【紀錄故事從傳說開始】彰化寶廍屈原宮｜傳說藝品 https://bit.ly/3VjanRb
「水仙王」隨著時代演進一直產生變化，時至今日，各地供奉的水仙尊王各有不同，在民間的傳說及奉祀對象中共有十位，而主要流傳的便有「一帝、二王、二大夫」的說法。會成為水仙王多半因為生前與「水」產生了不同的關係，以下就介紹今天的主角屈大夫屈原的故事，以及他成為「水仙尊王」的原因。
屈原（約前343年－約前278年6月6日），羋姓，屈氏，名平，字原，春秋時期楚國人（現湖北秭歸）。
屈原早年受楚懷王信任，任三閭大夫，且有楚國第一詩人的美稱。他倡導團結其他國家，抵抗秦國。卻因楚襄王聽信小人讒言，使屈原被趕出郢都，流放到沅、湘流域，歷時十八年。也因流放，使屈原廣泛地接觸了底層的民眾，也接觸了楚國民間文化，留下了千古絕唱《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身以身殉國。
屈原死後，楚國百姓悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰等食物丟進江里，說是讓魚蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
屈原的愛國情操如此偉大，加以其跳江明志的為國犧牲，因此後世便將之奉為「水仙王」，紀念他一生為國為民的貢獻。
這次 #崔崔去哪編 來到彰化市寶廍里拜訪了「屈家莊」，這裡住了上百位屈原的後代，非常的特別呢！
在彰化市景觀公園安置一座，由中國湖北省宜昌市秭歸縣屈原故鄉，所致贈高1.8公尺高的黃銅像。而景觀公園對面有一座由屈原後代子孫集資興建的屈原宮。
寶廍屈原宮奉祀主神為玉皇大帝，副神則是「屈大夫（水仙）尊王」(於西元2019年6月1日入火安座)，屈家人表示希望能讓屈原正直、忠愛的精神，代代相傳。
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【民報農民曆-端午節3】彰化寶廍泰和宮、屈原宮 屈原後代在此
【民報農民曆-端午節3】彰化寶廍泰和宮、屈原宮 屈原後代在此
別再誤會！屈原爺常被錯認成保生大帝 台南仁壽宮復辦失傳端午祭典
仁壽宮也有供奉屈原爺（圖），今年復辦端午祭典。（記者吳俊鋒攝）
2024/06/10 22:37
〔記者吳俊鋒／台南報導〕昔日台南東門城外三大廟之一的歸仁區仁壽宮，也有供奉屈原爺，因神像同樣留著長鬍鬚，常被誤認是主祀的保生大帝（俗稱「大道公」）；管委會今天恢復舉辦失傳的端午祭典，並透過應景的習俗活動，讓各界更清楚認識這位民間知名的「水仙尊王」。
仁壽宮今天擴大舉辦甲辰年屈原爺祭祀活動，廟方先將神明迎請至廟埕，隨即展開參拜儀式，立委王定宇、陳亭妃與議員鄭佳欣、郭鴻儀、陳皇宇，還有地方鄉親等都到場，氣氛熱烈。
這場復辦的祭典，除了仁壽宮主委張鈴宏帶領各界團拜之外，廟方人員也先開拔到看西里的百年古井，汲取、製作應景的午時水，連同艾草香包一併分送給民眾，歡慶端陽。
仁壽宮管委會總幹事陳英裕表示，屈原又稱「三閭大夫」，也是台灣民間信仰中的五位水仙尊王之一，該廟供奉已久，早期每逢端午，還會有相關的祭典。
陳英裕提到，1933年，日本人相良吉哉所著的《臺南州祠廟名鑑》就文字記載著，仁壽宮每年端午會有屈原爺例祭， 但何時停辦的，已經不可考。
陳英裕強調，仁壽宮名列其一的「南關線三大廟王醮暨遊社」，已獲中央登錄為重要民俗，也是全市第5個國家級文化資產，因此管委會致力於傳承、扎根的工作。
陳英裕指出，已逐步推展角頭廟的藝陣傳承，並著手編纂新仁壽宮志，以及專屬的籤詩集注等，去年中秋開辦月老活動，這次端午則恢復屈原祭典，不僅強化各修築工程等硬體建設，更積極提升宗教軟實力。
