天主教-神父-客語聖經-民國四十七年-滿思謙和吉愛神父編作英、客語字典問世。  

英客字典-老湖口天主堂藏/滿思謙神父 English-Hakka Dictionary 滿思謙 吉愛慈 梁木森 陳俊茂 邱金漳 編 1958 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


基督教-牧師長老-客語聖經翻譯

客家新事(1)-客家粢粑 / 麥煜道&客語聖經翻譯團隊 [HD] - YouTube https://bit.ly/2W7WjMp


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關西耶穌聖心天主堂
簡史
在一九五四年,有四位外籍傳教士蒞臨關西鎮。他們是馮道南神父、耿天道神父、法良神父、葛民誼神父,數月
後翁德昭神父、陳興華神父、龍在田修士又來了。頓時使關西添上了一份新奇,鎮上老少逢人就問,他們是誰?
傳教士為了與老百姓打成一片,入鄉隨俗,便立刻在南山里開辦客語班,從牙牙學語開始,一字一句地學習當地
語言,為將來傳福音作媒介,傳教士的這種精神真是令人敬佩。
 
自一九五四年迄今,本堂建堂已達四十九年之久,過去有諸多德高望重、熱愛中國的外籍神父及有關人士,奉獻
終身及財力,為建立本地教會,著實令人感動萬分。  
                    關西耶穌聖心天主堂內部
一、建堂日期:一九五四年開教
二、建堂人:馮道南神父
三、教友組織:耶穌聖心儲蓄互助社、教友傳教協進會、聖體生活團、聖詠團、善終會、青年會、主日學、幕道班
四、本堂佔地面積:2350坪
五、沿革:
時間
大事略
民國四十三年
加拿大籍耿天道、馮道南、法良、葛民誼等四位神父抵達關西,數月後翁德昭、陳興華二位
神父暨龍在田修士相繼前來。  
民國四十三年
開辦客語班:延聘國小教師梁木森等數人,在南山里學習客家話。  
民國四十四年
因教友日漸增多,乃於石光子興建「聖方濟各沙勿略堂」,並由葛民誼神父擔任本堂神父。  
民國四十五年
四月十五日,「耶穌聖心天主堂」落成,由馮道南神父之胞兄葛農先生,慷慨奉獻所建。  
民國四十六年
九月七日耶穌會在本堂設立初學院。
民國四十七年
滿思謙和吉愛神父編作英、客語字典問世。  
民國四十七年
十月由耶穌會集資在石光子老虎山建立「露德園聖母朝聖地」。  
民國五十年
由於教務發展興盛,馮道南神父負責關西教務總管,翁德昭神父任本堂神父,耿天道神父任
鎮外神父,葛民誼神父擔任本區院長兼任關西本堂神父。  
民國五十年
六月,成立「磊質傳道學校」,培訓更多有信仰、熱心服務傳道的領袖人才。  
民國五十年
組成關西地區第一個西樂隊,由馬民明神父組織。  
民國五十二年
馮道南神父不幸心臟病復發,卒於加拿大。  
民國五十五年
翁德昭神父擔任第三任院長兼任本堂神父。並由榮國磐神父協助,耿天道神父仍任鎮外本堂
神父。  
民國五十五年
十一月由教友組織成立「聖心儲蓄互助社」。  
民國五十九年
葛民誼神父逝世於石光子。  
民國六十年
耿天道神父擔任第四任院長兼任本堂神父。  
民國六十四年
陸若伯任本堂神父。  
民國八十三年
陸若伯神父因心肺衰竭,病逝於桃園聖保祿醫院。  
民國八十三年
耿天道神父為本堂神父,同時擔任新竹縣院區院長及新竹縣總鐸區總鐸之職,為關西鎮服務
已達四十八年之久,一口標準的客家話,大家都戲稱他為「加拿大的客家人」,
直到民國九十年十月八日安息主懷。
民國九十一年
本國籍教司鐸楊安仁神父到任,負責本堂教務,並兼管石光、坪林、金山天主堂及露德聖母
朝聖地。
 
