影壁牆也稱為照壁-古代很風行影壁牆,尤其是有錢人家講究多怕犯煞氣就建了影壁牆 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

天子可以在門外建造影壁,諸侯可以在門內建造影壁,大夫可以用簾遮擋,而士則只能用布帷來遮擋。所以不是什麼人都可以建造影壁,到了明清時期尋常百姓才可以建造。 影壁牆也稱為照壁-古代很風行影壁牆,尤其是有錢人家講究多怕犯煞氣就建了影壁牆 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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畫龍點睛的古建符號——影壁----影壁按其平面形式,主要分為一字影壁、八字影壁、座山影壁和撇山影壁四種類型-----八字影壁又被称为:撇山影壁   影壁牆也稱為照壁-古代很風行影壁牆,尤其是有錢人家講究多怕犯煞氣就建了影壁牆 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
中國古代建築歷史悠久,從建築布局到房屋的建設等各個方面都非常的講究,今天我們來說說古代房屋不可血少的一個部分——影壁。影壁出現在宮殿、寺廟、園林和很多民居當中,對傳統建築起著畫龍點睛的作用,是極具中國特色的建築符號。
用於四合院的影壁有三種,第一種是位於宅門裡面,呈一字型迎門面而設的影壁。這種影壁一般設在四合院東廂房南山牆位置。單獨建造的,稱為獨影壁;鑲砌在廂房山牆之上與山牆連為一體的,稱為坐山影壁。
第二種是設在宅門外邊的影壁,這種影壁坐落在宅門對面,與宅門有胡同相隔,常見有兩種形式:平面呈一字的一字型影壁和平面呈︹字形的八字形影壁。這種影壁或與對面宅院牆壁隔開一段距離,或倚砌於對面院牆之外,主要用於遮擋對面房屋和不甚整齊的房角檐頭,給從宅門出來的人以整齊美觀的愉悅感覺。
還有一種影壁,斜置於宅門前臉的山牆墀頭兩側,與宅門成60°或45°夾角,平面呈八字形,稱作「反八字影壁」或「撇山影壁」。這種反八字影壁,除去上述功能之外,還有拓寬門前空間、襯托宅門的作用。
影壁作為獨立的建築物,也有它的建築形式。用於民居的影壁,其外形主要有硬山式和懸山式兩種。硬山影壁是對硬山建築的模仿,或稱影壁與對應建築形式的同構關係;而懸山影壁則與懸山式建築完全同構。
古代影壁的建設中也有嚴格的等級界限,比如最早在春秋時期,《禮記》記載:「天子外屏,諸侯內屏,大夫以簾,士以帷」,意思是天子可以在門外建造影壁,諸侯可以在門內建造影壁,大夫可以用簾遮擋,而士則只能用布帷來遮擋。所以不是什麼人都可以建造影壁,到了明清時期尋常百姓才可以建造。
中國古代使用影壁的等級大概可以分為,第一等級,大門居中,在門外安置影壁,都是王侯將相的府第。第二等級是大門居中,門內安置影壁。最後一個等級就是典型的大門在東南,門內置影壁,典型的就是老北京的四合院。
影壁的座,一般老百姓用的是台基座,而地位高的用的是須彌座。影壁的頂的建造也根據等級,廡殿頂一般用於皇室,歇山頂用於官宦人家和寺廟,民間老百姓只能用懸山頂和硬山頂的建制。
明清時期影壁大量地出現於各種建築,尤其是宮廷建築中,藝術上也漸趨精美。如北京皇極宮門影壁、北海九龍影壁、宮廷門前花鳥影壁等,採用琉璃雕刻手法,壁面凹凸起伏,姿態各異,色彩紛呈,體現出高超的藝術水準。
山西太原明代崇善寺大門外的影壁、明清北京宮殿皇極殿大門前用彩色琉璃飾面的九龍壁、山西五台山塔院寺東門外的影壁,既美觀又實用,也都是影壁中的傑出代表。
原文網址:https://kknews.cc/culture/bmqjm29.html


