八自影壁牆-白馬寺+四十二章經/佛教傳入中國後興建的第一座寺院/佛說四十二章經+從印度傳到中國的第一部重要佛教經典著作,也是古代中國譯出的第一部佛教經典。內容是把釋迦佛所說的某一段話稱為一章,共選了四十二段話所編集而成 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/411ZTr

八字影壁-官契符號出自-影壁-衙門八字開,有理無錢莫進來/八字影壁還保留著舊時的樣子。 影壁,也稱照壁,古稱蕭牆,也就是“禍起蕭牆”的那個蕭牆,泛指禍事從家裡出的意思,影壁是中國傳統建築中用於遮擋視線的牆壁,有內影壁和外影壁之分。內影壁比較多見,一般都設在大門以里,舊時人們認為自己的住宅中夜晚會有孤魂野鬼溜進宅子,就要給自己帶來災禍,如果有了影壁,鬼看到自己的影子就會被嚇走。當然,影壁也有其功能上的作用,那就是遮擋住外人的視線- 設在大門之外的影壁叫做外影壁 影壁也分一字和八字的兩種 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/JY5nCh


北京文天祥祠(上)_乐龄网手机版 - https://goo.gl/ntAf42

姜太公後裔-文天祥-正氣歌/「文天祥是『忠孝廉節』碑書法原作者」/玉帶生硯是南宋名臣文天祥生前所用的硯台-傳入宮中,為乾隆帝所珍愛見到「激切盡節易,從容盡節難」這樣的詞句,表明了乾隆對文天祥氣節的賞識,藏於三希堂內。乾隆賦《御製玉帶生歌》一首,鐫刻於硯背。後又成《御銘》、《御識》等作/硯整體呈鞋形,也稱履硯。硯台整體呈紫灰色,周邊有一圈白色環繞紋理,從而得名「玉帶生」。硯堂與墨池相連,極為樸素。「玉帶生」三字篆刻於墨池正上方,周側有篆書精刻文天祥所做的硯銘,硯背鐫有乾隆為其所做的《御製玉帶生歌》 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/GGTfkG

 


做生意的十大風水禁忌,收著總會用得著!(組圖) @ 國際獅子會300A1區londa的部落格 :: 隨意窩 Xuite日誌 - https://goo.gl/eXDx71
------------------------------------------------
影壁牆裡的風水文化:大易風水_董易姍_新浪博客 - https://goo.gl/91sNjW
-------------------------------------------

新竹市關帝廟的照壁牆


P_20170504_123611  

新竹關帝廟照牆


臺南萬福庵照牆
萬福庵的前身為鄭成功部將阮駿遺孀居住的宅邸,阮駿死於明永曆10年(1656),在舟山群島與清廷水師的海戰中.
明永曆37年(1683)施琅滅明鄭後,阮駿之妻不滿施琅之作為,將原本坐北朝南的宅邸改向,朝向兌位,即西方(今之天后宮的方向),意圖以風水格局剋制施琅,施琅得知訊息後,遂於阮駿之妻宅邸前加蓋阻隔煞氣之照牆,此即今之萬福庵照牆之由來.
阮駿之妻過世後,宅邸改為廟宇,清嘉慶11年(1806)始更名萬福庵,民國61年(1972)萬福庵重建,改為二層樓式樣,僅照牆保留原貌,故照牆今為臺南市定古蹟,萬福庵則排除在市定古蹟之列.

95015340_3229623403736042_4828990236660858880_n

 


臺南安平文龍殿浮雕王船

81725884_2965355226829529_6937490283286233088_n81167895_2965358100162575_5616326981185437696_n82007454_2965360833495635_438995556581244928_n


