「臨海教育」主要指的是在日治時期流行於女學生間的一種教育模式,透過居住在海邊的場所,在師長帶領下,進行共學、共食、共寢,包含游泳等動態活動和靜態學科,藉此培養學生的體格、品德及知識。此概念如今可被視為是現今「海洋教育」的一種實踐方式,強調親海、知海、愛海。 


1939年的嘉義女高海難事件
日治時期,1939年7月13日,嘉義高等女學校(今嘉義女中)二百餘名師生到舊日地點的三條崙海水浴場遊玩,下午3點左右,學生下水游泳時,潮流突轉,造成數十名學生逃避不及而海面上載浮載沉,教師們立刻劃竹筏救出七位學生,急救後僅四人存活,在學校老師與警察、地方搜救人員持續在大雨與大浪不斷襲擊的海面上搜尋時,接續發現了數名學生屍體。[20]
此事造成共十三位女學生溺死。海清宮主任委員吳崑山回憶,當日天氣非常好,無任何跡象或警報。[2][20]
此事震驚全臺灣,讓日本政府、民眾對校外教學、臨海教學的安全性進行反省,當時的校長新美省音辭職。該浴場不僅遊客大減,還被媒體冠上魔海之名,附近更是靈異現象頻傳,促使四湖庄民建醮祈福,普渡亡魂。[20]
"三條崙海水浴場 - 維基百科,自由的百科全書" https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%89%E6%A2%9D%E5%B4%99%E6%B5%B7%E6%B0%B4%E6%B5%B4%E5%A0%B4

1939年7月13日,嘉義高等女學校(今嘉義女中)二百餘名師生到三條崙海水浴場遊玩時,因突來的海流轉變,造成13名女學生溺水身亡。 這起海難震驚全台,引發了對校外教學安全的檢討,當時的校長也因此辭職。 
事件經過: 下午約3點,師生們下水游泳時,海流突然改變,導致數十名學生來不及逃生。
救援情況: 老師們立刻劃竹筏救人,救起了7名學生,但其中只有4人生還。 在與警察和當地搜救人員持續搜尋後,找到了多名學生的屍體。
影響:
此事件造成13名女學生死亡。
當時的天氣原本極佳,沒有任何跡象或警報,這使得事件更加令人不解。
事件發生後,日本政府和民眾開始反省校外教學的安全性。
當時的校長新美省音因此辭職。
三條崙海水浴場的遊客大減,並被媒體冠上「魔海」之名,當地也發生了靈異現象。
-------------------------------
本文以嘉義高女為主體,藉由歷史研究的方法,從高女學生習泳的相關文獻進行史料蒐集、分析及考證,進而探究1939年是校舉辦臨海教育的水難事件,並針對日治晚期女性身體活動所隱含的歷史議題提出討論。結果指出,高女學校的游泳教育別具特色,其非以運動技術為首要,而是受制於國家政策且具有多重的外在目的。這起水難事件導致13名學生死亡,肇事原故涉及環境因素和人為疏失,判定教師必須負起過失致死的職責。唯該事件被少數人解讀成「光榮犧牲」,係逢戰時的動盪氛圍,女性身體活動逐漸轉向戰場後方的支援性質,以致水難和戰爭有了人為的美學交集。最終,伴隨著戰爭因素與政權更迭,臨海成為教育活動的歷史遺跡"「光榮犧牲」的省思:1939年嘉義高女水難事件之議論- 元照出版, 月旦知識庫" https://lawdata.com.tw/tw/detail.aspx?no=404331

「光榮犧牲」的省思:1939年嘉義高女水難事件之議論 = Reflection of "Glorious sacrifice": The discussion of Chia-Yi Girls' High School Drowned Event in 1939|Airiti Library 華藝線上圖書館

林玫君,〈日治時期的臺灣⾼等⼥學校學生與臨海教育〉《師大臺灣史學報》,11(2018.12),頁55-97。 PDF

嘉義女中校門|國家文化記憶庫 2.0

嘉義女中校門
校門掛著「臺南州立嘉義高等女學校」校牌,為已遷入垂楊路243號今日嘉女校址的第一代校門口照片。嘉義高女創設於1922年(大正11年)4月,首屆校長為來自臺南高等女學校的首席教諭根津金吾。首屆入學考試,日本人考生83名,臺灣人37名,錄取者50名,其中臺人僅佔2名。創校之初,暫借用內教場原稅務出張所上課。1924年(大正13年),新校區建築落成,4月21日舉行落成典禮並遷校。高女師生遷至新校址上課後,舊址提供新創校的嘉義中學校舉行入學儀式。今日嘉女校門已改建,2000年(民國89年)該校改制為國立嘉義女子高級中學。"嘉義女中校門|國家文化記憶庫 2.0" https://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Object&id=251275

