張文帝洋樓，是一座位於中華民國福建省金門縣烈嶼鄉的一棟出龜洋樓，2003年12月1日登錄為金門縣文化資產。[1]
沿革張文帝洋樓 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/497F9TB
該建築由由張文帝（1897-1987年）興建[2]，其父張珪祥於清光緒26年（1900年）前往南洋發展後，於1916年將張文帝和兄弟帶到馬來西亞，在當地創立「瑞祥」商號，1933年，張文帝回鄉並計畫為父母建造房屋親自監工，洋樓於1935年竣工。據張惠英和親族的證言，洋樓的建材來自大陸。然而，設計該洋樓的建築師和工匠的身分已不可考。[3]
由於當時時局動盪，洋樓完工的父母和張文帝都未返回金門居住，1937年日軍佔領金門後，並駐紮洋樓內設立指揮所，1945年，日軍因第二次世界大戰戰敗投降後撤離金門，張文帝家族並未返回金門，僅短暫回到金門幾次，在此期間，洋樓由張文帝堂弟張西湖代管及居住，直至1952年中華民國國軍進駐洋樓後，張西湖家族搬至洋樓旁新建的樓房居住。[3]
1956年，洋樓被劃出獨立房間設立鼠疫防治處，以有效監視當地的鼠疫狀況。[4]此後1958-1989年期間，洋樓也被用作沙美憲兵隊的駐地，一樓作為寢室和廚房，二樓用作糧食和倉庫。1992年金門戰地政務解除後部隊撤離，洋樓暫借給宗親居住，等待該宗親的新居建成後即遷出，後洋樓由堂侄張晚居代為管理。[3][5]
1998年，張文帝二房長女張惠英委託金門縣沙美基督長老教會代管洋樓。2016年，張惠英有意將洋樓捐贈予金門縣政府，經大地吳友鏗協助及經過長時間與縣府相關單位協調，最終完成洋樓捐贈手續[6]。2019年，洋樓和文化部文化資產局締約合作，進行分年修復活化再利用。並由沈富春[7]進行「金門縣歷史建築沙美張文帝洋樓修繕暨活化工程」，斥資4千餘萬元，預定完工後，該建築將作為文化部文化資產局金門辦事處使用。[8]開工典禮於2020年3月30日開工[9][10]，並於2022年9月16日完工。
2023年1月14日，張文帝洋樓舉行修復工程落成暨修復特展啟用典禮，正式對外開放參觀。落成典禮亦邀請參與修復施作的傳統匠師出席[11]建築物未來將規劃作為文化資產修復人才培育基地使用。[12]當前，建築物暫時提供金沙鎮公所作為金沙鎮圖書館臨時場館。
2023年，張文帝洋樓修復工程獲行政院公共工程委員會的金質獎殊榮。[13][14]
建築設計
張文帝洋樓為二層出龜洋樓，屋頂為傳統的四坡水形式，後屋坡設置了一個略呈方形的採光窗。山牆裝飾著各式主題的泥塑作品。其中正立面採用水平連續性凸出的裝飾，並在梁柱立面裝飾了泥塑，橫梁上刻有「1935」字樣。出龜外廊以綠釉花瓶欄杆砌築，也作為外廊前的裝飾構造元素。入口大門門楣上雕刻堂號「清河衍派」，大門兩側及窗楣設置有楹聯。[3]
室內規劃部分，洋樓主結構採用硬山擱檁承重牆系統，空間格局以大門為中軸線，依序出龜外廊、前廳、後廳，廳兩側為房，一樓大廳兩側半廳設有馬約利卡磁磚裝飾，二樓祖廳上方設置了暗厝，在屋頂下方又施作了一面屋坡，降低了屋頂到二樓地板面的距離。此外二樓出龜廊道三面開口及另一獨立空間處設有防盜匪鐵窗及設置「槍孔」，作為防禦性使用。[3]該洋樓運用了許多鐵花窗、剪刀門等鐵製建築物件，負責修復金興團隊指出，當年洋樓的鐵製材料可能是從南洋或福建等地直接原裝運送到金門，然後進行組裝。[15]
國軍進駐時期，樓右後房角樓處於增建廁所用作羈押犯人使用。2022年修復工程後，此角樓上方屋頂的機槍堡及角樓內增設的廁所均予以保留。
張文帝洋樓 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/497F9TB
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公告資料張文帝洋樓|文化資產複合查詢|文化部文化資產局--國家文化資產網 https://bit.ly/3V1npn6