古代建築為什麼會有「風水影壁牆
2016/01/03 來源:免費算命網
說到影壁牆您可能不是很清楚,也許會覺得僅僅是一面普通的承重牆,或者隔斷空間的牆壁的的另一種稱呼,其實不然。在中國古代很流向影壁牆,尤其是有錢人家講究多怕犯煞氣就建了影壁牆。下面為什麼會有「風水影壁牆」。
古代建築為什麼會有「風水影壁牆」
如無影壁牆,氣流則直來直去,有了影壁牆,氣流要繞著影壁而行。注意,這一繞,軌跡馬了「S」形,由於氣流減慢,氣則不散,符合「曲則有情」的原理了,北京故宮中,毫無例外地每一院每一「直來直去損人丁」不難理解。社會中,那些性格耿直,心直口快的人,與人交往喜歡直來直去,然而到頭來,或許生意賠了本,要麼慘遭冤案,弄得妻離子散。倘若心有靈犀就會發現,堪輿學知識決不限於人生衣食住行的「住」字上,古人喜歡把家、國、天下的道理統一起來,於是出現了「修身齊家治國平天下」的精闢見解,當然,這也是易經「其大無外,其小無內」規律的一種全息體現。不過,人世間,多數人還是讚美「氣沖霄漢」,抨擊「委曲求全」。影壁其功能上的作用,那就是遮擋住外人的視線,即使大門敞開,外人也看不到宅內
風水影壁牆
1、提升宅院的檔次
門口的影壁,可擋住從各個角度窺望的視線,讓人們不能看到院內的任何景象,這樣反而容易產生神秘之感。。影壁牆,做為進入大門之前的緩衝之地,使門前形成了一個廣場,可使庭院顯得寬廣、深邃、十分氣派。
2、裝飾門面,烘托氣氛
影壁作為大門內外的重要裝飾牆壁,讓進出大門的人們,迎面就可看到其吉祥的圖案、精美的雕飾,可以美化大門的出入口。而且,倘若院內雜亂平板的話,影壁牆還可以起到遮擋的作用,烘托氣氛,增加住宅氣勢。影壁與大門互相陪襯,互相烘托,設計巧妙的話,可起著烘雲托月,畫龍點睛的作用。
3、擋風防寒
冬天,影壁牆還可以阻擋大風向院內的直灌,形成緩衝,御擋寒氣。
4、擋住視線,保護隱私
舊時的院落,白天多是大門敞開的,倘若沒有影壁的話,門外的人可以直接看到院內人們的活動,這會讓居住者因為被注視而產生緊張、不安全之感,私密性、防禦性不強。有了影壁,就可以擋住外人的視線,即使大門敞開,外人也看不到宅內。既方便進出,又可避免外人的偷窺和打擾。
影壁的風水作用
1、緩衝氣流,阻擋煞氣
風水學中有「曲則有情」的說法,說的是不論河流,還是氣流,都忌諱直來直去,更有「直來直去損人丁」的說法。影壁牆是的設置,可以讓直衝門口而來的氣流得以緩衝,阻擋來外面強烈氣流對住宅內部的衝擊,使得外來氣流的流速與住宅內部空氣的流動速度相協調,不至於對人的健康和運勢造成重大影響。
2、驅擋鬼怪
據說,古人認為,鬼怪的邪氣是直來直去的,在院門設置影壁,可以擋住鬼怪。另有一種說法,是說院門口的影壁牆,可讓孤魂野鬼看到自己的影子而被嚇走,不得進入宅院。
3、凝聚人氣、財氣
影壁牆,可以阻隔氣流衝擊,製造生氣、扭轉氣場,從而凝聚了院內的人氣和財氣。而且,影壁牆上的各種跡象圖案、文字,營造出的吉祥氣場,也對居住者形成影響,使得人氣、財氣更旺。
華易算命網提示您:無論好運與壞運,不必高興或氣餒,福報享盡即為壞運,壞運過去即為好運,多行善事才是好運的根本。
原文網址:https://read01.com/OALaom.html