嘉義女中校門|國家文化記憶庫 2.0

日治時期的黑白相片,其保存狀況良好。相片中可見15名女學生穿著制服,於校門前合影,其胸前皆有一寫著「嘉女」的徽章。人群後方為校舍,右側校門刻有「臺南州立嘉義高等女學校」,其圍牆為石造   "日治時期嘉義女中女學生合影照 - 藏品資料 - 國立臺灣歷史博物館典藏網" https://collections.nmth.gov.tw/CollectionContent.aspx?a=132&rno=2019.011.0523

https://www.facebook.com/share/p/1GVkNAMjCS/


同為海島國家,日本全國上下對於「游泳必修」極為重視。圖為日本的古泳術展演(武士落水自救術),近年來許多民間人士在精進泳技的同時,也致力於水泳傳統的復興。 圖/"從溺水悲劇中學習:日本國民的「游泳必修」 | 文化視角 | 轉角國際 udn Global" https://global.udn.com/global_vision/story/8664/3345938
前國民黨發言人、現任不當黨產處理委員會委員的楊偉中先生,日前與妻小前往庫克群島度假時,不幸溺斃,讓各界震驚。這個悲劇,加上最近宜蘭發生短短兩天內,有8人遭海浪吞噬而多人死傷,再度喚起許多人對於水上活動安全的重視,以及是否要更加普及游泳的討論。
在日本,每個中小學,都會將游泳課程列入必修,這項已實施五十幾年的制度,讓日本的小朋友們,多少具備游泳的能力。然而之所以日本各級學校,會有游泳課,其實是有著一段悲傷的歷史。
日本最早開始推廣現代游泳課程的,是日本第一位國際奧會委員嘉納治五郎(1860-1938)。他在擔任東京高等師範學校(現在的筑波大學)校長時,推廣各種運動,除了傳統的柔道之外,也鼓勵東京高師的學生,從事游泳運動,結果東京高師畢業的學生,到各個學校服務後,也開始普及游泳運動,也因此嘉納治五郎被稱為「學校水泳之父」。
在大戰之前,現代游泳教育,大多與軍事訓練有關。圖為三笠宮崇仁親王(黑帽者)在東京水域的渡河訓練。 圖/美聯社
日本最早開始推廣現代游泳課程的,是日本第一位國際奧會委員嘉納治五郎。他在擔任東京高等師範學校(現在的筑波大學)校長時,積極推廣柔道與游泳等運動。 圖/日本國會圖書館
到了戰後,日本在1947年將游泳列入學校課程,不過當時僅為「遊戲」教學,以寓教於樂的方式,培養小朋友對游泳的興趣。為了增加游泳的師資,在1951年由文部省與日本水泳聯盟,共同舉辦「學校教員對象水泳講習會」,日本現代的游泳課程,即由此時開始發展。
不過當時日本剛從戰敗的殘破,逐漸復興,一切的基礎設施仍十分簡陋,合格的體育建設也缺如,更別說是標準游泳池了。所以除了少數戰前即存在的場館之外,就只能利用海水浴場,甚至於河川等,作為臨時游泳訓練的場地。一切從簡的結果,導致安全設備不足,溺斃事件時有所聞。
也因此,游泳這項運動,不但教育當局認為具有相當危險,家長也不同意,小孩更是怕水,雖然中小學校仍有相關課程,但並非必修,多年下來也讓日本的中小學生,具備游泳技能者僅為少數,直到1955年,發生了第五次紫雲丸海難事故。
雖然中小學校仍有相關課程,但並非必修,多年下來也讓日本的中小學生,具備游泳技能者僅為少數,直到1955年,發生了第五次紫雲丸海難事故。 圖/維基共享
「紫雲丸」是日本國有鐵道宇高航路(岡山宇野至香川高松)的連絡船(即火車渡輪),由於戰前的連絡船在二戰期間幾乎都被盟軍擊沈,所以戰後為了復員,並滿足四國至本州之間日益龐大的運輸量,因此向盟軍最高司令部(GHQ)申請建造3艘可以搭載鐵道車輛的連絡船,以符合需求。紫雲丸就是在這樣的背景下,在1946年開始建造,1947年下水服役。
開始營業的紫雲丸,排水量1,450噸,可搭載1,500名旅客,以及14輛國鐵ワム60000形貨車,成為往來宇高兩地的重要交通。不過這艘船自服役開始,就命運多舛,短短的2年內,居然就發生過4次海難事故,但當時物資貧乏的日本,在每次的事故後,還是將紫雲丸拖回去修理,然後繼續使用。
1955年5月11日清晨六點多,紫雲丸載著781名旅客與60名船員,自高松港出發,前往對岸的宇野港,卻在濃霧中與另一艘宇高連絡船「第三宇高丸」對撞而沈沒,最後造成168人死亡的悲劇,其中有高達100位是小學生。
