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歌德獎（德語：Goethepreis der Stadt Frankfurt am Main）是一項高榮譽的德國文學獎（並不限制只有作家方能得獎），以德國作家歌德命名。最初為一年一度頒獎，但後來改為三年一度。
它適用於作品融合個人信念並富有創造力，值得對歌德致敬的人士。
截至2017年已有六位女性獲獎。歌德獎 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/2WrFTSQ
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約翰·沃夫岡·馮·歌德（關於這個音頻文件 Johann Wolfgang von Goethe 說明·資訊，又譯瞿提，生時約翰·沃夫岡·歌德，亦作Göthe（[ˈgøːtə]），1749年8月28日－1832年3月22日），出生於神聖羅馬帝國法蘭克福，戲劇家、詩人、自然科學家、文藝理論家和政治人物，為威瑪的古典主義最著名的代表；而作為戲劇、詩歌和散文作品的創作者，他是一名偉大的德國作家，也是世界文學領域最出類拔萃的光輝人物之一。在2005年德國電視二台票選最偉大的德國人活動中，他排名第七，次於第六偉大的音樂家巴哈。
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生平
出生與青少年時期（1749年-1765年）
牡鹿溝街上的房子，歌德出生地
歌德的父親約翰·卡斯帕·歌德（1710年-1782年）是帝國議會的成員。約翰·卡斯帕·歌德首先就讀於全國最好的學校之一：薩克森-科堡大公國的首府科堡的卡西米利安烏姆中學，隨後到萊比錫學習法學，在威次拉爾的最高法院工作，又到羅馬和巴黎旅行，最後定居於他的故鄉法蘭克福。他家住在牡鹿溝街上的一所很寬敞的房子裡。他在這裡發展自己的興趣愛好，致力於建立一間自然博物陳列室和搜集繪畫。
歌德的父母
歌德的母親，卡特麗娜·伊莉莎白·歌德（1731年-1808年），娘家姓泰克斯托（Textor），是法蘭克福市長約翰·沃夫岡·泰克斯托（1693年–1771年）和妻子安娜·瑪格麗特·泰克斯托（1711年–1783年）的長女，這位法蘭克福市長的女兒在17歲時嫁給了當時38歲的議員約翰·卡斯帕·歌德。歌德的父親以岳父的名字給長子命名。
除了1750年12月7日出生的妹妹科尼麗亞·弗里德里柯·克里斯蒂娜之外，約翰·沃夫岡·馮·歌德的其他兄弟姐妹都很早夭折了。1758年，歌德染上了天花。
歌德受到父親和家庭教師的教育，也學習騎術和擊劍。
歌德很早就已經對文學產生了興趣。在這方面他首先把注意力投向了克洛普斯托克和荷馬。14歲時，他就想參加一個田園詩協會。同時，他也喜歡戲劇，因此在法國占領期間他頻頻造訪法國劇院。1763年他在一場音樂會上見到了當時年僅7歲的莫扎特。
1765年9月30日他離開法蘭克福，到萊比錫學習法學。
學習和狂飆時期（1765年-1775年）
萊比錫（1765年-1768年）
1765年的肖像畫
1765至1768年間，歌德在萊比錫學習。他聽了作家蓋勒特（Christian Fürchtegott Gellert）的詩藝講座，並參加了他的寫作風格練習。同時他也接受了萊比錫學院院長安瑟的繪畫課程。他愛上了凱特馨·勛考普夫（Käthchen Schönkopf），並在歡樂、輕快的詩句中，以洛可可的風格傳統歌頌了這段愛情。（詩集《安內特》（Annette））
萊比錫市最著名的和擁有第二長歷史的飯店：奧厄巴克斯·凱勒飯店和這裡的浮士德的故事給他留下了很深的印象，以至於奧厄巴克斯·凱勒成了他在戲劇《浮士德》的第一部中涉及的唯一的真正存在的地方。一次大咯血使得歌德不得不中斷學業，於1768年8月28日返回法蘭克福。
法蘭克福/史特拉斯堡（1768年-1770年）