-----------------------
影壁牆即飾有各種浮雕的牆壁,也叫“照牆”、“南牆”。正對著大門作屏障及裝飾的牆壁。
影壁牆的來由
  影壁牆的來歷很早很早的時候,恩村南街出了個巧手泥瓦匠,名叫王進財。這王進財手藝好,又是個大孝子,人們對他都格外抬舉。不管給誰家蓋房子,主人總要盡力招待好一些。這天,牆北一家姓趙的人來請他蓋房子。王進財臨走,又給母親磕頭道了別,才隨那人上路。這家姓趙的要說也怪大方,頓頓飯都少不了雞鴨魚肉。王得財心裡自然很高興。後來他一留神,見不論哪頓飯,從沒見過雞大腿上桌、再留神注意了幾頓,還是沒有。王進財不由的生起氣來:哼!肉多的不往上端,光叫啃雞骨頭,真不抬舉人!越想越生氣,就想撂下活回家。又一想,這麼樣走了說個啥道理呢?能叫人說我爭吃喝沒出息嗎?不能走!王進財忍著氣繼續蓋房。快到壘房脊的時候,王進財想起他師父曾對他說過:蓋房子時在脊縫裡放個手推小車的泥人,就會叫主人家慢慢變窮。王進財心裡有氣,就暗地裡順手捏了個手推小車的泥人,壘在了房脊裡。新房完工了。趙家主人先捧出工錢,然後又遞過一個瓷罐說:“王師傅,我看你是個大孝之人,你老娘年紀大了,應該補養補養身子。這罐裡是我積攢的幾十個雞大腿,帶回去給你老娘捎個心意吧!”王進財一聽這話,臉“騰”的就紅了,他知道錯怪了人家趙家。心想:要是那個泥人真能把主人家推窮的話,自己也真算是良心壞到底了。當面扒出來吧,怪不好看,只有使個破法了。想到這兒,王進財不接東西,在院裡轉了一圈,然後對主人說;“趙大哥,我看你這麼大個院子,又大門衝二門的,實在不好看,乾脆把剩下的磚用上,再壘個影壁牆吧!”趙家主人自然很高興,王進財就動起手來,拿出十二分手藝,把個影壁牆壘得又結實又好看。王進財心想:“有了這堵牆,小車就推不出大門,主人家也就不會破財了。”主人家不知原因,看了影壁牆,覺得又好看,又能遮擋門戶,還一個勁兒誇王進財是“巧手魯班”呢!後來,人們見影壁牆確實有很大好處,就在蓋起房子後也壘上一個。你壘我也壘,越傳越遠,漸漸成了風俗。唐語磚雕影壁牆
唐語磚雕影壁牆圖冊
  推而廣之。過去的四合院和古代建築,為什麼大門內外都有個類似屏風的“影壁牆”呢?就是要阻擋來自大門外強烈的氣流,使呼嘯而來的氣流速度減慢,與住宅內的“流速”相協調。《水龍經》中的一句“直來直去損人丁”,真是一語道破天機。注意,這一繞,軌跡變成了“S”形,雖然氣流減慢,然而“氣則不散”,非常符合“曲則有情”的風水原理。所以,古代傳統的風水學說認為,影壁牆是針對外面氣流的衝煞而設置的。這無疑很有道理。再引申一步說,古代的風水學中,無論河流還是湖泊,都忌諱直來直去,無一不以其婉轉、曲折和源遠源長而視為吉兆。僅以我國古代的皇家園林代表作之一的北京故宮為例,也毫無例外地將每一院每一宮都設有類似屏風的影壁牆,就是取其“曲則有情”。只是有的價廉為磚砌,有的繁複為木雕,有的貴重為玉石。在此,影壁牆上一般可以雕畫如麒麟圖,或鬆鶴、白鶴、老虎等。但萬變不離其宗,不離古代的風水學之道。其實,從現代醫學角度來說,氣流減速,使得接近人體的氣流逐漸符合了人體氣血運行速度,二者流速相等,人就產生舒適感,對於人的身心健康大有益處。
-----------------------------------
影壁牆也稱為照壁。影壁牆是針對屋外氣流的衝煞而設置的,其作用是用以阻擋來自房屋大門外面的強烈氣流對住宅內部的衝擊,保存屋內生氣的作用。影壁,是中國古建築獨有的形式,它是設置在大門內外用作屏蔽、標識、分隔、裝飾的一堵牆壁,一般設置在官署、寺廟、居家之門內外。下有牆基或須彌座,磚砌牆體,頂上蓋瓦,壁心施以各種書畫或雕飾。也有琉璃和石雕照壁,但少見。影壁使得進氣的氣流速度減緩,不僅起到聚氣的作用;還使得氣流減速接近了人體氣血運行速度,讓人產生舒適感,對居住者的健康和事業都大有裨益。從風水學角度來說,影壁風水藏風聚氣。如無影壁牆,氣流則直來直去,有了影壁牆,氣流要繞著影壁而行。無論是房屋外面的河流,還是住宅內部的氣流,都忌諱直來直去,《水龍經》上說的“直來直去損人丁”,就是這個道理。