由於海難當時,船上載有非常多來自廣島縣,前往四國修學旅行後,準備返家的學生,事後經過調查,發現死亡的學生絕大部分都沒有游泳的能力,加上當時有許多小朋友沒能拿到救生衣,最後遭到溺斃。這次的嚴重海難,成為日本國有鐵道五大事故之一,也震驚了日本社會。
圖/1955年5月11日《每日新聞》夕刊頭版
就在紫雲丸事故發生後,各界仍在檢討為何中小學生的游泳能力如此不足時,兩個月後的7月28日,位於三重縣津市的文化村海岸,發生了該市的橋北中學校,有36名學生溺斃的事件,再度震驚了日本社會。
這個事件的原因,是當時津市教育委員會,希望該市的中小學生,都能夠學習游泳技能,因此在夏季實施特別教育活動,而橋北中學校過去都會帶學生到文化村海岸,進行游泳訓練,也因此在這一年,規劃了10天的游泳課程,並將參加的學生共660人,分組進行課程訓練。
訓練地文化村海岸,位於安濃川河口附近,由於有著平坦的沙岸,所以該校都是在此地進行游泳訓練,而特別教育活動自1955年7月18日開始,一直都很順利,相安無事,但到了7月28日的最後一天,在河口附近游泳的女學生們,卻發現自身宛如有個向下拉的力量,因而無法動彈,最後溺水。
一旁的老師和學生發現狀況不對,開始下水救人,而警消單位獲報後,也動員市內的醫護人員,前往救援,雖然有不少學生被救起,但最後仍造成36名女學生死亡。事發後探究原因,發現游泳訓練最終日,剛好是處於漲潮的狀態,因此出海口附近出現異常洋流,這些學生就是因此被捲入洋流無法動彈,而遭溺斃。
圖/1955年7月28日《朝日新聞》夕刊頭版
連續兩個事件,凸顯出日本的中小學童,對於游泳的陌生,以及安全合格的場地不足,最後導致悲劇發生。而1955年這一年,剛好是日本政壇大整併的一年,自由黨與民主黨整合為自由民主黨,在野勢力也整合為社會黨,讓日本成為穩定的政體(五五體制)。
在政治與行政成為穩定態勢的狀況下,日本政府痛定思痛,加上日本取得1964年的奧運主辦權,因此在1959年開始針對公立體育設施,進行預算補助,標準游泳池就是其中之一;而1961年更開始實施《體育振興法》,1964年東京奧運之後,擬定「體育設施整備五年計畫」,將日本各級學校,納入體育設施的整備,而擁有游泳池的學校也逐漸增多。
1970年代由於日本經濟高度發展,國家預算增加,並有鑒於過去發生的悲劇,致力於提升學生的游泳技能,因此大量興建校內游泳池。各級學校擁有游泳池的比率也由1960年代的不到20%,提升到1990年代,小學超過80%、中學及高中超過70%的比率,而中小學的游泳課,也在東京奧運之後,列為必修課程。
1964年的東京奧運,不僅是戰後日本的重啟轉捩點,更是國民水泳政策的關鍵里程碑。 圖/國際奧委會資料庫
中小學生的游泳必修之下,一方面確保了國民的基本水性;一方面也擴大了水上運動人才的啟蒙。圖為指導小學生游泳的奧運金牌傳奇——「日本蛙王」北島康介。 圖/美聯社
而普及游泳之後的日本,每年溺水的人數,由1970年代之前的每年4,000多人,降低到2010年代的1,500人左右,而溺斃的人數更是由最高峰的3,700多人,降低到目前不到1,000人,可以說效果十分顯著(資料來源:日本警察廳警察白皮書)。
目前日本全國共有2萬8,000所學校,擁有游泳池,學校教員具備游泳能力者,更是高達90%以上,除了教授游泳技能外,也實施游泳的正確觀念,例如不輕易地在危險地帶玩水等,這些努力都是為了不再重蹈過往的悲劇。
台灣自2010年開始推動「泳起來專案」,在中小學校推廣游泳課程,但卻因經費與預算的關係,而向學生收費,結果在2016年遭到監察院糾正。同樣身為海洋國家,游泳其實是相當重要的技能,然而卻因某些狀況,政策只做半套的結果,讓台灣會游泳的人數不若日本,而每年在台灣因溺水死亡者,比率也高居不下。
為了讓台灣的下一代,能夠擁有游泳的技能,並且能得到正確的游泳觀念,不輕易至危險地區玩水,也不在大風大浪時靠近海邊,中小學的游泳課程,相信是必要而且應該要由中央政府編列預算支持,以讓台灣的游泳環境更好。
身為海島國民,我們不能不識水。圖為日本湘南海岸的戲水遊客
"從溺水悲劇中學習:日本國民的「游泳必修」 | 文化視角 | 轉角國際 udn Global" https://global.udn.com/global_vision/story/8664/3345938


