商代遗珍——江西新干大洋洲出土文物精品

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<商文化不過長江>黃河流域被認為華夏文明的中心。而三千年前的江南地區缺乏史料記載,一直被認為是未開化的“荒蠻腹地”。而江西大洋洲商朝大墓的發掘,則改寫了這個傳統認知-1989年9月江西吉安市新幹縣大洋洲鄉經發掘該墓為商代大墓內有一棺一椁,墓中共出土精美的商代文物1500餘件,包括青銅器486件玉器754件,陶器356件還有骨器5件,其中的數十件被定為國家一級文物。大洋洲文物中以青銅器最為引人注目,數量多造型奇紋飾美鑄造精世所罕見,包括禮器食器酒器兵器用器農具等。

青銅面具/商周青銅面具/西周時期,雖然「國之大事在祀與戎」/周人更注重的是戎。這時作為巫術法器的青銅面具遠不及商代,而作為盾飾的青銅面具卻大量出現。考古發現,這時的青銅獸面具遠多於人面具,且多出土於車馬坑中,可見其與戰爭的密切關係。青銅面具的作用一方面是作為人或馬面部的防衛,另一方面也是祈求神靈的保佑和威懾敵人。由此看來,其與巫術仍有著一定的關係,屬於巫術法器的一種延用。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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商代遺珍——江西新干大洋洲出土文物精品。達觀台北數位博物館 | Facebook https://bit.ly/3kaYkkS
宋磁。 商代遗珍——江西新干大洋洲出土文物精品 https://bit.ly/35vdj4M
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1989年在江西新干大洋洲發掘了一座商代大墓,有一棺一槨,槨室東西長8.22米,兩端有 2層台。 墓內隨葬品非常豐富,其中青銅器數量最多,達 480餘件,是江南地區商代青銅器的一次重大發現。
大洋洲墓所出青銅器,工藝精美,品種繁多。 粗略加以分類,禮器中的食器有鼎、鬲、黎可發展、簋、豆、匕等,酒器有黎檢、精靈、壺、瓚、勺等,樂器有的東西、大铙,兵器有胄、鉞、戈、戟、矛、長刀、短劍、鏃等,用器有杖首、炭箕、廚刀等,工具有斧、鑽、鑿、刻刀等,農具有具有具有具有、臿、犁、鐮等。 此外還有若干飾件和用途有待研究的雜器。
大洋洲墓的青銅器許多與中原商文化的器物相同或類似。 但用中原的標準來觀察,又有不少明顯的地方特色。 例如,在禮器的組合上,缺少了尊、個人的網路、爵、角、斝等常見的酒器。 即使是形制和中原類同的器物,不少也有特別的裝飾或花紋,如器耳上多附加虎、鹿一類動物形飾,紋飾間多有"燕尾"形的索紋、闊口的牛首紋等。
新干大洋洲商代大墓以青銅器最為引人注目,這是目前在同一遺跡單位內出土商代青銅器最多的一次,是繼河南安陽殷墟、四川廣漢三星堆之後又一震驚世界的重大發現,向人們提出了許多值得深思的問題。 商代青銅文化源於中原,當時廣袤的江南地區尚屬荒蠻之地。 然而,20世紀70年代初期贛江中游樟樹市吳城商代遺址的發現,撩開了"南蠻之地"的神秘面紗。 著名的考古學家蘇秉琦先生感歎道:「殷墟文化過長江,江南又一春」。。 而1989年距離吳城遺址20公里遠的新干大洋洲商代大墓的發現,可以說是錦上添花,三千多年前贛鄱大地先進文化的芳香撲面而來,我們不僅可以從中感受到中原商代文化的氣息,又能體會到濃烈土著文化的味道。
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牛角獸面紋立鳥青銅代表大會表示。商代。
此司法部時代早,且為科學出土,為確立這裏選取起源於南方之說提供了依據。
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雙系帶代表大會青銅钺 商代。
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短銅矛 商代。
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短柄翹首青銅刀 商代。
