北白川宮能久親王宿於竹南中港陳汝厚宅
明治二十八（1895）年5月底至11月，日軍接收臺灣的過程中，竹南地區士紳陳汝厚、許宗濂、蔡杜輝等人迎接日軍進入竹南中港，8月9日至12日四日間，陳汝厚提供其宅邸給征臺首領北白川宮能久親王使用，並由陳汝厚出面負責安撫此地區之人心。陳汝厚於明治三十（1897）年4月佩授紳章，在政治方面曾擔任參事、街庄長。因能久親王死後被日本官方神格化，本照片的中港陳汝厚宅邸被列為中港御舍營所加以紀念。北白川宮能久親王宿於竹南中港陳汝厚宅｜國家文化記憶庫 2.0 https://bit.ly/4fQTAxy
北白川宮能久親王宿於竹南中港陳汝厚宅
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明治二十八（1895）年5月底至11月，日軍接收臺灣的過程中，竹南地區士紳陳汝厚、許宗濂、蔡杜輝等人迎接日軍進入竹南中港，8月9日至12日四日間，陳汝厚提供其宅邸給征臺首領北白川宮能久親王使用，並由陳汝厚出面負責安撫此地區之人心。陳汝厚於明治三十（1897）年4月佩授紳章，在政治方面曾擔任參事、街庄長。因能久親王死後被日本官方神格化，本照片的中港陳汝厚宅邸被列為中港御舍營所加以紀念。北白川宮能久親王宿於竹南中港陳汝厚宅｜國家文化記憶庫 2.0 https://bit.ly/4fQTAxy
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那個曾經在苗栗中港住宿的日本皇族──北白川宮能久親王
分類：cnhuansia302023-05-25發表於在地微觀，故事工坊，文史記錄，最新消息標籤：1895，竹南，苗栗，陳汝厚，北白川，北白川宮，北白川宮能久親王，吳湯興，日本皇族，中港，中港御舍營所，乙未，乙未戰爭
什麼！日本皇族曾經來到苗栗並住在竹南中港？那是什麼時候的事情？
・北白川宮能久親王是誰？
1895年馬關條約簽訂後，清國將臺澎割與日本，當時臺灣各地人民憤慨不平，抵抗日本統治接收，發起大規模抗爭，由北白川宮能久親王率領近衛師團來臺，試圖平定臺灣反抗力量。文獻紀載上稱此事件為乙未戰爭、乙未之役。
奉命來臺的北白川宮能久親王，生於1847年，幼名滿宮，被仁孝天皇收為「猶子」（類似義子），也因此成為孝明天皇義弟與明治天皇的義叔。
隨著台灣人民反抗日本政府接收的事件愈演愈烈，時年48歲的北白川宮能久親王與其率領的近衛師團以平定抗爭之名，自澳底登陸，展開長達數月的征途。
北白川宮能久親王肖像
曾經在中港住宿北白川宮
北白川宮能久親王肖像。
典藏者：中央研究院臺灣史研究所。數位物件典藏者：中央研究院臺灣史研究所檔案館。
發佈於《開放博物館》https://openmuseum.tw/muse/digi_object/345be86a0b058fa218822d92cc70aa99#4513
・北白川宮揮軍南下，在尖筆山遭遇激烈對抗
5月時自澳底登陸的北白川宮能久親王與其率領的近衛師團，隨著台灣人民反抗日本政府的力道愈發增強，揮軍南下展開長達數月的征途。
北白川宮與近衛師團的平定路線依序行經基隆、台北、新竹等地，於8月初抵達現今竹南鎮內的尖筆山，遭遇吳湯興等人激烈對抗。約一萬五千名日軍和吳湯興等人率領的七千多名反抗義軍在尖筆山發生激烈戰鬥，此場戰役是日軍登陸以來最激烈的戰鬥，日軍甚至發動海陸夾攻，聯合「吉野」、「浪速」兩艘軍艦砲轟尖筆山，雙方交戰8小時後義軍火力不足，逐步退守，義軍戰敗。
北白川宮抵達中港路線
北白川宮在中港住宿
北白川宮能久攻台地圖。
8月進入新竹苗栗一帶，和吳湯興等人尖筆山發生對戰。
戰後8/9進入中港。
來源：臺灣經世新報社《北白川宮》http://stfb.ntl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi?o=dbook&s=id=%22jpli2010-bk-sxt_0741_173_1937%22.&searchmode=basic
