大泉五千，中國古代錢幣的一種，傳世極少，早期評為中國古錢“五十名珍”之一，至今亦鮮有發現，2011年嘉德秋拍出品一枚，估價20～35萬元，未成交。成色年代：公元239-246年。三國吳錢，孫權赤烏元年至九年（公元238-246年）所鑄大錢。篆書 “大泉五千”四字旋讀，一當五銖五千。，中國古錢“ 五十名珍 ”之一。是繼王莽後最大的虛值錢。另有大泉當千、大泉二千，傳世也較少
---------------------------
大泉二千最新成交記錄情況大泉二千市場價格高嗎
三國時期大帝嘉禾五年（公元236年）鑄造，面文“大泉五百”，，面背均有內外闊。有，且形制大小不一，面文書體有別於大泉，泉字中豎不斷，一般直徑為2.9厘米，大者重為12克，越後鑄造分量越輕。另鑄有“大泉二千”，“”。
孫權稱帝后，吳國於公元236年春鑄造了“大泉五百”，重十二銖，與當時的五百個等值，該比的“”又大幅度減重。隨後吳國又相繼鑄造了“”、“大泉二千”和“大泉五千”。錢幣面額越鑄越大，物價則越貴，人民深受其害，紛紛起來反對和抵制使用大錢。孫吳不得不於九年(公元246年)回收大錢。實際上，這種“大泉五百”錢隻流通了10年，就“香消玉殞”了。所以現在市面上非常少，值得大家收藏
“十年前幾毛錢一枚的古錢幣，現今價格已經翻了好幾倍，並且仍處於走高的趨勢。”長沙市錢幣協會專家告訴筆者，近年來，古錢幣的市價基本是上一路飆升，珍品類古錢幣是其中升值最快的，並且在市場上非常受歡迎，漲幅很大，拍賣會上更是閃耀全場：一枚十分罕見的清代咸豐通寶寶福局背字“大清壹百”拍得196萬元人民幣的高價；一枚珍罕品——寶源局造背鎮庫大錢刷新了清錢的成交記錄，253萬元落槌……
古錢幣價值：主要看存世量
一位錢幣專家表示，在古錢幣收藏領域，常常會出現這樣一個誤區，就是大部分新入行的藏家都會覺得古錢幣年代越久越值錢，其實確定一枚古錢幣的收藏價值，最主要的還是其存世量
成色年代：公元239-246年。三國吳錢，孫權赤烏元年至九年（公元238-246年）所鑄大錢。篆書“大泉五千”四字旋讀，一當五銖五千。，中國古錢“五十名珍”之一。是繼王莽後最大的虛值錢。另有大泉當千、大泉二千，傳世也較少。
大泉五千傳世極少，早期評為中國古錢“五十名珍”之一，至今亦鮮有發現，2011年嘉德秋拍出品一枚，估價200～350萬元，未成交。
大泉五千是三國時代江東吳國孫權所鑄之錢，鑄於嘉禾五年至赤烏九年期間（公元236-246年）。篆書“大泉五千”四字旋讀，一當吳五銖五千枚。存世量極其珍罕，曾被華光普先生列為中國古錢“五十名珍”之一。是繼王莽鑄“金匱直萬”與“一刀平五千”錢後，最大的虛值錢。一般出土於長江下游三國時期吳國地區。然而，近年北方黑吉遼及內蒙北京河北山西七省市竟屢見出土，勢頭和數量都遠超吳國舊地。這大概和遼滅晉，金滅遼北宋，元滅金南宋，南方財貨盡被擄到北方有關。
近日，赤峰地區著名錢幣收藏家阿骨打寶機先生，給筆者發來一枚出土於當地的，金質“大泉五千”錢的錢圖（見圖3、），為契丹仿鑄錢大家庭又增添了一個重要品種。是繼筆者收藏的契丹仿鑄錢超小型（徑7毫米）小泉直一金錢後，發現的第二枚早期契丹仿鑄的金質錢。該錢直經60.1毫米，厚11毫米，重220.15克。幣材為金銀合金，含金量平均約在70％左右。該錢大小為當千型錢（徑60毫米），但厚重超出想像，重220.15克，約相等於漢隋唐金衡一斤（224克）。按漢唐時金與錢兌換比率，黃金一斤值萬錢來看，這枚大泉五千金質錢不但不是虛值錢，而是一枚超值一倍的超值錢。既使按普通錢衡計算，其重也相當於漢唐衡重半斤，恰可兌換銅錢五千枚，亦是貨真價實的足值錢。