日治時期的摩登新女性有運動細胞嗎?
鳴人選書 15 Jun, 2018 
"日治時期的摩登新女性有運動細胞嗎? | 鳴人選書 | 鳴人堂" https://opinion.udn.com/opinion/story/11664/3198840
台北第一高女的排球課程。 圖/台北州立第一高等女學校《昭和五年三月卒業寫真帖》,吳宇凡先生提供,玉山社授權
進入現代學校的第一代女學生多數還纏足,體育課(當時稱體操課)則要到1906年才開始授課。當時的附屬女學校手藝科在學三年期間只安排過一次遠足課,行程從士林到芝山巖,路程短短1.2公里,中途卻休息四次,需要慢慢步行才能到達。
另外,安排學生校外參觀,因從士林到台北的路程稍遠,纏足學生行動不便,必須先搭船到大稻埕,再轉搭人力車進入台北城。一長列人力車上端坐著大家閨秀,宛如廟會藝閣的遊行行列。無論是第一次1.2公里的遠足,或者是人力車列隊遊行的校外參觀,這些活動現在看來也許沒有什麼,但在當時卻是突破傳統觀念的發展,一洗過去這些上流階層婦女原本的生活體驗。
體育課與運動會
高等女學校的體育課,一開始因為多數學生纏足之故,並不受到重視。台北第三高女(現中山女高)前身在國語學校女子分教場與第三附屬學校時期,無論本科或手藝科的課表,都沒有體育課,1906年才開始有每週二小時的體育課,課程名稱是體操。桌球活動在高等女學校之間似乎滿風行,一來運動量較小,再者桌球所需的空間比較小,適合學校體育場地不很充足的高女。
比較晚成立的私立台北女子高等學院,也因為校址在城內,校地不大。但1930年在愛好體育運動的松谷校長的大力推動下,設立網球場、弓道場,成立桌球部等社團,更請來台北帝大文政學部工藤好美教授擔任桌球社團教練,當時就讀台北高等女子學院的楊千鶴是桌球部主將,曾代表高等女子學院獲得全島桌球大賽學生單打冠軍。
台灣與日本學校的體育活動交流也很頻繁,除了大家比較熟知的棒球甲子園之外,日本國內大學相關運動的冠軍隊伍,會來台進行友誼賽。台北女子高等學院桌球雙打組合楊千鶴與同學尚子,以學生組冠軍之姿,與社會組雙打冠軍在公會堂舉行收門票的友誼表演賽。
台灣女子桌球在戰後也仍有不錯的成績。1946年國民黨統治初期,在上海舉行的全國運動大會,女子單打前兩名劉玉女、邱寶雲都是台灣選手。劉玉女日治時期就任職台北帝大工友,熱愛打桌球勝過三餐,曾和楊千鶴搭檔奪下女子雙打社會組桌球冠軍。
除了現代西式運動,1930、40年代在高等女校的學生社團有日式雉刀。圖為1940年在台灣博物館前的雉刀表演。 圖/李火增攝,夏門攝影企劃研究室提供,玉山社授權
除了現代西式運動,1930、40年代在高等女校的學生社團有日式雉刀。圖為1940年在台灣博物館前的雉刀表演。 圖/李火增攝,夏門攝影企劃研究室提供,玉山社授權
1920年代,中等學校注重體能,推動校際交流競賽,各州都會舉辦州下聯合運動會,促進台灣島內體育活動熱潮。1920年代後半,台北四所高等女學校的接力賽開始進行校際競技。女性體育運動在現代教育當中比較晚受到重視,台人就讀的高等女學校,如台北第三高女、台南第二高女,1920年代台北第三高女連一般田徑賽的場地都沒有,校際接力賽的練習,都要借用附屬公學校的場地;台南第二高女的操場只有200公尺,沒有標準跑道,在台南州校際運動會常常敗給台南第一高女。台南第二高女為此痛定思痛,動員師生合力將操場改造為400公尺。
各州的校際運動會中,有些比賽是現在完全沒看過的項目,台南州在1930年代有「跳繩競走」、「擔架搬運競走」這種名稱特殊的比賽。跳繩競走是兩人並肩一起跳一條繩子,要有足夠默契,又加上競走因此得有速度。擔架搬運競走,大概類似趣味障礙比賽。另外各式不同長度的大隊接力賽,分為400公尺接力、2000公尺接力、教職員400公尺接力等。
校際運動會也會有一些有趣的意外。台南州下的校際運動會,每年定例在台南高等工業學校(今成功大學)舉行,通常是日本人就讀為主的兩所男女中學——台南第一中學、台南第一高女一組,綁同樣顏色的頭帶;台人就讀較多的台南第二中學、台南第二高女一組;私立長榮中學則和長榮女中是同一組。
以台南二中與台南二女中來說,由於同是台灣人,彼此也許是親戚或公學校同學,因此情況很自然變成是南一女為南一中加油,南二女為南二中加油。某年在台南高等工業學校操場的州下中等學校聯合運動會中,2000公尺男子接力賽和往年一樣,全場沸騰的加油聲四起,當南一中選手跑過南一女座位附近,自然受到比較多的加油吶喊,同樣的,南二中在第二高女區域附近,也獲得比較多的奧援。
