金接成製磚工廠大煙囪
提報/申請類別歷史建築
所在行政區域新竹縣芎林鄉
位置新竹縣芎林鄉上山村2鄰19號之1(553地號)
受理機關聯絡資訊主管機關：新竹縣政府文化局
聯絡單位：文化資產科
聯絡人：文化資產科
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八卦窯
苗栗的磚瓦業發展甚早，清代年間便陸續有彭德滿、張近生等人來臺設立瓦窯廠，供應建築房舍之用；據日治時期的統計資料，1910年（明治43）竹南、苗栗一帶就有磚瓦製造廠40餘家，1933年（昭和8）磚瓦廠134家；臺灣光復以後，1953年（民國42）仍有一百多家磚瓦廠，從竹南、造橋、頭份、通霄、後龍、苑裡等，沿著海線都有相當多的磚瓦窯廠，其中以竹南和造橋最多。製磚最早是「登窯」（目仔窯），再演變到「八卦窯」，迄今為新穎且生產快速的「隧道窯」的機械磚廠。
1960年代（民國50年代）引入新式的八卦窯（霍夫曼窯），苗栗頭份、造橋、後龍、通霄、苑裡等鄉鎮曾擁有20餘座八卦窯，與當時的煤礦業發達息息相關，不過燃煤的汙染嚴重，1970年代（民國60年代）政府全面禁用生煤，一座座八卦窯漸漸被淘汰、拆除。後龍的鼎隆窯業所使用的八卦窯，其巨大的煙囪一度為後龍地區明顯的地標，可惜已停火20餘年，並於2009年（民國98）苗栗後龍鎮高鐵特定區徵收案中而被強制拆除，現僅煙囪以「模型」方式重建於苗栗特色館，傳統八卦磚窯眞正的功成身退，走入歷史。Client https://bit.ly/3kgHKFH
鼎隆窯業股份有限公司，位於苗栗縣後龍鎮龍坑里15鄰十班坑159號，設立登記於民國66（1977）年6月16日，以生產建築用紅磚為主。苗栗地區盛產黏土、天然氣、煤礦及山林薪柴，清代初期苗栗竹南、後龍一帶已經有人蓋窯燒磚瓦，日治時期至臺灣光復期間，竹南、公館、苑裡等磚瓦窯業已十分發達。鼎隆窯業於民國62（1973）年啟用日治時期大正年間日本人自歐洲引入臺灣的半自動輪窯「霍夫曼窯」〈俗稱八卦窯〉，使用煤炭粉為燃料，專門大量燒製生產紅磚，每日約生產四萬塊傳統建築磚。隨著臺灣經濟成長的快速，十大建設等國家巨大工程陸續開始，八卦窯產磚數量已無法滿足市場的大量需求，所以鼎隆窯業又再度的投資引進了新穎且生產快速的「隧道窯」，現仍持續生產，而啟用約10年的八卦窯走入苗栗磚窯產業的歷史中。
創辦地點-苗栗縣 緯度:24.560159經度:120.8214265
1960年代後苗栗頭份、造橋、後龍、通霄、苑裡等鄉鎮曾擁有20餘座八卦窯，與當時的煤礦業發達息息相關，不過燃煤的汙染嚴重，1970年代政府全面禁用生煤，一座座八卦窯漸漸被淘汰、拆除。鼎隆窯業的八卦窯，其巨大的煙囪一度為後龍地區明顯的地標，可惜已停火20餘年，並於民國98（2009）年苗栗後龍鎮高鐵特定區徵收案中而被強制拆除，現僅煙囪以模型方式重建於苗栗特色館。創辦日期1977.06.16 鼎隆窯業-文化部國家文化記憶庫
Client https://bit.ly/3IaER1a