・戰勝義軍，入駐中港
北白川宮進入各地均以當地名紳府第為御舍營所，在尖筆山戰勝義軍後，師團於8月9日進入中港城，當時日軍即將入城，中港地區人民人心惶惶，直到當地仕紳陳汝厚、許宗濂、蔡杜輝等人出面負責安撫人心，並在北白川宮與師團入中港城時迎接，邀請親王入駐陳汝厚宅，才使民心受到安撫，民眾不安的情緒得以緩解。
中港仕紳陳汝厚選擇與日人合作，往後成了總督府推動地方建設的首要人選，日本時期與官府互動好，成了殖民當局的統治幫手。也由於中港陳家在地方上的影響力，使家族的事業與地位更為發達，爾後更活絡了地方上的經濟與提升婦女的就業機會。
中港御舍營所，北白川宮能久親王宿於中港陳汝厚宅。
中港御舍營所，北白川宮能久親王宿於中港陳汝厚宅。
典藏者：中央研究院臺灣史研究所。數位物件典藏者：中央研究院臺灣史研究所檔案館。
發佈於《開放博物館》https://openmuseum.tw/muse/digi_object/bbcbd299e6f2cdf35659d12937a7b113#4545
・異地戰死，成為平台之神
離開中港後，北白川宮與師團繼續揮軍南下清水、彰化、嘉義等地，根據日本官方說法，北白川宮親王最後因感染疫病，於10月28日病逝於台南。
台灣日治時期50年間，做為首位戰死異地的皇族，北白川宮能久親王在日本時代50年間被徹底神格化，成為全臺各重要神社的主祭神。
日本官方保留北白川宮能久親王進軍沿線居住與停歇之建物、以及攻台重要戰役的發生地點，中港陳汝厚宅邸也因此規劃成中港御舍營所加以紀念。
日治時期並將中港御舍營所指定為史蹟，並列入日本時期觀光旅遊的景點規劃。那個曾經在苗栗中港住宿的日本皇族──北白川宮能久親王 – 苗栗縣在地文化推廣協會 https://bit.ly/48W9HYh
世變與家道－ 台灣中港陳汝厚家族的發展（1746~1945）http://rportal.lib.ntnu.edu.tw › bitstreamPDF
本文旨在探討中港陳家面臨種種挑戰，採行怎樣的肆應手段，而能 ... 此間漢人乘機越界進駐三灣；而粵之客家人，更遠至於田尾」（南. 莊鄉田美村）。 ... 監生陳武生.
中港番社陳家古厝
地址：苗栗縣鎮竹南鎮中港里番社30號
【竹南景點】尋找花磚老屋 陳家古厝番社30 中港老街散散步
找了個悠閒周末來中港的House好事吃早午餐，吃飽後再順道逛逛中港番社─陳家古厝。
若有人問起竹南哪裡好玩的，我們都會推薦那就來中港走走吧！
曾經繁榮的商業老街，更是手工金紙的重要產地，儘管現在已不在熱鬧。
但聚落的足跡仍是能夠看到，其中的陳家古厝更是翻修成為在地文化教育據點。
美麗的紅磚屋瓦還有著老花磚的蹤跡，很適合來趟文青小旅行。
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位於竹南慈裕宮附近的陳家古厝，是座經典的閩式三合院，結構相當端正。
但是仔細一看房子竟然開了兩個眼睛，混合了日式建築牛眼窗的巧思。
以及整個洗石子的牆面，散發出穩重宏偉的氣勢。
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近距離仔細看也能看見妝點在屋頂上的老花磚，不得不說中港這一代超多老屋都有花磚的。
所以很適合隨處走逛，尋寶般的尋覓著古厝，相當愜意。
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一走進護龍裏就能看見整面的花磚牆！絕對是熱門拍照點。
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駐點工作人員分享，因為花磚總是在高高的屋簷上妝點。
讓人很難仔細欣賞，因此特別布置一面的花磚牆。
不尤得想起嘉義的花磚博物館呢！
【嘉義。西區】百年歲月的美花磚 有故事的老木材行-台灣花磚博物館
中港陳家古厝 (6).JPG
重新整修後的古厝，帶有些時代的古樸，又有著現代的明亮感。
