苗栗縣文化局召開審查會議認定古窯不予保存決議後，民國108（2009）年1月8日與9日縣府建管單位先後拆除三座古窯。搶救苗栗古窯連署-文化部國家文化記憶庫 https://bit.ly/3XF7F7W
https://youtu.be/Ahdn4XkX6q8?start=115&end=272
2009.01.09 坐落於苗栗縣後龍鎮松興窯業的川竹窯、八卦窯煙囪及包仔窯等三座地方產業設施，因位處於苗栗高鐵特定區工程範圍內，面臨遭拆除命運，儘管「搶救苗栗古窯行動聯盟」獲行政院文建會承諾「保留古窯至二月十五日」，但縣府建管單位昨天仍強行拆除，經文建會緊急出面，暫時保留住包仔窯。 聯盟成員人士表示，被拆的川竹窯是全國碩果僅存的傳統四角窯，由陶藝老前輩蔡川竹所建，即使再花幾千萬元，也蓋不回來。圖為八卦窯煙囪結構厚實，包商以機具從底層破壞，三十公尺高的煙囪終於傾斜倒塌。圖與文／祁容玉苗栗古窯 拆2保1 https://bit.ly/3S73NeI
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搶救苗栗四角窯 剩兩天
搶救苗栗四角窯 剩兩天 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/40XekNp
四角窯頂雖然已經被拆除，但窯體價值核心的地底雙排煙道完好如初，仍具一級古蹟價值。（記者彭健禮攝）
2009/02/28 06:00
〔記者彭健禮、凌美雪／綜合報導〕苗栗縣後龍鎮「四角窯」今年初被縣府拆除，但「四角窯」核心價值的地下雙排煙道完好如初；古蹟專家李乾朗昨天現場勘查後，認為四角窯具有國家一級古蹟價值，應該保存。文建會昨天因而緊急發文苗栗縣府，要求暫緩粉碎廢磚及整地。
苗縣：會影響高鐵站開發
苗栗縣長劉政鴻表示，如果臨時喊「卡」，會影響到高鐵苗栗站施工進度及數百位地主的權益，但他授權縣府國際文化觀光局長林振豐處理，最後決定縣文化資產審議委員今明將再會勘，預定今天執行的廢磚粉碎整地作業會暫緩。
劉政鴻說，高鐵苗栗站開發案及區段徵收已在進行，當初為探討高鐵苗栗站區的三座古窯是否具有文化資產的保存價值，縣府二、三年前就廣徵學者專家意見，沒人主張保留；縣府後來邀學者專家座談，也認為「不具稀有性」且窯主無意保留，所以在今年一月八日拆除三座古窯的地上建物。
古蹟專家李乾朗表示，從「四角窯」的整體設計及窯底排煙道砌築工法，見證到建築者的智慧結晶與工業技術史的歷程，窯底的排煙結構相當完整，被拆除的窯頂磚瓦也全數保存，可仿照台北市政府針對蔡瑞月舞蹈社址火災後的重建模式，辦理「四角窯」復舊工程。
學者：具一級古蹟價值
李乾朗指出，「四角窯」在全世界非常稀有，苗栗後龍的「四角窯」更是全台唯一，是日治時代由日本人引進台灣，專門燒製精緻陶瓷，以重油、煤炭做為燃料，因採地下排煙道與火焰逆向而行的「倒焰窯」設計，讓窯室溫度平均、燒成率高，是台灣窯業邁向現代化的先驅，也是窯業文化傳承重要代表。
李乾朗說，「四角窯」被拆是台灣人的損失，「四角窯」面積不大，只要略微變更設計，仍可復舊保存，遊客可搭高鐵到後龍參觀古窯，創造雙贏。
「四角窯」又稱「四方窯」，因外型呈四方形而得名，生產價格較高的浮雕花盆，八十四年停爐。
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高鐵苗栗車站特定區內的「川竹古窯」，陶藝人士認為是國內碩果僅存的四角窯，和周邊的磚廠煙及包子窯，都是珍貴文化資產，如今都面臨拆除命運，苗栗陶藝界疾呼：「搶救古窯！」但苗栗縣文化觀光局最近邀學者勘察，卻認為「不具保存價值」，保留會影響特定區開發期程，雙方說法南轅北轍。
