姜朝鳳宗族

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：「六國互喪，率賂秦耶？」曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰「弊在賂秦」也！”
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戰國時代，周王失勢，群雄崛起，各自為政，爭相割據，天下動亂不安。經過連番攻戰，最終主要剩下七個諸侯國：秦、楚、韓、趙、魏、齊、燕，史稱戰國七雄。其中，秦國至為強大，結果成功滅掉其他六國，統一天下。所謂成王敗寇，秦國能取得最終勝利，無疑可證明其實力更勝一籌；惟六國相繼破滅，除實力不足外，是否還有其他緣故？又有何值得反思？對此，北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍三人均著有《六國論》一文，以論六國之弊。三蘇之中，蘇洵之《六國論》，獲收為本港中學文憑試中國語文科十二篇指定文言經典範文之一，流傳較廣。本專欄從本篇起，將分段導讀其理。
蘇洵《六國論》起首曰：
六國破滅，非兵①不利，戰不善，弊②在賂秦。賂③秦而力虧④，破滅之道也。或⑤曰：「六國互喪，率⑥賂秦耶？」曰：「不賂者以賂者喪⑦。蓋⑧失強援，不能獨完⑨，故曰『弊在賂秦』也。」
秦以攻取之外，小則獲邑⑩，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固11不在戰矣。
本文開宗明義，首段即闡明中心論點：「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。」作者開篇即連破兩點，謂「兵不利」、「戰不善」均非滅亡主因，然後直接陳明六國被秦國破滅的主要原因，乃在於割地讓秦。這種先破後立的結構，予人先聲奪人、勢如破竹之感，大大加強文章的氣勢。
然後，作者又提出兩項分論點，一是賂秦的國家自取滅亡，二是不賂秦的國家受賂秦者連累，失去強援，間接而亡。接下來，作者還逐步析述其論點，以證明「六國破滅，弊在賂秦」的主旨，詳情如何，下篇再續。
譯文
六國之所以破敗滅亡，不是因為兵器不夠鋒利，也不是因為作戰能力不佳，其弊病在於割地贈秦。割地贈秦而導致國力虧損，就是滅亡的主要原因。有人說：「六國相繼滅亡，都是因為割地贈秦的緣故嗎？」回答：「不割地的國家也因為割地贈秦的國家而滅亡了。他們失去了強力的後援，無法獨自保全。所以說：弊病在於割地讓秦啊。」
秦國除了靠武力攻取他國外，（由於各國割地求和，）小則可以獲得一個城邑，大則可以獲得一座城池。秦國因他國割贈而得的城邑，與戰勝而奪得的相比，實際上要多出百倍；諸侯因割地求和而失去的土地，比起戰敗而失去的，其實亦多出百倍。那麼，秦國最大的貪欲望，諸侯最大的禍患，本來就不在於戰爭。
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六國論, 範文
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目錄
六國論語譯：
六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
六國的滅亡，不是（因爲他們的）武器不鋒利，仗打得不好，弊端在於用土地來賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問：“六國一個接一個的滅亡，難道全部是因爲賄賂秦國嗎？”（回答）說：“不賄賂秦國的國家因爲有賄賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強有力的外援，不能獨自保全。所以說：弊病在於賄賂秦國。”
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之慾無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
秦國除了用戰爭奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮，大的就獲得城池。比較秦國受賄賂所得到的土地與戰勝別國所得到的土地，(前者)實際多百倍。六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地與戰敗所喪失的土地相比，實際也要多百倍。那麼秦國最想要的，與六國諸侯最擔心的，本來就不在於戰爭。想到他們的祖輩和父輩，冒着寒霜雨露，披荊斬棘，纔有了很少的一點土地。子孫對那些土地卻不很愛惜，全都拿來送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩覺。明天起牀一看四周邊境，秦國的軍隊又來了。既然這樣，那麼諸侯的土地有限，強暴的秦國的慾望永遠不會滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着戰爭，誰強誰弱，誰勝誰負就已經決定了。到了覆滅的地步,道理本來就是這樣子的。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅。”這話說的很正確。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿爲計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲爲郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
齊國不曾賄賂秦國，（可是）最終也隨着五國滅亡了，爲什麼呢？（是因爲齊國）跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經滅亡了，齊國也就沒法倖免了。燕國和趙國的國君，起初有長遠的謀略，能夠守住他們的國土，堅持正義，不賄賂秦國。因此燕雖然是個小國，卻後來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到後來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對付秦國的計策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國曾經與秦國交戰五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。後來秦國兩次攻打趙國。（趙國大將）李牧接連打退秦國的進攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國都城）邯鄲變成（秦國的一個）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒能堅持到底。而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅乾淨的時候，可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰敗了而亡國，確實是不得已的事。假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。（燕國的）刺客不去（刺秦王）（趙國的）良將李牧還活着，那麼勝敗的命運，存亡的理數，倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，併力西向，則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫！有如此之勢，而爲秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。爲國者無使爲積威之所劫哉！