仁壽宮屈原爺放在正殿前的共桌上，與各神明同享人間香火，由於現場還有保生大帝的眾分尊，因此常被不知情的人搞混。
還有信眾甚至不知道有供奉屈原爺，都當成保生大帝來參拜，廟方希望藉由端午祭典，讓更多人認識、了解仁壽宮的優質宗教文化。
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全台唯一供奉屈原廟宇 北投洲美里「屈原宮」神蹟驚人香火鼎盛
2024-06-06 11:16 吳秀樺
台北市北投洲美屈原宮為參加台北國際龍舟錦標賽的龍舟舉辦點睛儀式並在基隆河大佳河濱公園舉辦記者會。圖／聯合報系資料照(2001/06/10 陳國楨攝影)
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端午節習俗吃粽子，是古人為了感念楚國愛國詩人屈原，在農曆五月五日投汨羅江而亡演變出的習俗。在台灣有一間廟，是以「屈原」作主神，這座廟也是全台唯一間供奉屈原的廟宇，此地屈原被稱為水仙尊王，同時是北市龍舟賽發源地；水仙尊王即為大禹、伍子胥、屈原、李白、王勃等歷史上與水有關的名人，民間以水神視之，尤其是航海人特別信仰。
台北市北投洲美里屈原宮於端午節舉行祭典，進行龍舟嘉年華活動。圖／聯合報系資料照(1996/06/20 徐兆玄攝影)
台北市北投洲美里屈原宮於端午節舉行祭典，進行龍舟嘉年華活動。圖／聯合報系資料照(1996/06/20 徐兆玄攝影)
這間屈原廟宇位於北投洲美區，不只當地居民信仰，更有不少外地人慕名而來，屈原的後代子孫也特地從外地包車前來。這些信眾會如此虔誠則是其來有自，主要由於1963年葛樂禮颱風侵台時，帶來的強風豪雨造成全台災情慘重，北台灣士林區同樣遭受重創，但卻唯獨「屈原宮」所在的洲美地區無災無難，因此信徒盛傳屈原冥冥中大顯神蹟，而讓 「屈原宮」香火鼎盛。
屈原宮神蹟顯赫有求必應，除了冥冥之中保佑眾生之外，身體病痛或是工程開工動土，都能向屈原請求開示，除了向屈原祈求平安之外，若是有信眾覺得家裡不平靜，還可以將主神旁的屈原神像請回家作客，3天後再歸還廟方即可。
中國大陸湖北省委書記李鴻忠昨天率團抵達彰化，拜訪屈家村，到泰和宮祭拜屈原宮。記者黃進恭／攝影
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北投洲美里 古禮祭屈原 全台唯一供奉屈原廟宇
【1996-06-21/聯合報/17版/都會掃描】全台唯一供奉屈原廟宇 北投洲美里「屈原宮」神蹟驚人香火鼎盛 | 報時光 https://bit.ly/3XgsOIY
（記者董智森/台北報導）賽龍舟有三百餘年歷史的台北市北投洲美里屈原宮，在昨天的端午節舉行盛大祭典，虔誠的居民除為湘水忠靈舉行隆重追悼儀式外，更有祭江、籠舟賽、謝江等的古禮，活動內容典雅、豐富。
位於洲美里的屈原宮是全台唯一供奉屈原的廟宇，此地屈原被稱為水仙尊王，這也是北市龍舟賽發源地，昨天一大早，居民家家戶戶門插菖蒲，路祭繞境的屈原神轎，整個洲美里幾至沸騰，市長陳水扁、立委林文郎、前監委林純子、議員林瑞圖、陳正德等遵照古禮在八時為湘水忠靈祭典，同時各宗教艮俗遊藝表演也展開，鑼鼓喧天，諸神繞境，熱鬧非凡。（下略）
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在台灣，有兩座主祀屈原的廟宇。一座是位於台北市北投區洲美里的**洲美屈原宮**¹，另一座則在彰化市寶廍里，名為**屈原宮**⁶。這兩座廟都以屈原為主祀，是供奉屈原的唯一廟宇。屈原被稱為水仙尊王，與水有關的名人，尤其受到航海人的特別信仰
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