陶藝文史工作者鄧淑慧說，松興窯的「川竹古窯」有多年歷史，窯種為四角窯，窯廠旁保留著早期八卦窯的磚造煙囟；附近還有協明窯業的包子窯，在這塊區域內，同時存在不同古窯，相當難得。她指出，川竹古窯是全國碩果僅存的四角窯，鄰近的包子窯也相當罕見，縣府應利用特定區開發機會，保留窯體並規劃古窯文史公園，發展為觀光景點。摘錄自2008年12月21日聯合報後龍報導
鄧淑慧指出，從事窯業者都祭拜窯神，不贊同拆除古窯，但高鐵特定區古窯命運讓人憂心，過去她曾撰寫多本古窯專書，眼見縣內古窯「命在旦夕」，23日將焚書祭拜窯神，盼各界重視並搶救古窯。搶救川竹古窯 | 環境資訊中心 https://bit.ly/3YVpyQV
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搶救苗栗古窯行動聯盟」週二為了搶救台灣所剩無幾的傳統老窯，北上文建會陳情，一早卻看到自由時報報導「古窯拆除引爭議—苗栗縣政府撇清責任：窯主無意保留」，閱後令人心情沉痛。一般人不清楚的是，古窯的土地已經被徵收，周邊廠房、建物的自行拆遷也已完成，現在古窯已屬徵收單位所有，要不要保存已是縣政府的責任，與窯主的意願完全沒有關係。
換另一種方式來說，當這些古窯與土地仍屬私人所有時，保存古窯牽涉到眾多持分地主的意願問題，保存再利用的困難確實不少，但如今土地既已徵收，自行拆遷期限也屆，文資保存的情勢大好，卻反見文化官員們東拉西扯，其怯於承擔的醜態，令人有椎心之痛。
過去十年多來，以這些古窯為主題的文化活動、文資調查從未間斷，其文化價值、歷史意義早有明證，我們的文化官員竟找了五位都沒有傳統窯爐研究背景的學者專家進行審查，做出古窯「殘破、不具稀有性」的錯謬意見，難道是為了掩飾此事之荒謬，才不斷拉扯所謂的窯主意願問題嗎？
其實，保存這些稀有老窯的阻力此時已越來越少，籲請我們的文化官員們知錯能改、正視問題，就算背後的癥結可能不在文化而在政治，也請你們要毅然負起責任，為世代子孫挑起文化重擔，可千萬別留下「寧要馬奮館，強拆老古窯」的歷史臭名啊！
（作者為「搶救苗栗古窯行動聯盟」成員搶救苗栗古窯 @ 悲歡離合總 無明ㄟ(一口一)ㄟ :: 痞客邦 :: https://bit.ly/3RY6AXw
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2009年7月22日，監察院針對苗栗古窯拆除事件，提案糾正苗栗縣政府，認為縣政府在處理過程中有重大違失（違法、失職）。
但在監察院提出糾正案不久前的7月9日，苗栗縣政府已針對古窯殘存的四角窯煙道遺址，完成移築工程委託規劃、設計、監造的相關標案。
關心護窯行動的朋友們都在問：監察院的糾正有用嗎？古窯殘址將何去何從？苗栗縣政府會「知錯能改」還是「一錯再錯」？接下來我們該採取什麼行動？而古窯拆除事件又帶給我們什麼省思？
今年2月27日，我們召開第一次民間文化行動會議，邀請古蹟研究學者李乾朗教授實勘，確定古窯具有「國家級一級古蹟」的價值，8月9日（日）在竹南蛇窯，我們將再次召開民間文化行動會議，與關心在地文化的朋友們，共同探討上述的諸多問題。
文化公民權只有在行動中才能得到保障，文化價值也只有在行動中才能生生不息，這一場民間文化行動會議將完全開放，上午9:00報到，9:30開始舉行，中午簡單餐敘，歡迎關心台灣文化發展的朋友們報名參加。
【搶救苗栗古窯】 https://bit.ly/3K8MvM9
北台灣唯一包仔窯面臨拆除命運
台灣新聞網記者黃義雄／苗栗報導2008.11.18北台灣唯一包仔窯面臨拆除命運_苗栗縣_中部新聞 | 台灣新聞網 https://bit.ly/3Kvp8Nc
