姜朝鳳宗族

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被劫持的普洛塞庇娜（ 義大利語：Ratto di Proserpina）是由義大利藝術家吉安·洛倫佐·貝尼尼於1621年至1622年間創作的大型巴洛克大理石雕塑群。完工時貝尼尼年僅23歲。 它描繪了普洛塞庇娜被冥王普路托抓住並被綁架到冥界的場景。 [1] [2]
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 雕塑的細節     https://youtube.com/shorts/Q33k03YWK24?feature=share
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 克利夫蘭藝術博物館Proserpina之頭部
與貝尼尼許多早期作品一樣，它是由希皮奧內·博爾蓋塞樞機委託創作的，可能是和西皮奧的叔叔教宗保祿五世（死於1621年）的肖像同期創作的。貝尼尼至少獲得了三筆付款，價值至少為450 羅曼·斯庫迪。該雕塑的創作始於1621年，並於1622年完成。 雕像完成後不久，Scipione在1622年將其交給了Ludovisi樞機，後者將其運送到了他的別墅。1908年由義大利政府出資，雕塑被遷回博爾蓋塞別墅。 [2]
 作品評價
大多數評論家都迅速稱讚了這個作品。 魯道夫·維特科夫（Rudolf Wittkower）指出：「對這種抓捕的場景的再現取決於貝尼尼在接下來的一百五十年中新的，充滿活力的構想」。 [3] 霍華德·希伯德（Howard Hibbard）提出了類似的評論，並指出貝尼尼通過雕刻堅硬的大理石所獲得的現實效果，例如「皮膚的質地，頭髮的飛舞的繩索，珀斯塞弗內爾的眼淚以及最重要的是女孩的肉體」。 [4] 人們通常也提到事件描述故事的選擇：普洛塞庇娜伸出手臂試圖逃脫時，普路托的手環繞著普洛塞庇娜的腰部。 [4] 貝尼尼自己的兒子兼傳記作家多梅尼科（Domenico）稱其為「溫柔與殘酷的驚人對比」。 [5]
 但是，在18世紀和19世紀，當貝尼尼的名聲低落時，批評家發現了這座雕像的缺點。 據稱，十八世紀的法國遊客傑羅姆·德拉蘭德（Jerome de la Lande）寫道：「普路托的後背骨折；他的身材臃腫，沒有個性，表情高尚，輪廓不好；女性形象則更不佳。」 [6] 另一位法國遊客到維多·盧多維西（Villa Ludovisi）也同樣持批評態度，他說：「普路托的頭部被刻畫得低俗而艷麗；他的冠和鬍鬚給他帶來了可笑的氣氛，而肌肉則被強烈地標記著，而且人物擺出了姿勢。 這不是真正的神性，而是裝飾性的神……」 [7]
 其他人則提到了該小組扭曲的contrapposto或figurag serpentinata姿勢。 貝尼尼（Bernini）讓人聯想到矯飾主義 ，尤其是詹博洛尼亞（Giambologna ）的《強擄薩賓婦女》，但允許觀者從一個單一的角度欣賞場景。 雖然其他視圖提供了更多詳細信息，但觀者可以看到普洛塞庇娜的絕望和普路托笨拙地抓住她的企圖。 這與詹博洛尼亞（Giambologna）的風格主義雕塑相反，後者要求觀眾在雕塑周圍走來走去，以了解每個角色的表情
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 貝尼尼 ratto di proserpina
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巴洛克藝術中常見犯罪場景？爭議長達400年的「冥王綁架少婦案」
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23 Feb, 2020 Kaiak 城市美學新態度
 巴洛克藝術中常見犯罪場景？爭議長達400年的「冥王綁架少婦案」Photo Credit：Shutterstock / 達志影像
