國寶〈定武蘭亭真本〉（西元353年）書聖王羲之作〈蘭亭序〉，原蹟亡佚，但因鍾愛王羲之書法的唐太宗曾命人摹搨，隨之幻化各式各樣的分身，石刻拓本又以點畫結構近似歐陽詢的〈定武蘭亭〉最佳，因其刻石在定武（河北真定縣）發現因此得名。陳建志表示，〈定武蘭亭〉也是中國書法史上理解王羲之、歐陽詢，以及刻帖的製作與演變至關緊要的範本之一，國立故宮博物院院藏〈定武蘭亭真本〉就是傳世最完整的宋拓善本，文化部民國106年核定成為國寶，也是故宮院藏碑帖當中，唯一指定國寶的文物－姜朝鳳宗族

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國寶〈定武蘭亭真本〉定武蘭亭真本　卷
（西元353年）書聖王羲之作〈蘭亭序〉，原蹟亡佚，但因鍾愛王羲之書法的唐太宗曾命人摹搨，隨之幻化各式各樣的分身，石刻拓本又以點畫結構近似歐陽詢的〈定武蘭亭〉最佳，因其刻石在定武（河北真定縣）發現因此得名。
陳建志表示，〈定武蘭亭〉也是中國書法史上理解王羲之、歐陽詢，以及刻帖的製作與演變至關緊要的範本之一，國立故宮博物院院藏〈定武蘭亭真本〉就是傳世最完整的宋拓善本，文化部民國106年核定成為國寶，也是故宮院藏碑帖當中，唯一指定國寶的文物定武蘭亭真本　卷

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國寶〈定武蘭亭真本〉（西元353年）書聖王羲之作〈蘭亭序〉

定武蘭亭真本　卷
作者   王羲之
書體   行書
數量   一卷
作品語文   漢文
釋文   永和九年。歲在癸丑。暮春之初。□（會）于會稽山陰之蘭亭。修稧事也。群賢畢至。少長咸集。此地有崇山峻領。茂林脩竹。又有清流激湍。暎帶左右。引以為流觴曲水。列坐其次。雖無絲竹管絃之盛。一觴一詠。亦足以暢敘幽情。是日也。天朗氣清。惠風和暢。仰觀宇宙之大。俯察品類之盛。所以遊目騁懷。足以極視聽之娛。信可樂也。夫人之相與俯仰一世。或取諸懷抱。悟言一室之內。或因寄所託。放浪形骸之外。雖趣舍萬殊。靜躁不同。當其欣於所遇。蹔得於己。怏然自足。僧不知老之將至。及其所之既惓。情隨事遷。感慨係之矣。向之所欣。俛仰之間。以為陳迹。猶不能不以之興懷。況脩短隨化。終期於盡。古人云。死生亦大矣。豈不痛哉。每攬昔人興感之由。若合一契。未嘗不臨文嗟悼。不能喻之於懷。固知一死生為虛誕。齊彭殤為妄作。後之視今。亦由今之視昔。悲夫。故列敘時人。錄其所述。雖世殊事異。所以興懷。其致一也。後之攬者。亦將有感於斯文。定武蘭亭真本　卷 https://bit.ly/3LW0jcv

《蘭亭序》，是「書聖」王羲之的作品，素有「天下第一行書」/快雪時晴帖，是乾隆皇心目中的書法「神」品/王羲之玩鵝圖+蘭亭觀鵝圖/王羲之〈快雪時晴帖〉，其子王獻之〈中秋帖〉，以及姪子王珣〈伯遠帖〉三件希世之寶/快雪時晴帖、遠宦帖與平安何如奉橘三帖，被後世稱作王羲之的五大名帖。王羲之的蘭亭序，被譽為「天下第一行書」－姜朝鳳宗族｜痞客邦