李兆基 - 維基百科,自由的百科全書

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富比世發布2020年香港50大富豪榜,長和集團創辦人李嘉誠跌落蟬聯21年的首富寶座,降至第二,被恒基地產主席李兆基超越。阿里巴巴聯合創始人蔡崇信排名第九,身價較去年增加20億美元。
恒基地產的李兆基今年排名第一,身價304億美元,比去年增加4億美元。
2018年退休的李嘉誠身價294億美元,較去年的317億美元縮水23億美元。
蟬聯21年香港首富寶座 李嘉誠今年被超越 | 陸港經貿 | 兩岸 | 聯合新聞網 http://bit.ly/39543TI


李嘉誠 - 維基百科,自由的百科全書

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李嘉誠 - 維基百科,自由的百科全書


香港首富李嘉誠。(路透)
2019-11-29 08:05:18
〔即時新聞/綜合報導〕香港首富李嘉誠的基金會於10月宣布,捐資10億港幣(約新台幣39.4億元)幫助當地中小企業,本月26日開放第三階段申請,支援對象為旅遊業及小販。網路上有餐廳PO文收到李嘉誠基金會捐款,讓網友直呼「香港超人」。
李嘉誠基金會於10月宣布,捐資10億港幣(約新台幣39.4億元)支持當地中小企業度過難關,李嘉誠表示「配合政府新宣佈的20億中小企備用資金,期望基金會這10億能起帶頭作用,歡迎各界提供意見,合心合力,集思廣益 ,一以貫之。」並分為「飲食業」、「零售業」、「旅遊業及小販同業」三個階段。第三階段於本月26日已開放申請,總金額為1億港幣(約新台幣3.8億元),合格旅行社可獲得2.5萬(約新台幣9.7萬元)至5萬港幣(約新台幣19萬元),小販申請通過可獲5000港幣(約新台幣1.9萬元)。
香港法式餐廳「Provence普羅旺斯」日前在臉書po文表示,收到李嘉誠先生的心意了,特別表示感謝。從照片中可見到收款文件,以及一張李嘉誠署名的卡片,上面寫著「一點心意,與您共勉」,讓網友大呼「香港超人」、「誠哥精神」


隱姓埋名20年如今李嘉誠補償她700億直接成90後首富- 中國禁聞網


香港首富李嘉誠因呼籲中共对香港年輕人网开一页,慘成中共鬥地主的對象。(ANTHONY WALLACE/AFP/Getty Images)https://is.gd/fqZ2wW
北京時間:2019-10-14 10:51
【新唐人北京時間2019年10月14日訊】香港反送中運動已經持續4個多月,為平息這場運動,中共文攻武嚇,黑招使盡,仍難以奏效。而香港首富李嘉誠因呼籲中共對香港年輕人網開一面,慘成中共鬥地主的對象。有分析說,其實李嘉誠在無意中透露了他看到的未來,因此遭中共妒恨打壓。
在香港反送中運動中,李嘉誠因同情香港年輕人,暗中支持示威者,成了中共眼中的「出頭鳥」,並成為中共新一輪「鬥地主」的目標。
中共「十一」舉行大閱兵及10萬群眾遊行,香港特首林鄭月娥帶著240人的政商代表團到北京參加慶典。但李嘉誠婉拒北京的邀請。
海外中文媒體看中國專欄評論員夏聞分析說,其實李嘉誠在無意中透露了他看到的未來。
中國未來是什麼顏色?是北京當局幻想的千年大計,還是紅潮將落?這是國內外都非常關心的問題。對於李嘉誠這樣的掌握龐大商業集團命運的人,他們必須要比一般人看得更遠,看準時局大勢對他們是非常重要的。
李嘉誠的起家就是他把握住時勢的結果,他曾撰文說:上個世紀五六十年代,香港的來料加工業興起,歐美的生產轉移到香港,這是他的機會。他能成為所謂的「塑膠花大王」,只是順應了時勢而已。即使沒有他,也有其他人能夠享有此名。
熟悉李嘉誠的人士表示,他每天90%的時間,都在考慮未來的事情。他總是在內心創造公司的逆境,然後想出解決問題的方式,等到危機來時,他已做好了準備。
2015年李嘉誠還在一篇文章中說:希望他的家人和他的商業在他故去後,正常運轉,得到良好的繼承。
因此李嘉誠對中國未來的大勢走向,肯定是經過了深度思考。
夏聞說,在這種背景下,再來看李嘉誠最近招來中共黨媒強烈攻擊的一番言論,就能看到他的深層思想軌跡。
李嘉誠9月8日出席大埔區慈山寺的為香港祈福會上說,希望年輕人能夠體諒大局,執政者能夠對未來主人翁網開一面。李嘉誠說這些話很中立,兩面都顧到了,但這種說法仍激怒了北京。
夏聞分析說,因為在中共看來,香港反送中抗議的青年人,是敢於向共產黨體制挑戰的,決意擁抱自由普世價值的,他們是對中共最危險的一群人。
而在李嘉誠思考的未來中,這些青年人卻是未來的主人翁。那麼沿著這種思路看下去,在李嘉誠看到的未來中,中共和香港青年們,誰會是勝利者,誰將被淘汰,誰才是主人翁,誰只是歷史過客,就比較清楚了。
李嘉誠就香港問題表態,招來中共黨媒強烈攻擊。(視頻截圖)
李嘉誠一直被認為和中共黨魁江澤民關係密切。1989年江掌權後,因「六四」屠殺遭國際經濟制裁,外資企業大舉撤資中國,李嘉誠響應中共的號召,大舉進入中國市場,成為香港在大陸的最大投資者。江時代,李嘉誠家族在大陸的生意一直紅火。
2012年11月,習近平上台後,剛過半年,李嘉誠就開始從大陸撤資。據不完全統計,從2013年以來,李嘉誠已經在大中華區賣掉了800億港元的資產,大舉轉移到歐洲。李嘉誠大舉撤資也是他把握住時勢的結果。
在習江內鬥最激烈的2015年,新華社《瞭望智庫》曾發表題為「別讓李嘉誠跑了」的文章,指責李不停拋售在大陸的資產,是「過橋抽板」。
李嘉誠否認了這一指控,並指責批評他的文章的文理扭曲,語調令人不寒而慄,深感遺憾。
當時中共官媒只是發出一兩篇評論發洩。而此次香港危機中,李嘉誠因同情年輕人出面說了幾句話,遭中共黨媒措辭嚴厲的集體炮轟。
評論人士李平認為,中共打著應對香港青年對高樓價、就業難不滿的旗號齊轟李嘉誠們,實際上是要控制香港經濟命脈,是要革李嘉誠等富商的命。但這不但解決不了香港深層次矛盾,反而會激化中港矛盾。
署名邱鴻安的評論員曾在《世界日報》發表評論說,香港主權移交北京時,中共承諾50年不變,但只過了一半,香港已經幾乎全面淪陷,難怪年輕一代憤怒和絕望,甚至不惜犧牲生命,也要反抗。因為他們知道,只要再退一步,香港就會淪陷,永遠不得翻身。
香港反送中持續至今,抗爭者提出5大訴求,特首林鄭9月4日宣布撤除一項修例,但抗爭者要求5大訴求,缺一不可。民怨仍在沸騰之際,10月5日,林鄭又宣布《禁蒙面法》正式實施,引發更大的民憤。
10月6日,香港12所大學的學生會,在香港中文大學(CUSU)臉書上發表聲明說,港人為自由早已把生死置之度外,「不自由,毋寧死」。https://is.gd/fqZ2wW
法媒說,面對香港如此深重危機,北京至今不肯在政治問題上退讓,卻抓住李嘉誠們不放,於事無補。
夏聞說,李嘉誠雖然眼下被黨媒批判,從長遠看,卻是北京無意中送給李嘉誠的一個大禮。當歷史翻過這一頁,紅朝落幕後,李嘉誠本人及其家人和公司,都可能會因此次事件而受益。https://is.gd/fqZ2wW


https://is.gd/YSk8Bt


胡雪巖(1823年9月29日-1885年12月6日),名光墉,字雪巖,以字行,幼名順官,安徽績溪人,晚清時期的紅頂商人。現在在杭州鼓樓有修復過的胡雪巖故居。1884年終於破產,負債累累,胡雪巖遣散姬妾、僕人、婢女。1885年十一月初一日(新曆12月6日),在孤寂潦倒中離世。十一天後,戶部尚書閻敬銘奏請速將胡「弩交刑部嚴追,定擬治罪」,並將其「家屬押追著落,掃數完繳」[22]。杭州知府吳世榮率領錢塘、仁和兩縣令,發兵前往抄家查封,結果發現「所有家產,前已變抵公私各款,現人亡財盡,無產可封。」https://is.gd/s0Hj6l
清朝三大巨富-王熾的義舉,先後賜“急公好義”和“義重指群”匾額以旌表,並賜四品道員職銜,恩賞榮祿大夫二品頂戴,誥封“三代一品”封典,成為中國封建社會唯一的一品紅頂商人,超出了胡雪巖的“二品”商人封號。/胡雪巖雖被譽為「紅頂商人」,但僅是個二品官,中國歷史上唯一一位官至一品的大商人一代錢王-王熾 http://bit.ly/2pZrKeM