苗栗縣土地重劃區內的松興窯廠、協明窯業，有兩座傳統「四角窯」；一座雄偉美麗的「八卦窯」煙囪；旁邊的協明窯業為北台灣唯一現存傳統薄瓦「包仔窯」具有珍貴的文化與歷史意義。 然而，苗栗縣政府近日徵收「高鐵特定區」，必須於年底前拆除，已岌岌可危。 古窯連絡站目前以三大重點工作方向，請大家共同搶救為苗栗留下珍貴的陶窯文化資產以「暫定古蹟」名義暫緩拆除之請命活動。 據了解，十年來有陳新上、陳信雄等學者們及一些熱心文化古蹟人士們為「搶救松興古窯群」請命，在地方上不斷以寫書、辦活動、演講等方式，在搶救這些傳統古窯，包含921震災搶救、古窯整修、甚至考慮遷移等方案，但都功虧一簣。 陳新上、陳信雄等學者們及一些熱心文化古蹟人士們呼籲政府能重視搶救這些古窯的文化資產，無奈，從中央到地方，一天到晚在談振興苗栗陶瓷產業，卻為了「建設」要拆除這些珍貴的傳統古窯！ 古窯連絡站負責人鄧淑慧表示，苗栗縣擁有各式陶瓷窯爐；現存的傳統古窯種類豐富，足以見證台灣陶瓷的歷史文化與窯爐演進。 這三種珍貴的古窯，原本屬私人產業，因產業沒落無力維修，或因家族共業等因素，無法獲得政府資助與有效保護。 鄧淑慧依學者們建議說，這三種珍貴的古窯，如今已被縣府徵收，屬於公有財產，苗栗縣政府可依「文化資產保護法」，以「暫定古蹟」名義暫緩拆除。 苗栗縣文化局，並應主動邀請全省歷史學者、陶藝家共同評估「古窯群」保護的必要性，將之登錄為「歷史建築」，則可以很容易用「文化資產」的方式「現地保存」下來。 未來若能進一步整理、維護、展示，不但能為苗栗留下珍貴的陶窯文化資產，對於文化紮根、推動觀光、發展特色產業，將有無窮助力。北台灣唯一包仔窯面臨拆除命運_苗栗縣_中部新聞 | 台灣新聞網 https://bit.ly/3Kvp8Nc
八卦窯
苗栗的磚瓦業發展甚早，清代年間便陸續有彭德滿、張近生等人來臺設立瓦窯廠，供應建築房舍之用；據日治時期的統計資料，1910年（明治43）竹南、苗栗一帶就有磚瓦製造廠40餘家，1933年（昭和8）磚瓦廠134家；臺灣光復以後，1953年（民國42）仍有一百多家磚瓦廠，從竹南、造橋、頭份、通霄、後龍、苑裡等，沿著海線都有相當多的磚瓦窯廠，其中以竹南和造橋最多。製磚最早是「登窯」（目仔窯），再演變到「八卦窯」，迄今為新穎且生產快速的「隧道窯」的機械磚廠。
1960年代（民國50年代）引入新式的八卦窯（霍夫曼窯），苗栗頭份、造橋、後龍、通霄、苑裡等鄉鎮曾擁有20餘座八卦窯，與當時的煤礦業發達息息相關，不過燃煤的汙染嚴重，1970年代（民國60年代）政府全面禁用生煤，一座座八卦窯漸漸被淘汰、拆除。後龍的鼎隆窯業所使用的八卦窯，其巨大的煙囪一度為後龍地區明顯的地標，可惜已停火20餘年，並於2009年（民國98）苗栗後龍鎮高鐵特定區徵收案中而被強制拆除，現僅煙囪以「模型」方式重建於苗栗特色館，傳統八卦磚窯眞正的功成身退，走入歷史。Client https://bit.ly/3kgHKFH
搶救頭份古窯文物 揪團來挖寶
搶救頭份古窯文物 揪團來挖寶 - 地方 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3YxQWnY
鄉親請注意！如果您發現有印有圖中「頭份賴恆益」、「興隆窯」或其他字樣的陶器，請和苗栗縣柴燒陶藝創作協會聯絡，幫助苗栗古窯的研究。（記者何宗翰攝） 2011/07/27 06:00
〔記者何宗翰／頭份報導〕苗栗縣柴燒陶藝創作協會昨天組成十多人的「考古挖寶隊」，在頭份鎮「恒益窯」古窯址進行地表採集，搶救撿拾到的窯汗磚、窯具、陶瓷碎片等文物。
「頭份百年古窯研究計畫」主持人鄧淑慧表示，現有的資料都記載苗栗的陶窯技術源於日本，但根據「恒益窯」目前出土的文物，多出自福州師傅之手，如能證實「恒益窯」比日治時代更早，甚至追溯到清代，將改寫苗栗的陶瓷史。