古代的住宅建築,特別是四合院,四合院的特點之一就是,會有各式照壁影壁,置於門外者曰照壁,門內者曰影壁。照壁影壁,都是風水牆。風水講究導氣,《水龍經》中有“直來直去損人丁”之說,所以氣流不能直衝廳堂或臥室,否則不吉。而且,氣流直衝,還主不聚財。影壁、照壁可以阻擋氣流,使衝煞氣流放緩,從而協調住宅內外之氣;照壁、影壁還可遮蔽視線,保持氣暢,這點又與“曲則有情”的風水原理相吻合,而且有助於錢財的積聚。現在的很多戶型中有門衝、穿堂煞的情形,對家人的健康、財運形成不利影響,需要引起大家的注意。照壁影壁有化解風水避煞的作用大門內外都會設置影壁牆,用來阻擋從屋外呼嘯而來的氣流,使其流速與住宅內部空氣的流動速度相協調。風水學中有“曲則有情”的說法,說的是不論河流,還是氣流,都忌諱直來直去,更有“直來直去損人丁”的說法。影壁牆是的設置,可以讓直衝門口而來的氣流得以緩衝,阻擋來外面強烈氣流對住宅內部的衝擊,使得外來氣流的流速與住宅內部空氣的流動速度相協調,不至於對人的健康和運勢造成重大影響。不同的居住環境的能量場是不一樣的,不同的能量場對人產生的影響存在明顯的差異。氣脈好、生氣旺的居住環境,可以提升宅主的綜合運勢,事業順利、身體健康,諧事如意;若氣脈帶煞,沒有絲毫生氣的居住環境,就會給宅主帶來一連串的不順與麻煩。影壁除了可使進氣的氣流呈S形路線,而且由於氣流減速接近了人體氣血運行速度,二者流速相差不大,人就產生舒適感,於健康和事業都大有裨益。以上兩種效果,即氣流之符號,氣氣相符,才是影壁存在的價值。照壁的功能與風水結構中的朝山、案山是相同的,它使棲息地或直接生鏡處於一種不可知的神秘狀態,給闖入者以威懾。古代人通過巧妙地運用影壁牆,阻隔氣流的衝擊,人為地製造生氣和扭轉氣場,達到趨吉避凶的神奇效果。住宅大門正對大路或大街道,可採用影壁牆遮擋。影壁牆可以設在大門外,也可以設在大門內,其功能和作用均是擋風、避煞。影壁牆面宜有裝飾,如牡丹荷花磚雕圖案。牡丹的吉祥含義是富貴,而荷花是和順,和和美美。今天頗為流行的吸引力法則說:好的吸引更好的。古人亦說:長在芝蘭之室,自然花香襲人。科學研究證明:吉祥美好的氣場對人的身心健康大有裨益。長期在牡丹
-------------------------------------------------
文化解讀風水影壁牆
騰訊專稿王浩驊2013-03-01 07:54
文化解讀風水影壁牆
舊時,影壁牆幾乎是建築中不可或缺的一部分。皇宮王府少不了影壁,廟宇道觀也少不了它,普通百姓的小院,還是少不了它。影壁牆為什麼會如此受重視呢?這與影壁牆的作用密不可分。
一、何謂影壁?
1、影壁的概念
影壁,也叫做照壁,古時候還稱做蕭牆。是中國傳統建築中,建於大門內部或者大門外,用來做屏蔽作用的牆壁。
2、影壁是什麼樣的?
影壁,和普通牆壁略有不同,其功能更側重於屏蔽、裝飾。影壁牆上一般都會以吉祥圖案的浮雕裝飾,供人欣賞。影壁一般有兩種形狀,即一字影壁和雁翅影壁,這是由其平面形狀得名的。
二、 影壁的作用
一般而言,影壁有以下作用。
1、擋住視線,保護隱私
舊時的院落,白天多是大門敞開的,如果沒有影壁的話,門外的人可以直接看到院內人們的活動,這會讓居住者因為被注視而產生緊張、不安全之感,私密性、防禦性不強。有了影壁,就可以擋住外人的視線,即使大門敞開,外人也看不到宅內。既方便進出,又可避免外人的偷窺和打擾。
2、裝飾門面,烘托氣氛
影壁作為大門內外的重要裝飾牆壁,讓進出大門的人們,迎面就可看到其吉祥的圖案、精美的雕飾,可以美化大門的出入口。而且,如果院內雜亂平板的話,影壁牆還可以起到遮擋的作用, 烘托氣氛,增加住宅氣勢。影壁與大門互相陪襯,互相烘托,設計巧妙的話,可起著烘雲托月,畫龍點睛的作用。
3、擋風防寒
冬天,影壁牆還可以阻擋大風向院內的直灌,形成緩衝,禦擋寒氣。
4、提升宅院的檔次
門口的影壁,可擋住從各個角度窺望的視線,讓人們不能看到院內的任何景象,這樣反而容易產生神秘之感。。影壁牆,做為進入大門之前的緩沖之地,使門前形成了一個廣場,可使庭院顯得寬廣、深邃、十分氣派。
三、影壁的風水作用
1、驅擋鬼怪
據說,古人認為,鬼怪的邪氣是直來直去的,在院門設置影壁,可以擋住鬼怪。另有一種說法,是說院門口的影壁牆,可讓孤魂野鬼看到自己的影子而被嚇走,不得進入宅院。
2、 緩沖氣流,阻擋煞氣
風水學中有“曲則有情”的說法,說的是不論河流,還是氣流,都忌諱直來直去,更有“直來直去損人丁”的說法。影壁牆是的設置,可以讓直衝門口而來的氣流得以緩衝,阻擋來外面強烈氣流對住宅內部的衝擊,使得外來氣流的流速與住宅內部空氣的流動速度相協調,不至於對人的健康和運勢造成重大影響。
3、凝聚人氣、財氣
影壁牆,可以阻隔氣流沖擊,製造生氣、扭轉氣場,從而凝聚了院內的人氣和財氣。而且,影壁牆上的各種跡像圖案、文字,營造出的吉祥氣場,也對居住者形成影響,使得人氣、財氣更旺