香港三大家族相繼無償捐地李嘉誠表態不跟進善舉 http://bit.ly/2oDE8k4  2019-09-28 22:58:46 李嘉誠表態不跟進捐地善舉引社會輿論關注。(VCG)1 /4 香港“四大家族”之一的新世界發展日前宣布將捐農地給社會後,另外兩大家族新鴻基地產和恆基兆業地產也相繼表示要捐地。對此,李嘉誠則表示不打算跟進捐地的善舉,此舉引發輿論關注。 當地時間9月25日,香港“四大家族”之一的新世界發展(創始人鄭裕彤)宣布,將向特區政府、社會企業或慈善團體,陸續捐出27萬平方米的土地,用於興建公共房屋及相關設施,以回饋社會、緩解香港住房問題。 一石激起千層浪,這一舉動引發香港富豪圈尤其是房地產商的震動。 隨後,“四大家族”中的恆基兆業(創始人李兆基),9月27日宣布支持政府回收閒置的農地;而“四大家族”中的新鴻基地產(創始人郭得勝)也表示,原則上支持及歡迎特區政府引用《收回土地條例》,收回農地以加快興建公營房屋。 至此,香港“四大家族”中除李嘉誠家族外,均已表態支持港府收回閒置農地、興建公屋。 9月28日,李嘉誠旗下長實發言人對上述捐地善舉回應稱,農地作房屋發展完成,可能較長時間才能讓有需要人士受惠,會就這方面再研究核算一下。 發言人稱,一直以來,李嘉誠基金會及長實也有以捐款方式,直接支持不同的社會公益項目,目前不打算跟進三家的善舉。 富商紛紛出手,香港樓市或迎轉機。(VCG) 相關閱讀 英裔港府前高官刊文諷刺:英美會救香港豬都會飛 暴力示威重創香港港府用三招提振經濟 港警接報逮捕11名黑衣人梁振英發文稱一律有賞 有分析稱,隨著“三大家族捐地”,四大家族不再是“鐵板一塊”。社會上層態度的轉變,有利於促進“香港有房一族”(佔全港戶數49.4%)態度的轉變。 當“香港有房一族”態度發生變化,開始體恤另外一半“無房戶”的艱難,而不是更關心自己“房屋價值”的時候,香港住房問題就不難解決了。自此,李嘉誠的表態再次成為輿論焦點。 香港反修例風波持續3個多月未止,多次受到激進示威者的暴力衝擊,香港經濟遭受重創面臨著極大的挑戰。 面對香港亂局,此前8月16日,李嘉誠曾在香港多家報紙刊登了一則署名為“一個香港市民李嘉誠”的廣告聲明,聲明中寫著“以愛之義止息怒憤”,以此反對暴力。 其中一款刊於《東方日報》A3版的全版廣告引用他多次用以勸戒港人顧全大局的名句──“黃台之瓜何堪再摘”。 此後9月8日,李嘉誠出席慈山寺活動時向港府和年輕人雙方喊話,強調政治問題都有兩方面,希望港府能對“未來主人翁網開一面”,而年輕人能夠體諒大局。 針對李嘉誠這一說法,香港律政司司長鄭若驊回應稱,律政司決定檢控前不會作任何政治或個人背景的考慮,會按《基本法》獨立作出檢控決定。http://bit.ly/2oDE8k4


香港首富強勢反擊! 李嘉誠高調向中共國企追討債務列印
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香港首富李嘉誠向中共國企子公司「中國資源交通」追討債務,並向法院申請該集團主席曹忠破產。(彭博)http://bit.ly/2mjSwgx
2019-09-27 21:28
〔即時新聞/綜合報導〕香港首富李嘉誠8月針對反送中運動表態,希望執政者對年輕人「網開一面」,引發中共政法委大為不滿,中國官媒大動作砲轟其「縱容犯罪」,還痛批李是推高香港房價的罪魁禍首,最近李嘉誠開始向中共國企子公司「中國資源交通」追討債務,並向法院申請該集團主席曹忠破產。
綜合媒體報導,李嘉誠基金會23日發聲明指出,基金會於2011年投資香港上市公司中國資源交通集團的債券,其後債券由該集團主席曹忠作私人擔保,但中國資源交通於2016年違約,逾期未全數歸還債劵本金及利息,並屢次拖延還款,至今年7月欠款本金及利息逾11.19億港元,基金會因此向香港法院聲請將曹忠破產。
根據港媒報導,中國資源交通前身為「香港上市物流公司海暉國際資源有限公司」,被中共國企「北京首鋼集團」收購後,更名成「中國木業集團有限公司」(中國木業),2011年再改名為「中國資源交通集團有限公司」(中國資源交通)。
中國資源交通2011年8月在李嘉誠的資金支持下,投資中國內蒙古建設煤炭專用重載高速公路,但該投資近年巨額虧損,導致中國資源交通步入「殭屍企業」的行列。
由曹忠擔任集團主席的五龍電動車集團23日公告,證實曹已遭李嘉誠基金會提出破產申請,當日消息曝光後,曹忠旗下的中國資源交通、五龍電動車及五龍動力三間的股價重挫,跌幅均達到約30%。


中共高調大轟李嘉誠 外媒觀察指向「移轉焦點」
2019-09-18 07:16
香港首富李嘉誠成為中共砲轟對象。(彭博)
〔即時新聞/綜合報導〕香港反送中抗爭持續,並已獲得國際間支持,意見領袖香港眾志秘書長黃之鋒、歌手何韻詩等人正在美國國會出席聽證會,對香港前途提出看法,而香港首富李嘉誠則捲入新的戰局,日前曾呼籲執政者對年輕人「網開一面」後,隨即遭到中國官方及官媒的大肆批評,因而被觀察認為,中共可能在香港問題上,找到李嘉誠成為新的箭靶,成為移轉香港本地及國際社會對香港問題討論的焦點。
綜合媒體報導,香港首富李嘉誠公開呼籲「對未來主人翁網開一面」,立即惹怒中國高層,從中共中央政法委、《人民日報》、《新華社》等大小官媒齊發文,批判李嘉誠縱容暴徒犯罪,還出來一連串李嘉誠旗下企業投資某些項目的歛財、控他是香港地產霸權,囤積居奇,製造香港高房價,是香港社會動盪的根源…等,還泡製了李嘉誠曾深圳梧桐山隧道想要攏斷、旗下長實集團投資港島海逸君綽酒店還為反送中的抗議分子留位子等,即使長實一再發聲明,澄清沒有投資該些項目,但砲火依然不止。
面對中國突然大動作砲轟李嘉誠一事,香港多家媒體連日發新聞及評論為對李嘉誠辯駁,形成港媒與中媒的一陣對打,移轉了香港媒體報導的重點,美、法等多家外媒都提出觀察,直指中國不想解決政治問題,而是想藉李嘉誠事件移轉國際社會對香港問題的焦點。
根據分析,北京可能是想將香港民眾對反送中的不滿,從政治層面轉移到經濟及民生層面,減弱特首林鄭月娥及中共中央政府的壓力,而房價高昂確實是香港年輕一代最憤怒的問題之一,而李嘉誠的香港首富地位,相當高比例來自房地產投資,因而成為箭靶。
另外也有專家推測,香港反送中已持續3個月之久,而香港富豪們表面上挺送中,但私底下對反送中的支持不減,而李嘉誠的談話,已經凸顯了他支持對象,甚至可能對香港富商們具有帶風向的作用,進而惹怒中共高層,全力打壓。


反送中》籲「網開一面」遭中共砲轟 李嘉誠回應了
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香港首富、長和集團資深顧問李嘉誠日前表示,政府應該對「未來的主人翁」網開一面。此番言論被中共中央政法委員會砲轟,指李嘉誠縱容犯罪。(美聯社資料照)
2019-09-14 08:11
〔即時新聞/綜合報導〕香港富商、長和集團資深顧問李嘉誠日前表示,政府應該對「未來的主人翁」網開一面。此番言論被中共中央政法委員會砲轟,指李嘉誠縱容犯罪。對此,李嘉誠發言人昨表示,對於言論被曲解感到十分遺憾,多年來已經習慣那些莫須有的指責,寬容不等於縱容,不等於無視法律程序。
李嘉誠8日出席大埔慈山寺活動發表談話時表示,雖然法律和人情有衝突,但他認為在政治問題上,雙方都應為對方「想一想」,希望香港年輕人能體諒大局,而執政者亦能對未來的主人翁網開一面。
中共政法委「長安劍」微信公眾號12日發文指出,香港這些少數的「未來的主人翁」,可是在光天化日下毆打警察、痛毆路人、非法集會的暴力份子,若對這種人網開一面,無疑就是縱容犯罪,李嘉誠說出這種言論,根本就沒有在為香港著想。
李嘉誠13日透過發言人回應,對於9月8日在慈山寺的言論被曲解表示十分遺憾,多年已習慣了那些莫須有的指責,永遠會虛心接受批評,但最為重要的是「寬容不等於縱容,不等於無視法律程序」,強調對任何暴力,包括語言暴力,對任何衝擊法治的行為都不能接受。李嘉誠發言人還說,由衷希望各方能尋求空間,而非挑動矛盾,讓香港局勢降溫,社會才可展開對話 https://is.gd/6vTjOZ