竹南蛇窯窯主林瑞華說，二十多年前，一名陶友在台中找到老茶壺，上頭刻有「頭份」兩字；十一年前他買到一個舊水缸，上頭也印有「頭份興隆窯製造」，讓他興起尋找頭份古窯的念頭。
林瑞華表示，六年前在陶友的尋訪下，先找到曾在「恒益窯」工作的林坤山，在林坤山的指引下，在僑善國小旁、高鐵高架橋下找到古窯遺址，可惜太晚發現，「恒益窯」已被高鐵工程破壞。
徵求老照片、古陶器
林坤山去年以九十八歲高齡過世，林瑞華等人加速古窯研究的腳步，蒐集古窯址遺留的珍貴遺跡、文獻資料，並訪談耆老、田野調查，舉辦「頭份古陶窯文物徵件展」，尋找「恒益窯」、「興隆窯」的老照片和古陶器、文物等，民眾若有發現，可電洽037-623-057。
昨天的地表採集找到不少水缸碎片，鄧淑慧說，從上頭用布抓缸唇，手拍螺紋的技術，可以斷定是福州師傅的作品；陶藝家林明文指出，三灣、南庄一帶都產陶土，碎片切面的土色偏紅、顆粒粗，應該來自獅頭山，早期都用牛車或人力運土和陶器，土、窯和陶器應距離不遠，磚瓦廠更是「逐土而遷」。
頭份鎮民代表邱秀美、白珠珍昨天到場關切，交通大學傳播科技系的蔡雯琪、鄭巧琪也前來觀摩；鎮公所表示，未來規劃在古窯遺址上興建古窯公園，目前正在和高鐵局協調，爭取使用高架橋下的土地。 苗栗縣柴燒陶藝創作協會昨天組成「考古挖寶隊」，到「恒益窯」古窯址進行地表採集，圖為成員們正在討論挖到的陶片。（記者何宗翰攝）
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高鐵特定區目前徵收的松興窯廠房內有兩座傳統「四角窯」（又名「川竹古窯」）；為國寶級陶藝家蔡川竹所親自蓋築，具有珍貴的文化與歷史意義。廠房旁另有一座雄偉的「八卦窯」煙囪，可成為苗栗陶窯文化的地標。附近協明窯業的「包仔窯」，也是北部唯一僅存的傳統瓦古窯。三種古窯原本聯在一起，反映苗栗陶窯文化，更具珍貴。古窯原本屬私人產業，因產業沒落無力維修，或因家族共業等因素，無法獲得政府資助與有效保護。如今已被縣府徵收，屬於公有財產，苗栗縣政府可依「文化資產保護法」，以「暫定古蹟」名義暫緩拆除，並邀請全省歷史學者、陶藝家共同評估「古窯群」保護的必要性。建議「現地保存」的範圍僅有「古窯」，並非整個窯廠；所佔面積僅100坪左右。 三種古窯，可以用步道聯成「古窯步道公園」，成為公共設施的一部分。
若能以現地保存的方式，登錄為「歷史建築」，不但未來可以獲得中央更多的文化資源。對於高鐵特並區推動文化觀光、發展特色產業，將有無窮助力。【急件】搶救苗栗古窯連署！ | 台灣千里步道協會 https://bit.ly/3ImOMlw
搶救苗栗古窯一週年回顧撰文／文．圖/鄧淑慧（竹南蛇窯藝術總監）
全球華人藝術網 搶救苗栗古窯一週年回顧 https://bit.ly/3xlWuGv
苗栗傳統古窯種類冠於全國，十幾年來許多學者、陶藝家、攝影家、文化愛好者都認為這些古窯具有珍貴的文化資產價值。甚至苗栗縣文化局也為這些古窯做了許多推廣活動，但「卡」在許多法規和制度的缺憾，所以雖然做了研究、規劃，也爭取過相當多的經費，但對這些古窯的永續發展難有實質的幫助。
後龍高鐵特定區內原有豐富的傳統磚瓦產業，其中僅存「四角窯」、「包子窯」和一座八卦窯煙囪，連結成為一個傳統窯區（以前有12座包子窯、兩座四角窯、兩座八卦窯、兩座狗頭窯，也可能有蛇窯、登窯）。
苗栗古窯事件緣起