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進到陳家古厝內，偶而有著不定期的策展展出。
或是周末有著攤位駐點，有著鄰近的咖啡師、DIY手作，不少的文創商品可以逛逛。
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再往內走是正廳，是客廳也是神明廳。
在竹南番社陳家古厝，有種很舒適的感受。
主要是因為當初房子是挑高設計，因為特別的明亮通風。
是種找個位置坐坐，享受陣陣涼風，一不小心會睡著或放空的悠閒。
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覺得在中港番社，古厝內有著處處的亮點。
搜尋網路資訊，陳家古厝建築結構完全考究1937年的工法。
要保留老屋、依古法整修是相當不容易的事。
中港陳家古厝 (9).JPG
中港陳家古厝 (10).JPG
留下樑和柱子，打穿的牆讓空間更加穿透感。
絹印提袋、花磚杯墊、古厝明信片。
若是喜歡花磚的人應該會很喜歡這裡~
整修時用不到的斷垣殘壁，仍是保留下來。
正身大門上斗大的「穎川堂」代表的是陳姓家族的堂號。
古厝仍是有許多細節可以欣賞的，現在陳家古厝由陳氏家族提供作為文化研究場域。
與在地的藝文團隊合作，將空間活化做為假日市集、文化活動、藝文展覽等利用。
以預約方式開放學校機關團體參訪、並有志工導覽解說，讓不再居住的老屋有著延續性的教育意義。
這裡又稱為番社，原來是因為中港聚落，自清朝起即是道卡斯族的居住地。
番社聚落漫步地圖
社區一隅有著可愛的麵包彩繪牆，印著紅磚牆超可愛又有味道。
原來這裡是間烘焙教室，午後經常傳來陣陣香氣。（番社烘焙小屋）
偶而更有烘焙課程可以參加，偷偷說老闆偶而會到陳家古厝賣著好吃的義式冰淇淋喔！
比紅磚屋更之前的前輩古厝─土埆屋，因為地震大多倒塌了，所以現在已是相當少見的老屋。
往這裡頭進去就是神祕的老屋咖啡廳，也是間老房子整修的─House好事
完整圖文分享：【竹南早午餐】House好事早午餐 中港聚落隱藏版老屋餐廳
中港陳家古厝 (26).JPG
接下來小郭與安妮又在中港聚落到處逛逛，這區域算蠻常來的。
偶而來尋覓在地小吃，星期三時還有著在地的夜市呢！
走在街上有著改建的透天厝，不時能看到建築華麗立面的商行，也是小驚喜。
慈裕宮對面有兼賣著林朗滿目的雜貨店，在這樣一個老聚落裡的雜貨店最有味道了。
過年時期，門口更是擺滿抽抽樂，彷彿走入那個簡單純粹沒有太多誘惑的年代。
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歷史悠久的慈裕宮，是在地重要的中心信仰。
假日偶有宮廟來進香就喧鬧不已，不一會參拜完離開後又回復日常的寧靜。
如果來到這裡，別忘了跟媽祖求個平安吧！
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一旁的壁畫，畫的是慈裕宮年度重要的宗教盛事。
獨特的是除了赫赫有名的台東炸寒單，竹南其實在元宵節也有炸邯鄲的活動喔！
以上就是中港聚落小旅行分享~非常寧靜古樸的漫步之旅。
萬里鄉蚵嗲.jpg
如果肚子有點餓了加碼附近的小點心，在地人都推的蚵嗲炸粿。
完整圖文：【竹南美食】慈裕宮美食蚵嗲小吃 爆出的餡料滿嘴韭菜香氣 推薦肉嗲蚵嗲春捲-萬里香粔粿
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中港離海邊非常的近，如果有時間也能到假日之森走走喔！放張夕陽來燒燒大家。
完整圖文：【竹南景點】西部海岸浪人勝地 竹南假日之森 蔬皮肚皮好喝奶昔和美式餐點
中港番社陳家古厝
地址：苗栗縣鎮竹南鎮中港里番社30號
電話：037-477-636
【竹南景點】尋找花磚老屋 陳家古厝番社30 中港老街散散步 @ 安妮與沙小郭的旅行札記 :: 痞客邦 :: https://bit.ly/3IwNC4o
世變與家道-中港陳汝厚家族的發展（1746~1945）