影壁,也稱照壁,古稱蕭牆,是中國、朝鮮半島、越南、琉球傳統建築中用於遮擋視線的牆壁。屏風的作用與影壁相似,琉球語裡直接把影壁稱為屏風(屏風、ヒンプン)。
影壁可位於大門內,也可位於大門外,前者稱為內影壁,後者稱為外影壁。形狀有一字形、八字形等,通常是由磚砌成,由座,身,頂三部分組成,座有須彌座。牆身的中心區域稱為影壁心,中國和越南的影壁的壁心通常由45度角斜放的方磚貼砌而成,簡單一點的影壁可能沒有什麼裝飾,但也必須磨磚對縫非常整齊,豪華的影壁通常裝飾有很多吉祥圖樣的磚雕。影壁牆上的磚雕主要有中心區域的中央和四角,在與屋頂相交的地方也有混梟和連珠。中心方磚上面一邊雕刻有中心花、岔角在影壁牆的中央還鑲嵌有福壽字的磚匾或者是帶有吉祥一味的 磚雕。有些較為簡單的影壁未必有齊三部份,有些沒有基座,也有無頂的,最簡單的只有牆身,有些牆身也沒有外緣和壁心的分界,例如琉球建築有些影壁則只是簡單的石砌牆。
著名的影壁有故宮的九龍壁、中南海新華門內的為人民服務影壁等。
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影壁 - 維基百科,自由的百科全書
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跨山影壁。
跨山影壁
跨山影壁也稱座山影壁,如想做獨立影壁,其前面凈空不足順轎桿的尺寸,故將貼在東廂房的南山牆山,或者東廂房南耳房的南山牆上。 上身出山牆200毫米左右。 下身如做須彌座狀,設計中應注意如下:1.須彌座高為上身高的一半,座通高按51份為計。 2.座上枋出上身的金邊為64毫米。 3.上枋高占9份,上梟兒混兒高占6份,束腰高占8份,下混兒梟兒高占6份,下枋高占8份,圭腳高占10份,4層皮條線高各佔1份,共4份。 土襯石出地面30毫米~120毫米,地面以下還要100毫米。 4、圭腳伸出3~4份,土襯石金邊64毫米,上下梟兒混兒出挑長同其本身高6份,上下各皮條線退進各1份。跨山影壁-行业动态 https://bit.ly/3klsemj
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跨山影壁(戩穀)
一般跨山影壁均設在門樓所對的廂房山牆上,爨底下跨山影壁均用挑檐做影壁頂,影壁脊均用清水脊,脊上有雕花,壁心用菱形磚拼接而成,正中兩塊是"戩穀"兩字的浮雕。 其作用是擋住外人視線,給人以神秘感,同時也起到障景作用。 古代風水學中,認為影壁是針對沖煞而設置的。
戩【jiǎn】(1)幸福;吉祥方憑戬福,伫詠豐年。 (2)又如:戩福(幸福吉祥);戩谷(福祿)。 (3)完美,無瑕。 如:人生大戬。
穀【gǔ】穀類植物或糧食作物的總稱。

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石雕壁畫_浮雕照壁的雕刻技法和影壁圖片樣式大全。
石雕壁画_浮雕照壁的雕刻技法和影壁图片样式大全 _ 长城石雕 https://bit.ly/2ZHoaoH
千餘年來,我國石雕壁畫作品之所以精美絕倫,譽滿中外,就是因為無數的浮雕壁畫藝匠在長期的實踐中,創造、總結和傳承了一套嫻熟的雕刻技藝。 一般而言,一件浮雕影壁作品的傳統手工雕作,大致需要經過整體設計、打出坯、造型、定型、細雕、細加工以及磨光等工序。
一、浮雕影壁的分類。
(1)位於大口之外的浮雕影壁,主要有兩種表現形式,一種是獨立於宅院之外的影壁,另一種是過街石雕影壁。 其中,獨立於建築之外的影壁,與大口正對,並與院口在一個中軸線上,這類影壁與院口相距不遠,在建築的入曰起到界定空間的作用,暗示路過宅院的行人適當繞行。 而過街影壁是依附於對面建築的牆壁,使出入院口的人產生愉悅的視覺感受。