類別歷史建築 級別歷史建築 種類宅第
公告
類別日期文號備註說明
指定/登錄2003-12-01府教社字第0920057150號
公告公文張文帝洋樓歷史建築登錄公告_92.12.01.pdf
評定基準1.表現地域風貌或民間藝術特色者2.具建築史或技術史之價值者
所屬主管機關金門縣政府
現況地址
縣市行政區地址
金門縣
金沙鎮
沙美200號
地籍資料張文帝洋樓_地籍圖.jpg
定著土地範圍(公告地號)
地籍所有權屬使用分區分區類型
金門縣 - 金沙鎮 - 汶沙測段 - 932公有都市區其他使用區
所有權屬
身分公私有
姓名/名稱
土地所有人公有
金門縣政府
管理人/使用人
身分
姓名/名稱
管理人
金門縣政府
是否收費否
相關連結
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張文帝洋樓攝影指引https://cabkc.kinmen.gov.tw/information?uid=78&pid=4840張文帝工程特色點導覽手冊https://cabkc.kinmen.gov.tw/information?uid=78&pid=4793張文帝洋樓工藝學習手札https://cabkc.kinmen.gov.tw/information?uid=78&pid=4473張文帝洋樓文化路徑摺頁(民防工事主題)https://cabkc.kinmen.gov.tw/information?uid=78&pid=4472歷史建築張文帝洋樓捐贈紀實手冊https://cabkc.kinmen.gov.tw/information?uid=78&pid=1295歷史建築沙美張文帝洋樓修繕暨活化工程工作報告書https://cabkc.kinmen.gov.tw/information?uid=78&pid=5118
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1935年興建完工，金門僑匯建築代表作之一的沙美「張文帝洋樓」將於明天舉辦修復工程落成暨修復特展啟用典禮。一段近百年隙影匆匆的光陰故事，隨著巍峨建築的壯觀呈現，再開啟讓人矚目的歷史新頁。
這棟輕易抓住路人目光的宏偉洋樓是旅居大馬，陸續經營錫礦、橡膠園、巴士客運和加油站事業有成的鄉僑張文帝（1897-1987）為奉養出洋打拚，晚年思念故鄉欲落葉歸根的雙親，而跋涉返鄉督工興建，落成後適逢「盧溝橋事變」抗戰軍興，雙親考量時局動盪，放棄返鄉養老念頭。全新的大洋樓佇立如斯，近百年悠悠時光飛逝，家人一天也未曾進住過。
金門縣文化局調查，這棟在立面山頭和柱體有著繁複藻飾，周遭圍砌高牆，出龜格局氣勢恢宏，整體表現低調奢華的大洋樓，在1936年至1945年成為日軍進占金門的大本營，其後國軍繼續進駐，迄1953年金門爆發鼠疫，「金門鼠疫防治所」即設在洋樓內，1958年至1989年再由沙美憲兵隊駐用，因此又有「憲兵隊洋樓」之稱。後來，1992年由張氏宗親借住，1994年以後閒置下來。在大時代轉角處的落拓際遇，有如風流才子失意潦倒，總讓知曉它前世今生的遊人，浩歎於晨曦夕暉之中。
1995年，張文帝的二房長女張惠英回到金門故鄉，站在當年父親一手督建的洋樓門口，做為人子和海外旅人，內心自是百感交集。此後，她先後寫信給陳水在、李沃士縣長，表達將洋樓捐給縣府永久保留的心願。
張惠英在信中寫道：「愛好歷史古蹟的建商和台灣的華僑，曾幾次要我們將洋樓賣給他們，因為他們喜歡洋樓的外觀。但是我們姐弟商量後，還是決定送給金門縣政府，永遠紀念張文帝一番心血所建下的洋樓，而這都不是金錢能買到的。」愛鄉護家和尊敬先人的心情躍然紙上，讓人動容。
