姜朝鳳宗族

卣
卣 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/3IfXBe2
圉卣，西周早期文物，攝於首都博物館
卣（云九切，音同「友」），一種古代酒器，常見於商朝和西周時期，在南方延續到春秋時期。
歷史
在殷墟甲骨文卜辭、西周金文及先秦文獻中都有「卣」的存在，如：甲骨卜辭中的「鬯ㄔㄤˋ五卣」、「鬯三卣」等；西周盂鼎金文中的「易女（汝）鬯一卣」，毛公鼎銘文中的「易女𩰤（秬）鬯一卣」等；《尚書·洛誥》中的「伻來毖殷，乃命寧予以秬鬯二卣」，《詩經·大雅·漢江》中的「秬鬯一卣」，《史記·晉世家》中的「天子使王子虎命晉侯為伯，賜大輅，彤弓矢百，玈弓矢千，秬鬯一卣，珪瓚，虎賁三百人」等。可知此處作為鬯的單位的「卣」字是指一種專門盛鬯酒的酒器。[1]
「卣」字原指草木之實，甲骨文及金文中多加「皿」構成形聲字，即「𪾏」，今寫作「卣」。由於出土的青銅器中並沒有自名為「卣」的，因此雖然已知卣為酒器，但未必就是今日所說的卣。將青銅器中的有特定器形的一類稱為卣始於宋代。一般被定為卣的青銅器有以下特徵：斂口，碩腹，頸部兩側有提梁，上有蓋，蓋上有鈕，下有圈足。[1]
技術工藝獨特
商代一些青銅卣提梁與卣體是分體鑄造，結合是卯榫結合，安裝以後無法拆卸。後來發現是可以拆卸的，原來提梁是黃金製造，利用黃金柔軟性能，延伸性好，不會折斷。這種工藝是首次發現。
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古靈精怪的青銅卣
厘爾圭瓚，秬鬯一卣，告於文人，錫山土田。
——《詩經·大雅 江漢》
《詩經》是中國古代詩歌開端，
她不僅辭藻優美，
而且反映了周初至周晚期約五百年間，
人們的生活與社會面貌，
其中《江漢》就是歌頌召穆公平定淮夷的詩歌。
厘爾圭瓚，秬鬯一卣，告於文人，錫山土田。
講述了周王對召穆公的封賞：
賜你圭瓚以玉為柄，黑黍香酒再賜一卣。
秉告文德昭著先祖，還要賜你山川田疇。
酒作為當時貴族的專享，
成為封賞的內容之一，
而隨同裝美酒的器具——卣
則同樣成為榮譽的象徵。
西周 伯各卣
卣作為實用器的同時，
也是比較重要的商周青銅禮器，
常出土於規格比較高的墓葬中。
卣雖然為先秦酒器名，
但青銅器銘文中目前還未發現
自名為卣的器物。
現在一些定名為卣的青銅器，
其始於北宋呂大臨的《考古圖》。
西周 公卣
卣常見的造型為斂口、鼓腹，
下接圈足，頸部兩側有提梁，
設蓋，蓋上置鈕。
雖說它們的結構基本相似，
但卻一點也不影響各自出眾的造型。
賣萌的鴞卣
山西博物院珍藏商代鴞卣，
是商代晚期精美的藝術品。
這件圓滾滾胖嘟嘟的貓頭鷹，
造型頗像「憤怒的小鳥」，
它的器蓋與器身子母扣接，
有四足，蓋上有一捉手。
整件器物圓潤敦實，可愛呆萌。
沮喪的豬卣
這件豬卣藏於上海博物館，
兩個相背豬首合為豐滿的器身，
雖然蓋已缺失，
但仍可以想像渾然一體的造型。
豬首雙耳向上豎起，
鼻子向下略捲起，
嘴部狹長，兩邊角上咧。
腹下設有四個蹄足，
蹄端各朝前方。
頸部兩側置如意頭形橋鈕，
豬低垂著腦袋，
仿佛犯了錯誤一般，憨態可掬。
不知所措的虎食人卣
人與獸組合題材古代屢見不鮮，
但至今沒有一個明確的解釋
這象徵著什麼……
商代虎食人卣後足
及尾作為卣足支撐身體。
