彰化二林的天主教家庭，這個神桌不是漢人神明，我仔細一看才發現原來是漢化的聖母瑪利亞與聖子，至於旁邊的拐杖老翁我就不知道是聖經裡的哪位了，是耶穌的養父聖若瑟-神桌最上面的畫像，漢化後的上帝長了翅膀自帶光環，就像在教堂裡面看到的畫像，只是穿了漢人的傳統服飾。
在原住民部落中看到披著原住民圖騰披風的瑪利亞塑像。臺灣古寫真上色x今昔時光機交流團 | Facebook https://bit.ly/2J2QGvE
褒忠紀念牌+姜阿城/觀音首+調單 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: ------------------客家人的護身符-----褒忠
乾隆皇帝特別頒給泉籍義民「褒忠」、漳籍義民「思義」、平埔族義民「效順」等匾額。在朝廷官員抵達淡水紅毛港時接旨及匾額。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
若瑟或約瑟（希伯來語：יוֹסֵף，Yosef；希臘語：Ἰωσήφ）是《新約聖經》記載中耶穌的養父，聖母瑪利亞的丈夫，為大衛家族後裔。又稱為納匝勒的聖若瑟、勞工的聖若瑟、大聖若瑟等，新教譯作約瑟，天主教譯為若瑟。聖若瑟被天主教會傳統敬奉為聖人，可是在19世紀末才確立其瞻禮日，對其瞻禮日是為每年的3月19日、以及勞工主保的瞻禮於5月1日 聖若瑟月 祈禱 第31天： 聖若瑟為善終者主保 聖若瑟 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/39bugDa
天主教圣地：梵蒂冈🇻🇦 - Torres_90 - 面包旅行
進入梵蒂岡博物館后，在尋找餐廳的路上，看到這個青銅鹿雕。 聖經中有句話「神啊！ 我心切慕你，如鹿切慕溪水。 "，在基督教藝術中，鹿以及鹿的靈魂渴望通過洗禮和聖餐而得到淨化。 因此，我們通常可以在洗禮，聖餐籃和聖杯上可以找到它。
舊約聖經 詩篇 第42篇
1.（可拉後裔的訓誨詩，交與伶長。）神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
2.我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？
3.我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：你的神在哪裡呢？
4.我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。
5.我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。
6.我的神啊，我的心在我裡面憂悶，所以我從約但地，從黑門嶺，從米薩山記念你。
7.你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。
8.白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的神。
9.我要對神─我的磐石說：你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？
10.我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住地對我說：你的神在哪裡呢？
11.我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的神。
燭臺陳列畫廊大理石地板上有一副《伯利恆星》畫。
PS：傳說兩千年前耶穌誕生於伯利恆的時候，有一顆耀眼的新星出現在伯利恆小鎮的上空，東方有三個國王（或說智者、博士）就沿著星星的指引來到這裡，向睡在馬槽里的耶穌鞠躬頂禮膜拜，並獻上黃金、乳香和沒葯。 這顆在耶穌誕生時出現的超新星，就被稱為"伯利恆之星"，這也就是後來每一棵聖誕樹的頂端都要有一顆星星的原因。
松果庭院，是梵蒂岡博物館遊覽精華的第一站，北端外形似一個大壁龕，它因巨型壁龕中有奧古斯都時期在萬神廟附近發現的一個近4米高的巨大青銅松果而得名。 松果側面的青銅孔雀是裝飾2世紀哈德良皇帝陵墓的雕像的複製品，可以在梵蒂岡博物館內的Braccio Nuovo畫廊中看到原始作品。
PS：松果被提到與生命之樹有關，因為松果是常綠喬木。 而孔雀一直是不朽，皇室，驕傲，復興和教會全知之眼的象徵，也有人提到孔雀是天堂之門的守護者。
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「萬有真原」是清康熙的御筆。康熙御賜教堂「萬有真原」匾額，可以說讓外來宗教有了皇帝背書演變成天主堂護身符+客家人的護身符-褒忠-乾隆皇帝特別頒給義民「褒忠」
褒忠紀念牌+姜阿城/觀音首+調單 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: ------------------客家人的護身符-----褒忠
乾隆皇帝特別頒給泉籍義民「褒忠」、漳籍義民「思義」、平埔族義民「效順」等匾額。在朝廷官員抵達淡水紅毛港時接旨及匾額。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
在雙龍雕刻造型的“列祖列宗牌位上”多設計雕刻了一個十字架 這樣的組合並不多見 但受託佛教團體 要到菲律賓傳教 需設立一個祖宗牌位供奉 但同時也為了尊重 原本都以天主教為主的當地居民
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