李嘉誠用意時表示,這是在勸告當權者不要再逼害自己的家人-「其實兩邊解釋都通」,因為既可以視為向示威民眾喊話,反送中運動見好就收;也可以視為向中方,不要再挑動港人情緒,帶來更大禍害。
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反送中》李嘉誠首刊廣告重提黃台之瓜 港人2種解讀 | 中國 | 新頭殼 Newtalk http://tinyurl.com/y6n4juhm
反送中》李嘉誠首度表態!登報「8個字」耐人尋味 - 國際 - 自由時報電子報 http://tinyurl.com/y5h47gmz
【細味「誠」語】「黃台之瓜,何堪再摘」之典故 (18:44) - 20160317 - 經濟 - 即時新聞 - 明報新聞網 http://tinyurl.com/y4qsos38
香港反送中 李嘉誠:黃台之瓜,何堪再摘 http://tinyurl.com/y5ztj8oz
「黃台之瓜,何堪再摘」來自於唐章懷太子李賢的名作黃台瓜辭,全文為「種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜少,再摘使瓜稀。三摘猶自可,摘絕抱蔓歸。」李賢是武則天的二子,曾在兄長死後擔任太子,但被武后廢為庶人,黃台瓜辭便是感嘆母子親情在權力鬥爭下的變質,用黃台之瓜比喻唐代宗室不堪一再損傷,但李賢最終仍被逼自殺。
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「黃台之瓜,何堪再摘」是受政治逼害的李賢,在臨死前對當權者武則天作出的絕命詩。
李賢其實是武則天與唐高宗的兒子,但唐高宗死後,武則天為實現稱帝的夢想,一嘗達到權力頂峰的滋味,多番逼害自己的兒子。在李賢之前,已害死了李賢的哥哥李弘,而李賢最後亦未能倖免,被武則天逼令自殺。
李賢在死前寫下著名的《黃台瓜辭》,全詩為﹕
「種瓜黃台下,瓜熟子離離。
一摘使瓜好,再摘令瓜稀。
三摘尚自可,摘絕抱蔓歸。」
此詩的意思,是以黃台之瓜比喻唐代的宗室,實在不堪受到一次又一次的採摘。李賢借此勸告母親武則天,不要再對自己的子女趕盡殺絕。
這既非唐代盛行的絕句或律詩,而是採用古詩的體裁,卻廣為後世所知,後人更把此詩與三國時曹植的《七步詩》相提並論,同樣是勸告當權者不要再逼害自己的家人。
李嘉誠談及香港前景時,用到這一句,卻沒有詳細解釋摘瓜者是何人,留下無盡的想像空間。


「黃台之瓜何堪再摘」藏尾詩彩蛋他寫的? 李嘉誠文膽年薪破400萬-楊興安博士
▲香港首富李嘉誠16日於多家香港報紙刊登廣告。(圖/記者黃彥傑攝)
▲香港首富李嘉誠於多家香港報紙刊登廣告。(圖/記者黃彥傑攝)
記者王致凱/綜合報導
香港首富李嘉誠16日於多份香港報章刊登2個不同版本廣告,首度對此次「反送中」抗爭表達看法。其中一版廣告中,李嘉誠寫道「黃台之瓜,何堪再摘」,引用的是唐代李賢《黃台瓜辭》古詩,字面上並未指責任何一方,但也已經引起遐想。
「章懷太子」李賢為中國唯一一位女皇帝武則天與唐高宗李治的第二個兒子,在兄長李弘死後(傳是遭母親武則天迫害而死),李賢一度被立為太子,之後又被廢為庶人,最後也難逃被逼自盡的命運,死時年僅29歲。
李賢死前作《黃台瓜辭》,詩句原文為,「種瓜黃台下,瓜熟子離離,一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘尚自可,摘絕抱蔓歸」,李賢以摘瓜者比喻母親武則天,四瓜則比喻兄弟4人性命不保,希望母親勿將趕盡殺絕,與東漢末年曹操之子曹植的《七步詩》並列為千古絕唱。
李嘉誠最早於2016年旺角警民衝突後就曾提到過「黃台之瓜,何堪再摘」,如今再於廣告中寫道,「正如我之前講過:黃台之瓜,何堪再摘」,署名「一個香港市民」,其中「黃台之瓜」指得顯然是香港700萬市民利益,而「摘瓜者」所指為誰並未明言,留下無限想像空間。
值得一提的是,在另一版印有「反暴力」的廣告中,把各句最後一字相連,就成了「因果由國,包港治己」,下半部包括署名在內則出現「義憤,民誠」,讓網友驚嘆是否代表李嘉誠的「弦外之音」。
▲▼網友發現聲明出現彩蛋。(圖/翻攝自香港連登討論區)
李嘉誠基金會發言人16日以中英文兩版本聲明回應,李嘉誠以「一個香港市民」身份刊登廣告,因是他認為,香港長期繁榮穩定繫於「一國兩制」行穩致遠。今日香港,要停止暴力,堅守法治 。時間的長河看不到盡頭,人生的路走不回頭。
李嘉誠透過發言人表示,「應以何身得度者,即現何身而為之說法」刊登兩個版本廣告,是基於目前香港複雜形勢,難以用單一語言或溝通方法回應,引用的是佛教《法華經》經文。至於對政府有何看法?李嘉誠發言人則說,「現時年輕人給政府的聲音和訊息震耳欲聾,政府已在絞盡腦汁」。
被問及對於年輕人有何看法時,李嘉誠發言人回答,「投放資源在青年工作,永不後悔,因為投資青年,就是投資未來。不要讓今天的激情,成為明天的遺憾。」
香港媒體評論,在這兩版廣告刊登後,「今日全香港人都為李嘉誠的中文水準而驚艷」,香港網友也紛紛驚嘆「首富的智慧」。事實上,早在2016年人們就認為,「黃台之瓜,何堪再摘」出自李嘉誠文膽「中文主任」,其年薪估計超過100萬港幣(約新台幣400萬元)。
2016年初,長江實業曾刊登廣告招聘「中文主任」,要求20年相關經歷,開出年薪100萬港幣。香港知名作家楊興安博士早年也曾擔任過此職務,更早前則曾擔任過已故作家金庸的秘書。楊興安過去接受訪問時曾表示,他對李嘉誠本人的中文造詣之高感到意外。
原文網址: 「黃台之瓜何堪再摘」藏尾詩彩蛋他寫的? 「黃台之瓜何堪再摘」藏尾詩彩蛋他寫的? 李嘉誠文膽年薪破400萬 | ETtoday大陸 | ETtoday新聞雲 http://tinyurl.com/yxm8yzhn


觀世音菩薩千百億化身,如佛經所載:觀世音菩薩有三十二應身,應以何身得度者,即現何身而為說法。其形象千變萬化,訴說不盡。例如中國隋唐時代及日本的觀音相,就多蓄鬍鬚,現男子身相。而今流傳民間的觀世音菩薩塑像,則都現女相,以其柔和愛語的母性特質,代表菩薩憫念眾生的慈悲心腸。 https://is.gd/f5IVt2


觀世音菩薩千百億化身,如佛經所載:觀世音菩薩有三十二應身,應以何身得度者,即現何身而為說法。其形象千變萬化,訴說不盡。例如中國隋唐時代及日本的觀音相,就多蓄鬍鬚,現男子身相。而今流傳民間的觀世音菩薩塑像,則都現女相,以其柔和愛語的母性特質,代表菩薩憫念眾生的慈悲心腸。 https://is.gd/f5IVt2
◤應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法;應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法。◢
◤應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法;應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法;應以毗沙門身得度者,即現毗沙門身而為說法。◢
◤應以小王身得度者,即現小王身而為說法;應以長者身得度者,即現長者身而為說法;應以居士身得度者,即現居士身而為說法;應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法;應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法。◢
◤應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。◢
◤應以長者、居士、宰官、婆羅門、婦女身得度者,即現婦女身而為說法。◢
◤應以童男童女身得度者,即現童男童女身而為說法。◢
 在《法華經》中的第二十七品,記載著妙莊嚴王的太子淨藏、淨眼二人,勸父母進入佛道,以童男童女為緣,使父母發菩提心,這些例子實在不少。 http://tinyurl.com/y45y7q95