虎前爪抱持一人，
一雙赤足踏於虎爪之上，
雙手伸向虎肩，
虎欲張口啖食人首。
雖說虎食人，
但虎表情淡然，
而人的表情也是一臉茫然，
二者相擁，
這滑稽的一幕讓人忍俊不禁。
神秘的「微笑卣」
這件「微笑卣」學名扉棱提梁卣，
卣身呈橢圓體，垂腹，高圈足。
隆蓋，蓋頂立一象首。
提梁兩端及中部有四個獸首。
蓋面、器腹飾四道扉棱，
蓋面及腹部前後均飾獸面紋，
蓋內有銘文一行3字：「乍寶彝」。
寫實的眼睛向下彎曲，
微笑中透露著獰厲與神秘。
千奇百怪的造型是青銅卣成為禮器的體現，
各種形態與紋飾所代表的不僅僅是美觀，
可能更多的是古人
對自然、對天地、對鬼神的崇敬。
有學者認為商周時期的象生動物
具有表意的功能及象徵的意味，
藝術地表現了人們的原始宗教觀念。
是人們與神靈之間的溝通媒介，
起著巫術般的祈求避邪作用，
也是人們心靈的慰藉。
原文網址：https://kknews.cc/culture/qgq6kro.html
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商代晚期青銅器之青銅提梁卣
2018-02-02 由 玲瓏聚寶閣 發表于文化
卣（yǒu），盛酒器和禮器。盛行於商和西周時期，根據金文和文獻資料，得知青銅卣主要用於祭祀。造型多為橢圓形，頸微束，垂腹，圈足，帶提梁，俗稱提梁卣，也有部分方形和直筒形卣。古文獻與銅器銘文中常有「秬鬯一卣」之說，可見卣是專門盛「秬鬯」這一祭祀用的香酒的。此外，鳥獸形有提梁的盛酒器，習慣上稱為鳥獸形卣。己發現的鳥獸形卣有雙鳥、單鳥、虎等造型。 商代晚期青銅器之青銅提梁卣 提梁卣最有名莫過於商虎食人卣 . 流失的國寶很惋惜！令人痛心！ 〖 商代 〗
虎食人卣 共有兩件，出土於湖南省安化、寧鄉交界處，後來都流入
國外，一件藏於法國巴黎市立東方美術館，一件藏於日本泉屋博物館。虎食人卣通高35.7厘米，重5.09千克此卣作虎形踞坐以後足及尾支撐，前爪抱住一人，張口噬人首。人體與虎相對，手扶虎肩，腳踏在虎後爪上，轉面向左側視。虎肩部附提梁，梁兩端有獸首，上飾長形夔紋，以雷紋襯地。虎背上部為橢圓形器口，有蓋，蓋立一鹿。虎兩耳豎起，面上及顎側飾鱗紋和雲紋，利牙如鋸似鉤。虎背飾牛首紋，自蓋後端沿虎脊設一道扉棱，棱中部有鉤狀突起。人物頭髮向後直披，面容靜穆，著衣，從背後可見方口衣領和窄袖口。人的大腿到臀部飾一對蛇紋。器外底有陰線紋飾，中為游龍，兩側名為一角。此卣形制複雜，鑄造技術高超，虎噬人被表現得動人心魄，觸目驚心，使之成為造型藝術品的傑作 可惜了中國的國寶流失國外
商代晚期青銅商虎食人卣
商代晚期青銅商虎食人卣局部
商代晚期青銅商虎食人卣局部
商代晚期青銅商虎食人卣局部
商代晚期青銅提梁卣
商代晚期青銅提梁卣
商代晚期青銅提梁卣 玄鳥紋飾
商代晚期青銅提梁卣 玄鳥紋飾
商代晚期青銅提梁卣 玄鳥紋飾
商代晚期青銅提梁卣器形
商代晚期青銅提梁卣器形
商代晚期青銅提梁卣器形
商代晚期青銅提梁卣器形
商代晚期青銅提梁卣器形
商代晚期青銅提梁卣器形
貝鴞卣 商代晚期青銅提梁卣器形 貝鴞卣，通高17.1cm，寬14.2cm，重1.18kg。
　　卣為雙鴞相背而立形，蓋為鴞首，兩側各出一尖喙，頂有一菌形鈕，器底下有四矮蹄形足。腹部飾浮雕翼紋，頸部飾雕浮雙獸首