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獸面紋柱足圓鼎 商代。
通高70.斜折沿,口斂,方唇,梯形立耳,耳外側有凹槽,深腹,腹壁較直,圓底近品個,柱足中空,填滿泥芯,足底微鼓。 腹壁上部飾三組獸面紋帶。 獸面紋展體式,圓乳釘突目,低鼻,每組間以兩組勾戟狀扉棱間隔,單尾上卷。 足根外側飾外卷角省體式獸面紋,"臣"字目,勾戟狀扉棱在一條直線上。
獸面紋是動物頭部正面的形象,其基本構圖是有一雙大而有神的眼睛,中間有一條鼻樑,咧口、獠牙,額頂有一對觝角。 獸的軀幹向兩側展開,下有尖銳的爪子。 獸面紋有各種幻想的動物組成,按照線條構圖的名稱,將獸面紋分為外捲角、內捲角、分枝角、曲折角、長頸鹿角和牛角等樣式。 獸面紋的雙眼都作橫置的"臣"字形。 獸面紋的鼻樑通常中間隆起,其延長部分出於額頂,把獸面分成兩部分。 獸面紋中的口是象徵性的,特徵不是十分明顯。 獸面紋所附的體軀也有區別,有軀幹向兩側展開式,有軀幹作分離狀態的分解式,也有僅存獸面沒有軀幹的省略式。 獸面紋軀幹的脊背上飾以一長列豎立的羽毛狀條紋,稱為羽脊。 獸面紋是以獸頭為主體,其構圖較複雜,在兩側還往往配置龍紋或鳥紋。 總之,獸面紋圖案表現的應是自然界找不到的怪獸,它那猙獰的面容,常常會喚起人們沉重、壓抑、神秘和恐怖的感覺。 以獸面紋為青銅器的主題紋樣,可令禮器增添神秘而令人畏懼之感,體現出禮器主人具有令人震顫的權威,那可能是商王貴族所希望達到的藝術效果,也是獸面紋日趨流行的原因。 獸面紋是動物紋構圖最原始的一種形式,在商周青銅器紋飾中,所佔數量很大,是二里岡文化期至西周早期盛行的主要紋飾,常飾於器物的腹、頸下,作為器物的主題紋飾,在其衰落後,一般出現於器物的耳、足部。 該鼎的腹部和足部均飾有獸面紋,使人在視覺上感到紋樣與造型互相協調、對稱,增加了器物的穩定美感。
2釐米。
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獸面紋青銅胄 商代。
高18.7釐米,口徑21×18.6釐米
江西省博物館
藏 圓頂帽形,中空。 正面高浮雕獸面紋,粗大單角外卷,長方圓目橫置,卷雲狀耳豎立,內捲鼻口居中。 邊沿增厚一周,前面開口收進,如獸面之口。 自前至后正中凸脊,頂上伸出一截小圓管,用以安插纓飾。 側邊各有一小孔,以穿繩系胄固於頜下。 頂側獸角旁各有一小洞,用作透氣。
胄是作戰時防護頭頸部的用具。 此胄鑄造精緻,表面光整,壁厚僅0.3釐米,戴之並不顯笨重之感,乃兵器中之珍品。
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玉矛 商代。
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菱紋有闌玉戈 商代。
通常46.5釐米。
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獸面紋青銅溫鼎 商代。
通高27、口部長21.4、口部寬18、足高8釐米,重4.5千克。
1989年在江西新干大洋洲出土。
腹部各面飾有上下二層環柱角展體獸面紋,兩旁縱向共目夔紋。 紋飾線條寬平,圖案簡明,一側寬面橫開一口,口前置門,門可上下轉動啟合. 還設置了用來固定閉門的插銷。 外底之上5.5釐米處的腹腔設有內底,內外底間形成夾層,起著爐灶的作用,在夾層裡放上炭火,加熱的溫度雖不及柴火燃燒之高。 便可以保持所盛食物常溫不冷,美味飄香。
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獸面紋虎耳扁形虎足方鼎 商代。
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通高39.5釐米,口橫28.7釐米,口縱24.2釐米。
江西省博物館藏。
斜折沿,盤口,方唇,雙環狀立耳,耳上各卧一虎。 長方形腹,直壁下收。 圓柱足中空。 口沿飾一周燕尾紋,腹壁四面滿布紋飾:四周邊均飾連珠紋,中飾獸面紋,分上、中、下三層,上層以凸扉棱為鼻,中層以細棱為鼻,下層低鼻。 足飾外捲角獸面紋,高扉棱鼻,足下部有凸弦紋。 整個器物紋飾華麗。 此鼎先鑄腹壁的四條鏤空扉棱,再與鼎腹鑄接。 耳頂的虎形附件後鑄,是鼎腹成形後鑄接於鼎耳的。 扉棱從接榫處澆注,鼎腹從足端倒立澆鑄。 扉棱對開分型,由2塊對稱的泥范組成鑄型。 鼎腹沿四角分型,由4塊側范、1塊底范和1塊腹芯組成鑄型。 腹芯自帶鼎耳內芯,並與足內芯合為一體。 鼎底部可見4塊銅芯撐,芯撐較大,以帶花紋的舊銅片做成。 整個器物鑄工精緻。