應以何身得度者,即現何身而為說法
若有國土眾生應以佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛身而為說法。
應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。
應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。
應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。
應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。
應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。
應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。
應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。
應以毘沙門身得度者。即現毘沙門身而為說法。
應以小王身得度者。即現小王身而為說法。
應以長者身得度者。即現長者身而為說法。
應以居士身得度者。即現居士身而為說法。
應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。
應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。
應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者。
即現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身而為說法。
應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者。即現婦女身而為說法。
應以童男童女身得度者。即現童男童女身而為說法。
應以天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等身得度者。即皆現之而為說法。
應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。
無盡意。是觀世音菩薩。成就如是功德。以種種形遊諸國土度脫眾生。~
妙法蓮華經˙觀世音菩薩普門品˙部份經文


法華經觀世音普門品所說:「應以何身得度者,即現何身而為說法」,意即六祖惠能所說:「自性動用,共人言語。」就是以聽法者熟悉的語言模式,將生命的法則有所宣揚。 https://is.gd/dQ4K6s

  自性動用,共人言語。如觀世音菩薩普門品,善男子,若有國土眾生、應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法。…應以童男、童女身得度者,即現童男、童女身而為說法。應以天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等身、得度者,即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者,即現執金剛神而為說法。」
        意即若欲引人會道,必須與其契機。要以聽法之有情眾生熟悉的語言,以聽法者已具有的生活經驗,以聽法者所能體會的價值觀念,為之開解。稱自性動用,共人言語。
        外於相離相,內於空離空。若全著相,即是邪見。若全執空,即長無明執空之人。當善知識如此善用三十六對法,以聽法者熟悉的觀念來說法,雖一時無法引人「見性」,但定能領人外於相離相,內於空離空。建立了日後聽法眾生自悟自度的基礎。   
六祖壇經心得三十六對法,若解用,即道貫一切經法,出入即離兩邊  http://tinyurl.com/y2wspaae


自性動用。共人言語。外於相離相。內於空離空。若全著相。即是邪見。若全執空。即長無明。
這是六祖大師教誡學人稱性的教學。首先告訴我們,言語如何才能稱性,這一點很重要。佛陀在《金剛經》教須菩提尊者說法的要領有兩句話:「不取於相,如如不動」,六祖此處所說與《金剛經》的意思完全相同,我們讀起來比讀《金剛經》更容易領悟。 
六祖教導我們「自性動用」,「動」就是發起,「用」是講作用。此地講的發起作用,著重在利益一切眾生,即教化眾生。教化眾生,特別是在我們娑婆世界,總是以言說為主。所以,我們與人言語,要能做到外離相,於相離相,不著相,內也不著空。這是很要緊的。一般人離相,他就著空;離空,他就著相;換句話說,空與有總是執著一端。 https://is.gd/gDutt9


自性動用。共人言語。外於相離相。內於空離空。若全著相。即長邪見。若全執空。即長無明。執空之人有謗經。直言不用文字。既云不用文字。人亦不合語言。只此語言。便是文字之相。又云。直道不立文字。即此不立兩字。亦是文字。見人所說便即謗他言著文字。汝等須知。自迷猶可。又謗佛經。不要謗經。罪障無數。

當自性生出用,和人談話時,外邊要於相而離相,對內則要於空而離空。假如你內外都著相的話,就會生出邪知邪見。假設你不執著有,卻執著空,就會增長無明。執著空的人就如此說:「什麼都不要,不需要學經典,因一切都是空的,不用文字啦!文字是著相的。」既然說不用文字,那人也不應該講話,因語言就是文字的相,文字就是語言。又說:「直心是道場,不要立文字。」要知不立文字此「不立」這兩個字,還是文字,還沒有離開文字啊!若見人就毀謗人,說人著住到文字上了, https://is.gd/h2gecM

六祖壇經/付囑品 - 維基文庫,自由的圖書館 http://tinyurl.com/yxnmddpp


楊興安是辛亥革命烈士楊衢雲的堂姪
大隱隱於朝,今日全香港人都為李嘉誠的中文水準而驚艷,然而,正如邱吉爾亦是備受忽視的「畫家」,李氏的中文水準早就受到認可,所言的是曾任李氏旗下「中文主任」的楊興安先生。楊興安於1992年入職,主要處理日常的文書工作,包括演辭及所有有關語文上的事宜,相當嚴謹而繁複。在更早之前,於八十年代楊興安更曾任金庸秘書,相信現今的年輕人,在課本之外學習中文的「必修課」,定必有金庸著作在內。今回,就來重溫楊博士在任金庸秘書時的點滴,以及如何讀好「金庸」。
訪問、編輯|賴家俊
楊興安先生,香港著名文化人,曾任職《明報月刊》高級編輯及《明報》社長室行政秘書,及後受聘於長實李嘉誠主席,任「中文秘書」而令文壇矚目。楊博士著作等身,從事文教工作多年,並對金庸著作有深入研究。(圖片:與金庸於北京開會時合照)
初閱者先看《飛狐外傳》
金庸先生曾以一副對聯「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」,概括了他大部份膾炙人口的作品(另有一部《越女劍》),這十多部作品說多不多,說少也不少,單以字數來算也將近三千萬字。楊博士表示,從未讀過金庸著作的讀者若想涉獵有關作品,他建議可先從《飛狐外傳》入手。一方面《外傳》屬短篇幅,容易閱讀,其次《外傳》本身故事結構甚為完整,亦已包含了一切武俠小說應有元素,例如俠義、愛情和復仇等,書中人物亦為讀者喜愛。之後便可繼續讀《雪山飛狐》或《書劍恩仇錄》。
楊博士表示,初涉金庸小說的讀者,《天龍八部》和《鹿鼎記》可放在最後兩本看。《天龍八部》是眾多金庸小說中寫得最好但亦最複雜,很多人初看會一頭霧水,要看三四次才能明白。《鹿鼎記》在寫作技巧上十分好,但趣味上卻較缺乏武俠元素,筆鋒偏向傳奇小說。而若果已讀過一遍金庸小說的讀者,楊博士極力推薦重讀《天龍八部》,金庸亦曾言《天龍》一書總括以前寫作,可說是巔峰之筆,在眾多作品中最博大精深。
令狐沖最懂進退
金庸作品筆下人物眾多,個性特出鮮明,是少有小說中主角和配角均給讀者留下極深印象。一眾男女角色,楊博士認為要評論那個角色最好,可以從兩方面看。第一方面純粹從讀者的個人是否喜愛,而另一方面他會從小說寫作技巧角度評論。從後者來看,年長的角色他首推周伯通。周伯通以配角身份出現,武功最高,而且人見人愛,讀者很喜歡他出現。其次寫得好是苗人鳳和莫大先生。金庸寫苗人鳳失妻之痛,和坦然接受命運,苦心孤詣的情節寫得很好;莫大先生胡琴一道,好像放棄人生,但他對世事仍很熱心;女角寫得最好,亦最難寫的是滅絕師太。滅絕師太是半忠半奸,人是忠,但行事手法很多失著,金庸卻寫得她呼之欲出,栩栩如生。
年青的角色,他首推令狐沖。金庸的寫法立體,令狐沖行為放浪,但心存忠厚,忠厚不會如郭靖傻呼呼,而是懂進退,表面是一個浪子,骨子裡是一個忠厚而具中國傳統氣質的角色;女角方面,金庸寫小昭很柔順懂事,人見人愛,看得人暢快;另一個女角趙明(趙敏),她的才智和本事很高,但肯為愛而犧牲。小昭和趙明均不是中國人,金庸寫異邦女子十分出色。
金庸小說體現庸人厚福
有說金庸小說,薈萃中國文化,是一座寶庫。楊博士指出,金庸小說最能貫徹中國文化中「謀者不得」和「庸人厚福」的精髓。郭靖和虛竹是最突出的庸人,尤其虛竹,在《天龍八部》中是一個庸人,但最後卻佔盡天機,娶了最美麗的女子,學了最好的功夫,當了逍遙派的掌門,何等幸福;而岳不群和左冷禪,兩個都有所謀,最後都失去一切,落得悲慘下場。金庸筆下體現了中國文化中儒家哲學,儒家文化不主張用術、主張用道,即忠厚仁愛。金庸筆下很多角色,做人只要做好本分,天會賜福氣。
此外,楊博士表示,金庸作品作風似唐代「傳奇」。唐代小說內有很多忠僕為主的故事。梁羽生寫法似民初文藝式武俠小說,金庸取材作風似唐代小說,講忠肝義膽,高逸出眾。中國古代小說,唐代傳奇小說最好,因為是當時考狀元的人去寫,宋明也不夠精彩,明代印刷術盛行轉為長篇小說
金庸文筆流水行雲,可以用返璞歸真來形容。楊博士表示,青年人若要練好文筆,首先要多看書。他指有一次台灣記者訪問金庸,金庸表示自己喜歡看《資治通鑑》,因《通鑑》用字簡潔高雅,一直是金庸想學習的風格。楊博士更提示,一般中學生看《通鑑》不要買精裝本,因太厚而會影響閱讀心情。年青人不必強求看完全套,可以先選喜歡的朝代,相同文字和章節可以看兩三次,趣味為先。
金庸重視待人謙虛
談及與金庸工作時,有沒有一些難忘的點滴?楊博士憶述,他擔任金庸秘書時,日常的工作是要寫覆函,由他先撰稿再由社長(金庸)修繕,滿意後才發出。初期金庸拿著信稿對他說:「語氣要謙虛些。」只因他認為金庸是成功人物,語氣便寫得堂皇冠冕,以為得體,原來還是要謙虛些。後來金庸又走來囑咐他:「字體要寫小些,」他隨即問原因,他說字體大,好像出告示給人家,這樣不好。楊博士談及他最初撰寫回函時都有欠得當之處,金庸便替他改稿,有時在旁還註明怎樣錯了,該寫什麼。令他深感自責,感到不能勝任。後來要求自己首先不能犯重覆錯誤,再找尺牘涉獵多讀。漸漸金庸改得少了,甚而在一些初稿上附夾寥寥數字「寫得很好。」,使他開心了幾天。
本文曾於2018年刊於01哲學〈曾任查良鏞秘書 楊興安博士談如何讀「金庸」〉曾效力金庸及李嘉誠的楊興安博士,談金庸著作如何讀|香港01|形而 http://tinyurl.com/y62ja479