民國九十三年    熱烈慶祝開教五十週年
Kuanhsi church https://bit.ly/33P9K7V


歷屆神父

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歷屆神父


財團法人台灣省天主教會新竹教區【徵才職缺簡介】104人力銀行 https://bit.ly/36Ns9Ux
新竹教區簡史
一九六一年三月二十一日,教宗若望二十三世恩准成立新竹教區,同日派任羅馬傳信大學秘書社長杜蒙席寶晉、為新竹教區首任主教,並於是年五月二十一日,聖神降臨節,假聖伯多祿大殿,教宗親自主持祝聖典禮,晉陞杜蒙席為主教,九月十日杜主教就職視事,教友夾道歡迎,相爭一覩主教風采,主教座堂萬頭攢動,擠的水泄不通;典禮莊嚴隆重,共同祈禱天主降福新竹教區的傳教事業。
  新竹教區包括新竹、桃園和苗栗三縣。新竹教區神父、修士、修女和教友密切合作,胼手胝足,在教區主教領導下共同再接再勵,宣報基督的「喜訊」。各個修女團體投入各種傳教事業,從事各種善舉,獻身與教會,貢獻至钜,新竹教區修女聖召非常旺盛,分擔很多教區性的任務。
 其他教友善會組織如基督活力運動、聖母軍、聖神同禱會、光鹽營、薪傳會、教友教職員聯誼會、聖召促進委員會等等、都能認真努力,按成立的宗旨傳佈福音,功效有目共睹。教區內的教會教育工作,社教工作,服務工作、仁愛工作和醫療工作得到社會大眾的肯定和認同,功不可沒。 新竹.關西【關西耶穌聖心天主堂】 @ Hsu的部落格 :: 隨意窩 Xuite日誌

新竹教區簡史 
一九六一年三月二十一日,教宗若望二十三世恩准成立新竹教區,同日派任羅馬傳信大學秘書社長杜蒙席寶晉、為新竹教區首任主教,並於是年五月二十一日,聖神降臨節,假聖伯多祿大殿,教宗親自主持祝聖典禮,晉陞杜蒙席為主教,九月十日杜主教就職視事,教友夾道歡迎,相爭一覩主教風采,主教座堂萬頭攢動,擠的水泄不通;典禮莊嚴隆重,共同祈禱天主降福新竹教區的傳教事業。
  新竹教區包括新竹、桃園和苗栗三縣。新竹教區神父、修士、修女和教友密切合作,胼手胝足,在教區主教領導下共同再接再勵,宣報基督的「喜訊」。各個修女團體投入各種傳教事業,從事各種善舉,獻身與教會,貢獻至钜,新竹教區修女聖召非常旺盛,分擔很多教區性的任務。
 其他教友善會組織如基督活力運動、聖母軍、聖神同禱會、光鹽營、薪傳會、教友教職員聯誼會、聖召促進委員會等等、都能認真努力,按成立的宗旨傳佈福音,功效有目共睹。教區內的教會教育工作,社教工作,服務工作、仁愛工作和醫療工作得到社會大眾的肯定和認同,功不可沒。


關西天主堂耶穌聖心堂
關西天主堂耶穌聖心堂(北斗里)
電話:03-5872104
關西天主堂位於關西鎮北斗里正義路,佔地面積 2,350 坪,從北二高高速公路關西交流道下往關西方向,車程約1公里,老遠即可看到這棟優美的哥德式教堂,高聳的十字架,已經成為關西鎮的地標。
民國43年加拿大籍馮道南、耿天道、法良、葛民誼4位神父抵達關西,數月後翁德昭、陳興華2位神父暨龍在田修士相繼前來,為傳播福音,與地方居民打成一片,遂在南山里開設客語班,學習當地語言。民國45年4月15日耶穌聖心堂落成,由馮道南神父的胞兄葛農先生,慷慨奉獻所購建。
自民國34年迄今建堂已達64年之久,過去有諸多德高望重、熱愛中國的外籍神父及有關人士,奉獻終身及財力,為建立本地教會。著實令人感動萬分。
服務地址:306-41 新竹縣關西鎮西安里正義路51號
服務時間:週一至週五上午8:00至12:00下午13:00至17:00 例假日休假
服務電話:03-5873180~3  傳真:03-5874248