(2)位於大口兩側的浮雕影壁,一般是在大口兩側W對稱的形式出現,與大口形成統一的整體,不僅可W起到擴大入日空間的作用,還可W達到增加建築入曰氣勢的效果。
石雕壁画_浮雕照壁的雕刻技法和影壁图片样式大全
(3)位於大口之內的石雕影壁,一般與大口相對,起到視覺遮擋的作用,避免人們將院內的景象一覽無餘。 這類影壁有兩種表現形式,一種是正對於院口的獨立影壁,另一種是與廂房的山牆相連接的座山影壁。 其中,座山影壁常用於院落相對較小,或者廂房與院口距離較近的院落中。
4、按平面形式分影壁按其平面形式,主要分為一字影壁、八字影壁、座山影壁和撇山影壁四種類型。 位於大口么內或者大口之外的一座獨立牆體,與大口相對應。 當大口與正房相對,或者廂房距離較遠時,可修建一字影壁。 一字影壁的主要作用是遮擋不整齊的房屋簷角,或者院內景象。
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(2)八字影壁,設於大口之外,與大口相對,呈八字形。
(3)座山影壁,又被稱為"跨山影壁"。 其位於大口內,頓在與大口正對的山牆上,與之連為一體,僅有壁頂的瓦面、中脊及底部的壁座凸出牆面。
二、浮雕壁畫、浮雕影壁的雕刻技法。
現代我們嘉祥縣長城石雕廠在對人物浮雕、名人浮雕等一些重要作品的創作時,有的還需要先製作同樣大小的泥塑稿,採用點線儀,以1:1的比例來制模雕作。 舊時嘉祥等地民間稱石材的傳統加工與雕鐫為"打巧","打巧"者,為打制雕刻手藝精巧的人。 一塊堅硬的石頭經過"打巧"後,變成精美的石雕作品或建築構件,其中需要很高的雕刻技藝。 因而「打巧」師在當地受到人們普遍尊重。
在石雕照壁、浮雕壁畫作品的具體雕刻技藝方面,以嘉祥長城石雕廠為例,歸納起來,大致上有線雕、浮雕、透雕等多種雕刻技藝。 這下面這幅石雕壁畫結合了線雕、浮雕、透雕等很多雕刻技藝。
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1、 線雕。 也稱平花,相當於《營造法式》中的"減地平及",即線刻。 將石料打平、磨光后,依照圖案刻上線條,以線條的深淺平整光滑地雕刻出各種文字、圖案,並將圖案以外的底子很淺地打凹一層的石雕工藝。 線雕大多用於建築外牆的局部裝飾處理,如窗框、腰線石等部位。 線雕作品線條明朗,圖案清晰,感官效果顯著,具有很強的裝飾性。
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2、 浮雕。 浮雕是半立體型的雕刻品,因圖像造型浮突於石料表面,故稱浮雕。 浮雕所表現的題材和雕刻技藝與圓雕基本相同,如各地常見的建築物壁牆的裝飾品以及"雙龍搶珠","九龍壁"等浮雕影壁作品。 根據石面的程度不同,又分為淺浮雕和高浮雕。 其中的剔地雕,或稱水磨沈花,也相當於《營造法式》中的"剔地起突",即半立體的高浮雕,主要用於建築物中的門額、窗棂、門堵等。 建築博物館收藏的一件高浮雕雙獅戲球石雕作品,造型別致,雕刻精美,立體感極強,是石雕壁畫作品中的傑作。
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3、 透雕。 顧名思義,透雕就是將石材部分鏤空的一種雕刻技法,多用於龍柱或螭虎窗中、浮雕影壁、傳統石雕壁畫製作中。 以嘉祥民間常見的傳統透雕工藝程式,就是一捏-打圓坯;二掏-挖掉內部多餘的部分;三剔-剔去外部多餘的部分;四雕-最後進行精雕細琢的細加工。 此類作品雕刻的空間往往很小,因此技藝要求很高。 我國很多寺院中的石雕壁畫、浮雕影壁,都留下了嘉祥石雕藝匠精美透雕的傑作。石雕壁画_浮雕照壁的雕刻技法和影壁图片样式大全 _ 长城石雕 https://bit.ly/2ZHoaoH