在過去的幾個世紀中，貝尼尼的雕塑引起了轟動並讓巴洛克風格成為古典藝術的主流。但是，讚揚描繪暴力綁架的場景本身是不可取的。而最近幾年由於#MeToo運動的盛行，終於讓藝術圈的大人們注意到這件事。
   17世紀，義大利的藝術家開始擁抱日趨精緻的風格，這種被稱為「巴洛克藝術」的路線正朝著過分華麗的方向轉變，在當時的藝術和建築中均顯而易見，而著名的建築師吉安・洛倫佐・貝尼尼（Gian Lorenzo Bernini）正是其中的代表人物之一。
 除了設計聖彼得大教堂外，貝尼尼還是著名的雕塑家。他最具話題性的作品《普洛塞庇娜的掠奪》（The Rape of Proserpina）製作於17世紀初，不僅展示了貝尼尼對解剖學的掌握程度，更多是透過雕塑的細節呈現動感和戲劇性的能力。儘管他今天的成就繼續為雕塑家贏得讚譽，但《The Rape of Proserpina》的精神與其表達的意涵卻是備受爭議的——儘管它仍然是巴洛克時代和整個大理石雕塑的典型亮點。
   《The Rape of Proserpina》的藝術價值
貝尼尼在23歲即完成著名的「大衛」，被當代譽為天才，但與米開朗基羅不同的是，貝尼尼強調肌肉線條，正確的比例與臉部細節。其作品的價值在於使用大理石展現出肌膚的彈性，由於過於真實，還曾經傳出他偷偷「使用真人製作」這般駭人的都市傳說。
 《The Rape of Proserpina》的藝術價值便是完美的體現「肉體」，並將大理石的物理性使用極致。當冥王的手抓住普洛塞庇娜（Proserpina）的大腿時，他緊握的手指沉入了她看似柔軟的皮膚中。同樣，為使她不堪重負，他彎曲的雙腿和用力的手臂使肌肉浮現出來，而她飄逸的頭髮和扭曲的布裙則暗示著用力抵拒。仔細觀察雙人的神情十分生動，冥王就算被用力推開也還是顯露出歡愉的癡漢表情，暗示此先綁架後強姦已然得逞。而普洛塞庇娜的表情顯示驚恐並留下眼淚，顯示非自願的被得逞，其景象如同真實發生的強姦案件正在你的面前被發生。
  貝尼尼的兒子和傳記作家多梅尼科（Domenico）稱其為「溫柔與殘酷的驚人對比」，更加強了《The Rape of Proserpina》的藝術價值。
 冥王和普洛塞庇娜的神話
當然，犯下綁架強姦案的不是貝尼尼，大多數人會說「犯罪歸犯罪，藝術歸藝術」，但若知道這藝術成品背後的涵義，就會發現學會「獨立思考」的重要性。
 這部作品是描繪羅馬神話中冥王綁架榖神普洛塞庇娜的橋段，難得從冥界上來開眾神會議的冥王黑帝斯，在路過田野時看到了榖神的女兒普洛塞庇娜正在採鮮花，一見鍾情之後二話不說直接擄走！普洛塞庇娜當時還有一個兒子，因此當榖神聽到女兒在冥界尖叫時，氣到讓作物收成失敗，引起眾神與宙斯的注意。為了解救荒蕪而死的大地，宙斯協助仲裁，讓普洛塞庇娜能夠在平地與兒子共同生活半年，在冥界陪伴黑帝斯半年。
  神話就是這麼任性且沙文，這是我們改變不了的事實。但讓貝尼尼借用如此荒謬的故事完成雕塑作品的是紅衣主教西皮奧內・波格賽（Scipione Borghese）。波格賽表面上以累積羅馬教皇的收藏為藉口，贊助貝尼尼製作符合他個人喜好的藝術品，除了《The Rape of Proserpina》外還有《Apollo and Daphne》也是女性受到性騷擾的驚恐當下。
 《The Rape of Proserpina》與 #MeToo運動
在過去的幾個世紀中，貝尼尼的雕塑引起了轟動並讓巴洛克風格成為古典藝術的主流。但是，讚揚描繪暴力綁架的場景本身是不可取的。而最近幾年由於#MeToo運動的盛行，終於讓藝術圈的大人們注意到這件事。
 例如，舊金山美術博物館館長托馬斯坎貝爾（Thomas Campbell）稱讚了作品的「引人注目、催眠甚至啟發性」的元素。「但是，」他補充說「近幾年從#MeToo運動中獲得不同的想法。我以前都把這類作品當作藝術雕塑的學術研究，畢竟綁架場景在文藝復興時期和巴洛克藝術中很常見。現在，我正努力重新調整對這項工作的看法。」