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關西天主堂


總統頒授紫色大綬景星勳章給葉由根神父
中華民國86年04月14日
  李總統登輝先生今天親頒紫色大綬景星勳章給葉由根神父,以表彰他在我國犧牲奉獻六十餘年,積極推動社會福利工作,懸壼濟貧,對地區人民的醫療與服務所做的貢獻。
  授勳典禮是於上午九時三十分在總統府舉行,總統府秘書長黃昆輝、副秘書長黃正雄、行政院衛生署長張博雅、新竹縣長范振宗、華光智能發展中心主任吳富美及白正龍神父、馮德山神父、耿天道神父、宋碧棪先生、李翠琴女士、翁景瑤先生等人在場觀禮。
  授勳儀式首先由禮官宣讀勳章證書,接著由總統為葉神父佩掛紫色大綬景星勳章,先佩綬帶,繼掛正章;授勳後,總統並向葉神父握手致賀,觀禮人員則鼓掌致意。繼由葉神父致答謝詞,隨後,觀禮人員並一一向葉神父致賀。
  葉神父在致詞時表示,他是本著基督教「上愛天主,下愛世人」的精神,為大眾服務。他說,每個人都是上帝的肖像,所以他尊重每個人的人格與尊嚴。
  葉神父並引用 國父孫中山先生的話說:「人生以服務為目的。」來闡釋服務的意義與熱忱。他表示,由於中國人的道德精神很崇高,所以他在中國服務六十多年,得到很多的安慰及愛護。葉神父也以「四海之內皆兄弟」來感謝政府給他這麼久的機會來為大家服務。
  最後,葉神父表示,能獲得李總統親頒勳章,實在不敢當,他是代表所有辛勞的工作人員接受此一榮譽。
總統頒授紫色大綬景星勳章給葉由根神父 https://bit.ly/3mNxT6h


新竹縣關西鎮天主堂創立於民國四十三年,由馮道南、耿天道、法良和葛民誼等四位神父共同創辦。設置後,除了開辦幼稚園,也與社區連結,建立互助社,提供民眾經濟上的協助。
附近的居民說,六十年前大多數家庭務農,無暇照顧小孩,幸好有天主堂開辦幼稚園,提供孩子免費就讀,協助家長無後顧之憂。
「照片喚起我們兒時的回憶,也有許多感傷。」羅金英修女說,當時她已就讀小學,如今看著照片中的人物,有的已過世,心裡也很感慨。
已辭世的葉由根神父,也因不忍智能障礙孩子在家長老病後,易出現缺乏照顧流落街頭的窘境,開辦華光智能發展中心,協助智能障礙孩子和家庭。
關西天主堂將在下月五日的周年紀念日,舉行桌球聯誼賽、拼布、書法教室等系列活動,邀請民眾共同參與。同時,也以攝於民國四十三年「九、十月慶生活動照」舉辦「尋人啟事」,希望照片中五十位孩童與家長、老師等現身,談一甲子的故事