2008年11月以前，一直以為傳統窯區的這些古窯會在政府徵收後被指定為「歷史建築」，突然看到報紙報導要被拆了。「苗栗縣柴燒陶藝創作協會」緊急開會，並向文建會、苗栗縣政府陳情，希望用文資法中的”暫定古蹟”條例將「三種古窯」保留下來，將來對苗栗縣的陶窯文化、觀光、文化創意產業絕對是一大利多！但得到縣府的答覆，竟還是為了「馬路預定地」非拆不可。無奈之餘12月22日筆者發起在古窯區辦了一個「焚書祭窯神」的沈痛呼籲活動，同時也諷刺苗栗文化局不顧多年來自己所推動的研究案、出版、規劃案，竟然可以用一個不具合法性的「臨時文資審議（拆窯後改口為座談會）」推說這些古窯不具稀有性、不具保存價值。2009年1月6日民間團體緊急組成「護窯行動聯盟」到文建會陳情，文建會承諾出面朝開協調會，但苗栗縣政府趕在8日協商前夕，就動用強勢警力，硬把古窯拆除。
苗栗古窯文化浩劫
2009年1月8日是一個苗栗陶窯文化浩劫的日子，縣府一大早就派怪手將「川竹古窯」打壞，整台怪手還開上窯體，似乎不達破壞不能成命（筆者曾向文化局建言，若逼不得以要拆，也要一塊塊窯磚小心拆，運到苗栗陶博館重建）。「窯盟」緊急請文建會求救，至少保下「八卦窯煙囪」和「包子窯」。但苗栗縣政府官員置之不理，在請求「暫緩兩日」，甚至護窯人士下跪求情之下，縣府還動用大批警力圍堵，重型機具敲擊30米高的八卦窯煙囪，撞擊了十分鐘還撞不倒，又用鑽孔機硬是破壞了一個大洞，再用怪手推倒；倒下的那一幕剛好被各大媒體拍到！這悲慘的一幕隨即傳遍全國，苗栗縣政府留下暴力對待自己陶窯文化資產的負面形象。最諷刺的是劉縣長的家就在旁邊，窯主私下抱怨：「為甚麼縣長的家不用拆、我們的窯就一定要拆！」但是一有媒體要採訪，就有如驚弓之鳥躲起來怕被拍攝到。
苗栗縣政府以為會有人抗爭動用了強勢警力，結果連在場的記者都很驚呀「沒有抗爭」只有文化人的椎心刺痛和苦苦勸說；反而凸顯了地方政府完全搞不清楚自己已經是這些古窯的所有權人！「為開發而開發！」無視於文建會與文資法的存在，趕在協商前刻意拆窯！
接著中央大學、公視等媒體一直持續關心這個文化資產浩劫的公共議題，因而在八卦窯殘址發現”您是我的”字跡；但現場粉碎機持續進行整地工程，眼看著三座古窯窯址就要被「粉碎」…。情急之下，筆者在2009年2月16日發起「搶救古窯遺骸運動」。
搶救「窯址」行動引起許多迴響，包括自願來的義工以及「造橋社區發展協會」等單位的協助，高雄的三和瓦窯也主動出面，願意協助「包仔窯」復建。十天後「川竹古窯」重現天日，窯基等結構都完好無缺，只有窯蓋被打壞；並有重大發現—「地下雙層煙道」。
沒想到台灣古蹟界重量級教授李乾朗先生也主動站出來參與「古窯民間文化會議」，當他現勘以後告訴在場民眾、學生、媒體：「殘存的窯址仍具有國家一級古蹟的價值！」古窯的文化資產受到肯定，令人感到欣慰。令人遺憾的是「文資總管理處」雖然出面開會，但一而再、再而三將責任推給地方政府，導致這些搶救下來的土窯磚被風雨侵蝕毀壞；包子窯完全被鏟除，只剩下殘破的八卦窯煙囪以及川竹古窯窯基、地下煙道。人謀不臧古窯二度浩劫！
搶救苗栗古窯後續發展
2009年3月6日文建會發文要求苗栗將四角窯窯址「暫定古蹟」。以為事情有了轉機，沒想到3月10日苗栗文化局召開「第二次文化資產資審議會」決議「暫不登錄」、「為了避免高鐵設站延宕決定移地保留」而且要將「地下兩米深、三十公尺長的地下煙道」移到滯洪積水區。3月13日監察院委員至川竹古窯窯址視察。輔大戴伯芬教授再度提案「提報古蹟」…縣府依然決議要將川竹古窯窯基「遷移」。7月22日監察院通過「苗栗古窯事件」糾正案，陳水源博士也拜會劉縣長，再度提出「古窯文化公園」的可能性，縣長終於表示願意研究。
2010年1月8日「苗栗古窯事件一週年座談會」探討古窯拆除事件在行政違失以外的制度成因，並檢討現行文資法令與文資審議機制的漏洞、缺失，期許政府相關單位正視問題、積極任事，完善文資法令。與會成員二十多人共同決議成立「民間文化資產守護網」往後一起共同關心苗栗文化議題，並達成「川竹古窯現地保留」的共識。建議將煙囪橫躺組合回來、現地蓋築「古窯文化公園」，莫再第三次傷害珍貴的古窯遺址。
為何還要救古窯