窯指燒陶瓷器的建築物，窯業泛指從事燒製陶瓷器之產業，依照姚進忠「陶瓷工藝基礎學」中對陶瓷用分類法，可分為：瓷器、陶器、瓦器、土器、缸器、磚瓦。新竹窯業生活陶器窯與磚瓦窯有密不可分的關係，部分從業人員先設製磚瓦窯供應居民蓋房子，後設生活陶器窯生產陶製器皿，以供日常生活所需。名窯介紹：埔頂「金煉成窯」為同時期新竹市地區生產生活用陶設立較早之窯場，早期由汪其輝、林景輝等人經營，陶土多採自鄰近之竹中、下員山地區，燒成後胎色暗紅，釉色有單色系及複合濕釉，產品銷售區廣，與汪其輝早期經營生意之人脈有關聯。關東橋「振興窯」、柴梳山「金勝興窯」、文山「灣潭窯」、北埔「小南坑窯」。竹塹地區自清朝、日據迄光復初期，各主要聚落幾乎都有磚瓦窯之生產，窯廠設立條件可歸納為交通便利、採土方便、水源充分。新竹窯業-文化部國家文化記憶庫 https://bit.ly/3EjlbY2
竹塹文獻雜誌第11期編輯報告 「竹塹文獻雜誌」在洪主任的熱心推動之下，自1995年底出版試刊號以來，整整再經一年的籌劃，才正式推出創刊號，此後便以季刊形式，定期出刊，從未間斷。在不知不覺間，已經度過了四個年頭，連同試刊號在內，一共推出了十一輯（編號第十期），的確堪稱新竹設治以來的一大盛事。編者雖然從籌備期間便受邀參與，而且有幸列名編輯委員之一，卻是其中最沒有貢獻的人。大約是去年九月間，謝麗萍小姐打電話給我，邀我負責第十一期的編務，並且開了我一個玩笑說：「所有編輯委員，只剩下你還沒擔任主編了。」我一聽之下，只有慚愧的立刻答應。 這一樣的主題訂名：「竹塹產業面面觀」，主要目的在於透過各方面的研究與調查，來探討新竹地區傳統產業的過去與現況，希望讓我們能夠從歷史中，回顧傳統產業與我們的生活，曾經發生那些密切的關係？這些傳統產業，在這個時代是否還有再生的可能？也希望讓我們能夠從傳統產業的興衰，來思索新竹產業發展的未來。雖然這個專輯，無法把所有的傳統產業一網兜收，但是編者衷心希望這個專輯，只是一個開始，讓我們一起來重視這個曾經與我們的父袓、和無數的先民，一起走過一輩子的共同記憶。 近幾年來，由於傳統產業的沒落，使新竹科學園區的高科技產業，為新竹博得了不少光彩與掌聲，也顯然成為朝野一致認定的產業標竿，似乎只要有了科學園區，那麼「建設台灣成為科技島」的顯景，便可一舉達成。然而由於政策上的設計，缺少了人文的考量，以及地方與園區之間的一體性，遂使園區成為新竹人眼中的「租借特區」，不但缺少互動和交流，反而是「主隨客便」，讓新竹人似乎變成園區的「化外之民」，以致產生許多不必要的抗爭與對立。這種將地方與園區隔絕的產業政策，絕非地方之福，也絕非新竹人所需。 本期刊出的文稿，多達十一篇，不但涵蓋而相當廣泛，可續性也很高，特此一一簡介如後。 溫振華先生 從地名「廓仔」談台灣、世界的榨蔗技術。由新竹的一些小地名，如「仔」「榨蔗」等，魏到榨蔗技術的傳播，傳統榨蔗機的形式及演變，及於近代榨蔗新技術的發展，娓娓道來，圖文並茂，有如閱讀一篇糖業科技史。 洪烏象先生 新竹糖廠嚮桑記。以一位新竹糖廠的退休人員，來回憶糖廠的興衰與結束。不但他自己就是一部新竹糖廠的活歷史，從他的筆下，我們更彷彿重溫了一頁新竹糖業的過往。 范明煥先生 新竹地區與「寮」有關的產業地名。把新竹地區的小地名中，有關「寮」的部份，如枋寮、腦寮、田寮、紙寮、隘寮、……等，從文獻和田野的角度，談地名與產業的關係。令人身入其境。 張朝璧先生 茶產業：桃竹苗客家人之象徵性產業。