滿族民居的影壁牆
2016-06-01 | 來源: 松花江網
 影壁2.png
影壁,又稱影壁牆,是滿族民居建築的特色之一。
滿族住宅的影壁一般建置在大門的外部。它面對大門中心,是自宅內外出時必能望見的地方,它是用來遮擋的一堵牆壁。在封建社會裡由於迷信,當出入大門時看見了鄰家的煙囪、脊頭,鄉村住宅可看見墳地等,心裡不愉快,恐怕增加精神上的煩惱,因此才建立影壁用以遮擋。此外,它還為了維護內部的尊嚴,以防止不速之客徑直入院。作為三合院或四合院,大門兩側有東西兩屋,住著僕役,由於影壁一隔,正面來人必須經過東西兩屋了。
影壁.jpg
影壁的建築材料有著明顯的規律性,一般均與大門、外牆的材料協調同一。大門的構造全部用磚瓦時,外牆也用磚牆相接,則影壁也是用磚砌成厚牆,上覆瓦頂;大門大牆用土築時,影壁也隨之採用土築;木板大門、板障子的住宅,其影壁也建成木板影壁。
磚影壁,如吉林市江南金宅大門外的影壁,它的形狀是一字形的一高兩低式。長10米,寬1米,高4.5米。壁座以條石墊底,砌成簡單的基座,高1米左右,壁身平直做三個壁心,中間的雕刻凸起“鴻禧”二字,四角雕花邊。兩端做透雕方磚,圖案細緻,壁頂作筒瓦滾脊式,簷部椽飛俱備,亦用檁和枋承擔,柁頭以下有垂蓮花邊作為裝飾。上下則有極細緻的雕刻,均為磚做,其體量和房屋相同,高大而厚重。又如順城街恩宅的磚影壁是由京師特聘的工匠雕刻一年有餘,影壁下部雕刻有九齣戲,其雕刻之精與技藝之高,行人無不讚賞。它是吉林地區住宅中最華麗的一堵影壁。
土影壁為城邊或鄉村的住宅所常用,因為鄉村住宅的牆垣用土製作,所以影壁也隨之用土。如永吉縣汪家某宅的土影壁,其壁基採用毛面石塊墊底,壁身均用草辮加泥砌築,壁心做方型抹白灰的壁面,壁頂光脊仰瓦和房屋做法相同,所以不怕雨水沖刷。這個影壁運用了地方材料,取得了一定的藝術效果。
影壁牆.png
木板影壁是吉林滿族特有的建築小品。因為本地林木產量較多,採用木板作為住宅的外牆十分普通。因大門用木板,所以在大門外也做成木板影壁就是很自然的。如我市北關某宅,做成了一高兩低式,最下端的影壁座用立方形夾桿立四根木柱,上下均有粗梁穿插,中間鑲木板做方型壁心,最上部也做雙坡光脊式木板頂,並在脊頭處雕刻精美花紋,在簷部之橫樑下雕三處花飾,謂之“齊口花”。總的來看兩端屋頂壁部向上斜翹,具有韻律美。在我市北極門外某宅木板影壁左壁心處繪有彩畫“天官賜福圖”等,在朱紅的影壁上壁頂用黑色邊緣,具有肅穆之感。
院心影壁是在二門的位置,如果不建二門的人家必定建立影壁。院心影壁用磚砌建在院心,和二門的作用相同,用它來遮擋視線,並分隔院內空間。