唉！（如果六國諸侯）用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對付秦國），那麼，我恐怕秦國人飯也不能嚥下去。真可悲啊！有這樣的有利形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，以至於走向滅亡。治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫啊！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
六國和秦國都是諸侯之國，他們的勢力比秦國弱，卻還有可以不賄賂秦國而戰勝它的優勢。如果憑藉偌大國家，卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了。
一、借古諷今，含蓄深刻：
六國敗亡，弊在受秦積威所劫，向秦割地求和，以圖苟安。這與北宋當時情況相似，北宋自「檀淵之盟」以後，只懂向外族賂金帛，求安穩，不思振作，國勢堪危。作者借六國史事諷諫當局，應以歷史為鑑，不要重蹈六國覆轍。作者運用借古諷今的手法的好處在於不用直接指斥朝廷，但又可藉著對古事的評論，達到勸諫君主的目的。
二、立論明確，層次井然：
本文一開始，明確提出「六國破滅，弊在賂秦」的中心論點，逐層論證，從而導出「賂秦」、「未嘗賂秦」、「義不賂秦」的六國滅亡史實，論述六國若不賂秦而合力抗秦，則誰勝誰負，未可估計；並提出「無使為積威之所劫」的結論；最後更借古諷今，勸諭北宋政府，結束全文。全篇以六國破滅為線索，貫串始終。
三、善用小結，具說服力：
本文不少論點，作者都先作解說分析，然後再加上一個小結。這種技巧，使各論點顯得穩確有力，如：
（一）談及「不賂者以賂者喪」，作者點明「蓋失強援，不能燭完，」小結是「弊在賂秦」。 
（二）作者分析「賂秦而力虧」的觀點時，指出秦所得土地，極大部分是列國自動獻上的，而列國賂秦而失的土地，又比戰敗而失的土地多出百倍。繼而作出的小結是「則秦之所大欲，諸侯之所大患，因不在戰矣。」
（三）燕、趙「義不賂秦」，燕雖小國而後亡，趙亦能多次戰勝秦國，作者認為這都是「用兵之效也」。
（四）設想六國不賂秦而合力抗秦後，慨歎六國為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡，因而歸結到「為國者，無使為積威之所劫哉」。
四、修辭多樣，感染力強：
　　本文運用多種修辭手法，使文章生動活潑，更具感染力，如：
（一）對偶：「小則獲邑，大則得城」、「暴霜露，斬荊棘」、「刺客不行，良將猶在」、「諸侯之地有限，暴秦之欲無厭」、「奉之彌繁，侵之愈急」、「薪不盡，火不滅」。
（二）設問：「六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。」、「齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。」
（三）比喻：「舉以與人，如棄草芥」、「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」
（四）對比：「較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍」跟「諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍」對比，突出秦之大欲和諸侯之大患，不在於戰爭。「思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地」跟「子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥」對比，突出賂秦的不智。
（五）誇張：「今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。」誇大六國割地的情況，強調割地事秦的不智。
五、例證手法：
（一）語例：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」
作者引用這個比喻，說明六國以地賂秦，只會自取滅亡。因為六國的土地好像柴薪，秦的欲望好像烈焰，用柴薪救火，柴薪必被燒盡；向秦割地求和，也不能止息秦國侵略的慾望。
（二）設例：「向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。」反面說明六國倘能避免賂秦，可與秦爭一日之短長。「以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才；并力西嚮，則吾恐秦人食之不得下咽也。」說明六國若能重賞謀臣，禮賢下士，合力抗秦，則秦人不能安寢。
（三）事例：齊國「與嬴而不助五國」，燕國太子丹派荊軻入秦行刺秦王，趙王則誤中秦反間計，誅殺大將李牧。
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六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：「六國互喪，率賂秦耶？」曰：「不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完，故曰弊在賂秦也。」[1]
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。[2]思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。[3]然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。[4]
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。[5]趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。[6]洎牧以讒誅，[7]邯鄲為郡；[8]惜其用武而不終也。
且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。[9]向使三國各愛其地，[10]齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。[11]
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才；併力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。[12]悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡，為國者無使為積威之所劫哉！[13]
夫六國與秦皆諸侯，[14]其勢弱於秦，[15]而猶有可以不賂而勝之之勢；茍以天下之大，而從六國破亡之故事，[16]是又在六國下矣
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