楊興安是辛亥革命烈士楊衢雲的堂姪-楊衢雲(1861年12月6日-1901年1月11日),名飛鴻

楊衢雲(1861年12月6日-1901年1月11日),名飛鴻,字肇春,別號衢雲,祖籍福建漳州。廣東東莞出生,中國近代革命家,1890年於香港創立最早的革命組織輔仁文社,與孫文興中會合併後成為會長(孫文為秘書)[1][2],負責策劃廣州起義。1901年在香港遭清政府派人刺殺。
生平
楊衢雲年幼即隨其父到香港,在香港聖保羅書院接受教育。十四歲在香港進入船廠學習機械,因工業意外失去右手三指,於是改習英文。畢業後任教員,之後轉任招商局總書記,及沙宣洋行副經理。
1890年(一說為1892年),與謝纘泰等十餘人組織輔仁文社,由楊任社長,在上環百子里成立輔仁文社,以「開通民智」、「盡心愛國」為宗旨。文社購買新學書報,討論中國的發展及改革路向,主張推翻滿清,建立合眾政府。楊衢雲同時亦加入志在反清之洪門。
1895年1月,孫中山到香港,經孫之好友,輔仁文社成員尢列撮合;將孫於1894年11月在檀香山設立之興中會與輔仁文社合併。合併後的組織名為興中會,楊衢雲被選為會長(當時亦稱總辦或伯理璽天德,即President),孫為秘書[3],在香港中環成立一商號「乾亨行」作掩飾。
1895年10月,興中會在廣州起義,由楊衢雲在香港任總指揮。由於事機不密,為清政府所獲悉。陸皓東等七十多人被捕,楊及孫同被通緝。香港政府受清政府壓力,迫令二人離境,於五年內不准入境。楊衢雲經新加坡,前往南非約翰尼斯堡,之後再轉往日本,並輾轉在各地發展興中會。
1900年1月,楊衢雲辭去興中會會長一職,改由孫中山擔任。同年從日本到香港,發動惠州起義。失敗後楊衢雲於年底返回香港,於中環結志街52號設私塾輔仁文社教授英文以養妻兒。1901年1月10日,楊衢雲於結志街52號2樓寓所(其私塾)內被清廷派出之刺客陳林開槍刺殺並於翌日(1月11日)失救逝世,享年40歲。謝纘泰為楊衢雲安排下葬於跑馬地香港墳場,並為楊衢雲設計墓碑,碑上沒留名字,只刻有編號6348,並以天圓地方概念設計,刻有青天白日圖案,追封楊衢雲的功蹟,並象徵著楊衢雲革命的精神。無名碑於12月23日建成。[4]
2011年9月,香港特別行政區政府在6348號墓碑豎立楊衢雲生平說明牌,以肯定為國民革命的貢獻。[5]楊衢雲 - 維基百科,自由的百科全書 http://tinyurl.com/y6ahffyp

港產革命烈士....楊衢雲 (轉貼) - 中國歷史 - 歷史討論 - 香港討論區 Discuss.com.hk - 香討.香港 No.1 http://tinyurl.com/yx9gtf4g


李嘉誠登廣告「黃台之瓜,何堪再摘」 陳芳明分析: 表態挺港人
李嘉誠登報其中一款內容為:「黃台之瓜,何堪再摘」
2019/08/16 12:00
李嘉誠(右)與長子李澤鉅 (中央社檔案照片)
圖/香港電台
更新時間: 2019-08-16 13:56
(台灣英文新聞/國際組 綜合報導)香港富商李嘉誠,退休後轉任長和資深顧問。今(16)日他以「一個香港市民李嘉誠」的名義,在全港多份報章刊登兩款全版廣告,其中一款廣告內容說:「正如我之前講過:『黃台之瓜,何堪再摘』」,另一款廣告內容則以反暴力為主題,寫有:「最好的因可成最壞的果」等字句。
「黃台之瓜,何堪再摘」出自唐朝武則天二子李賢的《黃台瓜辭》。當年武則天毒殺長子李弘後,李賢亦被迫令自殺。李賢於死前寫下《黃台瓜辭》,以黃瓜比喻唐朝宗室,勸告武則天不要再對自己子女趕盡殺絕。
政大台文所教授、作家陳芳明在臉書po文認為,「黃台之瓜,何堪再摘」,是出自武則天逼死李賢的典故,顯然是針對強權壓迫弱者的暗示。這句話,是李賢死前的遺言。李嘉誠廣告的語意模稜兩可,但是只要觀察香港的權力在誰手上,便一目了然。
陳芳明認為「黃瓜」是現在整個香港的現狀。這個廣告,在北京重兵壓境的前夕發表,內容意涵十分明顯。「香港居民是反抗者,北京是不折不扣的壓迫者」。
根據中華古詩文古書籍網,《黃台瓜辭》全文如下:
黃台瓜辭 (唐代 李賢)
種瓜黃台下,瓜熟子離離。
一摘使瓜好,再摘使瓜稀。
三摘猶自可,摘絕抱蔓歸。
據了解李嘉誠2016年出席長和業績會時,亦曾以「黃台之瓜,何堪再摘」回應旺角騷亂事件,但當時他沒有回應誰是「摘瓜人」。
相關新聞 香港流亡者對台灣最沉痛的呼籲:我們沒有本錢再天真下去
香港電台則引述全國港澳研究會副會長劉兆佳認為,今天的廣告內容並未指出,誰需對局勢惡化負責,相信是工商界配合中央要求「止暴制亂」的目標,李嘉誠是透過委婉的方式,重申「止暴制亂」的目標,希望大家由愛心出發,不要將香港推向沉淪。
劉兆佳說,李嘉誠的言論未必對示威者有作用,但可以讓普羅大眾更明白,香港需要盡快讓社會回復平靜。
除了李嘉誠本人,其次子李澤楷旗下的盈科拓展集團及富衛集團,也在多份報章刊登全版廣告,內容為18個字:「反對暴力行為、維護社會秩序、恢復理性討論。」
香港電台報導另引述李嘉誠透過發言人回應,今天以一個香港市民身份刊登廣告,主要因為他認為,香港長期繁榮穩定繫於「一國兩制」行穩致遠。今日香港,要停止暴力,堅守法治 。他又說,他的心聲是愛中國、愛香港、愛自己。強調大家一定要以愛之義,止息怒憤。
對於政府有何看法,李嘉誠發言人形容,時下年輕人給政府的聲音和訊息震耳欲聾,政府已在絞盡腦汁。至於對年輕人的看法,發言人表示,投放資源在青年工作,永不後悔,因為投資青年,就是投資未來。呼籲不要讓今天的激情,成為明天的遺憾。
另一方面,中國駐英大使劉曉明表示,一旦出現特區政府控制不到的騷亂,中央不會坐視不理,又說北京在《基本法》框架下,有足夠解決方案及力量,迅速平息任何動亂。
全國港澳研究會副會長劉兆佳認為,該言論是重申先前港澳辦主任張曉明提出的立場,並未提升對港人的警告,但顯示中央不再對出動解放軍和武警處理香港事務存在忌諱,令港人不得不考慮中央在必要時會出手的因素。
劉兆佳認為,到目前為止,中央仍相信特區政府能自行處理。