  如今，關於可能存在問題的藝術作品和藝術家的討論正成為焦點。但是，並不是嚴格禁止或毀掉它就好。在《The Rape of Proserpina》的爭議中，我們會到通過古典和當代的視角看待藝術作品時，可以讓我們欣賞藝術同時對所描繪的內容保持批判性，也是正向的#MeToo意義。
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被劫持的普洛塞庇娜（ 義大利語：Ratto di Proserpina）是由意大利艺术家吉安·洛伦佐·贝尼尼于1621年至1622年间创作的大型巴洛克大理石雕塑群。完工时贝尼尼年仅23岁。 它描绘了普洛塞庇娜被冥王普路托抓住并被绑架到冥界的场景。
  与贝尼尼许多早期作品一样，它是由希皮奧內·博爾蓋塞樞機委托创作的，可能是和西皮奥的叔叔教宗保祿五世（死于1621年）的肖像同期创作的。贝尼尼至少获得了三笔付款，价值至少为450 罗曼·斯库迪。该雕塑始于1621年，并于1622年完成。 雕像完成后不久，Scipione在1622年将其交给了Ludovisi樞機，后者将其运送到了他的别墅。1908年由意大利政府出资，雕塑被迁回博尔盖塞别墅。
  大多数评论家都迅速称赞了这个作品。 鲁道夫·维特科夫（Rudolf Wittkower）指出：“对这种抓捕的场景的再现取决于贝尼尼在接下来的一百五十年中新的，充满活力的构想”。 霍华德·希伯德（Howard Hibbard）提出了类似的评论，并指出贝尼尼通过雕刻坚硬的大理石所获得的现实效果，例如“皮肤的质地，头发的飞舞的绳索，珀斯塞弗内尔的眼泪以及最重要的是女孩的肉体”。 人们通常也提到事件描述故事的选择：普路托伸出手臂试图逃脱时，她的手环绕着普洛塞庇娜的腰部。 贝尼尼自己的儿子兼传记作家多梅尼科（Domenico）称其为“温柔与残酷的惊人对比”。
  但是，在18世纪和19世纪，当贝尼尼的名声低落时，批评家发现了这座雕像的缺点。 据称，十八世纪的法国游客杰罗姆·德拉兰德（Jerome de la Lande）写道：“普路托的后背骨折；他的身材臃肿，没有个性，表情高尚，轮廓不好；女性形象则更不佳。” 另一位法国游客到维多·卢多维西（Villa Ludovisi）也同样持批评态度，他说：“普路托的头部被刻画得低俗而艳丽；他的冠和胡须给他带来了可笑的气氛，而肌肉则被强烈地标记着，而且人物摆出了姿势。 这不是真正的神性，而是装饰性的神……”
  其他人则提到了该小组扭曲的contrapposto或figurag serpentinata姿势。 贝尼尼（Bernini）让人联想到矫饰主义 ，尤其是詹博洛尼亚（Giambologna ）的《强掳萨宾妇女》，但允许观者从一个单一的角度欣赏场景。 虽然其他视图提供了更多详细信息，但观者可以看到普洛塞庇娜的绝望和普路托笨拙地抓住她的企图。 这与詹博洛尼亚（Giambologna）的风格主义雕塑相反，后者要求观众在雕塑周围走来走去，以了解每个角色的表情。
  第一次世界大战期间，该雕塑受到盒子和沙袋的保护，以防止损坏。被劫持的普洛塞庇娜, 1621 - 1622 - 吉安·洛倫佐·貝尼尼 - WikiArt.org https://bit.ly/3Hs5e31
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波各賽美術館位於羅馬近郊，其收藏精華全歸功於波各賽家族的紅衣主教西皮歐內‧波各賽(Scipione Borghese)。一樓是以雕刻作品為主，較具知名的是雕刻家卡諾瓦(Canova)的作品《寶琳娜波各賽》(Paolina Borghese)，這是以拿破崙的妹妹寶琳娜為模特兒，展現如維納斯般的撩人姿態。而貝尼尼的《搶奪波塞賽賓娜》(Ratto di Proserpina)，更是經典中的經典，冥王的手指掐入波塞賓娜大腿處，那肌肉的彈性和力道，使人無法想像它居然是石雕作品！