關西天主堂
關西天主堂位於關西鎮北鬥裡正義路,佔地面積2,350坪,從北二高高速公路關西交流道下往關西方向,車程約1公里,老遠即可看到這棟優美的哥德式教堂,高聳的十字架,且也成為想當多偶像劇的拍攝景點之ㄧ,像是「牽牛花開的日子」及偶像劇「敗犬女王」、「下一站‧ 幸福」都是在此拍攝,配合明星的精湛演技,讓關西天主堂成為觀眾印象深刻的景點,成為關西地區最為熱門的觀光景點之一。
神父奉獻終身建立的天主堂編輯此欄目錄
民國43年加拿大籍馮道南、耿天道、法良、葛民誼4位神父抵達關西,數月後翁德昭、陳興華2位神父暨龍在田修士相繼前來,為傳播福音,與地方居民打成一片,遂在南山里開設客語班,學習當地語言。 民國45年4月15日耶穌聖心堂落成,由馮道南神父的胞兄葛農先生,慷慨奉獻所購建。
自民國34年迄今建堂已達64年之久,過去有諸多德高望重、熱愛中國的外籍神父及有關人士,奉獻終身及財力,為建立本地教
會。 著實令人感動萬分。
關西天主堂悠久的歷史編輯此欄目錄
1954-加拿大籍耿天道、馮道南、法良、葛民誼等四位神父抵達關西,數月後翁德昭、陳興華二位神父暨龍在田修士相繼前來。 開辦客語班:延聘國小教師梁木森等數人,在南山里學習客家話。
1955-因教友日漸增多,乃於石光子興建「聖方濟各沙勿略堂」,並由葛民誼神父擔任本堂神
父。
1956.4.15-「耶穌聖心天主堂」落成,由馮道南神父之胞兄葛農先生,慷慨奉獻所建。
1957.9.7-耶穌會在本堂設立初學院。
1958-滿思謙和吉愛神父編作英、客語字典問
世。 十月,由耶穌會集資在石光子老虎山建立「露德園聖母朝聖地」。
1961-由於教務發展興盛,馮道南神父負責關西教務總管,翁德昭神父任本堂神父,耿天道神父任鎮外神父,葛民誼神父擔任本區院長兼任關西本堂神
父。 六月,成立「磊質傳道學校」,培訓更多有信仰、熱心服務傳道的領袖人才。 組成關西地區第一個西樂隊,由馬民明神父組織。
1963-馮道南神父不幸心臟病復發,卒於
加拿大。
1966-翁德昭神父擔任第三任院長兼任本堂神
父。 並由榮國磐神父協助,耿天道神父仍任鎮外本堂神父。 十一月,由教友組織成立「聖心儲蓄互助社」。
1970-葛民誼神父逝世於石光
子。
1971-耿天道神父擔任第四任院長兼任本堂神
父。
1975-陸若伯任本堂神
父。
1994-陸若伯神父因心肺衰竭,病逝於桃園聖保祿
醫院。 耿天道神父續任為本堂神父,同時擔任新竹縣院區院長及新竹縣總鐸區總鐸長之職。
2001.10.8-耿天道神父安息主懷。 耿神父為關西鎮服務達四十八年之久,一口標準的客家話,大家都戲稱他為「加拿大的客家人」。
2002-本國籍教司鐸楊安仁神父到任,負責本堂教務,併兼管石光、坪林、金山天主堂及露德聖母朝聖
地。
交通資訊編輯此欄目錄
【自行開車】
北二高關西交流道→接118號線道往關西方向行駛約一公里→關西天主堂。 【公車】
於新竹火車站前搭開往關西的新竹客運,於關西站下車,再步行前往關西天主堂