李嘉誠廣告詞「黃台之瓜」背後的歷史故事
高天韻
香港首富李嘉誠16日以「一個香港市民」的身分在多家報章刊登廣告,呼籲停止暴力。(中央社)
更新: 2019-08-17 4:49 AM       標籤: 李嘉誠, 李賢, 黃台之瓜, 章懷太子, 黃台瓜辭
【大紀元2019年08月17日訊】8月16日,香港首富李嘉誠以「一個香港市民」的身分在多家報章刊登廣告,呼籲停止暴力。其中一款全版廣告詞為:「正如我之前講過:『黃台之瓜,何堪再摘。』」
李嘉誠過去多次以「黃台之瓜,何堪再摘」勸戒港人,但從未說明誰是損害香港的「摘瓜人」。這一回,在「反送中」的背景下,他再用此句,引來多方解讀,「黃台之瓜」一時成為網絡熱搜詞。
「黃台之瓜」來源於唐代「章懷太子」李賢的樂府詩《黃台瓜辭》,全詩為:「種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜少,再摘使瓜稀。三摘猶自可,摘絕抱蔓歸。」
這首詩以摘瓜比喻唐代宗室的母子相殘:兒子好比藤上結出的瓜。瓜兒越摘越少,形容孩子一個個被害死,等到果實都摘光了,就只剩下藤蔓,好不淒涼。全詩僅用30個字,詩意淺白,情真意切,其中「黃台」並非實指。
《全唐詩》卷六收錄了此詩,題下有註,交待了創作背景:「初,武后殺太子弘,立賢為太子,後賢疑隙寖開,不能保存,無由敢言,乃作是辭,命樂工歌之,冀后聞而感悟。」
後人多將《黃瓜台辭》與相傳曹植所作的《七步詩》相提並論,認為前者更勝一籌。明代文學家鍾惺在《唐詩歸》中評曰:「深有漢魏遺響,妙於《煮豆》歌」。清代書畫家周珽在《唐詩選脈會通評林》裡說:「哀詞慮遠,傷心刺骨。」清末民初翻譯家王壽昌在《小清華園詩談》寫道:「章懷太子之『種瓜黃台下』,意雖迫切而辭甚淒婉,聞者無不惻然動心。」
身世悲慘的章懷太子
李賢(655年~684年),字明允,唐高宗李治的第六子,武則天之次子。李賢天資聰穎,年幼時讀書即過目不忘,以「初唐四傑」之一的王勃作為太子侍讀。李賢長大後容貌俊秀、舉止端莊,深得父皇喜愛。
上元二年(675年),李賢的兄長、太子李弘死於合璧宮(一說被武后毒死,一說病死)。六月,李賢被冊立為皇太子。高宗三次命他監國。李賢處理政事明白公允,贏得朝廷眾臣的稱道及高宗的褒揚。
李賢有一大成就:他召集了張大安、劉訥言、格希元等一批學者,共同注釋范曄的《後漢書》,書成後獲得高宗賞賜。《後漢書》注釋今稱「章懷注」,是研究《後漢書》的重要史料。清代學者王先謙將此注釋與顏師古注釋《漢書》比肩,贊曰:「章懷之注范,不減於顏監之注班」。
可惜的是,武則天與李賢母子間互相猜忌,頗多嫌隙。武后多次以書信方式責備李賢,宮中流傳著太子不是武后親生的閒話,加上有傳言指李弘是被武后加害,這都令李賢深感憂慮。
調露二年(680年),深得帝后信任的術士明崇嚴被害,武則天懷疑此係李賢所為,派人去搜查太子府,結果搜出數百具甲冑,於是以謀逆罪名將李賢廢為庶人,幽禁在宮中,後流放巴州。
文明元年(684年),武則天廢帝主政後,派酷吏丘神勣去巴州監視李賢,不料丘神勣逼李賢自盡,李賢遂死。武則天得知消息後,於顯福門為他舉哀,並恢復了他的王位。唐睿宗景雲二年(711年),追贈李賢皇太子地位,追諡章懷太子,與太子妃房氏合葬。
這一位唐朝皇太子,英年早逝,留下了「章懷注」和「黃台種瓜」的淒婉詩句。#
章懷太子李賢墓壁畫中的禮隊。(公有領域)


超人先知?香港首富李嘉誠 25年前就分散資產
2019-08-28 17:30
香港首富李嘉誠多年來投資眼光早已擺在中國之外,使李氏家族旗下旗艦公司能把在美中貿易戰及香港反送中示威的曝險,降至最低。(彭博)
〔編譯楊芙宜/台北報導〕彭博新聞報導,就在眾人歡喜香港經濟和財富隨著中國水漲船高時,香港首富李嘉誠早已在其他地方投資,跑在美中貿易戰和香港「反送中」示威運動之前,已經將資產大幅分散,李氏家族旗艦公司長和集團去年營收僅10%來自香港事業。
現年高齡91歲的李嘉誠,25年前就開始把投資分散到歐洲、北美和澳洲,在香港經濟受到美中貿易戰和示威的雙重衝擊而萎縮之際,長和集團成為曝險最少的香港企業集團。
Port Shelter投資管理公司執行長哈里斯(Richard Harris)表示,李嘉誠了解把所有雞蛋放到同一個籃子裡的風險,早在25年前就開始旗下業務的多元化,確保在大難臨頭時,他能從香港脫身, 「李嘉誠輕易就成為香港大亨中,最傑出的一位」。
彭博指出,俗稱「超人」的李嘉誠在1989年天安門大屠殺後,就開始尋找中國以外的投資選擇,包括購買加拿大石油公司赫斯基(Husky Oil),擴張旗下電信事業至英國、澳洲。迄去年為止,能源和電信事業佔長和集團稅前息前獲利33%。
香港首富李嘉誠深諳身處中國共產黨專制體系下的政治風險。英國去年解密的檔案顯示,李嘉誠在前英國上議院議員兼和記黃埔歐洲董事總經理德溫特(Lord Derwent)眼中「極度反共」、對北京官僚制度評價甚低,但他也是 「絕對現實主義者」、與北京高層保持很好關係。
根據彭博報導,長和集團掌握李氏家族的資產包括港口、電信和零售業務,2015年在集團事業重組時,長和分拆房地產業務歸入長實集團之後,香港營收貢獻占16%。