 以往被視為私人收藏並不對外開放的波各賽美術館，珍貴的繪畫收藏有卡拉瓦喬(Caravaggop)的6件大作；拉斐爾的畫作《卸下聖體》(La Deposizione)幾乎是米開朗基羅《聖殤》像的翻版；而威尼斯畫派的重要人物提香(Tiziano)的一件重要作品「聖愛與俗愛」(Amore Sacro e Profano)也收藏在此，作品中使用紅色的技巧及對光線的掌，深深影響著後代的藝術家。

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《強擄薩賓婦女》（義大利文：Ratto delle sabine）是一座著名的義大利佛羅倫斯中世紀大理石雕塑，高14英尺，由法蘭德斯藝術家詹波隆那在義大利以一塊巨型大理石雕成[1][2]。從1582年開始，這座雕塑被豎立在領主廣場，毗鄰烏菲茲美術館的傭兵涼廊[3]。雖然該雕像曾於2001年復修，但很快又被酸雨侵蝕。強擄薩賓婦女 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/44dbZQ1

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《薩賓婦女》（The Intervention of the Sabine Women）是法國藝術家雅克-路易·大衛的一幅油畫作品，繪於1799年。現藏於巴黎羅浮宮。這幅畫表現羅馬建國之初強擄薩賓婦女之後的故事。
 1795年，大衛作為馬克西米連·羅伯斯庇爾的支持者，而被囚禁在盧森堡宮期間，開始策劃這件作品。他最後選擇製作一幅關於薩賓人婦女的油畫，作為尼古拉·普桑《強擄薩賓婦女》的序曲。
 這幅畫的創作始於1796年，這時他已分居的妻子到監獄探望了他。他想用這個愛勝過衝突的故事來讚美他的妻子，並且呼籲人民，在革命流血事件後，重新團結起來。這個認識花了他將近四年的時間。
 這幅畫描繪羅穆盧斯的妻子、薩賓人領袖蒂圖斯·塔蒂烏斯之女赫西莉亞，帶著孩子，擋在丈夫和父親之間。年輕的羅穆盧斯正準備用長矛攻擊撤退的塔蒂烏斯，卻猶豫了。
 背景中露出的岩石，稱為塔培亞之岩。傳說，塔蒂烏斯攻打羅馬時，將軍斯派魯斯·塔佩烏斯之女、維斯塔貞女塔培亞為了換取金手鐲，而為薩賓人打開城門。但是薩賓人卻把她從一塊巨石上摔下去。這塊巨石就以她命名，稱為塔培亞之岩。
 1799年，這幅畫展出，吸引了大量的付費遊客達數年之久。1819年，大衛以1萬法郎的價格， 將這幅畫和《列奧尼達在溫泉關》出售給皇家博物館[來源請求]。
 從1977年開始，法國根據大衛的畫作，發行了一系列以赫西利亞頭像為主題的郵票[1]。
 包括大衛在內的藝術家被逐出羅浮宮之後，這幅畫陳列在克魯尼古教堂，當時那裡是他的工作室，現在已闢為國立中世紀博物館
薩賓婦女 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/44eNkL2
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  珍藏：巴黎羅浮宮
 《強擄薩賓婦女》（義大利文：Ratto delle sabine）是一座著名的義大利佛羅倫斯中世紀大理石雕塑，高14英尺，由法蘭德斯藝術家詹波隆那在義大利以一塊巨型大理石雕成。從1582年開始，那座雕塑被豎立在毗鄰烏菲茲美術館的傭兵涼廊。雖然該雕像曾於2001年復修，但很快又被酸雨侵蝕。
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這是源於古羅馬神話題材的作品。羅馬人邀請鄰邦薩賓人參加宴會，與此同時，悄悄攻入薩賓城，劫奪了許多年輕貌美的婦女。從此，雙方結下仇恨，戰爭連綿不斷。為了不使自己的親人們在戰爭中繼續犧牲，薩賓婦女抱著幼子走上戰場，阻止雙方的廝殺。畫上所有的人都以裸體和半裸體出現，顯示了古典主義繪畫的特點。雖然人物眾多，動勢較大，但都遵循平衡對稱原則，使構圖穩定；畫面中刀槍劍戟、殺氣騰騰，人物表情卻冷漠缺乏生氣，暴露了新古典主義繪畫形式美的程式化，理性的構思沖淡了藝術美的真實激情。