關西露德聖母朝聖地介紹
露德聖母朝聖地位於新竹縣關西鎮石光子露德山(原名老虎山),於民國四十七年四月由葛民誼神父彷法國露德聖母朝聖地而建,經繼任本堂滿思謙神父所整修,。露德地方原在法國南部,因聖母瑪利亞曾在該地顯現十八次而馳名。
老虎山是一個啞口,風很大,在民國65年耿天道神父繼任後,為了照顧到山上朝聖的民眾,特地向各地教友募款,在山洞前做了一個棚架,在當時車子沒有辦法直達這裡,現在所見的所有材料都是當時神父教友們從山下搬運上來的,非常辛苦。除此之外,跪凳坐椅也是當時所建。
山洞前方有一聖母塑像,身束青巾,身穿白衣,手持一串玫瑰念珠,造型由來為,露德聖母顯現時的樣子,念珠的造型是象徵我們唸的每一段經都像獻給聖母的玫瑰花一樣,在山洞前本側是聖女伯爾納德聖像,聖女伯爾納德原是一位農村小女孩,在露德見到聖母瑪利亞顯現聖母當時說了一句非常重要的話『世人犯罪日深,應速速悔改』。聖像的用意是為我們知道,聖母曾以一樣的姿態在法國露德山洞顯現。前來朝聖的教友都很喜歡在聖母像前點燃祈福的小蠟燭,並且領念玫瑰經,請聖母瑪利亞為我們向耶穌基督所祈禱的意向轉求
聖母堂的玻璃也是採用彩色玻璃窗,但其色彩較耶穌聖心堂更為豐富,同時在玻璃窗上有許多有關宗教的圖形,各有其代表的象徵意義喔!
露德聖母朝聖地資訊:
本堂神父:蘇約諾神父
地址:新竹縣關西鎮水坑5號之1
電話:(03)586-9303
彌撒時間:週六、週日 10:30
財團法人台灣省天主教會新竹教區
地址:[30051]台灣新竹市中正路156-1號
電話:+886-3-5254198, +886-3-5254219  傳真:+886-3-5264786
關西露德聖母朝聖地介紹 https://bit.ly/2VQcptz


關西天主堂為關西地區最具風味之歷史建築之一,亦為該地區明顯目標!1956 年馮道南神父創建之後,歷經數十寒暑,天主堂始終陪著關西人成長。
關西天主堂 - 耶穌台灣 https://bit.ly/3qzyJpt
簡史
在 1954 年,有四位外籍傳教士蒞臨關西鎮。他們是馮道南神父、耿天道神父、法良神父、葛民誼神父,數月後翁德昭神父、陳興華神父、龍在田修士又來了。頓時使關西添上了一份新奇,鎮上老少逢人就問,他們是誰?傳教士為了與老百姓打成一片,入鄉隨俗,便立刻在南山里開辦客語班,從牙牙學語開始,一字一句地學習當地語言,為將來傳福音作媒介,傳教士的這種精神真是令人敬佩。
在馮道南神父的推動,以及馮神父之胞兄葛農先生慷慨奉獻經費,本堂於 1956 年落成。迄今,建堂已達半世紀之久,過去有諸多德高望重、熱愛台灣的外籍神父及有關人士,奉獻終身及財力,為建立本地教會。著實令人感動萬分。
歷任堂區主任司鐸
馮道南
葛民誼
翁德昭
耿天道
陸若伯
楊安仁 (現任)
教友組織
耶穌聖心儲蓄互助社
教友傳教協進會
聖母會
聖體生活團
聖詠團
善終會
青年會
主日學
慕道班
地理位置
本堂位於關西鎮北斗里正義路,佔地面積 2350 坪,從高速公路關西交流道下來,往關西方向走。車程約一公里,老遠即可看到本堂哥德式教堂,高聳的十字架,已經成為關西鎮的地標。
沿革
1954    加拿大籍耿天道、馮道南、法良、葛民誼等四位神父抵達關西,數月後翁德昭、陳興華二位神父暨龍在田修士相繼前來。
開辦客語班:延聘國小教師梁木森等數人,在南山里學習客家話。
1955    因教友日漸增多,乃於石光子興建「聖方濟各沙勿略堂」,並由葛民誼神父擔任本堂神父。
1956.4.15    「耶穌聖心天主堂」落成,由馮道南神父之胞兄葛農先生,慷慨奉獻所建。
1957.9.7    耶穌會在本堂設立初學院。
1958    滿思謙和吉愛神父編作英、客語字典問世。
十月,由耶穌會集資在石光子老虎山建立「露德園聖母朝聖地」。
1961    由於教務發展興盛,馮道南神父負責關西教務總管,翁德昭神父任本堂神父,耿天道神父任鎮外神父,葛民誼神父擔任本區院長兼任關西本堂神父。
六月,成立「磊質傳道學校」,培訓更多有信仰、熱心服務傳道的領袖人才。
組成關西地區第一個西樂隊,由馬民明神父組織。
1963    馮道南神父不幸心臟病復發,卒於加拿大。
1966    翁德昭神父擔任第三任院長兼任本堂神父。並由榮國磐神父協助,耿天道神父仍任鎮外本堂神父。
十一月,由教友組織成立「聖心儲蓄互助社」。
1970    葛民誼神父逝世於石光子。
1971    耿天道神父擔任第四任院長兼任本堂神父。
1975    陸若伯任本堂神父。
1994    陸若伯神父因心肺衰竭,病逝於桃園聖保祿醫院。
耿天道神父續任為本堂神父,同時擔任新竹縣院區院長及新竹縣總鐸區總鐸長之職。
2001.10.8    耿天道神父安息主懷。耿神父為關西鎮服務達四十八年之久,一口標準的客家話,大家都戲稱他為「加拿大的客家人」。
2002    本國籍教司鐸楊安仁神父到任,負責本堂教務,並兼管石光、坪林、金山天主堂及露德聖母朝聖地
關西天主堂 - 耶穌台灣 https://bit.ly/3qzyJpt