從台灣移民與茶業的淵源，談到客家人與茶業的發展，進而探討茶業從業人口，經濟生活的社會本資。專業的討論與田野訪查兼顧。 黃智麒先生 新竹茶葉的迷失與省思。以教授製茶課程的多年心得，為我們介紹新竹茶的特色與困境，同時語重心長的為新竹茶的發展，提出一條值得參考的方向。 林廷武先生 新竹窯業。以一位專業收藏家和專業研究者的角度，談窯廠分佈，介紹新竹的名窯，磚瓦窯及其產品，也為我們介紹了一些過去常用的生活陶，更提供了許多難得一見的珍貴照片。 黃紹恆先生 簡述北部台灣樟腦製造史。從經濟史的角度，將這項曾經為台灣賺取大量外匯的樟腦製造業，由樟腦的產銷關係，市場變化，談到採樟製腦的族群問題和專賣制度的演變。由彭啓原先生提供樟腦生產有關的照片，由黃卓權先生製作圖說。 謝文逸先生 新興的餐廳產業－油炸溪哥。乍看之下，以為是談鄉土名菜，其實是一篇相當專業的魚類生態之作。作者以三十餘年的溪釣經驗，加上獸醫資歷，談溪哥的生態、分布、習性、乃至疾病防治，令人大開眼界。 蘇子建先生 新竹碩果僅存的蓪草業者－吉森公司訪問記。從研究到訪問。將新竹過去風光一時的特殊產業，由科屬、工具、製法和興衰，談到現況見聞，這是新竹人不可不知的稀有產業。 黃百忠先生 說燈、做燈。以一位長期從事地方傳統技藝的研究者，把許多人從童年時代就耳熟能詳的民俗藝品，用「唱作俱佳」的筆法，一面說燈，一面教我們做燈，讀友們也不妨邊看邊學。 鄧淑慧女士 新竹米粉發展的歷史探由。新竹人大概很少人沒有吃過米粉，外地人來到新竹，也往往要買一包新竹米粉當禮物。看了這篇文章，也許你對新竹米粉為何那樣有名，就會更加了解了。 快要截稿的時候，忽聞謝麗萍小姐將於四月一日起，離開崗位去做一個專業的家庭主婦了，她與陳月嬌小姐都是「竹塹文獻雜誌」出刊以來的幕後功臣。讓我們一起祝福她，也謝謝她。截稿後，月嬌獨撐全局，使這一期終於能夠如期推出，特此一併致謝！最後要特別感謝為這一期寫稿的每一位朋友，以及清大教授張維安先生的熱心協助邀稿：讓我們與讀友們一起來分享這份成果。 黃卓權Client https://bit.ly/3ScWl1m
這張照片攝於1960年代，當時苗栗造橋瓦窯業極為興盛，不少瓦窯建築蓋在鐵路邊，方便商品運送。這些型似一條龍的瓦窯建築，就是當時造橋鐵路旁最常見的景致風貌。沿著鐵路構築的窯場，煙囪裡飄散入雲的蒸氣，是歸鄉遊子最醒目的地標。
早年苗栗許多鄉鎮設火車站，都是為了貨物轉運。當時造橋盛產相思木炭，加上附近談文村土質適合做磚瓦，因此造就苗栗瓦窯廠林立。1950至60年代，造橋鄉的全盛期約有53座燒磚瓦窯，有時一家廠一天就可燒製上百公噸磚瓦。由於環保與社會變遷，加上石化業興起，塑膠品取代陶瓷，造橋鄉傳統瓦窯業目前幾乎凋零殆盡，僅數家如振穎磚瓦工廠的「包仔窯」，或是當時一家專門燒製紅磚的「八卦窯」留存外觀但都已停產多年。造橋愛鄉協會近年積極協調修整，期盼打造「台灣紅瓦專業區」遊憩據點，讓老窯重獲新生。
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「八卦窯」年代：1970
藏品描述：經訪談後得知，照片為張紹竑於在火車上拍攝窗外景色，於苗栗台中一帶。
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