影壁牆
案例描述:據史籍記載:薛駙馬,名澍,字時卿,號朴蓭,世居修武郇封村。自幼“諄敏好學,博及群書,宗主孔孟”。入仕後懷著“救時伸道,用夏變夷”的政治主張, “慨然以天下為己任”。在世祖、成宗、武宗、仁宗四朝為官,曾先後任山西保德州學正,國子監學正,承務郎主事,江西等處榷茶都轉運使,最後仼通議大夫吏部尚書兼五部事。成為元朝中央政權中樞的重臣。
立即諮詢
詳細介紹
  據史籍記載:薛駙馬,名澍,字時卿,號朴蓭,世居修武郇封村。自幼“諄敏好學,博及群書,宗主孔孟”。入仕後懷著“救時伸道,用夏變夷”的政治主張, “慨然以天下為己任”。在世祖、成宗、武宗、仁宗四朝為官,曾先後任山西保德州學正,國子監學正,承務郎主事,江西等處榷茶都轉運使,最後仼通議大夫吏部尚書兼五部事。成為元朝中央政權中樞的重臣。
  元朝建立之初,輕視農業,把大片農田改為牧場,影響了國家的財政收入,也引起了漢族地主和士紳的不滿。時仼國子監學正的薛澍上書元世祖忽必烈,建議改變以往對農業的輕視態度,恢復和發展農業生產,增加國庫收入,改善經濟形勢。元世祖釆納了他的建議,使元初的社會生產得到了恢復和發展。
  薛澍在任國子監學正一年,調到大都元皇書苑任職,教授皇子們學習中原漢文化及禮儀。薛澍為官清正,學問淵博,且一表人才,深得元世祖的賞識。此時元世祖的小女兒蒙曼其格也長大成人,到了婚配的年紀。元世祖有心將薛澍召為駙馬。恰好元世祖帶文武百官去參加傳統集會-——那達慕大會,也有意帶小公主蒙曼其格去相相女婿。中午到了,午餐是抓羊肉,元世祖指著正手抓羊肉的薛澍問公主:“這個人咋樣?”由於薛澍是漢人,對手抓羊肉很不習慣,吃的樣子也很滑稽,小公主看到薛澍吃的樣子,覺得很好笑,情不自禁地向薛澍指說起來。由於是在眾目睽睽之下,便有了公主招親,在宴會上指誰誰便是意中人的傳說,一直流傳至今。至元二十一(1284)年,元世祖招薛澍為駙馬。
  至元三十一年(1294年)元世祖忽必烈逝世,其長孫鐵穆爾由宗室諸王推立為帝,是為元成宗。元成宗是一個“守成” 皇帝,他在繼位的詔書中宣布將奉行先朝的“成規” ,但實際上對忽必烈的一些政策做了一些調整,其中薛駙馬功不可沒。因孛兒只斤氏公主系元成宗的姑母,所以,在元成宗當政後,對其姑父老駙馬薛澍的建議可以說是言聽計從,有疑難時經常向薛澍討教治國大計。薛澍在促進蒙漢文化融合起到了積極作用。元成宗在位十幾年間,社會生產得到了穩步發展,成為元朝最穩定的時期。
  元代實行茶葉專賣制度,在江州設榷茶都轉運使司,掌江西、湖廣、河南、江浙等行省的茶葉產、運、銷。初立茶法時,稅率是三分取一。後來,盧世榮仼江西榷茶都轉運使時,為收刮民脂民膏,增設“江南茶稅” ,在江南運銷茶葉再納稅一次,受到茶商抵制,鬧出“茶潮” 。由於薛澍老駙馬辦事老成,朝廷仼命他為榷茶都轉運使,去處理此事。薛駙馬到任後,通過調查,了解出江南茶稅的弊端,向朝廷奏本廢除江南茶稅,得到朝廷批准,受到茶民的歡迎,贏得了民心。薛澍官越做越大,權力也越來越大,最後官至吏部尚書,兼掌五部事。元仁宗元祐六年(1319年)在他70歲時告老辭官回歸故里。
  薛駙馬回鄉後,修建了“一進三院”宅院,他居住的地方被人們稱為“駙馬府”。薛駙馬在郇封出資興辦學校,發展教育,培育後代。修橋補路,救助貧苦鄉民等為家鄉人做了大量好事。他心胸開闊,處處謙遜待人,恭謹行事,和睦鄉里,積善行德,維護一方平安,深受百姓稱讚,一直活了97歲才壽終正寢。薛駙馬歿後,元代著名政治家許有壬親自為他書寫碑文,稱他是“救時伸道,用夏變夷,慨然以天下為已任” 的“元天一柱”。
  隨著朝代更替,歷經元、明、清、民國直到當今新中國。駙馬府逐漸沉寂,房舍先後被鄉公所、鄉政府、人民公社等政府機關使用。之後全部被拆,歸集體所有。