關西天主堂是關西鎮的知名地標,哥德式建築的教堂會吸引路人的眼光,我抵達教堂時剛好教堂內的活動結束,所以正好可以進入教堂內部拍攝,許多教友看見我拿相機,也投以正常的眼神,表示這裡有許多遊客慕名而來吧。
抵達關西天主堂時正好教堂內部活動結束,看到信眾們陸續出來,我想應該可以進去參觀了
關於關西天主堂的由來,在民國43年有四位外籍傳教士蒞臨關西鎮(馮道南神父、耿天道神父、法良神父、葛民誼神父),數月後又有翁德昭神父、陳興華神父、龍在田修士也來到這裡,傳教士為了與老百姓打成一片,入鄉隨俗,便立刻在南山里開辦客語班,一字一句地學習當地語言,為將來傳福音作媒介
在馮道南神父及其胞兄葛農先生慷慨奉獻經費下,關西天主堂於民國54年落成,並坐落在關西鎮的鬧區裡,異國風味的高聳尖塔是關西的特色地標
關西天主堂採哥德式建築,特色為尖拱、肋筋穹隆、飛扶壁,和大型彩色玻璃窗,但天主堂在興建時限於當時現實狀況,整體外觀與典型的哥德式建築稍有出入
關西天主堂的建築外牆以青、白相間的洗石子作為裝飾
天主堂的窗戶外型秉持著哥德式建築的尖拱式造型,兩排尖拱為一組,再加上雙色玻璃作為造型上的變化
入口處上方的兩扇圓形窗為造型精簡的玫瑰花窗,這也是哥德式建築的特色
教堂右側的兩層樓房為教務的辦公室,其中第一間為告解室
告解室內放置一座告解亭,其餘空無一物,相當適合專心向神父告解
我由側門進入教堂參觀
教堂內部的空間設計為長方形,光線透過哥德式建築的尖拱形彩色玻璃窗進入室內後,呈現柔和的色彩,增加教堂的氣氛,並照射至教堂內部的每一個角落
教堂正前方半圓型的拱門,前方是耶穌聖心像,左邊是「聖母瑪利亞」像,懷抱著嬰孩耶穌,右邊是「大聖若瑟」像,這三座聖像都是1956年就從義大利運過來的,至今仍色澤優雅保存良好
耶穌聖心像正下方的「聖體櫃」,象徵是用來保存基督聖體的至聖所
聖體櫃這盞紅色的燈,名為聖體燈,點亮時象徵教堂中存放了聖體
祭台右側為「司儀台」,司儀台花紋及雕刻以中式花草為主,已融入中國本土化的設計
祭台左側為「讀經台」,是宣讀聖經與神父講道時的位子
牆上的裝飾品「苦路十四處」,是紀念耶穌被判死刑後,所經歷的苦難的過程
參觀教堂的同時,不時有虔誠的信徒進入祈禱
教堂有設置二樓,需經由螺旋梯上去
二樓也設置座椅,是紓解人數眾多時的活動空間
二樓向下看的視野角度與一樓不同
參觀時有幾位教堂的工作人員會進來整理教堂,態度相當親切,也很歡迎我參觀
黃、綠兩種色彩的玻璃窗,據說現在已經停產了,所以在修補上會產生困難,需要更費心來維護
小小一座教堂也讓我參觀了好一陣子
不知道直接拍耶穌會不會不尊敬,因為有許多佛道教的私廟是禁止拍攝神明的,我已被阻止好多次,所以拍完這張就結束了
關西天主堂 @ 米客相機日記 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/33QvMY9

