官窯綺麗，客貨恢弘！民間收藏硬通貨-康熙五彩瓷器館藏精品文物
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瓷器鑑定真知堂：五彩瓷器是景德鎮在青花瓷之後的又一座高峰，始創於明代宣德時期，在嘉靖萬曆時期達到了一個高峰。進入清代，康熙五彩瓷器無疑是五彩瓷器的又一座里程碑。對於普通收藏家來說，康熙五彩無疑是最親民的品種了。圖為青花五彩魚藻紋盤，康熙朝文物。
瓷器鑑定真知堂：康熙時期的景德鎮，瓷業得到了恢復和發展。在經歷過明末戰爭的摧殘和洗禮之後，景德鎮一改明萬曆後期以來的頹廢姿態，開始重新煥發出青春活力。經過順治和康熙早期數十年的休養生息之後，景德鎮瓷業又達到了歷史上一個高峰。所以，對於收藏家而言，康熙瓷器既多且精，稍加留意，往往可能收藏到藝術和市場價值非常高的東西。圖為康熙五彩花鳥紋八方花盆，國家博物館文物。
瓷器鑑定真知堂：康熙五彩，又稱硬彩。這個硬彩是相對於軟彩而言的，所謂軟彩就是指的粉彩。粉彩瓷器是康熙末到雍正初年在琺瑯彩的基礎上發明的，由於加入了玻璃白打底，所以彩色變得柔軟，故稱軟彩。圖為康熙五彩高士圖盤。
瓷器鑑定真知堂：康熙五彩又稱古彩，這也是相對於粉彩而言的。粉彩發明後，改變了傳統五彩瓷器無法表現陰陽相背的弊病，使得瓷器上第一次可以和書畫一樣完美的展現色彩色階，所以粉彩出現立即大流行，傳統五彩陷入沒落，後來僅僅是仿古才採用五彩工藝，所以又稱古彩。圖為上海博物館收藏的康熙五彩劉備招親圖瓶。
瓷器鑑定真知堂：康熙五彩因此成了五彩瓷器這個品種的絕響，當然後世也有生產，但都是以仿康熙五彩為目的，並非時代作品。清光緒年間的仿品多仿康熙，頗為類似，行內稱為「小康」，實際上說的是光緒。圖為康熙五彩侍女圖筆筒。
瓷器鑑定真知堂：康熙五彩早期的作品和順治時期很難區分，多為大紅大綠的民窯產品，當時稱為「客貨」，圖為康熙五彩嬰戲蓮紋罐，這種罐子的的風格極為類似順治時代，但這種雙錡牡丹，太子玩蓮的圖案則具有康熙時期的時代特徵。
瓷器鑑定真知堂：這件類似的罐子為武漢博物館收藏的標註為康熙五彩人物罐。但從麒麟送子的紋飾和人物繪畫的臉型來看，此罐應該是清晚期的仿康熙作品。理由有兩個，暫時不說，有興趣的朋友可以留言發表一下自己的看法，如果認同真知堂的說法，也可以代真知堂為讀者解疑，三天後公布真知堂的意見。
瓷器鑑定真知堂：康熙官窯，一般多以顏色釉和素三彩瓷器為著名，其實五彩也有非常優秀的作品，比如這件上博博物館收藏的五彩鳳凰梧桐紋盤。風格淺淡，格調高致，完全不同於明代五彩的那種艷俗之色。
瓷器鑑定真知堂：康熙五彩，相比明五彩有個特點，就是後期發明了釉上藍彩代替釉下青花。可以說，這是一種典型的斷代特徵。有釉上藍彩（非孔雀藍）都是康熙以後的作品，和明五彩沒什麼關係。圖為康熙五彩花蝶紋盤。
瓷器鑑定真知堂：這件館藏康熙五彩鴛鴦紋碗非常高雅，堪稱康熙官窯里的極品。五彩瓷器一般都非常濃艷，古拙，但這件瓷器的審美情趣，不同於習見的五彩，器型雖小，價值極高。
瓷器鑑定真知堂：康熙五彩，尤以墨彩和金彩為高貴品種。墨彩在明代很罕見，一般僅為勾勒輪廓線使用，康熙則作為一種顏色來使用。金彩在康熙時期還使用得很少，因為需要採用真金為材料，成本非常高昂，到後來的乾隆朝，金彩就非常多了。所以，康熙五彩瓷中含有墨彩和金彩的品種，一般價格要高於同類器物。目前，康熙五彩在清三代瓷器中處於低估區，值得藏家收藏。圖為中國國家博物館收藏的康熙五彩長亭餞別圖棒槌瓶。
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民窯即民間瓷窯舊指民家經營的窯。與官窯相對。
清 梅曾亮 《栗恭勤公傳》：“河勢變遷不常，衝非所防，遂成決口。甎則沿河民窯終歲燒造，隨地取用，不誤事機。”
百科解釋：
民窯即民間瓷窯，相對于宮廷（朝廷）興辦的官窯（御窯）而言，屬非官方經營的，以商品性生產為主的瓷窯，生產的瓷器都為滿足國內外市場普遍需要的日用瓷和陳設瓷，銷售地區極為廣泛。這里的窯也是特指瓷窯，而非瓦窯、磚窯等。時間上也是特指民國以前，其中以明、清兩個朝代最為興盛。民窯的產品稱客貨，風格與官窯迥異，除去一些限制生產的花紋和器型，可以說民窯瓷器的造型和紋飾題材更豐富自由。明代景德鎮擁有為數眾多的民窯，是我國陶瓷窯的主體，其制品粗細，并不比官窯遜色多少。比較著名的有磁州窯、崔公窯、周公窯、壺公窯、小南窯等。
民窯瓷器的價格走向