歌德度過了一段一年半之久的康復期，其間病症屢有反覆。在此期間，他受到了母親和妹妹的悉心照料。他母親的一位女友蘇珊娜·馮·克勒滕斯伯格（Susanne von Klettensburg）使他接觸到了虔信主義的觀點。
1770年他離開法蘭克福，遵照父親的意願到史特拉斯堡完成自己的學業。在史特拉斯堡，他認識了牧師的女兒弗里德里克·布里翁（Friederike Brion），並把一些詩獻給她，其中有：《歡會與離別》、《Sessenheimer Lieder》和《野玫瑰》等。
歌德在威次拉爾（1772年）
1772年5月10日，歌德在法學學習的結業階段作為候補官員來到了威次拉爾的帝國最高法院。同年5月25日，他開始在帝國最高法院實習。他住在威次拉爾的姑媽，同時也是樞密官夫人的朗厄太太（Susanne Cornelia Lange）給他介紹了一間房子，他就和在萊比錫求學時所認識的，萊比錫市長的兒子伯恩（Jakob Heinrich Born）住在一起。在經歷了與夏綠蒂·布夫之間的不幸的愛情之後，歌德於1772年9月11日離開了威次拉爾。
歌德剛剛結束了法學的學習，並準備按照父親的意願拓展他在財政法和訴訟的進行方面的知識。歌德的父親對自己的獨子寄予厚望：他的目標是讓兒子成為法蘭克福的一個鄉長。因此，他很早就讓兒子熟悉和背誦法律書籍。
這次在帝國最高法院的實習對歌德並非不重要。他對帝國最高法院的情況很感興趣，因為他希望能夠從中獲得一幅帝國現狀的圖景。他察覺到司法實踐中的變化，並且可以把這些變化當成一個整體作出概觀；但他同時也意識到了在學習結束的時候他的專業知識的不足。歌德希望依照進步的、人本主義的裁決和實踐，以及系統、嚴謹地建立的、顧及心理和社會因素的法規工作。
1774年的肖像畫，Georg Friedrich作
然而，他很少去帝國最高法院，也很少將其看成一個學習的場所。這是由於，一方面，他看到了德意志的糟糕的社會狀況的一個表現：腐敗，所以對司法實踐產生了懷疑。歌德的父親在歌德還是個孩子的時候就已經抨擊過這種不良現象。另一方面，歌德不信任帝國最高法院和1767到1776年間的檢查活動。歌德和他在旅店裡認識的很多青年法律工作者一樣，認為這種情形不可能好轉。後來歌德在他的自傳《我的生平 詩與真》裡寫道，他在童年時期就已經表示過，他想做法律工作者不是出於對法律的興趣而是出於對旅行的熱愛。
在使館秘書耶路撒冷（Karl Wilhelm Jerusalem）於1772年10月底自殺後，歌德於1772年11月6日至10日短暫地重返威次拉爾。歌德認識耶路撒冷，後者的自殺是歌德創作《少年維特的煩惱》的起因。在這部小說中，歌德將自己與他傾慕的夏綠蒂·布夫的經歷和耶路撒冷的命運—這是他通過與在耶路撒冷死前不久還與此人有聯繫的人的談話而探究到的——融為一體。這部小說獲得了巨大的成功，並引發了感傷主義和狂飆突進文學運動。
威瑪（1775年-1805年）
1776年，歌德作為樞密公使館參贊開始為薩克森-威瑪-艾森納赫公國服務，並獲得了更多的政治任務。他在大公送給他的帶花園的房子（歌德屋）中住了六年，並按照公園的規格親自設計和建設了房子周圍的花園。他也在圖林根的伊姆河（die Ilm）邊的自然風景公園的設計中扮演了重要角色。他在日記中寫道：「我希望上帝使我成為園丁或實驗員，這樣我該多幸福啊。」
他認識了貴族婦女夏洛特·冯·施泰因。他們保持了一段十年之久的親密關係。
1779年肖像畫，Georg Oswald May作
1779年他被提升為樞密顧問。他接受比他年輕8歲的大公卡爾·奧古斯特的讓他在微型小國威瑪任職的建議是為了進行政治上的改革。在議會中歌德的職權越來越大。政治——即使在他不再擔任公務之後——一直是他關注的領域。
這一年他開始進行深入的自然科學研究。
1780年6月23日，他成為威瑪共濟會分會：阿瑪利亞（Amalia）分會的學員，1781年6月23日，歌德成為正式會員，1782年4月2日升任會長。在他升遷的幾周後，阿瑪利亞分會不得不停止工作，因為當時共濟會的活動遇到了敵對情緒。