  薛駙馬後裔約四、五萬人,海內外都有他們的足跡。他們共尊薛澍為始祖。六百多年來,薛駙馬的後人在農曆八月初三他生日時,舉行隆重祭祖儀式紀念他,其參加人之多,聲勢之大,影響之廣,享譽修武及周邊縣市。修武薛氏祭祖儀式先後被焦作市人民政府和河南省人民政府審定公佈為焦作市、河南省非物質文化遺產。隨著我縣旅遊興縣、景農融合戰略和縣域旅遊示範區的大開發,在海內外有著重要影響的薛澍的“駙馬府”的恢復重建,必將為把修武打造成為中國超級旅遊目的地和國家全域旅遊示範區一個重要景點。
-----------------------------------
現在啊,我們形容一個人行為固執,聽不進不同意見,一條道走到黑時,常用「不撞南牆不回頭」這個詞,但是大家在用這句話時,有沒有想過為啥不撞東牆,西牆,北牆,偏偏撞南牆呢?
這就要提到古代的建築了。我國的建築物大門一般都是朝南開的,舊時代有地位、有勢力的人家大門外都有一堵牆,叫影壁牆,又叫南牆,所以出了門就要向左或右行,直著走肯定撞南牆!
南牆
影壁牆是針對屋外氣流的沖煞而設置的,其作用是用以阻擋來自房屋大門外面的強烈氣流對住宅內部的衝擊,保存屋內生氣的作用。
從風水學角度來說,無論是房屋外面的河流,還是住宅內部的氣流,都忌諱直來直去,《水龍經》上說的「直來直去損人丁」,就是這個道理。古代的住宅建築,特別是四合院,大門內外都會設置影壁牆,用來阻擋從屋外呼嘯而來的氣流,使其流速與住宅內部空氣的流動速度相協調。
古代人通過巧妙地運用影壁牆,阻隔氣流的衝擊,人為地製造生氣和扭轉氣場,達到趨吉避凶的神奇效果。
南牆
住宅大門正對大路或大街道,可採用影壁牆遮擋。影壁牆可以設在大門外,也可以設在大門內,其功能和作用均是擋風、避煞。
南牆
不過現在的建築很多已經沒有這個建築了,影壁牆上有很多不同的圖案,這也是文化的一種傳承。
--------------------------------------
古代影壁牆的寓意
2017-09-11 由 鹿望 發表于文化
在上篇文章中網友朋友在留言中問到古建築上的圖案寓意,其中提到影壁牆,這期特意為大家分享一下影壁牆的寓意;在沒有入題之前我們先來回顧一個成語「禍起蕭牆」:
《論語·季氏》中有句話非常著名:「吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭牆之內也」。這是孔子和他兩位弟子(子路、冉求)的談話。當時子路、冉求在季家做輔相,因為內部分崩離析,難以自保,只好向外發展,轉移人家的視線。孔子對二人說:你們因為許多內政問題不能解決,用對外發動戰爭來轉移內部的注意力。這是很危險的,季家最大的煩惱不是顓臾這小國,而是在蕭牆之內,在季家兄弟之間。不久,季家兄弟果然發生了衝突;所以後世經常用「禍起蕭牆」來形容內部發生禍亂。
這裏的「蕭牆」就是影壁,南方人稱為照壁,北方稱"迎門牆"。
影壁由來已久舊時人們認為自己的住宅中,不斷有陰氣來往。這魂魄如果是自己已故先人是被允許的,但是如果是孤魂野鬼混進宅院,就要給自己帶來災禍。如果有影壁的話,掛上鏡子,鬼魂看到自己的影子,會被嚇走。
影壁牆
當然,影壁也有其功能上的作用,那就是遮擋住外人的視線,即使大門敞開,外人也看不到宅內。影壁還可以烘托氣氛,增加住宅氣勢。
北京四合院中最常見的影壁是一面獨立的牆體,這叫獨立影壁。獨立影壁的下部常常設須彌座,頂部是屋頂,牆體的中部叫做影壁心。其花紋圖案有多種變化,磚雕花色有鈎子蓮、鳳凰牡丹、荷葉蓮花、松竹梅等。還有整面影壁為磚雕的一幅畫面,內容為花卉、松鶴等吉祥圖案。
影壁牆.蓮
影壁是北京四合院大門內外的重要裝飾壁面,主要作用在於遮擋大門內外雜亂呆板的牆面和景物,美化大門的出人口,人們進出宅門時,迎面看到的首先是疊砌考究、雕飾精美的牆面和鑲嵌在上面的吉辭頌語。
四合院常見的影壁有三種,第一種位於大門內側,呈一字形叫做一字影壁。大門內的一字影壁有獨立於廂房山牆或隔牆之間的,稱為獨立影壁,獨立影壁呈一字形,又稱一字影壁。
影壁牆.福
獨立影壁建在一進大門的正面,多是從地面往上砌磚,下面為須彌座形,再上為牆身,用青磚打磨成柱、檁椽、瓦當等形狀,組成影壁芯,影壁芯內的方磚斜向貼成。方磚又名炕面子,多為一尺一到一尺二見方。
