壽山福海+熊罴叶梦熊羆葉夢+維熊維羆+狀元拜相+麟趾螽斯：比喻子孫成群，家族興旺發達/古銅鏡鑑賞及分類古銅鏡鑑賞及分類 @ 姜朝鳳宗族

麟趾螽斯：比喻子孫成群，家族興旺發達。麟趾
1、比喻子孫昌盛。
出處：南朝的齊國王融寫的《三月三日曲水詩序》 :族茂麟趾，宗固磐石。
2、比喻高貴的行跡。
出處：晉代傅咸寫《贈何劭王濟》詩：豈不企高踪，麟趾邈難追。
螽斯：比喻子孫成群。螽斯就是蟈蟈，屬於蝗蟲一類的一種昆蟲，繁殖力強，善於群飛。它們和諧相處，共同生養後代，保證了種族的興旺。

「螽斯麟趾」
在器皿上刻「螽斯麟趾」四字，係希望使用者能時常緬懷祖先篳路藍縷開創家業的辛苦，更要承先啟後、繼往開來，讓優秀的子孫綿延不絕，家運興旺。
「螽斯」出自《詩經．國風．周南．螽斯》,朱熹《詩經集注》曰：「螽斯，蝗屬。長而青，長角長股，能以股相切而作聲，一生九十九子。」古人常用螽斯比喻多子多福，或比喻此人因不妒嫉而多子多福。也可單用「螽斯」或「螽斯羽」來比喻寬容不妒嫉的品德。
「麟趾」出自《詩經．國風．周南．麟之趾》：「麟之趾，振振公子。」比喻有仁德﹑有才智的賢人。
臺南長榮高級中學校史館典藏

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麟趾喻子孫昌盛。又比喻高貴的行跡。
螽斯（蟈蟈），屬於蝗蟲一類的一種昆蟲，繁殖力強，善於群飛。《詩經說解》中說，螽斯，后妃子孫眾多也。言若螽斯不妒忌，則子孫眾多也。螽斯群聚在一起，共同飛翔，綠色的身體，是生命的顏色。它們和諧相處，共同生養後代，保證了種族的興旺。螽斯的繁殖能力很強，一次能生子近百，由此而使螽斯群體代代延續而不斷，這是縱向的聯繫。

熊罴叶梦
注音ㄆㄧˊ
一種大熊。毛皮呈黃白雜文。能爬樹、游泳，具強大力氣。《爾雅．釋獸》：「羆，如熊，黃白文。」晉．郭璞．注：「似熊而長頭高腳，猛憨多力，能拔樹木。」
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成語解釋：熊羆：猛獸；葉：通“協”；葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子
成語出處：《詩經·小雅·斯干》：“維熊維羆，男子之祥。”
見“ 熊羆入夢 ”。葉，通“協”。《慈禧太后演義》5回：“不到數日，那拉貴人即懷酸作嘔，患起病來。咸豐帝命太醫診視。奏稱～，龍鳳呈祥。”
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成語名稱：熊羆葉夢
成語讀音：xióng pí xié mèng
成語解釋：熊羆：猛獸；葉：通“協”；葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子
成語出處：《詩經·小雅·斯干》：“維熊維羆，男子之祥。”
近義詞：熊羆入夢
成語用法：作賓語；用於祝賀人生子
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《詩經·小雅·斯乾》:"維熊維羆，男子之祥。" 《詩經·小雅·斯乾》:"維熊維羆，男子之祥。"
熊羆 :
1.熊和羆。皆為猛獸。因以喻勇士或雄師勁旅。
2.指生男之兆。語本《詩.小雅.斯乾》:"大人占之，維熊維羆，男子之祥。"
3.指帝王得賢輔。典出《史記.齊太公世家》:"西伯將出獵，卜之，曰'所獲非龍非彲，非虎非羆，所獲霸王之輔'。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說……載與俱歸，立為師。"西伯，指周文王。
4.比喻貪殘的人。
入夢 :
1.進入夢境。指睡著。
2.指別人或事物出現在自己的夢中。
熊羆入夢
熊羆入夢
成語解釋
舊時用於祝人生子。
成語舉例
已見熊羆入夢，行看老蚌生珠。(明趙弼《蓬萊先生傳》)
語法用法
作賓語;用於祝賀人生子。
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見“ 熊羆入夢 ”。葉，通“協”。《慈禧太后演義》5回：“不到數日，那拉貴人即懷酸作嘔，患起病來。咸豐帝命太醫診視。奏稱～，龍鳳呈祥。
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壽ㄕㄡˋshòu山ㄕㄢshān福ㄈㄨˊfú海ㄏㄞˇhǎi
壽命像山一樣高，福氣像海一樣深。祝人長壽多福之辭。
宋·胡浩然〈東風齊著力·殘臘收寒〉詞：「此景轉堪誇，深意祝、壽山福海增加。」
明·張鳳翼《灌園記·第一齣》：「華屋珠簾，壽山福海，別是風煙。」
壽命像山一樣高，福氣像海一樣深。祝人長壽多福之辭。宋．胡浩然〈東風齊著力．殘臘收寒〉詞：「此景轉堪誇，深意祝、壽山福海增加。」明．張鳳翼《灌園記．第一齣》：「華屋珠簾，壽山福海，別是風煙。」