1782年大公把一所婦女廣場（Frauenplan）邊的房子租給歌德，1792年它最終被送給了歌德。在這裡歌德一直居住到去世。婦女廣場邊的花園也是詩人自己建設的。（1885年，歌德的最後一名孫輩後代和繼承人去世後，這所婦女廣場邊的房子就被宣布為國家博物館。二戰後這所房子遭到嚴重破壞，所以園藝師、作家卡爾·福斯特（Karl Foester）來到威瑪並重新建設了花園）。
1777年歌德進行了第一次哈爾茨山之旅。12月10日，他登上了布羅肯山（der Brocken），這被認為是首次冬季攀登此峰的行動。1783年他進行了第二次哈爾茨山之旅。此後的1784年他進行了第三次，也是最後一次哈爾茨山旅行。
1784年歌德在人類的顱骨旁發現了頜間骨。
義大利之旅（1786年-1788年）
緹士拜恩1787年的畫作「歌德在義大利」
1786年歌德倉促地離開了祖國的土地。在威瑪，只有他親密的侍從兼秘書賽德爾（Philipp Seidel）知道他此行的目的地。在義大利，歌德自稱「菲利普·米勒」（Filippo Miller）。他給家裡寫的第一批信件沒有署明日期。到了羅馬，歌德才向親友報告了自己真實的決定和打算：他要在義大利呆相當長的時間。
歌德在《義大利遊記》中描述了他的義大利之旅。1786年他在羅馬結識了畫家緹士拜恩，1787年他同緹士拜恩和其他人到那不勒斯旅行。同年緹士拜恩的著名油畫「歌德在義大利」誕生了，畫中描繪了在羅馬的丘陵地帶的旅人歌德。歌德也在那裡認識了安格莉卡·考夫曼。
1788年到1805年
大約從40歲起，歌德的身體就變得僵硬和難以行動。他受到嚴重的椎間盤損傷和多根胸椎變形之苦。
1795年他開始了與席勒的友誼。席勒最初是作為歷史學教授來到耶拿的。他們的友誼一直延續到1805年席勒去世。
1798年歌德寫下了哀歌「植物的變形」。
1805年之後
1811年的肖像
席勒去世後一年，歌德和克里斯蒂安娜·福爾皮烏斯結了婚。歌德從1789年起與她同居，兩人生有一子：奧古斯特。
在埃爾福特召開諸侯大會之際，拿破崙一世接見了歌德，並授予他榮譽軍團勳章。
1814年歌德到萊茵河和美因河地區旅行。1817年他開始寫作《我的植物學研究的歷史》，創辦《談自然科學，特別是形態學》雜誌（直到1824年）。
他與礦物學家、植物學家施坦博格、音樂家菜爾特結成友誼。
1832年3月22日，歌德因病離開了人世。他的著名遺言是：「多些光！」。4月26日葬於諸侯墓地。
生活側面
50分的紀念郵票
歌德是一個有魅力的人物，其中最重要的原因就是他的人生的豐富性。這表現在許多相互映襯的方面。基本上每個這樣的方面都被人研究了整整數十年之久，並在一定程度上構成了一篇獨立的傳記。
兩個特別的方面就是他和女人的關係和他的疾病，上述兩者是這樣對抗的：女人通常標誌著歌德生活發展的開始——新的一頁被打開，而（一些嚴重的）疾病表示末尾、結束，也可能是逃避
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約翰·沃爾夫岡·馮·歌德的《浮士德》是以浮士德為主角的悲劇，分為上下二部，分別是《浮士德·悲劇第一部》及《浮士德·悲劇第二部》，雖然很少有完整的演出，但是是德文戲劇中累計觀眾最多的戲劇。浮士德是約翰·沃爾夫岡·馮·歌德的大作，許多人也認為是德語文學中最重要作品中的一部[1]。
歌德是在1772年至1775年開始寫最早的浮士德系列作品，稱為《Urfaust》，不過許多細節的發展不是完全清楚，《Urfaust》有22幕，其中有二篇長的散文，其他的是押韻的詩句，共有1141行。《Urfaust》的原稿已不可考，但在1886年曾發現一份複本[2]。