期間，金門首宗古厝捐贈案「大地吳心泉宅」代表人，同樣旅居大馬的鄉僑吳有鏗居間促成這樁美事。家住麻六甲州的吳有鏗親自開車4小時，赴雪蘭莪州與原不相識的張惠英晤談，協助縣文化局了解捐贈事宜，其後並在2016年專程接她到自宅「金泉發商號」，與下南洋出訪的陳福海縣長一行見面。海外僑親不辭辛勞，熱心扶持照顧，滿滿的故鄉情，十分讓人感動。
當年，縣府東南亞僑社訪問團的主要行程之一，即是造訪「吳心泉宅」和「張文帝洋樓」2棟建築贈與人。陳福海縣長與僑領吳梓新、吳友鏗父子和遠道來到的張惠英女士等人開心合影，並致贈感謝狀表達敬意，故鄉人相逢異鄉，殷切詢問家鄉事，往事歷歷，彷彿日昨！
張文帝洋樓於2016年2月完成捐贈程序，陳福海縣長說道「張惠英女士疼惜故鄉文化資產，讓老建築生命藉由公部門的力量得以永續，期待未來透過完善的規劃設計和蒐羅相關文史資料，讓大家了解張文帝洋樓的歷史故事，也讓新生的古洋樓繼續發光發熱。」
這座在楊鎮浯縣長任內斥資4千餘萬元修復的洋樓，未來不但是遊人尋幽訪勝，打卡的熱點，與沙美老街一帶景點串連成深度知性旅遊的觀光帶，更是相當值得期待。最重要的是，縣府在搶救歷史建築又邁出一大步。
「天地無私為善自然獲福、聖賢有教修身可以齊家」，洋樓大門的楹聯映現著樸實的島鄉文化。走過88載風雨歲月，昔日風華再現，在遊人的讚歎低迴聲中，只有夕陽無限好，不再惆悵近黃昏
金門縣文化局-沙美〈張文帝洋樓〉光陰的故事 https://bit.ly/3OiFtFr
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創建人張文帝，清光緒23年（1897）生，卒於民國76年（1987），父親張珪祥，清光緒26年（1900）赴南洋發展，於民國5年（1916）將張文帝兄弟帶往馬來西亞，其後父子齊心協力，創立商號「瑞祥」，隨後經商成功，因而致富。民國22年（1933）張文帝返鄉，欲興建房屋給父母居住，親自監工，歷經兩年洋樓完工，為使二位長輩能夠頤養天年，在整體結構、材料，到細部裝飾都十分考究。
民國24年（1935）洋樓落成後，因時局動盪不安，其父母與本人均未回到金門居住。民國26年（1937）日軍攻佔金門，進駐此握有制高點的洋樓，設置指揮所，以便遠眺附近聚落及外海，為非常重要之軍事據點。民國34年（1945），日軍戰敗投降後，撤離金門，然而隨兩岸情勢緊張，張文帝家族並未返回金門，僅短暫回金幾次，並無實際住在洋樓裡，洋樓由張文帝堂弟張西湖代管與居住，直至民國41年（1952），國軍進駐洋樓，張西湖家族遷至洋樓旁新建的樓房居住。國軍進駐後，為確保鼠疫的防治成功，民國45年（1956）特別於洋樓撥出獨立一房間，設立鼠疫防治處，為有效監視鼠疫疫情。民國47至78年間（1958-1989），亦做為沙美憲兵隊駐地，一樓當作寢室及廚房，二樓則為糧食及倉庫使用。民國81年（1992）金門戰地政務解除後，部隊撤離，洋樓借給宗親暫時居住，待該宗親的新居落成後即遷出，後洋樓交由堂姪張晚居代為管理。民國87年（1998）張文帝女兒委由沙美基督長老教會代管。民國105年（2016）洋樓捐贈予金門縣政府，民國108年（2019）進行整體修復與再利用工程，於111年9月16日修復竣工。
金沙鎮圖書館因修繕工程，自112年6月起暫時移至張文帝洋樓服務讀者，並持續透過走讀、手作、故事、音樂會等一系列閱讀推廣活動，鼓勵鄉親參與閱讀活動，開館時間，每周二至周五上午8時至晚間7時（每周一休館）。
張文帝洋樓 | 金門觀光旅遊網 https://bit.ly/3Z1hjEw
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金門首例 歷史建築張文帝洋樓修復工程獲金質獎殊榮
2023-12-27 13:27 聯合報／ 記者蔡家蓁／金門即時報導
金門歷史建築張文帝洋樓的修復工程，獲行院院公共工程委員會的優等獎殊榮。圖／摘自樂遊金門網頁
金門首例 歷史建築張文帝洋樓修復工程獲金質獎殊榮 | 高屏離島 | 地方 | 聯合新聞網 https://bit.ly/4fRpLNX