最後一棒選手時,某位高個子的長榮中學選手,跑過長榮女中附近忽然拼命衝向終點,拿下冠軍。事後大家才發現,原來長榮中學男選手並不是聽到女學生奧援團才奮力向前,而是發現自己運動褲的褲頭斷了,才沒命的往前衝。成為該屆活動茶餘飯後的趣談。
1934年台北第三高女開始對三年級以上的自願同學試辦游泳課。 圖/《台北第三高女創立八十五週年紀念回憶錄》,該紀念同學聯誼會編印,玉山社授權
1934年台北第三高女開始對三年級以上的自願同學試辦游泳課。 圖/《台北第三高女創立八十五週年紀念回憶錄》,該紀念同學聯誼會編印,玉山社授權
臨海教育:游泳
日治時期的學校教育,相當重視戶外活動與環境教育。除了每學期的遠足、健行活動之外,許多學校會開辦「林間學校」、「臨海教育」。基隆的公學校自1920年代以後,每年暑假開辦臨海教學,在兩週時間利用大沙灣海水浴場,對公學校學生進行游泳教學。「臨海教育」、「林間學校」在1920年代逐漸興盛,這些走出校園學習活動,改變過去除了經濟活動的需求之外,對大自然忽視無感的習慣。
日治時期多數中等學校校園有游泳池,體育課把學生逼下水(或踢下水)是當時很多中學生的回憶。現在台灣從北到南,各地第一、第二中學或女中,大都是源於日治時期原校原地的普通中學,許多學校早期都還有日治時期的露天游泳池。到了戰後,部分日治時期老牌女子中學的體育課,一樣有數週的游泳課,具有高中三年必需游過泳池長邊的距離,才能畢業的不成文規定。無論游得如何,在熾熱南國豔陽的露天泳池泡過一圈,立刻由白貓變黑貓。
台南第一高女是日本人就讀的學校,1920年代的體育課就有游泳課程,游泳同時也是體育類社團之一。1923年台南第一高女的校園游泳池,據說是當時全日本高等女學校首座游泳池,之後拓寬為寬18公尺長25公尺,最深的深度可供跳水,兩側寬邊的池底做成斜坡以便初學者練習,相當有規模。
學生游泳時,根據不同游泳能力以不同顏色的布條標示。不會游泳的綁紅布條,提醒老師、學生注意,能游上25公尺的就綁上白色布條,可來回游完50公尺,就換上黑布條。當時的男子泳衣,有全身式、半身式。女子的泳衣都是黑色,最早期穿的是短袖波狀裙子樣式,後來才改為短袖合身(無裙子)的樣式。
1925年台南還曾舉辦從台南運河到安平3000公尺的遠距離游泳賽。台南第一高女的游泳成績不錯,曾赴日參加明治神宮游泳競技大會、赴菲律賓參加友誼賽。台南的中等學校、高等女學校,校外活動安排學生前往台南喜樹、安平或灣里等地的海水浴場,這些是當時「臨海教育」的一部分。
和現在比較不同的是,泳池清潔也是學生的工作。清潔時將泳池的水排出,學生以長拖把將池壁四周和池底的污垢清除,再用水沖洗,是十分辛苦的工作。日治時期的學校教室都要換室內鞋才能進入,木質地板也要擦洗得光可鑑人,為避免把木質地板擦出刮痕,不能使用有柄的拖把,只能用手拿抹布來回擦拭,整個學校的清潔工作十分徹底,也都是依靠學生的勞動。
台南第二高女則是以台灣人為主的學校,校內沒有游泳池,但是體育課有數堂游泳課,學生須就近到台南市內游泳池。台北學校的情況也是如此,台北第三高女同樣也是台灣人就讀的高等女學校,雖然學校一直有游泳課的教學計畫,卻遲遲未推動。1934年才對三年級以上同學試辦游泳課,自由參加,第一次有29名台灣人及16名日本人學生報名參加。因台北第三高女學校沒有游泳池,以校外明石町市營游泳池為訓練場。第一次下水情況很慘烈,能浮在水面上的只有5個人,訓練4天之後至少達到全部都可以「浮起來」的目標。
到了1940年代,游泳課已經是高女必備的課程,就讀台南第二高女的田阿嬤的回憶很有趣,來自台南山上鄉的她,小學一畢業就考入台南第二高女,因為是鄉下小孩,沒看過游泳池也沒穿過泳衣。
第一次上游泳課時看大家脫掉衣服換泳衣,非常害羞,看到高個子同學跟老師說一句「MC 來了」,就不用換衣服站到一旁,很是羨慕。可能以為是什麼「通關密語」,體育老師要她和大家一起排隊準備下水,她就如法泡製說出:「MC來了。」沒想到被同學揭穿:「就是她剛剛一直在問什麼是MC。」老師二話不說,直接將她丟下水,得到了十分慘烈的第一次游泳經驗。
第三高女學生登玉山攻頂合影。 圖/《台北第三高女創立八十五週年紀念回憶錄》,該紀念同學聯誼會編印,玉山社授權
"日治時期的摩登新女性有運動細胞嗎? | 鳴人選書 | 鳴人堂" https://opinion.udn.com/opinion/story/11664/3198840