該錢形制厚重與孫吳“大泉五千”無絲毫共同之處。孫吳“大泉五千”徑在36-39毫米（相當於折五折十型間）之間，厚在1-3毫米間，重在10-20克間，是典型的虛值錢。和這枚契丹鑄“大泉五千”，根本不可同日而語。文字風格更是涇渭分明。“大”字，吳錢上橫為圓弧，而契丹錢為平頂；吳錢下人為兩直豎，契丹錢為八字。“泉”字，吳錢白下不封口，下為“川”字，契丹錢為白字封底下為“小”字；“五”字，吳錢為兩半圓上下對頂，契丹錢為上下兩橫中十字交叉；“千”字，吳錢千頭圓弧，婀娜妙曼，契丹錢千頭平展，粗獷彪悍。稍懂錢幣知識的人看一眼，就會感覺它們是兩個地域錢幣文化風貌。
遼風“大泉五千”出土的赤峰地區，是千年前契丹故地，契丹自公元386年起就來到這塊土地。來此地之前，契丹已自成方國、自主統治內部，經常對外攻掠，高句麗史載公元365年契丹就曾襲擊該國。這些都說明契丹自東漢末至北魏時期，已成為鮮卑部落聯盟中，相對獨立的一個氏族部落聯盟，不但有自已的軍隊，而且有了自主的經濟。根據交換和宗教的需要，仿製一些中原皇朝的錢幣成為必然。遼風“大泉五千”錢的鑄造時間，可能就在這一時期，由古八部契丹人所鑄。對這些錢應稱為契丹風格錢，而不宜稱遼風錢。從該錢形制的厚重及材質的貴重，可以看到契丹純樸誠信的品格。與當時漢地私鑄盜鑄，盡量減輕錢幣重量的作法大相迳庭。當然，這麼厚重的黃金錢幣不可能充作流通貨幣使用。它可能是北朝皇帝，或鮮卑汗國，宇文大部落聯盟長賞賜給契丹部落頭領的賞賜錢。更可能是契丹國家祭祀錢。當然，它也是一筆巨額財富，它的持有人必為契丹最高權勢人物。
根據金質契丹風格“大泉五千”錢的出土地點及歷史傳承的地理關係，與金錢形制、鑄制工藝、和契丹前後期錢幣承前啟後的關係。可以確定這枚金質契丹風格“大泉五千”錢，是一枚北朝時期生活在阿拉木倫河與潢水間地區契丹人仿鑄的祭祀錢。
金質契丹風格“大泉五千”錢在赤峰地區的發現，再次證明契丹人鑄錢的上限，是伴隨著契丹族的出現而出現，是和漢族人私鑄盜鑄，不需要礦山錢監也能鑄錢一樣地鑄出錢的。它說明契丹工匠對鑄錢工藝的掌握並不比漢人差，簡單的鑄錢工藝沒有必要非得漢人來教契丹人才會。事實說明我國的錢幣史上，關於契丹人文化落後，很晚才會鑄錢的提法很荒謬，可能是一些根本不懂鑄錢方法的書呆子，拍腦袋想當然地胡謅出來的。北方七省區近年遼金錢的大量出土，說明北方民族錢幣史必須重寫，必須還北方民族錢幣一個公道，否則我們上對不起祖宗，下對不起兒孫！
-------------------
大泉二千最新成交記錄情況大泉二千市場價格高嗎
三國時期大帝嘉禾五年（公元236年）鑄造，面文“大泉五百”，，面背均有內外闊。有，且形制大小不一，面文書體有別於大泉，泉字中豎不斷，一般直徑為2.9厘米，大者重為12克，越後鑄造分量越輕。另鑄有“大泉二千”，“”。
孫權稱帝后，吳國於公元236年春鑄造了“大泉五百”，重十二銖，與當時的五百個等值，該比的“”又大幅度減重。隨後吳國又相繼鑄造了“”、“大泉二千”和“大泉五千”。錢幣面額越鑄越大，物價則越貴，人民深受其害，紛紛起來反對和抵制使用大錢。孫吳不得不於九年(公元246年)回收大錢。實際上，這種“大泉五百”錢隻流通了10年，就“香消玉殞”了。所以現在市面上非常少，值得大家收藏