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獸面紋雙耳青銅簋 商代。
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獸面魚紋鬲形青銅鼎 商代。
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獸面紋分檔圓肩青銅鬲 商代。
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獸面紋青銅豆 商代。
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雙面神人青銅頭像 商代 國寶級文物。
通高53釐米、面寬14.5×22.0釐米、釐米徑4.5×5.0公分、管徑6.0
公分中空扁體,兩面對稱。 人首造型,面呈倒置等腰梯形,額寬,頂圓,邊直,頜方。 眼眶窩凹,眼球突出,內開大孔。 鼻樑修長,翼肥蒜狀,兩孔較小。 嘴張齒露,中牙鏟形,側牙鉤卷。 上豎方管,下接圓方稱,旁安二耳,頂插雙角。
頂上圓管插羽冠,下部方棟方稱安裝木柄,管面上存在。 上管圓、下彩色方的造型和古人天圓地方的理念正合,暗寓著其貫通天地之功能。 商代巫風盛熾。 巫師的職責乃貫通天地,上天見神,使神降地。 此頭像前後兩面完全對稱,一幅神秘詭異、威嚴懾人的面容,其半人半神的形象與通行於人神之間的巫師身份相符。
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獸[转载]商代遗珍——江西新干大洋洲出土文物精品展之二紋虎耳虎形扁足鼎 商代。
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通高44.5釐米,重13.1千克。
商獸面紋虎耳虎形扁足鼎通高44.5釐米,重13.1千克。 其鼎腹由三組獸面紋相連而成。 獸面紋高扉棱鼻,乳丁突出,尾上卷。 耳外側二條展體龍紋首向上;立耳伏虎,呈靜臥狀,四肢曲伏,尾垂端卷。 該器虎頭碩大,口嘴大張,三角利齒,雙目浮凸,大耳聳出;扁足虎形,口嘴張開,咬合腹下,前部首身和內側四肢較為形象,背上和尾部變形,頭出角,背生戟,尾捲曲,身飾雷紋,尾布鱗片。
商獸面紋虎耳虎形扁足青銅鼎一改鼎足或圓柱、或圓錐狀的常形,採用了獨特的扁足,表現為稍有變形的虎。 耳上雙虎形象寫實,與虎足呼應。 該虎裝飾的青銅鼎為江西所獨有,虎成為商代江西土著青銅文化的標誌,表現了當地獨特的虎崇拜,以至有研究者認為該地區可能是甲骨文中記載的「虎方」國。
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商代立鹿四足青銅ster ——"代謝王"面世 商代 國寶級文物。
通高105.0釐米、鬲高39.5釐米、甑口徑61.2釐米,重78.5千克
1989年新幹縣大洋洲
出土 騎車,蒸煮器,由上部甑(zèng,音贈)和下部鬲(lì,音歷)組成。 甑中置箅,盛放食物,鬲內裝水,器下燒火,蒸煮食物。 此命名甑、鬲連體,束腰分界,內箅不存。 兩隻立耳上各站一鹿,給器物增添了靈氣與美感。 甑腹上部飾四組展體的環柱角獸面紋,鬲足袋面滿飾浮雕的牛角獸面紋。 裡奇體形制巨大,棄常見三足樣式而採用四足,穩定性好,氣勢雄渾,奇美詭異,有"不離不棄王"之譽。 除耳上立鹿外,整器一次渾鑄成形,體現了青銅范鑄工藝的傑出成就。
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獸面紋羊首青銅代表大會。
通高60.5厘米,重35.5千克
此傢產鑄工精緻,氣魄宏大,腹部高浮雕獸面紋,肩部四組獸面紋,間置高浮雕羊首,突出於肩外。 羊首大角外卷,臣字突目,扉棱長鼻,螺旋狀的凸鼻孔。 腹部四組高浮雕獸面紋,曲折角、寬鼻棱、雙圓目和分解肢體。 青銅也許是一種大型盛酒器,用於重大的祭祀和宴饗場合。達觀台北數位博物館 | Facebook https://bit.ly/3kaYkkS