古早游泳二三事 – 每日一冷

古早游泳二三事 – 每日一冷


「臨海教育」主要指的是在日治時期流行於女學生間的一種教育模式,透過居住在海邊的場所,在師長帶領下,進行共學、共食、共寢,包含游泳等動態活動和靜態學科,藉此培養學生的體格、品德及知識。此概念如今可被視為是現今「海洋教育」的一種實踐方式,強調親海、知海、愛海。 
日治時期臨海教育的特點
時間: 大約在1910年代中期以後開始流行。
對象: 主要為女學生。
形式:
場所: 在海濱的建築物進行。
活動: 進行有規律的課表,包含日本泳法的動態游泳活動,以及涵養智識的靜態學科。
生活: 在師長的指導下,進行共學、共食、共寢的集體生活。
目的:
鍛鍊體格。
培養愛鄉愛土的精神。
涵養品德。
達到「德、智、體」三育並進的效果。 
與現代海洋教育的關聯
臨海教育可視為是現今「海洋教育」的前身或實踐典範之一。
現代海洋教育的目標是培養公民的海洋素養,包含「親海」、「知海」、「愛海」等面向。
雖然並非所有學校都臨海,但現代海洋教育可透過文學、新聞等方式,在意識中親近海洋


三條崙海水浴場
點閱數73收藏分享列印問題回報
這張照片是在民國72年7月10日所拍攝,地點是一個名字已消失的地方,三條崙海水浴場。這個海水浴場對許多雲林年輕人來說很陌生,甚至驚訝於雲林有海水浴場,不過如果是問口湖、四湖一帶中高齡者的話,那是暑假最棒的玩水地方,充滿著快樂、清涼的回憶。
三條崙海水浴場的開發相當早,四湖庄長吳哄在昭和2年(1927)申請闢建,並由共榮會北港支會經營,當時可說相當先進,除設有接駁車之外,海灘設備一應俱全,包括休憩所、涼亭、食堂、浴室、商店、鞦韆、溜滑梯等,而且還有出租海濱大遮陽傘,跟國外沙灘旅遊景點樣貌相似。
不過在戰爭影響以及國民政府來台後就關閉三條崙海水浴場,一直到民國59年才又開放。開放之後的三條崙海水浴場不但地點有所變更,也歷經多次的整修。三條崙海水浴場不但是當時中部唯一的海水浴場,也是全臺灣第一座攔水壩式的海上游泳池,因此人潮不斷。不過由於大環境改變,休閒遊憩場所日漸多樣,加上海水浴場的設施老舊,因此逐年走下坡,最後人潮不再而關閉。只能從照片和四湖鄉民的回憶中看到當時熱鬧的情景。"三條崙海水浴場|國家文化記憶庫 2.0" https://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Object&id=557911