“十年前幾毛錢一枚的古錢幣，現今價格已經翻了好幾倍，並且仍處於走高的趨勢。”長沙市錢幣協會專家告訴筆者，近年來，古錢幣的市價基本是上一路飆升，珍品類古錢幣是其中升值最快的，並且在市場上非常受歡迎，漲幅很大，拍賣會上更是閃耀全場：一枚十分罕見的清代咸豐通寶寶福局背字“大清壹百”拍得196萬元人民幣的高價；一枚珍罕品——寶源局造背鎮庫大錢刷新了清錢的成交記錄，253萬元落槌……
古錢幣價值：主要看存世量
一位錢幣專家表示，在古錢幣收藏領域，常常會出現這樣一個誤區，就是大部分新入行的藏家都會覺得古錢幣年代越久越值錢，其實確定一枚古錢幣的收藏價值，最主要的還是其存世量
成色年代：公元239-246年。三國吳錢，孫權赤烏元年至九年（公元238-246年）所鑄大錢。篆書“大泉五千”四字旋讀，一當五銖五千。，中國古錢“五十名珍”之一。是繼王莽後最大的虛值錢。另有大泉當千、大泉二千，傳世也較少。
大泉五千傳世極少，早期評為中國古錢“五十名珍”之一，至今亦鮮有發現，2011年嘉德秋拍出品一枚，估價200～350萬元，未成交。
大泉五千是三國時代江東吳國孫權所鑄之錢，鑄於嘉禾五年至赤烏九年期間（公元236-246年）。篆書“大泉五千”四字旋讀，一當吳五銖五千枚。存世量極其珍罕，曾被華光普先生列為中國古錢“五十名珍”之一。是繼王莽鑄“金匱直萬”與“一刀平五千”錢後，最大的虛值錢。一般出土於長江下游三國時期吳國地區。然而，近年北方黑吉遼及內蒙北京河北山西七省市竟屢見出土，勢頭和數量都遠超吳國舊地。這大概和遼滅晉，金滅遼北宋，元滅金南宋，南方財貨盡被擄到北方有關。
近日，赤峰地區著名錢幣收藏家阿骨打寶機先生，給筆者發來一枚出土於當地的，金質“大泉五千”錢的錢圖（見圖3、），為契丹仿鑄錢大家庭又增添了一個重要品種。是繼筆者收藏的契丹仿鑄錢超小型（徑7毫米）小泉直一金錢後，發現的第二枚早期契丹仿鑄的金質錢。該錢直經60.1毫米，厚11毫米，重220.15克。幣材為金銀合金，含金量平均約在70％左右。該錢大小為當千型錢（徑60毫米），但厚重超出想像，重220.15克，約相等於漢隋唐金衡一斤（224克）。按漢唐時金與錢兌換比率，黃金一斤值萬錢來看，這枚大泉五千金質錢不但不是虛值錢，而是一枚超值一倍的超值錢。既使按普通錢衡計算，其重也相當於漢唐衡重半斤，恰可兌換銅錢五千枚，亦是貨真價實的足值錢。
該錢形制厚重與孫吳“大泉五千”無絲毫共同之處。孫吳“大泉五千”徑在36-39毫米（相當於折五折十型間）之間，厚在1-3毫米間，重在10-20克間，是典型的虛值錢。和這枚契丹鑄“大泉五千”，根本不可同日而語。文字風格更是涇渭分明。“大”字，吳錢上橫為圓弧，而契丹錢為平頂；吳錢下人為兩直豎，契丹錢為八字。“泉”字，吳錢白下不封口，下為“川”字，契丹錢為白字封底下為“小”字；“五”字，吳錢為兩半圓上下對頂，契丹錢為上下兩橫中十字交叉；“千”字，吳錢千頭圓弧，婀娜妙曼，契丹錢千頭平展，粗獷彪悍。稍懂錢幣知識的人看一眼，就會感覺它們是兩個地域錢幣文化風貌。