此類影壁多為立心影壁,影壁上面的各種圖案多為青磚雕成,凸出於平面。而影壁上的各種磚雕圖案多為吉祥頌言組成,如:鶴鹿同春,松鶴同春,蓮花牡丹,松竹梅歲寒三友,福祿壽喜等圖案。
影壁牆.白菜
如果在廂房的山牆上直接砌出小牆帽並做出影壁形狀,使影壁與山牆連為一體,則稱為座山影壁。
這種跨山牆影壁多為平心,即影壁心為白灰掛麵,再走一道青灰,中間寫個"福"字、平安、鴻禧等吉祥詞。這種影壁可以不用須彌座,但上面的檐口要有,顯出影壁在四合院中的襯托作用。
影壁牆.松鶴延年
在進大門對面的房山山牆前,利用這山牆做影壁。使影壁與山牆連為一體,也稱為座山影壁或跨山牆影壁。
第二種是位於大門外面的影壁,這種影壁座落在胡同對面,正對宅門,一般有兩種形狀,平面呈"一"字形的,叫一字影壁,平面成"冖"形的,稱雁翅影壁。這兩種影壁或單獨立於對面宅院牆壁之外,或倚砌於對面宅院牆壁,主要用於遮擋對面房屋和不甚整齊的房角檐頭,使經大門外出的人有整齊美觀愉悅的感受。
影壁牆.福到
還有一種影壁,位於大門的的東西兩側,與大門檐口成120"或135"夾角,平面呈/\字形,稱做"反八字影壁"或"撇山影壁"。做這種反八字影壁時,大門要向里退進2-4米,在門前形成一個小空間,可做為進出大門的緩衝之地。在反八字影壁的烘托陪襯下,宅門顯得更加深邃、開闊、富麗。
更有簡單的影壁,即在一進門的對面山牆上找平,直接抹灰水牆,然後刷白,用毛筆和毛刷在牆山勾畫出一個假影壁來。
四合院宅門的影壁,絕大部分為磚料砌成。影壁分為上、中、下三部分,下為基座,中間為影壁心部分,影壁上部為牆帽部分,仿佛一間房的屋頂和檐頭。
影壁牆.荷美雙棲
影壁與大門有互相陪襯,互相烘托的關係,二者密不可分,它雖然是一座牆壁,但由於設計巧妙,施工精細,在四合院入口處起着烘雲托月,畫龍點睛的作用。
註:常見的吉祥圖案
磚雕裝飾是講究的影壁最重要的元素,內容主要體現吉祥富貴、長壽幸福、趨吉避邪的含義,體現形式多以花草、動物、神話人物故事等相互組合,以諧音、象徵、會意的方式產生出豐富多樣的吉祥寓義圖案。
幾何圖案類
影壁牆.行願無盡
寓義回形紋、萬字紋、扯不斷、連珠紋(延綿不斷)、雲紋、水紋、各類錦地吉祥)等
花草、植物類
番草(延綿)、梅(耐寒)、蘭(幽香)、
影壁中的吉祥圖案
影壁中的吉祥圖案
竹(有節)、菊(傲霜)、牡丹(富貴)、荷花(出污泥而不染、清廉)、松(長青)、水仙(群仙)、海棠(滿堂)、桃花(春光)、月季(四季)、靈芝(如意、仙氣)等
動物類
鼠(子孫)、草龍(吉祥)、大象(吉祥)、獅子(好事)、麒麟(吉祥)、馬(進財、馬上)、牛(春雨多、犀牛望月)、鶴(長壽)、猴(封侯)、鹿(祿位)、壽帶鳥(長壽)、白頭翁(白頭到老)、蝙蝠(福)、鷺鷥(一路連科)、喜鵲(喜事)、魚(有餘)等
水果類
柿子(好事)、西瓜(多子)、石榴(多子)、桃(壽)、佛手(福)、杏(幸福)、香瓜(香官兒)、桂圓(貴)、葫蘆(多子)等
人物類
福星、祿星、壽星、八仙(吉祥仙人)、戲曲人物、歷史故事中的人物等
文字類
迎祥、凝瑞、樹德、積善、鳶飛魚躍、福、祿、壽、戩b(福壽)、松竹、丹桂等
其它器物類
筆、銀錠(必定)、杯、爐、壺(博古)、銅錢(眼前)、山石(長壽)、琴、棋、書、畫(四藝)、如意(如意)、暗八仙(吉祥)、戟、磬(吉慶)等
磚雕吉祥寓義
五隻蝙蝠圍繞壽字 五福捧壽
猴、蜂、馬 馬上封候
鼠與葡萄子孫萬代
松、竹、梅 歲寒三友
牡丹與鳳凰富貴吉祥
牡丹與壽帶鳥 長壽富貴
戟、馨和如意 吉慶如意 菊花和麻雀 居家歡樂
荔枝、桂圓、核桃連中三元
毛筆、如意、銀錠 必定如意
蓮花與鷺鷥 一路連科
鶴、松 松鶴延年
獅子與銅錢 好事在眼前
兩支喜鵲與梅花 喜上眉梢
魚和蓮花 連年有餘
玉蘭、牡丹、桂花玉堂富貴
原文網址:https://kknews.cc/zh-hk/culture/4pv568g.html


    全站熱搜

    nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()