商代晚期青銅提梁卣器形
商代晚期青銅提梁卣器形
商代晚期青銅提梁卣器形
商代後期的青銅器提梁卣同樣紋飾繁縟，以人獸為主題，表現怪異的思想。可見獸面紋的確是一種神聖王權的象徵。君主掌握了獸面神器，就意味著人神合一，至尊高貴，即擁有神的權力，也成了神之子及其化身
原文網址：https://kknews.cc/culture/9xepvmq.html
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西周青銅卣該件製作於3000年前西周早期的青銅卣，器蓋與器身的兩面皆神面，神面頭有雙角，雙睛圓鼓，直鼻小耳，大眼暴張，呲出兩顆獠牙，威猛之中略帶笑意。
該件製作於3000年前西周早期的青銅卣，器蓋與器身的兩面皆神面，神面頭有雙角，雙睛圓鼓，直鼻小耳，大眼暴張，呲出兩顆獠牙，威猛之中略帶笑意。即使你位置變換，它的雙眼仍緊緊盯着你，給人以攝人魂魄之感。器蓋頂端站立一隻梟，即貓頭鷹，在古代被認為是一種十分兇猛的鳥。提樑由共享一尾的兩條龍組成，龍尾上翹提樑的兩端各有一個由象鼻、牛頭、羊角組成的怪物。器身口沿兩側亦更延伸出一個稱做貘的動物。卣的最下部圈足上則有一個雙身的蛇，蛇頭居中間前凸，蛇身左右延展，恰與提樑上的雙龍相呼應。專家們研究後認為，卣上四個神面就是當時人們心目中最高的神——天帝，而龍、梟、貘、蛇及怪獸等則是“天帝”屬下掌管各方的神怪。
商周時期的青銅器，不論造型多麼複雜，表面皆以刻畫的花紋作為裝飾，只是花紋在深淺、層次上有所區別。而這件神卣則完全是一件立體的藝術品，雕飾極為複雜，也極具感染力。在全世界保存的數以萬記的中國古代青銅器中，沒有一件與之造型和裝飾相同，各方專家無不對其超凡的藝術價值歎為觀止，認為它是百年難遇的藝術珍品。 [1] 
新出現的神面卣
目前國內出現6個青銅卣，最好的是隨州博物館的一件，民間出現有4件，品相有好有壞，最大的48釐米高。5件是西周，一件是商代（參見圖片，圈底有一圓孔，商代早期特徵）西周青銅卣_百度百科 https://bit.ly/3tMMjtM
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商 殷墟時期 青銅饕餮紋卣 |
(#583) 商 殷墟時期 青銅饕餮紋卣 | https://bit.ly/3tIR0VF
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1964年8月25日，我國郵電部發行了特63《殷代銅器》特種郵票，全套8枚。郵票設計者為邵柏林，由北京郵票廠印製。其中第六枚（8-6）戉箙卣，面值10分，發行量100萬枚。此器物現存上海博物館青銅器館。
戉箙[fú]卣是一件商代晚期的青銅器，它通高33.3釐米，口縱13.7釐米，口橫15釐米，底縱13.6釐米，底橫16.7釐米，重6625克。鑄造於公元前14～前11世紀，現藏於上海博物館。此器蓋內有氏族徽記“戉箙”二字（05101.1），器內壁有圖形文字“辰吳辰”（05101.2）。商朝有箙氏三個氏名鑄於一器之例則未見。戉箙之器傳世尚有戉箙父癸甗及戉箙父辛卣，唯無“辰吳辰”字。此器無被祭人名。