遼風“大泉五千”出土的赤峰地區，是千年前契丹故地，契丹自公元386年起就來到這塊土地。來此地之前，契丹已自成方國、自主統治內部，經常對外攻掠，高句麗史載公元365年契丹就曾襲擊該國。這些都說明契丹自東漢末至北魏時期，已成為鮮卑部落聯盟中，相對獨立的一個氏族部落聯盟，不但有自已的軍隊，而且有了自主的經濟。根據交換和宗教的需要，仿製一些中原皇朝的錢幣成為必然。遼風“大泉五千”錢的鑄造時間，可能就在這一時期，由古八部契丹人所鑄。對這些錢應稱為契丹風格錢，而不宜稱遼風錢。從該錢形制的厚重及材質的貴重，可以看到契丹純樸誠信的品格。與當時漢地私鑄盜鑄，盡量減輕錢幣重量的作法大相迳庭。當然，這麼厚重的黃金錢幣不可能充作流通貨幣使用。它可能是北朝皇帝，或鮮卑汗國，宇文大部落聯盟長賞賜給契丹部落頭領的賞賜錢。更可能是契丹國家祭祀錢。當然，它也是一筆巨額財富，它的持有人必為契丹最高權勢人物。
根據金質契丹風格“大泉五千”錢的出土地點及歷史傳承的地理關係，與金錢形制、鑄制工藝、和契丹前後期錢幣承前啟後的關係。可以確定這枚金質契丹風格“大泉五千”錢，是一枚北朝時期生活在阿拉木倫河與潢水間地區契丹人仿鑄的祭祀錢。
金質契丹風格“大泉五千”錢在赤峰地區的發現，再次證明契丹人鑄錢的上限，是伴隨著契丹族的出現而出現，是和漢族人私鑄盜鑄，不需要礦山錢監也能鑄錢一樣地鑄出錢的。它說明契丹工匠對鑄錢工藝的掌握並不比漢人差，簡單的鑄錢工藝沒有必要非得漢人來教契丹人才會。事實說明我國的錢幣史上，關於契丹人文化落後，很晚才會鑄錢的提法很荒謬，可能是一些根本不懂鑄錢方法的書呆子，拍腦袋想當然地胡謅出來的。北方七省區近年遼金錢的大量出土，說明北方民族錢幣史必須重寫，必須還北方民族錢幣一個公道，否則我們上對不起祖宗，下對不起兒孫！
-----------------------
“大泉二千、大泉五千錢”，三國東吳政權的斂財之路！
2018-09-30 17:43
自西漢初年統一幣制，鑄造五銖錢，並將鑄幣權收歸中央以來，五銖錢成為兩漢時期統一的貨幣。雖經王莽建新朝改新幣的小插曲，但隨著東漢建立，漢光武帝又於建武十六年（公元40年）重鑄五銖錢，繼續沿用五銖錢作為統一貨幣。統一的貨幣是中央集權和統一國家的標誌之一，也有利於各地區之間的貿易和發展。但當東漢末年，隨著黃巾之亂和諸侯割據的混戰局面的形成，東漢政權名存實亡，原五銖錢已經不再適用於各個割據政權。魏晉和蜀漢都曾以正統自居，分別鑄造了蜀“五銖”、蜀“直百五銖”、魏“五銖”，雖延“五銖錢”之名，實際上以基本各自流通。而作為無正統的東吳，卻也先後鑄造了自己的貨幣，對東吳政權的鞏固，東吳經濟的發展產生了重要作用。他們是“大泉五百”、“大泉當千”、“大泉二千”、“大泉五千”四種。
一、大泉五百。吳主孫權於嘉禾五年（公元236年）所鑄造，重十二銖，意為價值當時的五百個五銖錢。
五銖錢
二、大泉當千。孫權於赤烏元年至九年間（公元238-246年）所鑄，重十六銖，意為價值當時的一千個五銖錢。
大泉錢
三、大泉二千。孫權於赤烏元年至九年間（公元238-246年）所鑄，意為價值當時的二千個五銖錢。傳世數量稀少，曾被疑為吳地世家大族所私鑄。
大泉五千
四、大泉五千。孫權於赤烏元年至九年間（公元238-246年）所鑄，意為價值當時的五千個五銖錢。傳世數量稀少，現僅發現兩枚，曾被疑為吳地世家大族所私鑄，被譽為中國古錢幣史上“五十名珍” 之一。
東吳所鑄造的“大泉”的面值都十分巨大，意在為東吳政權大規模斂財。東吳“大泉”的發行對東吳經濟造成了衝擊，一方面這四種虛值錢極大刺激了通貨膨脹，使得東吳民眾苦不堪言，同時不法地方勢力和投機商販趁機大規模私鑄仿製劣幣，對市場造成進一步衝擊；另一方面，在與魏蜀的貿易中，這種法定價值五銖錢“五百”、“一千”、“二千”、“五千”的貨幣無法得到兩國的認可，有的甚至只能達到1：1的比例進行交易，而魏蜀兩國人在持有“大泉五百”、“大泉當千”、“大泉二千”、“大泉五千”來吳地貿易，卻往往因為這是東吳“法定貨幣”，而大獲其利。最終，“大泉”系列錢幣在發行十餘年後就不得不進行回爐重鑄，試圖逐漸取消，但因此所造成的財政虧空、市場通貨膨脹，也最終導致了東吳走向滅亡。 https://is.gd/fUKcjE