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商周銅鏡
1：特徵：均為圓形。鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一拱起的弓形（或稱橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環形、長方形多種
2：分類
素鏡：指鏡的背面沒有紋飾。
重環紋鏡：鏡面微凸，背面有弓形鈕，飾重環紋。
鳥獸紋鏡：鏡身平直，背面有兩個平行弓形鈕。在鈕的上方用鹿紋，在下方有展開雙翅的鳥紋。
春秋戰國
1：特徵繼承商周的傳統，在工藝裝飾藝術上有了新的突破，如塗朱繪彩圖案、金銀錯圖案、透空雕圖案等。初起時期簡陋、粗糙的銅鏡，經過春秋戰國時期的創造和修飾已臻美輪美奐的境地。
2：分類
素鏡（全素鏡、單圈、雙圈凸弦素鏡）
純地紋鏡（方形的很少，圖案都有地紋，但沒有銘文）
花葉鏡
四山鏡
多鈕鏡
花瓣鏡
花葉鏡
五山鏡
六山鏡
蟠螭鏡
蟠螭菱鏡
弧紋鏡
漢代銅鏡
1：特點圓形、薄體、平邊、圓鈕，裝飾程式化
a：西漢初期至中期、末期。這時期的銅鏡用平雕手法，鏡面較平，花紋平整，鏡邊簡略，裝飾性強。
b：西漢末期至東漢初期。這時期主要流行規矩鏡。王莽鑄鏡為炫耀其政績，曾製作了一批華美而精巧的作品，漢鏡以王莽時期最為精美
c：東漢中期至末期。這時期鏡面微凸，便於照出面形的全形，符合科學原理。鏡鈕變得更厚大結實
2：分類
蟠螭紋鏡
蟠虺紋鏡
章草紋鏡
星雲鏡
雲雷連弧紋鏡
鳥獸紋規矩鏡
重列式神獸鏡
連弧紋銘文鏡
重圈銘文鏡
四乳禽獸紋鏡
多乳禽獸紋鏡
變形四葉鏡
神獸鏡
畫像鏡
龍虎紋鏡
日光連弧鏡
四乳神鏡
七乳四神禽獸紋鏡等。
三國兩晉南北朝
1：特點青龍、白虎、朱雀、玄武與神獸組合成紋飾主題內容。
2：分類
a：神獸鏡類：重列式神獸鏡、環繞式神獸鏡、畫文帶佛獸鏡。
b：變形四葉紋鏡類：變形四葉駕鳳鏡，變形四葉佛像鳥鳳鏡、變形四葉獸首鏡、雙菱紋鏡、瑞獸鏡。
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隋唐五代時期
1：特點銅質的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質地上就顯得銀亮，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續沿用前代的圓形、方形之外，又創造了菱花式及較厚的鳥獸葡萄紋鏡。並且把反映人民生活和人們對理想的追求、吉祥、快樂的畫面應用到鏡上
2：分類
瑞獸葡萄鏡
對鳥鏡
瑞花鏡
盤龍鏡
宋遼金銅鏡
1：特點圓形為主，極少有方形的。到宋代後除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為最普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。並出現了很多花草、鳥獸、山水、小橋、樓台和人物故事裝飾題材的銅鏡，還有素麵鏡，窄邊小鈕無紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息
2：分類
雙前鏡
歷史人物故事鏡
盤龍鏡
瑞獸鏡
瑞花鏡
雙魚鏡
童子攀枝鏡
元代銅鏡
1：特點多採用六菱花形或六葵花形式，但紋飾已漸粗略簡陋
2：分類
纏枝牡丹紋鏡
神仙鏡
人物故事鏡
雙龍鏡
「壽山福海」銘文鏡
素鏡
至元四年龍紋鏡
元明之後銅鏡
1：特點銅鏡製作更見衰勢，除傳統式樣外，雙魚紋、雙龍紋、人物故事如柳毅傳書等是較新穎的式樣。但這時的銅鏡製作粗糙，較多的只有紀年銘文而無紋飾。在這一時期，特別是明代，仿造漢鏡和唐鏡的風氣很盛，所仿銅鏡多數是漢代的六博紋鏡和唐代的瑞獸葡萄鏡，仿製銅鏡一般形體較小，紋飾模糊不清，已無漢、唐銅鏡的昔日風采。
清代
明代
民國
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