【大紀元2019年09月17日訊】https://is.gd/GQNuUh
香港首富李嘉誠對(香港)未來主人翁「網開一面」的呼籲,竟讓中共政法委和官媒對他連番轟炸。昨天(9月15日),身兼工聯會理事長的港區人大代表吳秋北也在臉書發帖,將「李首富」比作「曱甴(讀作yuēyóu,多指「蟑螂」的意思,也有形容陰險惡毒之人)王」,嘲諷他是用商業眼光「投資未來主人翁」。但這個帖文卻得到了很多負評。
香港民眾爭自由已經持續了近100天,中共、港共招數用盡也無法擺平事態。現在終於看到了一個似乎可以「頂罪」的對象——李嘉誠和以他為代表的香港「房地產商」。把香港民眾對港警濫權施暴、港府漠視民意和中共控制香港的憤怒,完全推到了樓價太高上面。
中共為香港危機把脈,高調「甩鍋」給房地產商,讓人聯想到它在50年代發起的「土改」運動。中共這次把矛頭引導向房地產商,會不會又要搞一次「鬥地主」,甚至「殺富濟貧」?不過中共如果這麼做,其實存在著兩大掣肘問題。
批香港首富 「殺富濟貧」?
吳秋北暗喻李嘉誠是「曱甴王」,他的說法是為了保佑其王國「袋袋平安」。中共官媒則把反修例風暴的問題歸結到住房商,稱房價高是「香港社會深層次矛盾」。要「採取有效措施」,「消除社會動盪的病根」。
中共每次發起運動,都是先讓喉舌媒體造勢,掀起一陣輿論狂潮。然後中共再以「順民心、得民意」的姿態出現,製造並打擊一部分「敵人」,同時拉攏另一部分人,挑動群眾鬥群眾。
這種手法,中共運用得已經非常嫻熟了。熟悉中共路數的朋友應該能看得出,中共現在又發起了一波「鬥地主」的狂潮。網民指出,中共火力全開指向地產商「明顯是用錯方法射錯人」。但是暴露了政治慾望薰心的「極左派和極惡派」「形同紅衛兵的智商和劣根性」。
北京和港府肆意曲解抗爭者的訴求,給外界灌輸一個虛假的印象:香港年輕人流血流汗、甚至付出生命,只是為了一個蝸居。
香港房價高是事實,也是香港深層次的問題之一。但港人反送中有五大訴求:撤回修例、收回暴動定義、成立獨立調查組、追究警隊濫權和實行雙真普選。裡面根本沒有提及樓價高的問題。就是說,香港最深層次的矛盾,並不是樓價高。
其實如果按照房價和人們的收入比較的話,北上廣深等一線城市要遠高於香港。如果香港高房價要怪地產商,那大陸這些城市的高房價要怪誰呢?
問題根源 港人要高度自治
大家知道,香港主權移交之前,中共承諾在50年內給港人高度自治的權力,並且承諾港人自選特首和立法會議員。但是中共從沒兌現承諾,一直搞小圈子選舉,在他認可的範圍,選出特首。而立法會議員,多半也是由中共暗中操控選出的。
這種情況,與中國大陸的官員任命並無差異。中共中意任命的官員,她不用對港人負責,而只對北京負責。這就造成了港府與民意的巨大落差,港人認識到,只有真正實現雙普選,才能從根本上解決自由空間不斷被收窄的問題。
換句話說,不能實現雙真普選,這才是香港問題的總根源。
中文大學高級講師蔡子強指出,中共對香港的侵蝕,使一國兩制名存實亡。香港年輕人意識到,曾經自由的生活將要完全失去,所以才冒著被打、被抓甚至失去生命的危險奮起抗爭。
但如果實行「雙真普選」,香港可能就要真的「港人治港、高度自治」了。被香港700萬民眾票選出的特首和立法會議員,對北京的指手畫腳可能會有違逆。
武力恐嚇失效 北京欲經濟收買
中共不會容忍這種事情,所以它要更加控制香港。早前中共狂吹武力鎮壓香港的風,製造白色控制。但是在美國的干預下,中共已經抬起的槍,不得不放下了。
武力鎮壓這條路無法繼續走下去,中共想到了經濟。
就在批鬥李嘉誠前夕,中共國資委在深圳召集100多位國企高管,要求他們積極投資香港。目的是控制香港主要行業,爭取決策話語權。其中一位與會者表示,現在香港的商界精英,「根本不是自己人」。
這件事之後,中共對香港地產商們開始了「批鬥」。而且中共官媒和港府都提到了「收回土地修例」這件事,就是收回私人土地要廣建資助房屋。當時的民主派非常支持這件事,能夠或多或少平抑房市價格。不過2017年,林鄭在記者會親口否定了這件事。而現在中共又把這個拿出來,不惜打倒昨天的自己,背後的原因昭然若揭。
鬥地主 中共欲「一石三鳥」
土改運動「鬥地主」,中共從政治和經濟上打倒了當時農村的精英階層,沒收了「地主」的土地。
現在中共又把「鬥地主」複製在香港地產商身上,可謂是「一石三鳥」之計。一可以轉移人們的注意力,把矛盾的焦點轉嫁到地產商的身上,讓窮人仇恨富人。二可以「打土豪分田地」,搶奪富人的財產。
三是中共用出面幫窮人的方式,名正言順進入香港企業,從而徹底控制香港的經濟。最終實現用經濟打壓香港年輕人,讓他們在沒有活路的情況下,乖乖地聽北京的話。中共的路數與當初打土豪如出一轍。
時評人士李平認為,這是「要革李嘉誠等富商的命」。中共打著解決高樓價、就業難的旗號,實際是要控制香港的經濟命脈,從而更加深入地控制整個香港。
香港問題 中共受兩大掣肘
對於香港問題,中共一直存在2大顧慮。
一是美國國會正推動《香港人權與民主法案》,如果香港完全落入中共之手,美國極有可能取消香港獨立關稅區的待遇。那意味著香港與世界最先進國家的資本市場之間,將要築起一道無法逾越的藩籬,香港將不再具有財富集散地的價值。
目前這項法案得到了43名國會議員的支持,這是前所未有的情況,通過的機率很高。香港眾志祕書長黃之鋒和歌手何韻詩等,明天都要參加國會聽證會,推動法案的通過。這將對中共迫害香港人權者形成極大震懾。
二是中共對香港的蠶食,以及港人爭自由的精神,深深感染著台灣人。從香港人的遭遇看到,接受一國兩制等於送羊入虎口。所以支持蔡英文採取更強硬兩岸路線的人數顯著增加,反送中後,大幅提升了10%。而對一國兩制的不信任度升高到88.7%,創下歷史新高,幾乎成了「台灣共識」。
一國兩制在香港失敗,意味著在台灣已經行不通了。北京如果還有統一台灣的「藍圖」,那就只剩下一個「武統」選項了。但是在可見的未來當中,「武統」對中國是難以承受之重,而且北京還要考慮國際反應和干預。
時事評論員唐靖遠表示,中共強行控制香港,美國肯定不會袖手旁觀,這讓中共有些投鼠忌器。另外中共還在覬覦著台灣,如果它在香港做得太過火,等於是自斷了統一台灣的路。
唐靖遠指出,中共一直沒有放棄對香港的控制的努力,二大掣肘之下,中共不得不變招。但不管怎麼變招,中共的計謀最終都不會得逞。 https://is.gd/GQNuUh


香港慈山寺佛教博物館/李嘉誠佛教哲理為我導航,渡過憂慮,恐懼和變遷。把握好立身處世-偕兒子李澤鉅及李澤楷與會-《金剛經》內的偈語「一切有為法,如夢幻泡影」-八正道中:正見正思惟、正語正業、正命正精進、正念正定 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y2jqk3p6
李嘉誠分產/分家/中國富豪榜王健林/長和集團註冊地不再是香港,而是英國在加勒比海的屬土開曼群島/最終決定遷冊至英國屬土/長和集團將註冊地遷至英國屬土開曼群島,表明李嘉誠對中國和香港的司法不信任/長和集團以最大華資公司身分,以腳回歸英國的做法,震撼比一九九七年前,匯豐銀行集團將總部遷回倫敦,或怡和集團遷冊百慕達更大,這是對一國兩制投不信任票/李嘉誠的決定,正警告台灣人,與中國走得太近很可能會虧大本的。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/yxl9g2e7


香港鄭氏家族無償捐地27萬平米李嘉誠回應  2019-09-26 08:19:13 香港四大家族之一的新世界發展,在9月25日的業績發布會上突然宣布,要把手裡擁有的300萬平方英尺的農地捐出去,希望紓緩香港社會房屋短缺問題。對此,香港富豪李嘉誠也進行了回應。 香港富豪李嘉誠曾被指“拋空香港”。(VCG) 中國官媒新華社9月26日報導,香港新世界發展有限公司9月25日宣布,將捐出部分農地用於興建公共房屋等,希望紓緩香港社會房屋短缺問題。 新世界發展執行副主席兼總經理鄭志剛在集團業績發布會上宣布,集團將捐出不同地點總共300萬平方英尺(合27萬多平方米)的農地,對象包括特區政府、社會企業或慈善團體,用於興建公共房屋及相關設施,以回饋社會。 鄭志剛是四大家族之一鄭裕彤的長孫,香港最富有的80後。畢業於哈佛大學,鄭志剛曾以身家44億美元獲得亞洲十大年輕富豪第二名。 “一石激起千層浪”,這一舉動引發香港富豪圈尤其是房地產商的震動。 香港富豪李嘉誠回應稱,農地作房屋發展完成需時,可能較長時間才能讓有需要人士受惠,會就這方面作出研究,一直以來,李嘉誠基金會及長實亦有以捐款方式,直接支持不同的社會公益項目。 對於香港暴力示威行為,李嘉誠曾發聲。8月16日早間,香港多家媒體刊登落款為“一個香港市民李嘉誠”的頭版整版廣告,主題為“反暴力”。香港報紙包括《文匯報》、《大公報》、《成報》、《香港商報》、《星島日報》、《明報》等都刊登了李嘉誠表態的廣告。 據悉,這也是李嘉誠6月以來首次就香港局勢公開表態。 http://bit.ly/2oa4BFP