-------------------
大泉五千市場價值怎麼樣
大泉五千：三國吳錢，史志無載。
成色年代：公元239-246年。三國吳錢，孫權赤烏元年至九年（公元238-246年）所鑄大錢。篆書「大泉五千」四字旋讀，一當五銖五千。，中國古錢「五十名珍」之一。是繼王莽後最大的虛值錢。另有大泉當千、大泉二千，傳世也較少。
大泉五千傳世極少，早期評為中國古錢「五十名珍」之一，至今亦鮮有發現，2011年嘉德秋拍出品一枚，估價200～350萬元，未成交。
大泉五千市場價值怎麼樣-雪花新聞
大泉五千是三國時代江東吳國孫權所鑄之錢，鑄於嘉禾五年至赤烏九年期間（公元236-246年）。篆書「大泉五千」四字旋讀，一當吳五銖五千枚。存世量極其珍罕，曾被華光普先生列為中國古錢「五十名珍」之一。是繼王莽鑄「金匱直萬」與「一刀平五千」錢後，最大的虛值錢。一般出土於長江下游三國時期吳國地區。然而，近年北方黑吉遼及內蒙北京河北山西七省市竟屢見出土，勢頭和數量都遠超吳國舊地。這大概和遼滅晉，金滅遼北宋，元滅金南宋，南方財貨盡被擄到北方有關。
大泉五千市場價值怎麼樣-雪花新聞
近日，赤峰地區著名錢幣收藏家阿骨打寶機先生，給筆者發來一枚出土於當地的，金質「大泉五千」錢的錢圖（見圖3、），為契丹仿鑄錢大家庭又增添了一個重要品種。是繼筆者收藏的契丹仿鑄錢超小型（徑7毫米）小泉直一金錢後，發現的第二枚早期契丹仿鑄的金質錢。該錢直經60.1毫米，厚11毫米，重220.15克。幣材為金銀合金，含金量平均約在70％左右。該錢大小為當千型錢（徑60毫米），但厚重超出想像，重220.15克，約相等於漢隋唐金衡一斤（224克）。按漢唐時金與錢兌換比率，黃金一斤值萬錢來看，這枚大泉五千金質錢不但不是虛值錢，而是一枚超值一倍的超值錢。既使按普通錢衡計算，其重也相當於漢唐衡重半斤，恰可兌換銅錢五千枚，亦是貨真價實的足值錢。
該錢形制厚重與孫吳「大泉五千」無絲毫共同之處。孫吳「大泉五千」徑在36-39毫米（相當於折五折十型間）之間，厚在1-3毫米間，重在10-20克間，是典型的虛值錢。和這枚契丹鑄「大泉五千」，根本不可同日而語。文字風格更是涇渭分明。「大」字，吳錢上橫為圓弧，而契丹錢為平頂；吳錢下人為兩直豎，契丹錢為八字。「泉」字，吳錢白下不封口，下為「川」字，契丹錢為白字封底下為「小」字；「五」字，吳錢為兩半圓上下對頂，契丹錢為上下兩橫中十字交叉；「千」字，吳錢千頭圓弧，婀娜妙曼，契丹錢千頭平展，粗獷彪悍。稍懂錢幣知識的人看一眼，就會感覺它們是兩個地域錢幣文化風貌。
大泉五千市場價值怎麼樣
遼風「大泉五千」出土的赤峰地區，是千年前契丹故地，契丹自公元386年起就來到這塊土地。來此地之前，契丹已自成方國、自主統治內部，經常對外攻掠，高句麗史載公元365年契丹就曾襲擊該國。這些都說明契丹自東漢末至北魏時期，已成為鮮卑部落聯盟中，相對獨立的一個氏族部落聯盟，不但有自已的軍隊，而且有了自主的經濟。根據交換和宗教的需要，仿製一些中原皇朝的錢幣成為必然。遼風「大泉五千」錢的鑄造時間，可能就在這一時期，由古八部契丹人所鑄。對這些錢應稱為契丹風格錢，而不宜稱遼風錢。從該錢形制的厚重及材質的貴重，可以看到契丹純樸誠信的品格。與當時漢地私鑄盜鑄，盡量減輕錢幣重量的作法大相逕庭。當然，這麼厚重的黃金錢幣不可能充作流通貨幣使用。它可能是北朝皇帝，或鮮卑汗國，宇文大部落聯盟長賞賜給契丹部落頭領的賞賜錢。更可能是契丹國家祭祀錢。當然，它也是一筆巨額財富，它的持有人必為契丹最高權勢人物。