最早出版的浮士德作品是《浮士德初稿》（Faust, a Fragment），在1790年出版。第一部份《浮士德，悲劇第一部》（Faust. Der Tragödie erster Teil）是1806年完成初稿，在1808年出版，在1828到1829年時歌德又重新修訂過一次。其中的內容主要是浮士德對學問的渴求及他的苦悶，他和魔鬼梅菲斯特的交易，之後遊歷的經過等內容。
歌德在1831年完成《浮士德·悲劇第二部》（Faust. Der Tragödie zweiter Teil），不過重點就不再只是浮士德的靈魂了，而是探討心理學、歷史及政治學的社會現象，以及神祕學及哲學上的一些主題。歌德的晚年主要是以創作《浮士德·悲劇第二部》為主，而且指定在他死後才能出版[3]，後來在1832年歌德過世以後才出版。
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名稱
1808年歌德原作的德文標題是《Faust. / Eine Tragödie》（浮士德/悲劇），在1832年《Faust. / Der Tragödie zweiter Teil》（浮士德·悲劇第二部）出版後，才重新為原作加上「第一部」的說明。
影響
歌德創作的浮士德影響了後來許多文學、音樂的創作。
保羅·卡魯斯（1852-1919）認為歌德創作的浮士德「影響力僅次於聖經。」[4]。
瓦爾特·阿諾德·考夫曼指出「歌德創造出一個角色（浮士徳），被其讀者認為是他們的理想原型。」[5]
許多浮士德劇中的台詞及內容已變成德語中的一部份
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歌德故居（Goethes Wohnhaus）是詩人歌德在魏瑪居留時的幾處住所中最重要的一處。建於1707年-1709年。自1998年起為聯合國教科文組織世界遺產「古典魏瑪」的一部分。
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徽章介紹
歌德(1749－1832）是18世紀中葉到19世紀初德國和歐洲最重要的作家、詩人，他對世界文學寶庫的巨大貢獻，使他成為世界文化名人，德國各個時期都有以歌德命名的獎章。1932年歌德逝世100周年時候，德國總統興登堡設立「歌德藝術和科學獎章（Goethe Medal for Art and Science」，德文「Goethe Medaille für Kunst und Wissenschaft」，最初目的是在紀念典禮上授予在藝術和科學領域有傑出貢獻的人，但後來興登堡把這個獎章作為國家獎章保留下來，並一直持續到希特勒時期。歌德藝術和科學獎章比1937年希特勒設立的「國家藝術和科學獎章」級別要低，截至1943年共授予467枚。
徽章技術信息
歌德藝術和科學獎章屬於非佩戴大獎章，存在兩種版本，第一版是興登堡時期，第二版是納粹時期。第二版本最初設計直徑為62mm，1938年改為直徑70mm。徽章圓形，銀質，正面是歌德側頭像，頭像右下方是文字「GOETHE」；徽章背面上部是納粹鷹徽和萬字花環，下部是文字「FüR KUNST UND WISSENSCHAFT」，意思是藝術和科學，徽章邊緣是文字「VOM REICHSPRASIDENT VON HINDENBURG 1932 GESTIFTET」，意思是1932年德國總統馮·興登堡設立；徽章側面有月牙型戳記和銀含量銘刻「835」，還有柏林造幣廠縮寫字母「PR.ST.M.B.」。
徽章授予標準
歌德藝術和科學獎章授予的領域很廣，包括歌德研究學者、藝術家、科學家、政府官員和政治家等。興登堡時期從1932年3月18日和1934年6月19日大約授予200枚，大部分是1933年以前授予的，被授予者不僅有外國人，甚至還有猶太人，包括愛因斯坦。希特勒時期被授予者大部分都是納粹忠實信徒，猶太人是根本不考慮。
第一版本歌德藝術和科學獎章
第二版本歌德藝術和科學獎章
徽章佩帶和授予證書