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陕西影壁的种类有哪些?古代建筑有着悠久的历史传统。对于影壁种类,如果你有疑问的话就可以趁此机会随小编一起来看下。
  陕西影壁的种类有哪些
  根据影壁的位置以及形制,大体上可以分为这五种:一字影壁、八字影壁、座山影壁和跨山影壁。其中,砖雕影壁、石制影壁、琉璃影壁、砖瓦结构或者土坯结构都是影壁常见的材质
  八字影壁又被称为:撇山影壁,属于我国传统建筑中常用于遮挡视线的墙壁。是位于大门或者建筑物的两侧、平面呈现八字形的影壁。
  跨山影壁:有时房屋的山墙跟院门没有在同一个轴线上,有了偏离山墙的山尖制作和院门正对的影壁,这种做法就是跨山影壁。
  影壁的设置,传统上是有严格的等级限制的,在《论语》中记载孔子批评管仲说“邦君树塞门,管仲亦树塞门。”其中,“塞门”指的是:影壁。
  影壁,也被称为照壁,古时候称:萧墙,是传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。值得了解的是,屏风的作用和影壁相似,在琉球语里一般直接将影壁称为屏风。
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五臺山作為中國古代建築的博物館,磚雕影壁也有很多。 五臺山除了一些規模不大的寺院外,大多建有影壁,特別是南山寺的影壁多達9座。
五臺山的影壁有建在門外的,也有建在門內的,從形式上講,有"一"字形、雁翅形、"八"字形、獨立式、跨山式和牆影壁等;從材料講,有磚雕、琉璃、青磚、石頭或其他混合著。 從內容上講,有字壁、人物壁、吉祥圖案壁類、三教合一壁類等。 這些形式多樣、材質齊全、內容豐富的影壁,為五臺山的廟宇建築增添了一道靚麗的風景線。 五臺山的照壁始建於何時卻不為人知,在五台山的相關史料中也沒有影壁的隻言片語。
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影壁 北京四合院的靈魂所在。
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早些年走在北京的衚衕裡,往各家門裡看,不管門大門小,看到的多是一方整整齊齊的影壁。 考究的影壁滿布磚雕花飾,富麗而雅素,中不溜兒的也頗別致。 就是門小一點的,進去之後小院只夠轉過身的地方,在對著門的山牆面上,畫也得畫出一塊勾著邊的白長方形的影壁來。 所以簡直可以說,影壁有如北京四合院的"靈魂"。
影璧的歷史很悠久,古代叫它"門屏",文獻上多有記述。 實物則以陝西周原遺址那座已發現的中國最早的四合院大門外的影壁為最古,距今已有 3100 多年了。
影壁 北京四合院的灵魂所在
陝西周原遺址。
影壁一直流傳到現代,不僅住宅有影壁,還有不少建築群都設有影壁。 帝王的宮苑、寺觀、衙署等等幾乎都有,可以說影壁已成為中國建築共有的特色了。
影壁 北京四合院的灵魂所在
北京住宅的影壁,從所處位置上說有大門內的與大門外的兩大類。 大門外的又有立在大門對面衚衕另一側的與大門兩邊上的兩種。
大門內影壁又可分為獨立式的與跨山式的兩種。
大門之內地方寬敞的,設獨立式影壁,尤其是倒座房前院子進深大的,必須在合適的位置建獨立式的影壁,不然廂房的山牆離大門過遠,形不成所需的空間。