有很多人不解，「古窯」不是已經被推倒了嗎？為何還要「搶救」？其實「窯盟」從古窯倒下去的那天起，就決議「一定要還古窯一個歷史公道；無論花多少時間，一定要把「古窯」蓋回來！讓苗栗人知道，我們是『窯的故鄉』」。因此覺得有必要說明，讓關心文化的人也能明瞭古窯事件更深層的意義：
一、台灣的學術界，從來沒有這種「傳統四角窯」的詳細測繪研究。文化資產的研究中，也沒有土磚砌窯工法以及「倒燄火智慧」的無形文化資產研究。特別是這座「川竹古窯」的「雙層地下煙道結構」以及蔡川竹老先生如何燒出珍貴的「窯變鈞釉」？如果文建會找不出台灣其他地方還有這種土磚砌築的「四角窯」，以及特殊的「地下雙層煙道」，那麼這座四角窯在台灣的窯爐演進史上就有具備「重大」的意義，再還沒有令人信服的「文資審議」前不宜將它遷移！
二、這些手工窯磚，（初步整理有十七種以上），所代表的是一種時代的斷面（現在沒有再生產了）。如果能有更人性化的方式處理，整理起來將來設計施做成「具有歷史人文的地景、公共藝術」，都比怪手「敲碎」、粉碎機「粉碎」還能創造出新的文化生命與經濟價值。世界各國都已經極力在做「古窯重建」這些事了，為甚麼我們常出國考察的官員都不知道要做這些事？拆窯當天，筆者還建議文化局以「創造就業機會」，雇工將老窯磚整理起來，至少做一些補救動作，結果還是任搶救下來的土磚被風雨摧毀、任地下結構被大雨淹沒！
三、以前民間「連夜拆除」私有古蹟、建築，民眾不重視文化資產就已經夠悲慘了，而今竟發生政府自己強拆「極具文化資產保存價值的東西」，特意「趕」在文建會出面協商之前「摧毀」，倘若這樣的「案例」被默認成為事實，公民的文化權沒有發聲建言的機會，未來台灣的文化資產環境將更加堪憂。此例一開，地方政府可以不理文建會對文化資產的協調公權力，只要以經濟開發之名，就可以拆掉所有「身分未定」的老舊東西。而且以目前的文資法，也不會「有問題」！
四、苗栗縣政府強制拆窯，做了「文化創意產業」最壞的示範。不但把十幾年來文建會等政府部門所投注在苗栗的陶瓷文化產業—研究、出版、義工培訓、古蹟巡禮、規劃設計案等諸多文化基礎建設，「自廢武功」，讓苗栗人白白損失發展文化創意觀光產業的契機，如果中央與地方政府連最後的補救錯施都做不好，有誰能相信高倡「文化創意產業」的政策，能有多少實質的功效！
此外，筆者因參與「搶救古窯行動聯盟」，拆窯後，所屬單位「竹南蛇窯」就連續受到警察、消防、環保各單位的關切。造成同行、朋友、陶藝界人士的「寒蟬效應」，有些人退出行動、有些團體擔心將來經費會出問題，而不敢出聲。如果「關心全民文化資產議題」會產生這種現象，反而更是我們「勇敢站出來」的時刻，我們要讓各級政府官員知道，關心文化資產並不會阻礙經濟發展，而是要提供「有價值」的文化施政方案，創造雙贏。如果我們退縮，以後沒有人「敢」關心文化公共議題，這將是全民更多文化資產損失的開始。
建議苗栗縣政府以及中央文化主管單位，有創造性的人文思考，要能站在「建設與開發」的前導，才能創造人民美好幸福的生活環境。苗栗縣政府各級官員的文化意識有待加強；公民透過行動表達文化權的意識，也是我們會繼續努力的主要原因。民眾的文化權與文化財意識，將會透過一次又一次的行動，達到推廣教育的效果。長遠的願景當然是寄望「蝴蝶效應」，帶動文化資產環境的改革。短期目標仍是「現地保留、原址重蓋古窯文化公園」！
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2008/12/23：竹掃把支持保存古窯 @ 竹掃把聯盟+公益信託 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/3YxTXow
為苗栗三大古窯請命 窯出苗栗新文化: 焚書祭窯神，請命保古窯