根據金質契丹風格「大泉五千」錢的出土地點及歷史傳承的地理關係，與金錢形制、鑄制工藝、和契丹前後期錢幣承前啟後的關係。可以確定這枚金質契丹風格「大泉五千」錢，是一枚北朝時期生活在阿拉木倫河與潢水間地區契丹人仿鑄的祭祀錢。
金質契丹風格「大泉五千」錢在赤峰地區的發現，再次證明契丹人鑄錢的上限，是伴隨著契丹族的出現而出現，是和漢族人私鑄盜鑄，不需要礦山錢監也能鑄錢一樣地鑄出錢的。它說明契丹工匠對鑄錢工藝的掌握並不比漢人差，簡單的鑄錢工藝沒有必要非得漢人來教契丹人才會。事實說明我國的錢幣史上，關於契丹人文化落後，很晚才會鑄錢的提法很荒謬，可能是一些根本不懂鑄錢方法的書獃子，拍腦袋想當然地胡謅出來的。北方七省區近年遼金錢的大量出土，說明北方民族錢幣史必須重寫，必須還北方民族錢幣一個公道，否則我們上對不起祖宗，下對不起兒孫！
-------------------
「大泉二千、大泉五千錢」，三國東吳政權的斂財之路！
自西漢初年統一幣制，鑄造五銖錢，並將鑄幣權收歸中央以來，五銖錢成為兩漢時期統一的貨幣。雖經王莽建新朝改新幣的小插曲，但隨著東漢建立，漢光武帝又於建武十六年（公元40年）重鑄五銖錢，繼續沿用五銖錢作為統一貨幣。統一的貨幣是中央集權和統一國家的標誌之一，也有利於各地區之間的貿易和發展。但當東漢末年，隨著黃巾之亂和諸侯割據的混戰局面的形成，東漢政權名存實亡，原五銖錢已經不再適用於各個割據政權。魏晉和蜀漢都曾以正統自居，分別鑄造了蜀「五銖」、蜀「直百五銖」、魏「五銖」，雖延「五銖錢」之名，實際上以基本各自流通。而作為無正統的東吳，卻也先後鑄造了自己的貨幣，對東吳政權的鞏固，東吳經濟的發展產生了重要作用。他們是「大泉五百」、「大泉當千」、「大泉二千」、「大泉五千」四種。
一、大泉五百。吳主孫權於嘉禾五年（公元236年）所鑄造，重十二銖，意為價值當時的五百個五銖錢。
五銖錢
二、大泉當千。孫權於赤烏元年至九年間（公元238-246年）所鑄，重十六銖，意為價值當時的一千個五銖錢。
大泉錢
三、大泉二千。孫權於赤烏元年至九年間（公元238-246年）所鑄，意為價值當時的二千個五銖錢。傳世數量稀少，曾被疑為吳地世家大族所私鑄。
大泉五千
四、大泉五千。孫權於赤烏元年至九年間（公元238-246年）所鑄，意為價值當時的五千個五銖錢。傳世數量稀少，現僅發現兩枚，曾被疑為吳地世家大族所私鑄，被譽為中國古錢幣史上「五十名珍」 之一。
東吳所鑄造的「大泉」的面值都十分巨大，意在為東吳政權大規模斂財。東吳「大泉」的發行對東吳經濟造成了衝擊，一方面這四種虛值錢極大刺激了通貨膨脹，使得東吳民眾苦不堪言，同時不法地方勢力和投機商販趁機大規模私鑄仿制劣幣，對市場造成進一步衝擊；另一方面，在與魏蜀的貿易中，這種法定價值五銖錢「五百」、「一千」、「二千」、「五千」的貨幣無法得到兩國的認可，有的甚至只能達到1：1的比例進行交易，而魏蜀兩國人在持有「大泉五百」、「大泉當千」、「大泉二千」、「大泉五千」來吳地貿易，卻往往因為這是東吳「法定貨幣」，而大獲其利。最終，「大泉」系列錢幣在發行十餘年後就不得不進行回爐重鑄，試圖逐漸取消，但因此所造成的財政虧空、市場通貨膨脹，也最終導致了東吳走向滅亡。