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獨立式影壁從地下往上用磚砌成,下邊設須彌座,中為牆身,用磨磚做出枋、柱、疊礅等類比木構屋架的形象。 兩柱與枋之間為影壁心。 上面則檐椽屋頂等樣樣俱全,儼然是一座磚雕的壓扁了的屋宇。
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獨立式影壁結構。
跨山影壁則是在正對大門的廂房山牆上砌出影壁的形象,有的也具有底座、影壁心、屋簷等全部內容,有的只在牆面上用磨磚砌出枋柱影壁心等,上邊出檐,沒有基座。 所謂"占天不佔地",是大門入口處地皮不寬裕的一種節約用地的權宜做法,這種影壁也能做得十分精美。
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最簡樸的影壁就是在廂房的山牆上粉刷一塊白色牆面,邊上用青灰勾個邊框就算是影壁了。
也許有人要問為什麼要跨在或畫在廂房山牆上? 那是因為北京四合院的大門全是偏開在左前方的,不開在軸線上。 朝南的門,開在東南角上,即八卦的"巽"位上。 一進門,正對著東廂房的南山牆;若是朝北的大門,開在西北角,即八卦的"乾"位上,一進門看到的是西廂房的北山牆。
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坐北朝南的宅子大門闢於東南角巽位。
影壁心的做法可分成硬心的與軟心的兩種。 硬心的是用大方磚45°斜擺,磨磚對縫光潔平整且有數種裝飾方法:
有的是中間掛一塊匾牌,或用磚雕雕出一塊匾牌。 上為吉樣文字如"迪吉"、"鴻禧"、"平安"等等,據說原來這個位置是放置官職、功名等文字的匾牌。
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鴻禧影壁。
有的是用磚雕花飾,最常見的是"中心四岔"。 正中一棱形的磚雕花圖案,四個角相應地用四組三角形的磚雕花圖案。
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影壁心磚雕花樣名堂很多,例如:松竹梅蘭、西番蓮、蓮花牡丹、福壽三多、鶴鹿同春、平升三級等等。
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故宮影壁的琉璃花 圖源浮浮浮水印。
軟心影壁是牆心部分做混水牆、白灰抹面,上邊可以掛吉祥文字匾牌,或題詩繪畫,或就是素白的等。 軟心影壁從工料上講都比硬心影壁低廉。
大門內影壁往往與它左右的分隔牆及牆上的綠色屏門共同組成進入住宅的第一個完整的小空間,有一種和諧安謐的氣氛。
有些住戶還喜歡在這裡擺上一些盆花之類的,更增加了一些情趣。 來訪的客人一進大門,便見一座雅素光潔的影壁,視覺很完美,比一進大門,就見院內雜七雜八的東西要顯得含蓄得多。 給人以寧靜的居住氣氛,可以說是影壁的主要功能。
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大門外的影壁是與大門隔著衚衕路面相對而立的,它可分成一字形和八字形二種。
一字影壁又分中間一座高些,兩側低下一些的和簡單的一字形兩種。
影壁 北京四合院的灵魂所在
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兩種一字影壁。
八字影壁的是當中一座與衚衕牆一致,兩邊斜向前伸,形成"哎哟"字形,也叫雁翅影壁。
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還有一種影壁,位於大門的的東西兩側,與大門檐口成120度或135度夾角,平面呈"八"字形,稱做"反八字影壁"或"撇山影壁"。 做這種反八字影壁時,大門要向里退進2-4米,在門前形成一個小空間,可做為進出大門的緩衝之地。