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關西 天主堂 (耶穌聖心堂)
從北二高高速公路關西交流道下往關西方向,車程約1公里,老遠即可看關西天主堂位於新竹縣關西鎮
北斗里的正義路上,建於民國四十五年,至今已長達65年之久。天主堂外觀是優美的哥德式建築,再搭配
著高聳莊嚴的十字架立於天主堂上方,從遠處即可看見,因而成為關西地區最具建築歷史風味的地標。
  天主堂內部的裝設擺置神聖、寧靜、祥和,且充分地展現出建築藝術的獨特風格與美感,
令到此參訪過的遊客們皆讚嘆不已。
也因為關西天主堂那特別的建築藝術與周圍景觀,而成為知名電視劇「牽牛花開的日子」及偶像劇
「敗犬女王」、「下一站‧幸福」的最佳取景拍攝之地。
藉由天主堂唯美的背景陪襯,與明星演員們精湛的演技結合,讓觀眾們留下深刻的印象。
因為連續劇與偶像劇的效應,使得天主堂也隨之聞名,至今更成為關西地區最為熱門的觀光景點之一。
  民國四十三年加拿大籍馮道南、耿天道、法良、葛民誼4位神父抵達關西,
數月後翁德昭、陳興華2位神父暨龍在田修士相繼前來,為傳播福音,與地方居民打成一片,
遂在南山里開設客語班,學習當地語言。
民國四十五年4月15日「耶穌聖心堂」(即今關西天主堂) 落成,
又稱之為本堂 , 係由<馮道南> 神父的胞兄<葛農> 先生,慷慨奉獻所購建。
1961年由於教務發展興盛,馮道南神父負責關西教務總管,翁德昭神父任本堂神父,耿天道神父任
鎮外神父,葛民誼神父則擔任本區院長兼任關西本堂神父。
同年六月,成立「磊質傳道學校」,培訓更多有信仰、熱心服務傳道的領袖人才。
並組成關西地區第一個西樂隊,由馬民明神父組織。
民國五十二年(1963) 馮道南神父不幸心臟病復發,逝世於加拿大。
關西天主堂高聳的塔樓搭配石砌的門牆,空間挑高設計,
在教堂側面配以修長的半拱玻璃窗,夕陽西下形成獨特光影,深具哥德式建築之美,
佇立在純樸小鎮裡格外耀眼,
毫無疑問地成為當地最具代表的地標......
關西天主堂伴著關西地區居民們走過數十年的歷史歲月,
這棟優美的哥德式教堂,
以磚造洗石為建材,充滿了西班牙建築的色彩,
早與當地居民們建立了很深刻的情感。
關西 天主堂 (耶穌聖心堂) @ 時 空 旅 人 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/3mOhT3T