歌德藝術和科學獎章屬於非佩戴大獎章，第一版包裝盒為紅色方形人造革，內部為白色絲絨。第二版包裝盒為黑色方形人造革，盒蓋上有金色鷹徽和萬字花環，內襯為深藍色絲絨。獎章不僅有授予證書，而且在徽章側面銘刻著被授予者名字。
第二版本歌德藝術和科學獎章
第二版本歌德藝術和科學獎章授予證書
徽章側面銘刻名字：Robert Holtzmann（上），德國法學家和社會學家；Paul Reinecke（下）德國著名人類學家 
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2021年歌德獎章花開三國 | 德國之聲 | LINE TODAY

8月28日是德國文學巨匠歌德的生日，歌德獎章的頒獎禮也定在這一天。今年的獲獎者是喀麥隆社會經濟學家貝爾、日本作曲家細川俊夫和中國舞蹈藝術家文慧。為文化對話頒發歌德獎章 https://bit.ly/3kvtPYI
由於疫情帶來的旅行限制，三位獲獎者中只有中國舞蹈家文慧來到現場，此前一天，她的劇場新作《我60》剛剛在魏瑪藝術節上進行了全球首演© DW 由於疫情帶來的旅行限制，三位獲獎者中只有中國舞蹈家文慧來到現場，此前一天，她的劇場新作《我60》剛剛在魏瑪藝術節上進行了全球首演
（德國之聲中文網）今年恰逢歌德學院慶祝成立70周年之際，而8月28日是德國文學巨匠歌德（Johann Wolfgang von Goethe）的生日，在這一天向獲獎者頒發歌德獎章格外有意義。不過由於新冠疫情的影響，頒獎典禮無法在魏瑪這個歌德生活了半個多世紀的歷史名城舉行，而只能采取線上模式。
獲獎者喀麥隆公主、社會經濟學家貝爾致力於推動對殖民歷史的反思© Max Mbakop 獲獎者喀麥隆公主、社會經濟學家貝爾致力於推動對殖民歷史的反思
在1975年，歌德獎章被確認為德國的官方榮譽勳章。從那時起，歌德學院就將該獎頒發給那些對國際文化交流做出傑出貢獻的人士。今年"歌德獎章"的頒獎主題是："在全球協同的網絡之中，文化是一種瓊漿玉液。"
2021年的獲獎者是喀麥隆公主、社會經濟學家貝爾（Marilyn Douala Manga Bell）、日本作曲家細川俊夫和中國舞蹈家文慧。
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獲獎者、日本作曲家細川俊夫曾在德國學習音樂© Kaz Ishikawa 獲獎者、日本作曲家細川俊夫曾在德國學習音樂
針對三位獲獎者，德國外交部主管對外文化政策的國務部長明特費林（Michelle Müntefering）表示："人們正在築造太多的牆和太少的橋梁。今天我們比以往任何時候都更清楚看到，那些築牆的人阻擋了未來。當前這個時代的任務，只能通過我們攜手共同解決。這就是為什麼像您--親愛的貝爾公主，親愛的細川俊夫，親愛的文慧--的工作如此重要。通過您們的工作，您們一再地為社會的開放添磚加瓦。"
根據歌德學院網站介紹，由於疫情帶來的旅行限制，三位獲獎者中只有中國編舞家、舞蹈家文慧來到了現場，親手從歌德學院主席卡羅拉·蘭茨手中接過獎章。此前一天，文慧的劇場新作《我60》剛剛在魏瑪藝術節上進行了全球首演。 2021年歌德獎章花開三國 | 德國之聲 | LINE TODAY
文慧是中國舞蹈劇場的先鋒人物。主辦方表示，她因為"在官方敘事之外，在藝術、戲劇、舞蹈和紀錄片的交匯點上展開令人印象深刻的探索而獲此殊榮"。
文慧表示："身體對我而言是一個重要的現場。借助它，我們可以回想身體記憶，反思我們經歷過的歷史和社會現實。在60歲的時候榮獲歌德獎章，對我來說是個很大的意外。這樣的肯定激勵我將這一時刻當作生命的重新開始，我每天都在思考，後疫情時代我們應該做些什麼。在這個撕裂的年代，我只想向那些無論與各種方式說真話的勇士們致敬！" 2021年歌德獎章花開三國 | 德國之聲 | LINE TODAY
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