進入夏日炎炎的七月,總覺能泡在冰涼的水中是件幸福的事。今日的我們是如此,百年前沒有冷氣與電風扇的人們更是如此,因此自古以來有戲水消暑的習慣。但這樣的「玩水」是如何轉變成以競技為主的「游泳運動」呢? 日治時期的摩登新女性有運動細胞嗎? | 鳴人選書 | 鳴人堂
日治初期,游泳活動在台灣只有零星舉行。1907年體育俱樂部(台灣最早的體育推廣組織)成立水泳部,並在古亭一帶以天然河道設立川端水泳場,以推廣水上活動。這是台灣最早的常態游泳活動,但因為台人忌水的傳統觀念以及水泳場位在日人活動範圍等因素,主要以日本人參加為主。
水泳場成立後,周邊不少學生也開始利用暑假期間參加游泳訓練。各學校也開始舉行游泳課程,例如國語學校從1909年開始,每年在基隆舉行暑假游泳講習會;總督府中學校則自1907年暑假起,在基隆的大沙灣進行為期三周的水泳場練習。 涵泳玩索-台灣游泳史
進入191、20年代,游泳設施開始在台灣各地出現,台灣人與女性也漸漸參與游泳活動。1916年,前文提到的體育俱樂部水泳部出現了第一位台灣籍學員,1920年則出現了第一位女性學員。另外,因為川端水泳場1912年因洪水被毀,民眾開始有了興建游泳池的呼聲,但因為經費問題一直沒有施行。
1920年代起,台灣的體育開始蓬勃發展,新成立的全島性體育組織-台灣體育協會積極推動包含游泳在內的多項體育活動。他們舉辦了多項賽事來吸引民眾認識游泳活動,其中規模最大的就屬1925年的全島水泳大會,共120餘位來自各地的選手參加,還有跳水等特殊項目。而各地的地方性團體也積極舉行游泳比賽或講習,游泳在此時已可說是社會團體為為流行的夏日活動之一。
這樣的游泳熱潮自然也帶動硬體上的更新。1926年,台北市役所在旭小學校(今東門國小)附近興建「東門游泳池」。這是台灣第一座標準大型游泳池,設有一座50公尺標準游泳池以及一座兒童池,另外附有跳水台、沖洗間、茶水間等設施。游泳池一開幕便造成轟動,首日共1300餘人入場,該年度總計入場人次達3萬多,以當時台北市20餘萬的人口來計算,縱使計入重複人數,比例依舊相當可觀。
除了一般民眾外,日本政府也積極的在各級學校推動游泳教育。例如1922年的《台灣公立公學校規則》便將游泳列為應教授項目。而各學校也陸續出現游泳課、游泳社團、校際游泳比賽以及臨海教授等相關活動,少數學校甚至在校內設游泳池供學生使用。雖然受到前述台灣人忌水的傳統習俗與場地的限制等因素,成效始終未如有志者所期望的普及,但一連串的政策已開啟日治時期台灣游泳運動的黃金時代。
進入戰爭時期,游泳運動開始與戰爭國民總動員結合,從休閒、競技賽事的性質轉變為強調身強體健、求生技能的一面,並喊出「全民皆泳」的目標。日本政府做了不少的努力與改變,比如賽事增加著衣競泳、搬運競泳等強調求生的項目;鼓勵甚至半強迫各級機關舉行游泳賽事;將學校游泳教育改為教學必要科目等。這樣的大舉推行確實有收到一定的效果,然而受到戰爭時期物資缺乏、學校教育不穩定的影響,「全民皆泳」的實際效果應該依舊不如預期。
戰後,統治者思維的不同、戰後百廢待舉以及始終不曾破除的水鬼迷信等因素下,社會與學校的游泳教育進入了一段漫長的沉寂期,「全民皆泳」與相關的口號,也成為一個被遺忘的單純口號。
"涵泳玩索-台灣游泳史" https://vocus.cc/article/62d3c66cfd89780001a39557


日治時期嘉義中學校師生合影
嘉義中學創校於1924年(大正13年),位於嘉義市山仔頂,緊鄰嘉義公園西南側,原校名為臺南州立嘉義中學校,首任校長為三屋靜,因其辦學績優而榮獲日本文官勳五等瑞寶章。嘉義高中是嘉雲南地區優秀高等學府。日治時期,主要以日本人就學為主。1945年(昭和20年)日本無條件投降後,校名更改為臺灣省立嘉義中學,設有高中部及初中部。1970年(民國59年),停辦初中部,改名為臺灣省立嘉義高級中學。2000年(民國89年)2月,再改制為國立嘉義高級中學。嘉義中學傳統上培養眾多醫生及政治人材,活躍於社會各界。本照片攝於日治時期,學生都綁腿,平常有軍事訓練,背景建物頂樓有裝飾用的鐘樓,為大正時期的建築風格。"日治時期嘉義中學校師生合影|國家文化記憶庫 2.0" https://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Object&id=251352