清乾隆11年（1746），中港陳家開台祖陳朝合在情急之下帶著兩個兒子伯樹和伯林逃命到台灣，從白沙墩上岸，後至中港發展，成為中港地區不論是在社會、經濟或是教育等各方面都影響深遠的家族。
陳家由開台祖朝合至台，面臨了遠赴他鄉身無分文、戴潮春事件和日本領台政權更迭之際，以及因為日趨現代化所帶來一連串經濟、社會、教育等方面的大轉型。這些重大的「世變」往往很容易讓一個家族因為肆應不良，或是決策錯誤而家道中落。本文旨在探討中港陳家面臨種種挑戰，採行怎樣的肆應手段，而能使其在這種種「世變」中繼續維持或提振家勢，仍為中港地區舉足輕重的家族。
清領時期，台灣處於開發階段，容易取得資源，只要能抓住契機，就能成為地方上的富豪。來台的陳家最初辛苦開墾，意外致富後，成為富豪。其後陳家人員中，陳錫疇、陳緝熙、陳紹熙以及陳汝厚等又透過科舉、捐納與軍功等不同的方式獲得功名和榮銜，使陳家從富豪晉升為士紳階級。由於地位提升，加強了陳家參與地方事務的深度與廣度，同時也由於如此，使其家族社會地位更為提高。中港陳家在清朝時期，已為地方上之望族。
日治時期，陳汝厚選擇與日人合作，台灣總督為了有效達成統治的目標，仍需藉助地方領導勢力的幫助。而陳家在清朝即奠定下來的經濟與社會基礎，成了總督府推動地方建設的首要人選，故而，陳家延續清朝時期的地方領導勢力，到了日治時期，仍與官府互動良好，成了殖民當局的統治幫手。也由於中港陳家在地方上的影響力，陳羹梅、陳調元也大力的發展地方上的經濟，像是「中港信用組合」、「中港帽蓆組合」、「中港漁業組合」等，不但使家族的事業與地位更為發達，同時對於地方上的經濟活絡與婦女的就業機會貢獻良多。
中港陳家從清朝致富後，對於教育的提倡不遺餘力。日治時期面臨科舉廢除的「世變」之下，陳家很快地適應新式教育，並以之為維持或提升家族地位的憑藉，也由於重視教育，對於中港公學校亦或是傳統詩社的創立貢獻良多。
綜觀中港陳家自遷台之後，歷經清領、日治時期的發展，陳家都不失為一個反應靈活的成功家族。
圖書資訊 - 國立臺灣師範大學 歷史學系 https://bit.ly/3qTTrTr
世變與家道-中港陳汝厚家族的發展（1746~1945） https://bit.ly/33MTkQF
根據碑文記載有：增生鄭如蘭銀六十元。職員杜祥喜捐銀四十元。林恆茂捐銀三十元。鄭穎
記捐銀二十元。大甲林印山捐銀十元。貢生林亨嘉捐銀十元。生員陳紹熙捐銀十元。後壠泉安
號捐銀十元。後壠益勝號捐銀十元。獺窟曾元舵捐銀十元。貢生陳思銘捐銀十元。監生陳武生
捐銀十元。中港洽成號捐銀十元。吞霄湯川盛捐銀六元。獺窟曾克虫每捐銀六元。中港恆安號
捐銀六元。後壠益興號捐五元。汛官徐得高捐銀四元。中港林森觀捐銀四元。方啟賢捐銀四元。
楊檀捐銀三元。鼇頭元榮號捐銀二元。振昌號捐銀二元。金得勝捐銀二元。仁春（下闕）……。
春源（下闕）……。裕成（下闕）……。榮興（下闕）……。振興（下闕）……。恆成（下闕）……。
泉利（下闕）……。和安（以下皆闕）……。
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中港的陳汝厚（泉籍）
陳緝熙為恩貢出身，在當時不僅與新竹一帶的士紳多所聯絡，甚至在中港一帶他仍保有一定的社會地位，很容易就能動員鄉民來平亂。緝熙在當時即「屢與鄭用錫等，冒險出入於分類械鬥之間勸和，頗收效果」，同時在道光 24 年（1994）漳泉械鬥中，也出面邀請諸紳勸止，故能平靜無事； 緝熙社會事務的參與範圍已達竹塹地區，人際關係網絡也以竹塹地區為主，與新竹林家、鄭家多所往來，後來長女還嫁至鄭家為媳婦，中港陳家透過聯姻來加強彼此的關係
開台進士鄭用錫家族即是俗稱的北門鄭家，在清代道光年間，中港陳家開始與鄭家聯姻，陳家恩貢生陳緝熙，原居中港街，後來遷至竹塹東勢莊。長女嫁鄭用錫長子鄭如蘭為妻，為最有名之新竹佛教女信徒