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1989年9月江西吉安市新幹縣大洋洲鄉經發掘該墓為商代大墓內有一棺一椁,墓中共出土精美的商代文物1500餘件,包括青銅器486件玉器754件,陶器356件還有骨器5件,其中的數十件被定為國家一級文物。大洋洲文物中以青銅器最為引人注目,數量多造型奇紋飾美鑄造精世所罕見,包括禮器食器酒器兵器用器農具等。
一舉改寫了<商文化不過長江>的江南歷史證明了三千多年前的贛江/鄱陽湖流域,這批青銅器都是珍寶中的精品,這樣的精品是能懾人心魄的。
大洋洲墓所出青銅器,工藝精美,品種繁多。粗略加以分類,禮器中的食器有鼎、鬲、甗、簋、豆、匕等,酒器有罍、瓿、卣、壺、瓚、勺等,樂器有鎛、大鐃,兵器有胄、鉞、戈、戟、矛、長刀、短劍、鏃等,用器有杖首、炭箕、廚刀等,工具有斧、鑽、鑿、刻刀等,農具有耜、臿、犁、鐮等。此外還有若干飾件和用途有待研究的雜器。青銅器中還有不少大型器物,例如大方鼎通高97釐米,重49.2千克,形制宏偉,大甗通高110釐米,重78千克。
顛覆歷史
三千多年前的商朝,掌握了高超的青銅器鑄造科技,商都殷墟也發掘出了一批國寶級青銅器。因而,黃河流域被認為華夏文明的中心。而三千年前的江南地區缺乏史料記載,一直被認為是未開化的“荒蠻腹地”。而江西大洋洲商朝大墓的發掘,則改寫了這個傳統認知。在同一遺跡組織內出土的青銅器數量超過了河南殷墟婦好墓;先進的金屬科技、高超的鑄造工藝,不遜於中原出土的精品;文物時間幾乎跨越整個商代,特別是填補了鄭州與安陽兩階段間的空白大洋洲商朝大墓出土文物數量之多、造型之奇、紋飾之美、鑄工之精,堪稱江南之冠,在全國也罕見。後來成為20世紀全國重大考古發現之一。所出土的大量青銅農具也說明,當時南方地區使用青銅農具比較普遍,並非落後於中原地區。
那麼,銅礦原料來自哪裡呢?距離大洋洲鎮一百多公里的瑞昌銅鈴的古銅礦遺址,回答了這個疑問。這裡曾是古代重要的銅礦原產地,開採年代大約距今三千多年。這一發現,彌合了江南文明史的斷層,是對“中原中心論”的嚴峻挑戰,驚世駭俗,引起了很大震動!夏商周時期的江南地區是落後、愚昧“荒蠻之地”,這一傳統歷史說法面臨重大修改!對於這一論點,同為長江流域的湖南寧鄉出土的大批精美青銅器,加之四川三星堆文化遺址,也都提供了有力的佐證。於是,“在商朝時期,長江流域也平行存在著發達的非中原文明。”這一新觀念,逐漸進入人們的認知之中。
墓葬之谜
那么,第一个问题来了:大洋洲商朝大墓的墓主是谁?大洋洲商墓的文物,最终被国家文物局定为国宝级文物5件,国家一级文物23件。一些品种为稀世珍品。有国内出土的第一大钺、最大青铜甗;青铜瓒,国内仅此一件;提梁方卣,故宫也只珍藏一件。能随葬如此众多的珍贵物品,墓主人非富即贵。然而,并没发现能够表明墓主人身份的依据。随之,就产生了第二个问题:此处遗存这些物品,原因何在?有墓葬、祭祀坑、窖藏、沉船等四种说法。首先,“沉船说”认为,此处在赣江边,沙丘为古江湖河道,有船载在江中不幸倾覆,形成这一特殊遗存。然而,这个说法没有佐证。其二,“窖藏”说貌似有一定可能。
有专家推断:大洋洲商墓就是枭阳古国的国君之墓。然而枭阳国久远、神秘,史籍中罕有记载,也没有足够的证据。于是这也只能停留于猜测。其实,远古神话和商代祭祀内容繁富,青铜器上谲奇怪异的纹饰,是远古人类对神的复杂理解的综合反映,并不是某一种崇拜的简单写照。由于大洋洲商墓遗存地处沙滩,沙质疏松易于流动,得以清晰留存至的有关迹象不多,对考古研究造成了一定困难。因而虽然有了基本结论,但是难免存有歧议或者大胆的推测。例如有些专家认为,从大洋洲古墓的地理环境来看,根本不可能是墓葬,因为把墓地选在临河的沙地里,显然容易遭到河流的破坏。从吴城遗址到牛头城遗址,再到大洋洲遗址,在吉安这片神奇的土地上,文化遗址不断出现,充满了密码和悬疑。相信随着时间的不断推移,考古研究的不断深入,更多的谜底一定会被解开。
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