1935年興建完工，金門僑匯建築代表作之一的沙美「張文帝洋樓」於108年啟動修復工程，在文化獎得主沈富春匠師帶領的團隊，歷經3年修復，終於去年修復竣工，並於今年申請金質獎，昨獲得行院院公共工程委員會的優等獎殊榮，讓文化局也很欣喜，希望傳統建築的修繕廠商能以此為標竿，用心修建更多的歷史建築。
金門縣文化局長呂坤和昨赴台灣領獎，呂坤和指出，金門縣歷史建築沙美張文帝洋樓修繕暨活化工程獲「第23屆公共工程金質獎」，為金門第一棟文資修復獲此殊榮，代表中央對金門文資修復品質的極大肯定，此工程於107年完成規劃設計，在文化部文化資產局與縣府攜手推動下，於108年啟動修復工程，於111年修復竣工。
文化局指出，此次工程有兩大創舉，首先改用評選方式擇出優良廠商，其次，工程期間，在文化部文化資產局支持下，辦理多次匠藝推廣活動，也是金門第一次將冰冷的修復工程走入民眾與學童生活中，獲得極大好評。
文化部文化資產局因考量金門文化資產數量不少，呂坤和希望文資局在金門有個辦事處，所以規劃前說服文資局，由他們出資修建使用。108年9月9日文資局與縣府簽約，將此洋樓設立文化部文化資產局金門辦事處，和縣府攜手保存金門珍貴文化資產，並同意全額出資修復。後隨著中央政策轉變，於今年初將修復完成的洋樓委由金門縣文化局接管，目前借給金沙鎮圖書館，未來將作為文化資產人才培訓基地。
張文帝洋樓為沙美一帶最為華麗的洋樓，由馬來西亞華僑張文帝寄款回鄉興建，並親自監工。民國26年至34年日軍進駐設置指揮所；民國34年至41年宗親張西湖全家自中國大陸返金門借住；民國41年至47年國軍駐紮，期間曾設立鼠疫防治處；民國47年至78年憲兵隊駐紮；民國81年張氏宗親借住；民國83年以後閒置，直至民國84年張文帝之女張惠英回來繼承產權，期間也成為傳教士在金門落腳的第一個地方，在民國105年贈予金門縣政府，並於108年9月9日和文化部文化資產局締約合作，進行分年修復活化再利用。
歷史建築張文帝洋樓的修復工程，獲行院院公共工程委員會的優等獎殊榮。圖／摘自樂遊金門網頁
金門首例 歷史建築張文帝洋樓修復工程獲金質獎殊榮 | 高屏離島 | 地方 | 聯合新聞網 https://bit.ly/4fRpLNX
金門僑匯建築代表作之一的沙美「張文帝洋樓」，昨獲行院院公共工程委員會的優等獎殊榮，金門縣文化局長呂坤和（左一）出席領獎。圖／金門縣文化局提供
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金門日報全球資訊網 -﹝僑領先賢專欄﹞馬來西亞－孝親思親的張文帝 https://bit.ly/4fSZWfM
張文帝於1897年出生，於1987年辭世，享年91歲高齡，留下眾多子孫，是家族中的福星高照。他的族譜屬於「璋」字輩，親族間尊稱他為「文帝伯」。
張文帝的父親為張珪祥，於1900年前往南洋謀生。最初落腳的地方是在馬來亞檳城一帶。當時，他只能從事苦力工作，維持生計，後來轉而販賣豬肉。
1916年，他回到金門，帶著未成年的張文帝兄弟返回馬來亞。父子倆先到廈門，再乘坐油輪抵達馬來亞，全程耗時甚長。
在那之後，父子倆攜手合作，創立了名為「瑞祥」的商號。他們從事油泵業務，同時在「萬南園」購置土地，主要種植橡膠，並同時栽培果樹。除此之外，他們還涉足錫礦業和巴士運輸業。張家族的產業在這段時期迅速發展，涵蓋的行業與當時的全球需求相契合。正值第一次世界大戰期間，錫礦和樹膠（橡膠）為軍需工業，帶來可觀的利潤。家庭生活得以改善，逐漸富裕起來。雖然張文帝家族曾經營過碾米業，但最積極的還是橡膠種植，成為其主要的經濟來源和最大的財富積累途徑。這充分展現了張文帝和其父親對當時主流產業的投入和眼光。