鄭如蘭其元配陳潤，即恩貢生陳緝熙長女，「十八歲時嫁給如蘭，襄助家政，克盡婦道，鄉黨中無間言，陳氏素具慈心，對疾苦困窮者，賑卹備至。晚歲信佛，釋號普慈，收養女弟子數名，買舟內渡；遍訪各地名利：鼓山湧泉寺，普陀山紫竹林，鎮江之金山寺，焦山寺，西湖之天竺寺，昭慶寺等，歸來後，專心參尋妙諦，以修真自樂。建大齋堂於北門外樹林頭，稱淨業院，以為諸女信徒讀經修行之所。」 淨業院 - 維基百科，自由的百科全書
❣ 苗栗 ❣ 蕃社30：陳家古厝&陳協和金紙行✗竹南在地小旅行景點✗讀一讀刻在屋瓦磚牆上的故事 @ Quby說五四三 :: 痞客邦 ::
107/10/28苗栗中港陳家古厝 @ 薇薇安用部落寫日記 :: 痞客邦 ::
中港陳家古厝 蕃社裡的華麗三合院
中港陳家古厝
陳家古厝 – House 好事 https://bit.ly/2vjxhQh
就在中港百年古蹟慈裕宮的南側50公尺處，從民生路與守法街口步入即可看到一棟紅瓦紅磚的建築，門牌上寫著蕃社30號，經典的閩式三合院結構端正、散發出穩重宏偉的氣勢，細節則佐以日式匠心巧思，混搭建材加上精緻裝飾，透露出日治時代仿歐建築的浪漫氣息，在鄰近改建的透天厝相襯之下顯得與眾不同，帶有一絲訪古尋幽的愜意。
蕃社孩子難忘古厝情，整修古厝成地方文化研究據點
外舊1
屋主陳保成現年已67歲，自小在蕃社長大，7年前返回老屋時看見垂垂老矣的古厝屋頂塌陷、磚傾瓦碎、院庭雜草叢生實在不忍，便在心中立下宏願有朝一日要重整古厝恢復舊時榮貌。
在多方奔走、家族協調數年之後，於2013年開始動工整修古厝，並且確實考究1937年建屋時的原樣，透過與聯合大學教授合作、加上實地走訪台南安平古厝重建經驗、邀請南部擅長修繕老屋的團隊至此駐點修繕，終於在2015年完成結構重現。
傳統閩式三合院與日式仿歐風格 撞擊出時代經典建築
2修復後正面
如今我們看到的陳家古厝，為正三合院的閩式建築，正身大門上斗大的「穎川堂」代表的是陳姓家族的堂號，正廳居中、兩側有左右護龍，中間包圍處稱為「埕」，建築結構完全考究1937年的工法，經典的紅瓦硬山馬背型、明顯中線、屋簷步口精緻木雕、挑高木構樑柱、大小窗框等，架構清新、裝飾講究。
而因時代背景的加持，匠師加入了日式仿歐的風格，正面牆壁與柱體採當時流行之洗石子工法，次間上方開了兩扇圓圓的牛眼窗、屋脊貼上了色彩繽紛的日式花磚，整體呈現穩重中帶著低調的華麗。
如同大多數在中港的居民一樣，當初陳家在此地亦是經營金銀紙加工業，左護龍門楣上的「槌韻」便是屋主小時常聽到的斬紙聲，用心的屋主將陳家的開發史以優美的文字呈現在古厝內的門簾上，屋內亦有展示重建過程中的影像紀錄，值得花點時間細細走讀。
古厝導覽
陳爺爺回憶小時候，因為家裡金銀紙廠做工的人多，傍晚阿嬤常煮一大鍋米粉湯，吆喝親戚鄰居或是打工的孩子們來喝米粉湯，一大群人圍著熱呼呼的食物，談天說笑好不熱鬧，那份因三合院而凝聚的親密感讓他無法忘記，因此在修復完成後，陳爺爺便將古厝做為此聚落的文化研究場域，整理古厝的周邊環境並與在地的團隊合作，將空間活化做為假日市集、文化活動、藝文展覽等利用，以預約方式開放學校機關團體參訪、並有志工導覽解說，透過近距離與舊建築接觸，扎根在地文化教育。
地址：竹南鎮中港里蕃社30號
陳家古厝 – House 好事 https://bit.ly/2vjxhQh
中華路上的陳家古厝（已被拆除）
根據碑文記載有：增生鄭如蘭銀六十元。職員杜祥喜捐銀四十元。林恆茂捐銀三十元。鄭穎
記捐銀二十元。大甲林印山捐銀十元。貢生林亨嘉捐銀十元。生員陳紹熙捐銀十元。後壠泉安
號捐銀十元。後壠益勝號捐銀十元。獺窟曾元舵捐銀十元。貢生陳思銘捐銀十元。監生陳武生
捐銀十元。中港洽成號捐銀十元。吞霄湯川盛捐銀六元。獺窟曾克虫每捐銀六元。中港恆安號
捐銀六元。後壠益興號捐五元。汛官徐得高捐銀四元。中港林森觀捐銀四元。方啟賢捐銀四元。
楊檀捐銀三元。鼇頭元榮號捐銀二元。振昌號捐銀二元。金得勝捐銀二元。仁春（下闕）……。
春源（下闕）……。裕成（下闕）……。榮興（下闕）……。振興（下闕）……。恆成（下闕）……。
泉利（下闕）……。和安（以下皆闕）……。
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