    戉箙卣直頸、鼓腹、圈足，蓋套於器口外，提樑是縱向裝置，與一般橫向的裝法不同。蓋的兩側挑出器外，器的四面皆出稜脊，增加了器的高大和穩重感。蓋面飾獸面紋，提樑、蓋沿及圈足各飾龍紋，頸部飾鳥紋，腹部是內卷角的大獸面，提樑兩端為龍頭。形制莊麗雄奇，紋飾深峻華美，是商朝青銅器中不可多得的藝術珍品。商代晚期精美的青銅卣---「戉箙卣」_集郵者 - 微文庫 https://bit.ly/3GXsfIM

青銅豬卣國寶 萌度不輸佩佩豬
04:092019/02/12 旺報 王曉鈴
西周豬尊。（取自山西省文物局官網）
青銅豬卣國寶 萌度不輸佩佩豬 - 話題觀察 - 旺報 https://bit.ly/3rvxgSF
紅山文化玉豬龍。（中新社資料照片）
紅山文化玉豬龍。（中新社資料照片）
新石器河姆渡出土豬紋陶缽。（取自浙江省博物館）
新石器河姆渡出土豬紋陶缽。（取自浙江省博物館）
商晚期豬卣。（取自公眾號@文物醫院）
商晚期豬卣。（取自公眾號@文物醫院）
近日《小豬佩奇》走紅，大陸網友熱議不斷，但說起能當上國寶的「豬」，萌程度可不輸給《小豬佩奇》。尤其是商代晚期的青銅豬卣，圓滾滾的身型顯得格外呆萌，用於盛酒的卣以豬為造型的非常少見，顯得尤為珍貴。
今年是農曆豬年，舉凡與豬相關的事物都能引起話題。日前在上海博物館舉行的新年特展上，首次亮相的一件商代晚期青銅豬形卣成為主角，驚艷四座。用於盛酒的卣，盛行於商代跟西周時期，外觀多為圓形或橢圓形，而豬的造型相當罕見。
這件商代晚期青銅豬形卣是在上世紀六十年代，上博專家從冶煉廠徵集到一件殘缺的豬形卣，經過多年的精心修復，結合傳統修復技術和3D打印科技，終於成為一件完整的青銅器。
此豬卣由兩個相背的豬首合為豐滿的器身，器蓋在發現時就已經缺失。其口部並非直立，而與器身為同一弧度，專家推測，器蓋與器身扣合後當為渾然一體。圓滾滾的身型，向上豎起的雙耳，向下略捲起的鼻子，上咧的嘴角，令這件器物顯得格外呆萌。胖乎乎的豬肚上，由婉轉流暢的羽狀紋勾勒的雲紋清晰可見。豬肚下的四個蹄足，看上去結實有力。
豬紋陶缽舉止生動
其實，和豬有關的文物有很多，它們或精美，或古樸，或寫實，或取意。對從事動物考古研究的中國社科院考古所科技中心副研究員呂鵬來說，最令他印象深刻的「豬」，是一組河姆渡遺址出土的豬相關的文物，
河姆渡遺址在距今7000至5300年的河姆渡文化時期，有出土陶豬，陶缽上也有豬紋形象。呂鵬表示，結合對該遺址所進行的動物考古學研究，可以幫助了解家豬在馴化之初的生動故事。
動物考古學研究結果顯示河姆渡出土豬骨為家豬，陶豬形象和陶缽上的豬紋顯示家豬馴化的最初形態，腦袋較大、吻部突出、鬃毛明顯，保留著較多的野豬形態。在發掘現場，還發現有用小木樁圍成直徑約1公尺左右的圓圈或二圈交錯的套圈遺跡，專家推測與圈養家畜幼崽有關。
此外，第一期出土的一件稻穗豬紋陶缽上，有膘肥體壯的豬和穀粒飽滿的水稻圖像，生動地反映了原始農業與養豬的關係。
玉豬龍影響龍文化
在中國社科院考古所研究員袁靖看來，最特別的「豬」，首推發現於內蒙古自治區翁牛特旗三星他拉村的玉豬龍，屬於大約6000年前紅山文化。這件器物呈豬首蛇身，身體蜷曲環繞，但頭尾間留有空隙，玉豬龍的背部有供繫掛的穿孔，應是一種掛飾。