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文丞相祠門外便是典型的雁翅影壁。
能建大門外影壁的人家當然都非等閒之輩。 因為它無形中把公共行走的衚衕地面納入了自己住宅的控制領域,當然行人可以照樣通行,但從精神上大有屬於他家的感覺。
從功能上說由於這種影壁的設立,加強了大門入口處的吸引力,也加寬了門口道路的寬度,便於順轎桿、轎車調頭等實際的作用。
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北京四合院的好影壁很多很多, 1958年北京拓寬長安街及建十大建築時曾拆掉了許多平房,筆者突擊調查了多座四合院,目睹了各式各樣的影壁。 例如:筆者見過一座做成兩層樓式樣的曲尺形影壁,真是妙極,當時拍了照片,可惜找不到了。
六十年代我也問過工匠們,北京的影壁哪處最好? 他們意見一致地告訴我:要看影壁就去北新橋大頭條,那是最大最精緻的。 我還沒來得及去就走"五七"道路去了,直到1979年我從外地回來,那座門外的八字形大影壁已經改建成公廁。 我是女同志,只能從女廁這邊欣賞一番,另一邊當然不敢過去了。 那座影壁的確尺度很大,磚雕很精細,據說是當過吉林督軍的王某建的住宅,影壁是張包做的。
這些年北京人口越來越多,大門被封上改成居室的很多,影壁自然看不見了。 就是大門不封上,影壁前地皮寬敞的也都蓋上了小屋或堆放許多雜物。
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今天想看座完整的影壁已不容易了。影壁 北京四合院的灵魂所在 https://bit.ly/35MmjCG
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照壁,影壁是傳統建築中重要的單元,它與房屋、院落建築相輔相成,組合成一個不可分割的整體。 雕刻的影壁具有建築學和人文學的重要意義,有很高的建築與審美價值。 影壁,也稱照壁,古稱蕭牆,是中國傳統建築中用於遮擋視線的牆壁。 舊時人們認為,如果孤魂野鬼溜進宅子,就要給自己帶來災禍。 如果有影壁的話,鬼看到自己的影子,就會被嚇走。 當然,影壁也有其功能上的作用,即遮擋住外人的視線,即使大門敞開,外人也看不到宅內。 影壁還可以烘托氣氛,增加住宅氣勢。 影壁的壁身、壁頂和壁座是必須的3個組成部分,壁座最講究的是須彌座,壁身是裝飾的重點,歇山、廡殿、懸山和硬山都可用於壁頂的裝飾。 根據影壁的位置和形制,可以大致分為五種:座山影壁、一字影壁、八字影壁、撇山影壁和跨山影壁。 琉璃影壁、磚雕影壁、石制影壁、磚瓦結構或土坯結構都是影壁常見的材質。 磚雕影壁牆又名磚雕照壁牆,幾乎是古建築中不可或缺的一部分。 大到皇宮王府廟宇道觀,小到百姓民居,都少不了它。 磚雕影壁牆為什麼會如此受重視呢? 這與磚雕影壁牆的作用密不可分,它和普通牆壁略有不同,其功能更側重於遮罩、裝飾。 影壁牆上一般都會以吉祥圖案的浮雕裝飾,供人欣賞。 影壁一般有兩種形狀,即一字影壁和雁翅影壁,這是由其平面形狀得名的。
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王家大院影壁結構。
砖雕影壁
