手欄杆則採用方形洗石子細柱，
營造出穩重而細節扎實的建築技巧。
現今洋樓產權轉售給五穀王廟，
寺廟管委會撥出經費修復原房屋建築，
規劃開放式公園供居民日常休憩使用，
洋樓與公園正式更名為「五穀王廟景觀公園」。
地址：嘉義縣民雄鄉豐收村88號