玉豬龍是紅山文化玉器群中非常典型的器類之一。中國社科院考古所研究員劉國祥指出，玉豬龍造型特徵明顯，比如頭部較大，雙耳豎起，雙目圓睜，吻部前噘，多數褶皺明顯；身體蜷曲如環，中部較大圓孔多自兩面對鑽而成，首尾相連或分開；頸部有1個自兩面對鑽而成的小圓孔，少數頸部有2個小圓孔。
紅山文化中期以後，旱作農業的發展和成熟助推了文明社會的誕生，但乾旱是困擾農業生產的最主要因素，祈雨、祈求農業生產的豐收成為紅山文化晚期宗教祭祀典禮的核心內涵。劉國祥認為，龍文化在遼西地區的起源和發展，與旱作農業之間存在密不可分的關係。
劉國祥表示，紅山文化玉豬龍對商、西周、東周時期蜷體玉龍的造型產生了直接影響，應為中華龍的本源，是中華五千年文明形成的重要標誌之一。
小靈通 卣讀作「有」，是一種器皿，屬於中國古代酒器。具體出現時間未知，常見於商朝和西周時期。卣在盛酒器中是重要的一類，考古發現的數量很多，商代多橢圓形的或方形的卣，西周多圓形的卣。西周卣承商代形製而有所變化，其中最有特色的是鳥獸形卣。鳥獸形有提梁的容酒器，一般統稱為鳥獸形卣，有作鴟鴞（音「吃消」，貓頭鷹一類的鳥）形，或作虎吃人形等等。
青銅豬卣國寶 萌度不輸佩佩豬 - 話題觀察 - 旺報 https://bit.ly/3rvxgSF
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西周青銅禮器組合簡介 西周青銅卣特點
2019/03/13 來源：自在的石頭
柉（fan）禁，西周早期，1901年陝西寶雞鬥雞台出土，美國大都會藝術博物館館藏。禁長 87.6，寬46，高18.7公分
西周青銅禮器品種較多，根據實際出土情況觀察及歷史文獻記載，有多種搭配組合，例如鼎與簋的組合，這明確是西周最重要的禮器組合，從早期到晚期，一直是代表身份地位，財富及獲的重要賞賜的標誌性禮器，而酒器，往往只存在高等級貴族遺存中，也有兩個重要的組合，即尊與卣的組合和爵與觚的組合，其中爵與觚的組合是商人最重要的禮器組合，在商貴族後代遺存中，這樣的傳統是延續性的。
周人高等級貴族遺存中尊與卣的組合形式是怎麼樣的？
其中禁，居中的一隻尊，尊兩邊的兩隻卣，禁前方的一隻斗，確定同一批出土，此五件為一組器具。其他的斝、盉、觚、爵、角及四隻觶等有可能是同批出土，也有可能是附近出土。確定無疑的這五件一組酒器，是現今已發現唯一保存完整的含禁成套青銅禮器。
這套組合中兩隻卣，大小不同，但器型、紋飾組合基本接近，這樣一大一小組合情況是西周器物中常見現象。在實際遺存中，還出現過一個款式的青銅器出現多隻體積大小、器型、紋飾，甚至銘文完全一致的情況，如晉侯盨，就同批出土四件。這樣的情況就類似後世皇家的瓷器，並非只生產一件。
此一尊兩卣上都鑄銘文「鼎」，毫無疑問，體現了為一人所鑄，問題在於「鼎」字的含義。西周短小銘文一般為制器者的姓名，那就代表了制器者名「鼎」，這是一個有趣的姓氏，根據商周貴族姓氏表達的含義，可以理解為制器者真正的工作就是鑄造青銅器。還有另一種解釋「鼎」字銘文，也就是後世流傳的一種說法，認為西周將所有青銅器統稱鼎，故此三件器物都鑄「鼎」字銘文，但這個說法最大的問題在於這打破了商周銘文內容的規制，故可能性不大。
古老歷史遺存的內容就如歷史的密碼，每次密碼的被破譯，都會讓我們了解更加清晰、真實的歷史。
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