王家大院磚砌影壁主要分壁座、壁身、壁頂三部分,又稱作壁帽、壁心和壁座,它們的結構和一棟完整的房屋建築一樣,壁座又稱下槛,一般為磚石砌,考究一些的用磨磚砌成須彌座,除了階基部分的視覺效果外,並不吃重,所以聰明的古人在這上面也小做文章,將其裝飾得絢麗多彩,煞是好看。 壁身用磨磚做出枋柱形,中間牆面45°角斜向鑲砌方磚,中心和四角加磚雕飾"中心四岔",或以吉祥語、吉祥圖案代替,壁芯部分進行藝術發揮的地方最大,內容豐富,精美絕倫,而宅主人所要想表達的思想基本上也是靠這部分來體現和表達的。 壁頂有廡殿、歇山式、懸山式、硬山式等等。 有的壁座以上前牆、牆頭上做脊花瓦頂,有的影壁不佔地,僅在廂房山牆上做出檐和花飾,又稱跨山影壁或者三山式與五山式。王家大院影壁结构-行业动态 https://bit.ly/3mAgz5g
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老北京四合院的影壁。
老北京四合院的影壁_CNKI大成编客 https://bit.ly/3mpeR6z
影壁是中國建築獨有的形式,是北京四合院的配套建築,在南方又叫照壁、照牆。 有建在大門之內的影壁,有建在大門之外的影壁,有建於衚衕對過的影壁。 影壁共有兩大類、六種形式。 宮殿、王府、廟宇和高官豪宅,常修建大型門外影壁;中小型四合院都在四合院內修建門內影壁。
01。四合院宅門外影壁。
四合院宅門外影壁。 宮殿、廟宇和富豪之家,常用大型影壁修築在大門以外,多用磚砌或磨磚對縫、頂上鋪瓦,壁上雕制花紋、龍水、故事之類。 大門外的影壁多與大門及門前空地相呼應,連成一體。 其高低大小同於大門或大於大門,下有牆基或用須彌座,兩邊用磚柱,上用額枋或磚鬥拱,頂蓋鋪筒瓦或板瓦,四角用磚岔角,壁心施雕飾,頗為華麗。 皇家宮殿影壁,常用琉璃瓦修築,如故宮九龍壁,即全用琉璃件做成。 還有石雕影壁,但少見。
某王府大門外的一字影壁。
     門外一字形影壁。 門外一字形影壁是門外影壁之一,這種影壁正對宅門,座落在衚衕對面,一般有兩種形狀,一種平面呈"一"字形,叫一字影壁;另一種平面"山"字形的,叫山字影壁,山字影壁的 這兩邊略低,這兩種影壁或單獨立於對面宅院牆壁之外,或倚砌於對面宅院牆壁,主要用於遮擋對面房屋和不甚整齊的房角檐頭,使經大門外出的人有整齊美觀愉悅的感受。 北京阜成門內的歷代帝王廟、白雲觀和郭沫若故居門前都有一字影壁。
歷代帝王廟(左)白雲觀(右)門前的大型一字影壁。
黑芝麻衚衕13號院門前硬山頂一字影壁。
       段祺瑞執政府門前懸山頂一字影壁。
      門外。八字形影壁。門外八字形的影壁是門外影壁之一,由三堵牆組成,平面做"八"字形,兩側的牆與中間的牆相接,構成一個角度。 門外影壁只有王府大門和等級高的廣亮大門才能修建。
孔廟門外黃筒瓦歇山頂八字影壁。
      門外撇山影壁。 門外撇山影壁是門外影壁之一,也稱雁翅影壁,俗稱撇子牆或反八字影壁。 撇山影壁與宅門相連,位於宅門的兩側,與大門檐口成120度或135度夾角,平面呈"八"字形。 修建反八字影壁,大門要向里退2-4米,在門前形成一個小空場,可做為進出大門的緩衝之地。 在反八字影壁的烘托陪襯下,宅門顯得更加深邃、開闊、富麗。 北京東城美術館後身黃米衚衕,一蠻子門外即有反八字影壁。
錢糧衚衕27號院廣亮大門外反八字影壁。
黄米胡同9号院如意门外反八字影壁
02四合院宅门内影壁
    四合院宅门内影壁。门内影壁通常是由砖瓦砌成,由座、身、顶三部分组成。影壁座有须弥座,简单一点的不设须弥座。影壁墙身的中心区域称为影壁心,通常由45度角斜放的方砖贴砌而成,简单一点的影壁可能没有什么装饰,但也必须磨砖对缝非常整齐;豪华一点的影壁通常装饰有很多吉祥图样的砖雕。