929吳叡人撐香港短講
(中研院台史所):
有人說香港這個夏天是freedom summer,我有不同意見,所謂自由之夏指的是1964年美國黑人民權運動期間,有大批學生從北方南下到密蘇蘇比去協助當地黑人註冊選民的故事,各位要注意:這些年輕人對抗的是地方的州政府,但背後有進步的聯邦政府做後盾。香港反送中的年輕人對抗的是反動的地方政府,還有背後更反動的中央政權,香港年輕人完全孤立無援,必須孤軍奮戰,這是一場真正的革命,它的歷史格局遠遠超越了自由之夏。
這三個月的流水革命,或者有人說百日戰爭,這是政治史的奇蹟,因為我們見證了一種自發性秩序的產生,沒有組織,沒有大台,自動創造了一個革命。這是全世界的無政府主義者想了一百年也做不到的事情,在香港竟然發生了!各位,在香港這種自發的秩序是怎麼產生的?它產生在一個有能力相互協調、形成共識、自我組織、集體行動的群體,在政治學上我們把它稱為一個政治共同體。
香港流水革命的自發性秩序就是源自於一個已經成熟了的香港共同體。德國社會學家韋伯說:「什麼叫做一個民族?經歷一場共同的鬥爭,一個共同體或者民族就誕生了。」當無數青年前仆後繼,以肉身對抗國家;當一個個年輕的生命為香港殉道;當香港媽媽們為保護子女而站出來;當七十歲的陳伯站在第一線擋子彈;當原本保守的專業人士一個個公開露面;當年輕示威者放棄大好前途,在立法會內除下面罩公開宣讀香港人宣言;當勇武與和理非齊上齊下;當示威從港島流向九龍、流向新界,向全部領土擴散;當爆眼受傷的少女重新站起來,溫柔地堅定地呼喚她的同胞;當長長的人鍊築成了香港之路綿延到獅子山頂;當大學生擔任民間外交官操作地緣政治的矛盾,向全世界訴求介入香港事務;當「願榮光歸香港」在各商場、各中學傳唱;當這首香港國歌繼續擴散,擴散到紐約、西雅圖、加拿大、澳洲、德國、東京、台北;當所有香港人一起站出來國歌,各位,一個叫做香港人的想像共同體誕生了!從此香港不再只是一個流浪到世界各處的中途站,漂泊的香港人終於有了故鄉。如今的香港人變成一個獨立自主、不接受外來統治的、驕傲而自由的人民。
整個過程始於雨傘革命,完成於流水革命。我在五年前雨傘革命爆發前寫了一篇文章裡面,描述了這個歷史發展的趨勢,預言香港人將在一次一次追求民主自由的共同鬥爭中,形成一個自主的政治共同體,我因為這篇文章在香港大學被進步學者圍剿,被香港政府禁止入境,讓我好久好久吃不到我熱愛的鮮蝦雲吞麵,但沒有關係,因為這一切都有了代價,因為香港人在最黑暗的時刻,以生命為代價創造了他們自己的共同體,而我有幸見證這個歷史的時刻。做為一個政治學者,不!做為一個人,我從來沒有像此刻一般感到這麼驕傲!
北京獨裁者,還有香港特區政府的走狗們,以為這一切是經濟問題,是李嘉誠的錯,卻完全不理解這是一場香港人認同轉換的革命,這是一次香港人的精神革命,對香港的共同熱愛,對自由的共同熱愛,把七百萬互相不認識的香港人凝結成一個有機的共同體。
借用毛澤東的話,這是一場觸動靈魂深處的革命,你們這些共產黨還看不懂嗎?你們當然看不懂,你們從來就不懂,你們是庸俗、無知、殘暴、腐敗的唯物論者,你們是庸俗、無知、殘暴、腐敗的唯物論者!你們當然不知道有一種愛超越了物質,克服了恐懼,結合了人民。庸俗、無知、腐敗、殘暴的共產黨獨裁者們,你們還不知道你們的暴政團結了香港人,創造了自由的人民,你們不懂香港人,就如同你們不懂台灣人,你們是一群庸俗無知腐敗殘暴的暴徒!你們不知道在人的靈魂深處有一種追求自由的高貴衝動,你們只知道用暴力壓制,用金錢腐化,於是你們的愚昧創造了香港人,就如同你們的愚昧創造了台灣人。獨裁者們你們對香港人、台灣人的獨立自主做出了偉大貢獻,我向你們的高度的庸俗、愚蠢、無知致上最高的敬意。
接下來我談一下什麼叫做「時代革命」,我的解釋:今天全世界有數十個城市同步舉行示威聲援香港的革命,事實上這次香港的流水革命不只是它無大台的自發抗議模式絕無僅有,它的國際化、全球化程度之高,在世界政治史上也是絕無僅有的。北京獨裁者的無知是沒有下限的,他們不僅搞不清楚香港人為什麼可以為了自由而如此團結,為了自由而如此強韌,他們也搞不清楚為何全世界會有如此多黑手和境外勢力與香港站在一起,讓他們投鼠忌器、進退兩難。
讓台灣的吳教授來給清華大學法學博士習近平上一課吧,因為習博士好像政務繁忙沒有時間讀書,(台語:我現在講完穩死的,我等下下台,各位保護我一下)~~香港正在發生的這場革命是一場晚期全球化的革命,什麼叫晚期全球化?就是我們現在這個時代是一個極端全球化的年代,資本突破了主權國家的管制向全球肆虐,把全人類緊緊綁在一個共同災難當中,中國這個帝國強權就利用資本全球化向全球進行政治擴張,各位,1997年中國收回香港,是中國擴張的第一步,要利用香港進出世界;2002年中國加入WTO是資本輸出的第二步,它的頭一個對象就是我們台灣;接下來就是一帶一路,也就是大張旗鼓帝國主義中國帝國主義的目的是什麼?就是假借資本輸出,擴大中國地緣政治的勢力範圍,輸出它的高科技極權主義,最後導致全球民主秩序崩潰,人類重返黑暗年代。所以香港的所謂回歸從來就不是中國內政的問題,香港問題從一開始就是國際問題,台灣問題當然也是國際問題,國際問題就要由國際解決,國際問題,國際解決!
那群不讀書的北京獨裁者要向全世界輸出極權主義,台灣和香港站在它擴張侵略的第一線,我們當然要抵抗,我們當然要結合全世界熱愛自由民主的境外勢力和黑手來共同抵抗。我就是境外勢力!我就是黑手!不然你要怎樣?!Fuck U Communism!
香港本來就是高度國際化的都會,比台灣更深入鑲嵌在全球資本主義體系中,全世界都是香港命運的stakeholder,所以香港比台灣更有本錢搞全球串聯。沒有錯資本主義和帝國主義創造了國際化的香港,現在香港面對第一個帝國主義崛起擴張的危機的時候,香港人聰明地利用帝國主義創造的國際化地位,聯合世界進行反擊。你中國可以利用資本全球化的網路去擴張,那香港和台灣當然也可以反過來,利用全球網路進行抵抗!你以為全世界都是傻瓜嗎?所以,這就是時代革命的意義
晚期全球化時代被帝國中心壓迫的邊陲,反過來用全球化的路徑對帝國擴張進行抵抗,而香港以它特殊的國際化地位,剛好成為這場全球鬥爭的樞紐和第一線。台灣在地緣政治上第一島鏈的關鍵位置,使台灣成為和香港聯手圍堵中國帝國擴張的戰友和伙伴,光復香港才能保衛台灣,保衛台灣才能光復香港,香港台灣,脣齒相依,共同命運。
現在現況是什麼?北京誤判香港和世界,香港人裡應外合聯合世界成功地牽制了北京,我們贏了第一回合,但是情勢仍然非常凶險,中國國家暴力實質上已經入香港,中國在香港採取間接統治,港人治港,所以它的鎮壓也採取間接鎮壓,也就是用港警來壓制香港人,但是現在中共內憂外患,黨內陷入激烈鬥爭,這種不穩定情勢有可能使北京對香港採取冒進行動,我們要非常小心。
另外香港革命也面對新的挑戰,流水革命雖然成功地把香港問題國際化,但也顯露它的限制,因為沒有香港前途問題的共識整合機制,現在香港人要走多遠?目前好像很多人主張雙普選,雙普選維持中國主權下的高度自治,這其實就是聯邦制或邦聯制。現在已經有人佈局要選區議會選舉,香港人非常審慎自制,不敢挑戰一國兩制框架,但是中國會同意嗎?另外也已經出現獨立的聲浪,要求廢除中英聯合申明,重新確立香港國際法定位,進行託管、公投、還有人已經在進行香港制憲,各位你上連登就可以看得到。還有,是關於香港前途要如何形成共識?這是接下來的問題。另一個問題是如果北京同意談判,誰能代表香港人談判?誰敢代表香港人談判?二次香港前途談判的歷史過程已經提前啟動,但是香港人要什麼?香港人敢要什麼?香港人能要什麼?誰出來談判?這是香港共同體接下來要面對的重大問題。
儘管過去一百天的經驗,讓我對香港人集體智慧有很大信心,革命沒有共識,必須從實踐中摸索出路香港人已經學會如何在短時間內創造自發性秩序,我相信他們還有我們可以找到下一階段的出路,Be water. Be humble.,對內繼續發揮創意,把運動的動能延續下去,對外持續連結世界,讓香港問題更加國際化,裡應外合對帝國施壓,One day, water will become flood. And empire will fall, HK will be free. And Taiwan will be free.有一天流水會變成洪水,沖垮帝國,而我們會除下面罩在煲底相見,香港人加油!台灣人加油!

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