張文帝年輕時展現出卓越的商業天賦。由於缺乏資金，他開設了一家小型加油站，後來又進入巴士服務業。觀察到馬來西亞豐富的天然礦產，特別是錫礦和橡膠的重要性，他稍微積攢了一些資本後，協助父親展開了創業之路。他們開始開採錫礦和積極種植橡膠，這成為他們家族的主要經濟來源。張家最終靠著橡膠園積累了大量財富。
張文帝於年約35歲時，已在馬來亞取得了相當的事業成就。當時，他的雙親希望能回到金門故鄉，尋找落葉歸根的歸屬感。作為一個孝順的兒子，為了實現父母親的願望，他暫時放下手邊的事業，親自返回金門的沙美地區，選址興建洋樓。他為了讓年邁的父母能在晚年安居，投入了許多心血。
據張文帝的女兒張惠英和親族共同表示，當時洋樓的建材來自大陸。然而，設計該洋樓的建築師和工匠的身分已不可考。
當時張文帝放下家庭回到金門，親自監督洋樓的建造。在金門監工兩年多的期間，他結識了來自廈門的黃玉瓊。兩人相識於黃女到金門旅遊，彼此相愛，最終張文帝娶她為第二任妻子，並帶她回馬來西亞。
張文帝先後經歷三次婚姻。與元配陳玉雹所育一男二女，但早逝；與二房黃玉瓊生有四男二女；而與三房鄭來音所生二男四女，並認養了兩位子女，共計十四位子女。晚年可以說是兒孫滿堂。
耗時一年多建造的氣派雙層洋樓於1935年完工，張文帝非常高興，準備迎接父母回到金門的故鄉。然而，不久後蘆溝橋事變爆發，日本大舉侵略中國，中日戰爭爆發。父母考慮到戰亂不安的局勢，決定放棄新建的家園。這座全新的雙層洋樓自建成以來從未有張氏家族的居住。
從1936年（昭和11年）日軍佔領金門到1945年（昭和20年）日軍撤離金門並撤退至汕頭，整整十年的時間，張文帝的洋樓一直被日軍用作大本營。日軍離開後，這座洋樓因無人居住，成為國軍部隊和後來的憲兵隊的駐紮地點，直至1989年。
張文帝的長女，張惠英女士，多年前回到金門處理洋樓產權問題。由於年屆八旬，身體狀況不佳，行動不便，一直希望在有生之年妥善處理父親在金門留下的心血結晶。她提到幾年前曾收到來自對古蹟有興趣的台灣建商的購買洋樓的請求。然而，在家族內部商議後，他們一致認為將父親辛苦打造的洋樓出售實在太可惜，也感到對先人的愧疚。
張惠英提及父親臨終前的遺言，強調後代子孫絕不應出售金門故鄉的「張文帝洋樓」，因為這座建築是他為了奉養父母而建立的，具有深厚的家族情感意義。為了永久紀念父親一生的心血，他們決定將洋樓捐贈給金門縣政府，讓其成為歷史的永久見證，並為鄉里帶來榮耀。
張文帝的為人處世
據張惠英女士回憶，金門宗族稱呼張文帝為「文帝伯」。他在赴馬前的教育程度大概僅及小學畢業。抵達馬來亞後，他一邊協助父親經營生意，一邊學習馬來語，並自學豐富的知識。他待人低調謙虛，雖然事業蓬勃發展，卻極少參與應酬。他以孝順父母為首要原則，極為重視子女的教育，將家庭生活視為重中之重。對於政治並不產生濃厚興趣，儘管參與吉打居林福建會館的活動，擔任該會理事，關心教育及僑社的傳統節慶活動。此外，他還擔任居林三巴央新民學校的董事。
張文帝在1953年參與南洋大學的創校，顯示出他對僑社子弟教育的高度重視。同年6月28日，南吉打中華商會選出15名分會委員，張文帝（張璋俊）為其中之一。他慷慨援助金門家鄉的親人，經常匯款照顧親族，保持著緊密的互動聯繫。他對於鄉里事務極為熱心，受到鄉民的深深愛戴。
五一三排華運動對張文帝的影響
五一三事件爆發於1969年5月13日，馬來西亞官方解釋此事件主要是馬來人與華人之間的種族衝突。官方聲稱此事件的起因是各族間政治及經濟差異，導致了嚴重的衝突。這次血腥的種族衝突造成了許多人死傷，在華人佔多數的地區，華人的死傷人數遠高於馬來人。
事件過後，馬來西亞主政者馬哈迪‧莫哈末將之前激進的民族主義轉向溫和的改良主義，開始實行新經濟政策以消除種族及經濟差異，同時減少貧窮率。新經濟政策主要涉及給予馬來人特權。這項政策在馬來人中培養了一批中產階級，然而也造成了後來巫統黨的分裂，形成了由馬來人中產階級組成的公正黨。