     门内一字影壁。门内一字影壁是门内影壁之一,门内一字影壁可分为独立影壁和跨山影壁(坐山影壁)两类。独立影壁即独立于东厢房南山墙或隔墙,单独修建一的影壁,由于立于东厢房南山墙外,故称为独立影壁;跨山影壁(坐山影壁)即在东厢房的南山墙上直接砌出小墙帽并做出影壁形状,使影壁与山墙连为一体的,则称为跨山影壁或坐山影壁。
门内独立影壁
东堂子胡同25号门内跨山影壁
 门内看面墙影壁。看面墙影壁是门内影壁之一,修建在垂花门两侧的看面墙上。顾名思义,看面墙影壁就是使垂花门与看面墙形成一个完整美观的墙面,或装饰什锦窗、或是砖雕。
门内看面墙影壁
  门内可移动木制影壁。可移动木制影壁是门内影壁之一,设在二进门垂花门之后,如同二进院里的一道屏风,多为木制。
梅蘭芳故居內木屏風。
03四合院影壁的裝飾。
四合院影壁的裝飾。 影壁通常是由磚瓦砌成,由座、身、頂三部分組成。 影壁座有須彌座,簡單一點的不設須彌座。 影壁牆身的中心區域稱為影壁心,通常由45度角斜放的方磚貼砌而成,簡單一點的影壁可能沒有什麼裝飾,但也必須磨磚對縫非常整齊;豪華一點的影壁通常裝飾有很多吉祥圖樣的磚雕。 影壁牆頂一般和屋頂一樣,雖然是磚砌,影壁的頂也要用磚雕出椽子,並在上設清水脊或捲棚脊的屋頂。
懸山式(左)硬山式(右)獨立影壁山面細部。
宅門外刻有鴻禧字樣的影壁。
宅門內刻有吉祥字樣的影壁。
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 俗話說:影壁對門,邪氣難入。 "影壁"在老北京胡同兒一般設在大門的出入口,它不僅可壯觀瞻,還起到減少大風的直灌,從風水學角度看,能夠聚升院內人氣,阻擋院外的邪氣。 它跟現代居室里的"玄關"有異曲同工之妙,呵呵~~無論作何定論,影壁的自身價值和實用性是顯而易見的。
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北京古建築四合院設計施工磚雕影壁。
北京古建築設計四合院施工的磚雕影壁也被稱之為照壁,早時則稱門屏,也有塞門,蕭牆的稱謂,影壁是民居建築中的一個特殊性裝飾件。
【北京古建築四合院設計施工中影壁的形式較多樣】
有建在宅院大門兩側的八字影壁,有建在大門外街對面的跨街影壁,或大門外河對面的跨河影壁。 另外還有立於院落內的獨立影壁,可以增加大門的氣勢,給進出大門的人以整齊美觀感。
即使門內的空間不富裕,人們也可以在對門的廂房山牆上作跨山影壁。 這是北京四合院,也是北方晉中平遙-帶民居影壁的常用類型。
【北京古建築四合院影壁有避邪的作用】
在中國傳統宇宙觀和風水術學說的表現上,北京古建築四合院影壁首先具有避邪的作用又是方位、陰陽、空間等人體對居住環境感知方面的重要元素。
所謂天氣從上,缺處人,障處回,宜采入收圍。 立在建築入口 口內或外的影壁,成為民居陰陽互動的核心,有吸納"生命之氣"、疏導"陰陽之術"的功能同時,也可作為居住空間的第一個識別符號。
【影壁有著中國傳統民居的哲理思想】
影壁的裝飾意義不僅在建築的表層面上,而更多則是滲透著中國傳統民居的哲理思想,這說明了民居建築裝飾裝修原則是滲透著中國傳統民居的哲理思想,這說明瞭民居建築裝飾裝修的原則是在滿足人們的生活需求的同時,更為注重傳統思想和人文觀念的具體表現。
影壁對門口而建,成為吸納萬物宇廟間陰陽之氣的首要物體,是整個院落空間組織的前奏,避邪納祥。 成為人們從外面街巷進人住宅環境後的第一個視覺物體,營造較好的視覺空間,有流程導向的功能。
北京古建築四合院設計施工磚雕影壁介紹:站在生活層面的角度來看,影壁又可以遮擋人們的視線,可以加強民居宅院的私密性,使居室宅院充滿神秘感,同時這也是中國傳統建築外實內虛特徵的表現。

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