日治時期台灣游泳運動之萌芽-1895-1912.pdf

日治時期台灣游泳運動之萌芽-1895-1912.pdf
祭奉溺斃者希祈安息不為作祟,顯現台人對於水的無知和恐懼。加上交通的不便,在橫渡溪流時常以徒步涉水或載舟過河,而有溪流暴漲或是急流翻舟的溺斃事故 70 。環境的凶險與迷信鬼祟,加上傳統認為溺死乃死於非命,死而不弔,若死後為水鬼將不得超生。《台灣日日新報》記者引用《禮記》記有死而不弔者有三:「畏怖而死;覆壓而死;被溺而死,死非正命而賤之。」引證台中有人溺斃,家人請人草草收斂之事 71 。在1914 年台灣總督府發行的《台灣俚諺集覽》中〈神佛〉的篇目出現幾個關於水鬼的俚語,其中「水鬼舉重枷」意味作水鬼的慘境;「水鬼、羅漢、乞食」則以水鬼、流浪漢、乞丐為落魄不良者之最 72 。另外,在 1921 年日人片岡巖所著的《台灣風俗誌》裡也記載台人有「牽水狀」的迷信:溺水者的靈魂不能超生,常為水鬼,為使解脫,請道士疏文渡之 73 。所以台人對於水是敬畏的,游泳則是可有可無的,因為就算會游泳也不免溺死,使得時人留下這樣的評語:「善騎者必墮於騎,善水者必沒於水,古人不我欺矣。
1907 年(明治 40 年)台北的薪資如下:日人低階官吏如台北廳雇員平均-月薪約為 24.9 圓,小學校雇員平均月薪約為 21.6 圓;工匠日薪多在 1.5圓以上(包括木工、石工、水泥工等);日人洋服裁縫日薪 1.5 圓,和服裁縫日薪 1 圓;日人幫傭月薪 14 圓。台人日薪則從最低的 0.5 圓到較高的工匠 0.8 圓
在 1907 年體育俱樂部水泳部成立以及古亭庄川端水泳場設立以後,游泳練習風氣為之帶動,有人開始推薦學生在暑假 134 中可參加體育俱樂部的水泳部練習,可倚之休養身心 135 。隔年便有國語學校甲科生 18 名報名,此年在籍生共有 24 名,幾乎皆報名了游泳練習。137 第一、第二小學校則有合計 101 名的日人學生報名參加。 138 並且,國語學校也從 1909 年開始舉辦暑假游泳講習會,選擇基隆作為講習場地,成為每年的固定活動,由報導而看也是以師範部甲科生(日人)為對象。139 另外,台灣總督府中學校(為日人子弟就讀,之後改稱為台北第一中學,今之建國中學)在 1907 年於暑假期間三週在基隆ク-ルベー濱 140 設立水泳場練習,也成為每年固定行事 1907 年在基隆開始的台灣總督府中學校暑假游泳練習被視為台灣學校的游泳課程之發軔,而總督府中學校為日人所就讀,相較於這些日人子弟利用暑假參與游泳練習,國語學校、醫學校的台人學生卻於暑假返鄉、嬉戲,顯露日治初期日台子弟兩者的暑假利用差異。即便台人子弟沒有特地學習游泳的習慣,但在日人的活動下,台人知識份子感受其用意,欲褪去旁觀者的身份,開始希望
子弟們能夠參與其中、效法之
游泳運動便由「體育俱樂部」1907 年設立「水泳部」開始在台萌芽,於台北古亭庄新店溪旁設立「川端水泳場」,為專門屬於游泳練習之所,有專人照料和設施,有別於台人在淡水河中的自然悠游


台灣海洋國家-臨海教育採取傳統的日本泳法,是適應不同水(海)域環境而發展出來的泳法,其特色是頭位於水面上,以便認清視野內的海面狀況和波峰的形狀,此種注意風浪特性加以應對的泳法,實用性很高,頗能對應臨海教育安排學科學習的實學思想之落實日治時期臨海教育從制度化的教育體制開始,不僅是夏期休養之道,更是一個鍛鍊體格、愛鄉愛土和教養品德的多元場域,頗有「德、智、體」三育並進之意涵,恰當地傳遞出健康、鍛鍊、避暑、實學、文明、帝國等多元的殖民思維/大正年間,開始流行於女學生間的臨海教育-姜朝鳳宗族|痞客邦



台灣歷史紀錄片1920-1950/"20世紀30年代(全台灣紀錄片)大銀幕呈現:1930s All Taiwan|紀錄片|全臺灣台湾の歴史/"現存最早關於台灣的電影《福爾摩沙》Formosa|1920s 珍貴影像-姜朝鳳宗族|痞客邦


 

文章標籤
全站熱搜
創作者介紹
創作者 nicecasio 的頭像
nicecasio

姜朝鳳宗族

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(191)