人：（1）發起單位：苗栗縣柴燒陶藝創作協會
（2）古窯文化資產守護網 鄧淑慧
（3）關心古窯文化資產的人
流程：（1）用磚疊一臨時的「窯爐」。
（2）把「苗栗的傳統古窯」一書，撕開撚成一根根小蠟燭，分給「關心古窯文化資產的人」。
（3）唸「祭窯神文」：羅明先師、羅文祖師、荷葉先師P.S 傳統窯暱稱「窯公」
（4）請「窯公」---文明的祖先吃湯圓
（5）焚書 【搶救苗栗古窯】: 焚書祭窯神，請命保古窯
（6）介紹「三大古窯」期許「美好的未來」
集合方式：9點整自動到後龍頂東路「包子窯」旁集合
（由台13甲牛奶的故鄉 乳牛對面 天賜佛院對面進去50公尺先左轉再右轉）
聯絡電話：0912371187 鄧淑慧 0933091020 李碧勳
焚書祭窯神 搶救苗栗三大古窯 | PeoPo 公民新聞 https://bit.ly/3YTosoO
古窯不保 藝文人士焚書抗議古窯不保 藝文人士焚書抗議 - 地方 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3IpEukH
苗栗縣柴燒陶藝創作協會昨天在四方窯前拈香祭拜「窯神」，盼窯神眷顧，讓四方窯等能夠被保留。（記者彭健禮攝）
2008/12/24 06:00 古窯不保 藝文人士焚書抗議 | 大紀元
〔記者彭健禮／苗栗報導〕「古窯都拆了，還留書籍幹嘛！」苗栗縣柴燒陶藝創作協會10多人，昨天到後龍鎮高鐵苗栗站特定區，在即將被拆除的四方窯前拈香祭拜「窯神」，並把縣府出版的「苗栗的傳統古窯」等書籍撕毀投入火炕，用焚書的方式，抗議縣府拆除古窯。
縣府︰無保存價值 古窯不保 藝文人士焚書抗議 | 大紀元
縣府國際文化觀光局長林振豐表示，四方窯是縣內陶藝家蔡川竹先生在民國59年建造，外型方正，又名四角窯、四方窯，是縣內傳統陶業產業遺址之一；縣府尊重專業，日前邀集文化學者專家實地考察，認為古窯不算稀少，部分窯體已破壞，窯主的保留意願也不高，因為沒有保存價值才忍痛拆除。
林振豐說，四方窯位於高鐵特定區都市計畫道路及住宅區內，執意保留要辦理都市計畫變更，這不但影響高鐵特定區的開發時程，也會影響區段徵收原地主的權益，他請反對人士諒解。
3座古窯 下月將被拆
縣內的「協明包子窯」、「川竹古窯」及「八卦窯煙囪」3窯，都位在高鐵車站特定區範圍內，將於明年1月5日前拆除；近半年來，地方藝文人士多次陳情縣府保留，但未獲縣府同意，昨天以激烈的焚書及摔破陶作品方式來表達抗議。
窯藝文化工作者鄧淑慧抱怨說，「川竹古窯」屬四角窯，早年台北松興窯因松山機場興建，被迫遷廠苗栗，如今又要被拆除，既然縣府認為老窯沒有文化傳承的意義，那留下陶窯相關刊物也沒意義了。 鄧淑慧說，世界各國都積極維護古窯文化，她曾提供古窯維護可行計畫供縣府參考，但都石沈大海；柴燒陶藝創作協會理事長林瑞華也質疑說，難道只有4萬人聆聽卡列拉斯演唱的活動才叫文化？妥善維護古窯，保留給後代子孫，相信未來會有超過400萬人參訪，這才是細水長流的文化價值。
古窯不保 藝文人士焚書抗議 - 地方 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3IpEukH
北台灣唯一包仔窯面臨拆除命運
台灣新聞網記者黃義雄／苗栗報導2008.11.18北台灣唯一包仔窯面臨拆除命運_苗栗縣_中部新聞 | 台灣新聞網 https://bit.ly/3Kvp8Nc