這場排華運動對張文帝家族產生了影響。根據張惠英女士的說法，由於政府對米糧實施了嚴格的管制，導致家人無法取得足夠的米飯，再加上當時的排華運動，使得他們不得不全家遷移到比較偏遠的吉打地區，在自家橡膠園區裡避難。他們在園區裡躲避了近一年的時間，靠著果園中的水果維生。幸運的是，園區內有建築物、水源和電力供應，使他們得以在這段艱難的時期中渡過難關，直到事件平息為止。
張文帝後代子孫
根據張惠英女士的描述，張文帝最初在馬來亞的停留地點是檳城，而張惠英則是在吉打州居林三巴央出生。張文帝極為重視子女的教育，因此在張惠英出生不久後（1937年），他就在檳城購置房產，為她提供良好的教育環境。張惠英在檳城完成了初中教育後，隨後被送往日本留學，在那裡主修食品化學專業。她於1964年畢業後返回馬來西亞，加入了吉隆坡的味之素公司擔任化驗師，同時與母親及弟妹一同遷居至吉隆坡。張惠英育有一名獨生女鄭韻敏。鄭韻敏曾前往美國接受教育，目前擔任鋼琴老師。
張惠英的弟弟繼承了父親的汽車產業，而他的女兒目前是一位極具成就的導演。另外，大房的後代目前居住在巴生一帶發展，長孫非常優秀，曾當選為馬來西亞國家青年代表。而張文帝的三房女兒們則在新加坡發展，其中兩個兒子繼承了位於吉打州的張家橡膠園及果園事業。
＊資料參考：金門日報全球資訊網 -﹝僑領先賢專欄﹞馬來西亞－孝親思親的張文帝 https://bit.ly/4fSZWfM
張文帝洋樓修復計畫書：https://cabkc.kinmen.gov.tw/uploads/cabkc/files/201812/ec3df356-5ce0-419f-886a-1529f7bd141a.pdf
台灣普遍說的「泰魯」，來自於日文的タイル (ta i ru)，也就是磁磚。
台灣這幾年越來越多對於花磚的關注：桌遊、文創商品，各種圖案的應用設計，將花磚重現為一股流行。
隨著一些古厝的自體起火和重建拆除，盛行於 1915 至 1935 年間這種美麗裝飾，也逐漸消失。
台灣古厝的花磚，大多在日據時期從日本進口，有別於現在磁磚作為建材的一部分，當時花磚就像藝術品一樣，大戶人家非常愛用花磚來裝飾自己豪宅的外觀，其實不外乎兩個字——「炫富」
台灣的花磚表現形式，也因此有別於伊斯蘭世界和歐洲，多是象徵著榮華富貴、家族興盛、與吉祥如意。
那個時期的傳統花磚，屬於廣義「馬約利卡」瓷磚的一種。
馬約利卡花磚
對於馬約利卡的來源，你在網路上可以找到幾種說法：
1. 十五世紀西班牙出口陶瓷至義大利，地中海上需行經馬略卡島 Majorca 。
2. 西班牙南部城市馬拉加 Malaga 燒製的陶瓷
根據之前去過里斯本磁磚博物館的經驗，我相信更精確的說法應該說，馬約利卡是一種陶瓷釉彩技術。
隨著阿拉伯人征服伊比利半島，帶來了後來被稱為盧斯特（Lustre）和馬約利卡（Majolica）的兩種陶瓷技術。
除了跨過直布羅陀海峽，從阿拉伯世界前往伊比利半島，還可以透過許多地中海諸島作為中繼站，馬略卡島就是其中之一。
這種從中東、北非經過馬略卡島傳到西班牙的技術，使用已燒製的粘土，塗上不透明的釉料，使用彩色顏料繪畫，再透過接近一千度的溫度燒製，被稱為馬約利卡 Majolica ，其實類似現代陶藝說的釉中彩。
有趣的是，隨著在15世紀傳到義大利，它在義大利著名的陶瓷小鎮 Deruta 和 Gubbio 被稱為 Maiolica ，更改的原因是義大利字母中不使用「J」。
16 世紀開始，這種技術在歐洲全面蔓延，傳到荷蘭，被稱為 Delft ；在法國，被稱為 Faience 。 17世紀時傳到了英國，並在英國持續流行了將近 150 年，同時也恢復了它原始的名字—— Majolica 。
20 世紀的日本在明治維新一片西化的浪潮中，引進了這種技術。時為日本殖民地的台灣，當然也出現了這些美麗的花磚，使用馬約利卡技術的美麗磁磚。
台灣傳統花磚｜什麼是馬約利卡？ - 胖少爺大冒險 https://bit.ly/4fV4YbK
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