新竹縣家祿儲蓄互助社

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新竹縣家祿儲蓄互助社

和美老人互助會1989-1991年成立-往生互助會400億破產危機-往生互助會,承襲早年農業社會鄉里間的白包文化,已行之有年。互助會向活著的會員收錢,再轉交給喪家/今年光彰化縣,就有三個往生互助會出事,兩個是老人會附屬往生互助會業務,分別是彰化市老人會、和美鎮老人會,一個是民間社團,叫中華民國關懷弱勢家庭協會。 今年光彰化縣,就有三個往生互助會出事會員超過7000名/類父母會的組織有孝子會、孝友會、長生會、兄弟會、福壽會等/禁不起精算檢驗的收付制度,加上有心人從中套利,其實就像一場勢必爆炸的龐氏騙局。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


奉獻50載 耿神父魂留關西     
     2001年11月23日 中國時報【記者:陳育賢/新竹報導】
     除了家喻戶曉的葉由根神父外,另有一位耶穌會會士耿天道神父,在竹縣關西地區奉獻近五十載,日前因積勞成疾病逝關西。生前他曾說,雖然他的膚色不同,也不是在關西出生,但他願意終其一生為關西盡心盡力,如今魂留關西,他已是道地關西人。 
     在關西地區提起耿天道神父的名號,無人不知、無人不曉,服務關西地區至今已屆四十八年,年幼時受過其教化的人,最長者都已為人祖父;追憶他卅三歲滿腔 熱血的初至關西到撒手前的白髮蒼蒼,耿神父看盡關西鎮的繁衍,如今他倒下了,但精神卻永在眾信友的心中。 
     每天往來關西及石光二地天主堂的耿天道神父,是服務新竹地區最久的神父之一,自卅三歲來到關西至今,已有四十八個年頭,耿神父生前最常提在口中自娛的 是,當初來關西,說自己卅三歲,沒有人相信,大家都說他太年輕,現在滿頭的髮都快掉光了,說自己八十幾歲,終於有人相信了。 
     耿天道在關西不止傳教,同時辦教育,在生活匱乏的五、六十年代,跟全台的鄉村一樣,天主教的幼稚園,幾乎是每個小孩必經的路程,而神父與聖母更是現在 大多數社會中堅份子永久的記憶。耿神父便是關西民眾遙遠年代的深切回憶,卻又是眼前能夠每天相見的慈祥老者。 
     耿天道剛到關西時,是草創的年代,凡事自己來,有點辛苦,但隨著關西人口的外流,事務愈來愈少,後來因外勞的引進,才又開始忙碌,真是愈老愈忙,不過跟多數老人家一樣,愈忙是愈開心。 
     耿天道於一九二一年出生於加拿大蒙特婁,十位兄弟姊妹中,有五位修道、四位修女、一位神父,他在十八歲入耶穌會之後,就展開犧牲奉獻的人生,耿神父待 在關西近五十年,比大半的關西人還久,還能以客語交談,雖「外表」不道地,但說他是關西人,絕不為過。 
     今年九月份納莉颱風來襲,造成露德聖母山步道部份被土石流掩埋流失,耿神父憂心過度,終引發腦幹溢血逝世,日前多達七十位神父在關西華光智慧發展中心 為其共祭,有來自各地的教內外五百多位友人參加其殯葬彌撒,告別式上追憶起耿神父五十年來愛的傳播,大夥都不自覺的流下淚,場面哀戚感人。 
     一位毫無血源關係的人,竟能有那麼多人發自內心的陪他走完最後的旅程,耿天道雖在異鄉為自己劃下人生句點,但這裡回報的溫暖,已表示這裡已是他真正的家了。周大觀文教基金會 https://bit.ly/2VLHnmW


英客字典-老湖口天主堂藏/滿思謙神父 English-Hakka Dictionary 滿思謙 吉愛慈 梁木森 陳俊茂 邱金漳 編 1958 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


 

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