苗栗縣土地重劃區內的松興窯廠、協明窯業，有兩座傳統「四角窯」；一座雄偉美麗的「八卦窯」煙囪；旁邊的協明窯業為北台灣唯一現存傳統薄瓦「包仔窯」具有珍貴的文化與歷史意義。 然而，苗栗縣政府近日徵收「高鐵特定區」，必須於年底前拆除，已岌岌可危。 古窯連絡站目前以三大重點工作方向，請大家共同搶救為苗栗留下珍貴的陶窯文化資產以「暫定古蹟」名義暫緩拆除之請命活動。 據了解，十年來有陳新上、陳信雄等學者們及一些熱心文化古蹟人士們為「搶救松興古窯群」請命，在地方上不斷以寫書、辦活動、演講等方式，在搶救這些傳統古窯，包含921震災搶救、古窯整修、甚至考慮遷移等方案，但都功虧一簣。 陳新上、陳信雄等學者們及一些熱心文化古蹟人士們呼籲政府能重視搶救這些古窯的文化資產，無奈，從中央到地方，一天到晚在談振興苗栗陶瓷產業，卻為了「建設」要拆除這些珍貴的傳統古窯！ 古窯連絡站負責人鄧淑慧表示，苗栗縣擁有各式陶瓷窯爐；現存的傳統古窯種類豐富，足以見證台灣陶瓷的歷史文化與窯爐演進。 這三種珍貴的古窯，原本屬私人產業，因產業沒落無力維修，或因家族共業等因素，無法獲得政府資助與有效保護。 鄧淑慧依學者們建議說，這三種珍貴的古窯，如今已被縣府徵收，屬於公有財產，苗栗縣政府可依「文化資產保護法」，以「暫定古蹟」名義暫緩拆除。 苗栗縣文化局，並應主動邀請全省歷史學者、陶藝家共同評估「古窯群」保護的必要性，將之登錄為「歷史建築」，則可以很容易用「文化資產」的方式「現地保存」下來。 未來若能進一步整理、維護、展示，不但能為苗栗留下珍貴的陶窯文化資產，對於文化紮根、推動觀光、發展特色產業，將有無窮助力。北台灣唯一包仔窯面臨拆除命運_苗栗縣_中部新聞 | 台灣新聞網 https://bit.ly/3Kvp8Nc
位在高鐵特定區徵收範圍內／3古窯將被拆 陶友搶救
位在高鐵特定區徵收範圍內／3古窯將被拆 陶友搶救 - 地方 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3YYC7v1
2008/12/20 06:00
〔記者彭健禮、傅潮標／苗栗報導〕由台灣已故陶藝大師蔡川竹設計、監造的「四方窯」、台灣僅存少數原始窯種之一的「包子窯」及參天聳立的磚砌「八卦窯煙囪」，因都位在後龍鎮高鐵特定區徵收範圍內，將面臨被拆的命運；古窯研究者鄧淑慧等人認為3窯都是全台少有，若被拆將是縣內文化資產重大損失，希望縣府重視。
鄧淑慧說，協明窯廠的包子窯、松興窯廠的四方窯及八卦窯煙囪，雖年份未達百年，但都已是全台少數僅存且窯體保存良善的窯種，不少學者、陶藝工作者及文化愛好者都認為這些古窯是台灣陶業發展史的代表性文化資產。
但無奈3窯都位在高鐵特定區徵收範圍內，土地已完成徵收，將於明年元月拆遷，為了搶救古窯，苗栗縣柴燒陶藝協會、竹南蛇窯文化工作室等單位向文建會、縣府陳情，目前已有300多人簽署，希望公部門能以另一角度思考古窯的存在必要性。
鄧淑慧說，世界各國維護文化資產皆不遺餘力，她以國際知名陶器生產地的日本信樂為例，當地政府利用密集古窯的優勢，設立藝術村，發展成國際陶藝家及觀光客爭相朝聖、遊覽的名勝地。
縣府：非全台獨一無二
雖然後龍3窯並未達文化局認定的歷史古蹟，但鄧淑慧說，把50年歷史的窯拆除，哪來的百年古窯留存？她認為保留3窯，對縣內文化觀光有利無弊，由於拆遷在即，她希望縣府能以文資法權限先把3窯列為暫定古蹟保護，再行評估。
縣府國際文化觀光局長林振豐說，縣府尊重專業，17日曾邀集苗栗縣有形文化資產審議委員會委員現場實勘，發現部份窯場已被拆除，原窯主無保存意願，且在台灣並非獨一無二，認為不具有保存價值。
另窯體座落地點，部份是高鐵特定區都市計畫道路或住宅區，如辦理都計變更，會影響整體開發時程與原地主權益，因此決定不保存。位在高鐵特定區徵收範圍內／3古窯將被拆 陶友搶救 - 地方 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3YYC7v1
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