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民窯即民間瓷窯，相對於宮廷（朝廷）興辦的官窯（御窯）而言，屬非官方經營的，以商品性生產為主的瓷窯，生產的瓷器都為滿足國內外市場普遍需要的日用瓷和陳設瓷，銷售地區極為廣泛。這裡的窯也是特指瓷窯，而非瓦窯、磚窯等。時間上也是特指民國以前，其中以明、清兩個朝代最為興盛。民窯的產品稱客貨，風格與官窯迥異，除去一些限制生產的花紋和器型，可以說民窯瓷器的造型和紋飾題材更豐富自由。明代景德鎮擁有為數眾多的民窯，是我國陶瓷窯的主體，其製品粗細，並不比官窯遜色多少。比較著名的有磁州窯、崔公窯、周公窯、壺公窯、小南窯等。
歷代瓷窯絕大多數都屬民窯。五代時期出現官辦瓷器，宋代有汴京官窯相修內司官窯的命名。如宋代著名民窯有磁州窯、哥窯、龍泉窯、耀州窯等。明清兩代在景德鎮設御窯廠，但民窯仍大量存在。民窯生產的瓷器也稱"客貨"，造型紋飾不受官府拘束風格與官窯瓷器迎然不同，題材豐富，畫筆自由奔放。清康熙時青花、五彩瓷器上的歷史故事畫大量出現，有伍子胥舉鼎、周處斬蛟、空城計、西廂記等。藍彩、黑彩、金彩的使用，使彩瓷更加輝煌燦爛，五彩品種由此得到新的發展。
判斷民窯瓷器價格高低的標準：
一看圖案。看民窯瓷器上繪畫圖案是否精美，大致可分為人物、山水、動物花鳥、簡單圖案4檔。在各種圖案中有字的比沒字的值錢，詩文題賦的價格更高。有些民窯青花瓷器上書有特殊的文字款識，其價格也相對較高。
二看器型。陳設瓷、琢器的價格高於日用瓷、圓口器。近兩年市場中收藏最熱門的是書房中用的印泥盒、筆架、筆筒等方房小擺件，其中以筆筒的價格升速最快。買一些康熙時期繪畫水平比較高的香爐、筆筒等，比較有升值潛力。
三看工藝。在選購民窯瓷器時，要從它的工藝、裝飾、窯火3個方面來考慮它的價位。2003年春季拍賣會上，天津文物公司上拍的一件康熙青花暗缸，在康熙時期是比較普通的器型，由於它的畫工比較精細，顏色燒得很好，但沿口上有傷，當時的估價在5萬元左右，最終以22萬元成交，說明了拍賣市場對這類民窯精品的認可程度。如嘉慶至道光時期的青花釉里紅山水人物天球瓶，可以估到8萬至12萬元。在選擇這類收藏品時，一定要選擇文人氣息比較濃、畫法精細、器型完整的瓷器。
四看品種。投資晚清、民間粉彩瓷器，特別是粉彩陳列瓷器具有升值潛力。晚清、民國的粉彩器比同時期民窯青花器價格高，現有「一粉彩器頂三青花」之說。特別是清同治、光緒、宣統和民國初期江西景德鎮「珠山」生產的署「同治年制」、「光緒年制」、「官窯內造」或有準確紀年款的各類粉彩瓷器，特別是陳設器最具升值潛力。
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世界僅6例 明代傳世收藏八方燭台現身台灣
2022/04/26 19:05世界僅6例 明代傳世收藏八方燭台現身台灣 - 自由藝文網 https://bit.ly/3rU99y2
〔記者凃盈如／台北報導〕香港邦瀚斯（Bonhams）將於 2022 年 5 月 29 日「中國瓷器及工藝精品」拍賣，受矚目的拍品為一對來自明代永樂官窯的「青花纏枝花卉八方燭台」。
「中國瓷器及工藝精品」拍賣的明永樂青花纏枝花卉八方燭台一對，估價約5,700萬元至9,500萬元台幣。（香港邦瀚斯提供）
明永樂八方燭臺目前傳世僅6例，4例已由北京故宮、上海博物館各典藏1對，廣東博物館以及日本出光美術館各收1件。此拍品乃已知私人收藏中唯一2例，更是其中唯一完整成對者，估價為 1,500 萬至 2,500 萬港幣（約台幣 5,700 萬元至 9,500 萬元），近日率先來台做首站預展。
八方燭台為明代早期御窯青花瓷器中的一類重器，始見於永樂時期，宣德時期亦有少量燒製。其獨特樣式源於 13 至 14 世紀伊斯蘭早期伊爾汗國，供皇室貴胄所用之金屬器皿。明代早期御窯中，除八方燭台之外，還出現許多仿伊斯蘭金屬器造型的瓷器，或為景德鎮御器廠當時迎合永樂、宣德皇帝好慕國外新異而創製。宣德以後，明政府實行閉關鎖國，直到清代早期，才因帝王慕古，再度出現仿伊斯蘭器形的官窯瓷器，但因燒製工藝繁複，不再燒製八方燭台。世界僅6例 明代傳世收藏八方燭台現身台灣 - 自由藝文網 https://bit.ly/3rU99y2
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