-------------------
中國錢幣五十珍第十珍-大泉五千
2017-10-29 由 古錢幣圈 發表于收藏
成色年代：公元239-246年。三國吳錢，孫權赤烏元年至九年（公元238-246年）所鑄大錢。篆書「大泉五千」四字旋讀，一當五銖五千。中國古錢「五十名珍」之一。是繼王莽後最大的虛值錢。另有大泉當千、大泉二千，傳世也較少。大泉五千傳世極少，早期評為中國古錢「五十名珍」之一，至今亦鮮有發現，2011年嘉德秋拍出品一枚，估價200～350萬元，未成交。
大泉五千是三國時代江東吳國孫權所鑄之錢，鑄於嘉禾五年至赤烏九年期間（公元236-246年）。篆書「大泉五千」四字旋讀，一當吳五銖五千枚。存世量極其珍罕，曾被華光普先生列為中國古錢「五十名珍」之一。是繼王莽鑄「金匱直萬」與「一刀平五千」錢後，最大的虛值錢。一般出土於長江下游三國時期吳國地區。然而，近年北方黑吉遼及內蒙北京河北山西七省市竟屢見出土，勢頭和數量都遠超吳國舊地。這大概和遼滅晉，金滅遼北宋，元滅金南宋，南方財貨盡被擄到北方有關。
根據金質契丹風格「大泉五千」錢的出土地點及歷史傳承的地理關係，與金錢形制、鑄制工藝、和契丹前後期錢幣承前啟後的關係。可以確定這枚金質契丹風格「大泉五千」錢，是一枚北朝時期生活在阿拉木倫河與潢水間地區契丹人仿鑄的祭祀錢。
金質契丹風格「大泉五千」錢在赤峰地區的發現，再次證明契丹人鑄錢的上限，是伴隨著契丹族的出現而出現，是和漢族人私鑄盜鑄，不需要礦山錢監也能鑄錢一樣地鑄出錢的。它說明契丹工匠對鑄錢工藝的掌握並不比漢人差，簡單的鑄錢工藝沒有必要非得漢人來教契丹人才會。事實說明我國的錢幣史上，關於契丹人文化落後，很晚才會鑄錢的提法很荒謬，可能是一些根本不懂鑄錢方法的書呆子，拍腦袋想當然地胡謅出來的。北方七省區近年遼金錢的大量出土，說明北方民族錢幣史必須重寫，必須還北方民族錢幣一個公道！
-----------------
大泉五十、大泉五千、大泉二千等罕見錢幣
2017-10-02 由 古董古玩收藏方與圓 發表于收藏
大泉五十，鑄行時間僅13年，但卻是王莽新朝通行貨幣中流通時間最長、鑄量最大的貨幣。此泉看似型制單一，但其版別多，內涵豐富，近年不斷有新品種面世，尤其是背有紋飾、吉語及動物圖案的版別。
三國·東吳大泉五十
成交價：RMB 322,000
拍賣會：杭州西泠印社2015春季拍賣會
說明：三國時期東吳占據江南，孫權建都於建業（今江蘇南京）。據史書記載，嘉禾五年（公元236年）始鑄貨幣，有大泉五千、大泉當千、大泉五百、大泉五十。零星發現的大泉貨幣中，以大泉當千、大泉五百較多，大泉五十、大泉五千極少見，都為三國東吳錢中名品，吳國錢幣整體字形灰暗，一般模糊，字淺，保存不易。本品大泉五十形制特殊，諸譜無載，首見。
直徑：37mm
大泉二千，三國東吳錢，大帝孫權赤烏元年至九年（公元238-246年）所鑄大錢。篆書「大泉二千」四字旋讀，一當五銖二千。是繼王莽後較大的虛值錢。
大泉五千，成色年代：公元239-246年。三國吳錢，孫權赤烏元年至九年（公元238-246年）所鑄大錢。篆書「大泉五千」四字旋讀，一當五銖五千。
大泉五千，中國古錢「五十名珍」之一。是繼王莽後最大的虛值錢。此泉傳世極少，至今亦鮮有發現。
「大泉五千」
估價：RMB 200,000-350,000
拍賣會：中國嘉德2011秋季郵品錢幣銅鏡拍賣會
說明：「大泉五千」（直徑：38.1mm），微修，中國古錢名珍，美品
三國。六朝鑄幣：東漢末年開始，社會動盪加劇，經濟狀態和貨幣流通受到了巨大的影響，在群雄割據的社會局面下，各個政權紛紛鑄造各種虛值貨幣對民間百姓進行經濟上的掠奪以支撐其軍事需要。這一時期鑄幣品種繁多，且均具有各個政權的文化特點，其中部分品種由於虛值過大或政權存在時間過短而沒有形成流通規模，可謂「胎死腹中」稱為今天的珍稀古泉。
---------------------
古幣五十珍——大泉五千真的有價值嗎
2016-07-12 由 古董古玩交流品鑑 發表于收藏
大泉五千，三國時期孫吳之錢。乃孫權赤烏元年至九年（公元238—246年）所鑄之大錢。其篆書「大泉五千」四字旋讀，以一當五銖錢五千。傳世極少，早期評為中國古錢"五十名珍"之一，至今亦鮮有發現。其又是繼王莽後之最大虛值錢。同期同鑄，還有大泉當千、大泉二千，傳世均較少，皆屬稀有珍貴泉種。
關於大泉五千，小編曾有藏品介紹，不再贅述。今日之話題，乃在於展賞考辯本人另藏的一枚特殊「大泉五千」錢。之所以另起話題賞議或者考釋此錢，原因在於本品大泉五千，並非早已入譜公認之大泉五千錢，而是另一品直徑明顯小於譜載公品之錢，且之前完全不為譜載，亦未見有過公展。
如此，問題便油然而生，本品非譜識之小型「大泉五千」錢，是否真實可信？其徑如此，有無某種依據斷其史鑄之實？由此，便需要依據實物，有一番實證解讀矣。
首當其衝，仍然是辯銹識品。展目此錢，可見其乃生坑品貌，典型之紅斑綠銹，莽莽疊嶂，銹皮堅如甲冑，緊縛錢體，可抗刃刮。一句話，其銹莽蒼，其體龍鍾，滄桑老相盎然展現，乃為大開門之銹色是也。
復觀鑄體，可見其總體上規整，字廓高凸，厚重有加。篆書錢文之書意無邪，乃大泉五千錢文之神韻延續。其中，雖邊圓度稍欠，然，從穿廓和緣廓可見，其乃標準。這一圓規度上欠缺，仔細辨別，實乃背稍有移范造成，我們可見正背緣邊之寬窄有所不同，故，此圓規度之欠缺，即可得到解釋，無需作為疑點對待。
值得強調的是，本品之背穿廓鼓凸且呈圓弧狀，此乃三國吳泉之典型鑄貌特徵，乃為本真。顯而易見，以本品鑄體和銹色等各個方面詳察之，其本身特徵，已然開門，難以不信其實矣。
上述我們已經檢視了其品本身的，乃無疑問。那麼，需要回答的最關鍵問題，乃是，當時可不可能鑄有這種小型的大泉五千錢。
顯而易見，若想當然回答，可將其否之。因為，這種小型之品，既未見史書記載，亦未見譜載，更沒有見泉專有所提及。既然有這些沒有，那麼，我們怎麼去判斷它的真實性呢？這裡，就只有採取很多古泉定真的典型方法，即「觸類旁通」之法，去加以考釋推斷，在理兒，則實，不在理兒，則虛矣。
如此，我們翻閱諸譜，可見同爐之三國吳泉，有「大泉當千」數品入譜。此乃經前人屢考之實品。而在這些「大泉當千」錢中，一眼看去，其徑大小不一，載曰：「小樣」、「中樣」、「正樣」、「大型」、「特大型」共五種之多，其中，「特大型」更為珍稀，僅次於「大泉五千」錢。這就是說，儘管都是「當千」錢，但是，其直徑重量卻出現了較為明顯的差別。為什麼會這樣，此乃虛值錢以文計數，而非以體徑或重計數所致。其和後世清咸豐錢紀值大小與錢徑錢重基本成正比完全不同。在高古時期，半兩錢可見，皆為半兩，然錢徑卻大相庭徑一樣。這種現象，在高古時期還可另見事例，此不贅述。由此可見，東吳在鑄「大泉當千」錢的時候，乃以文紀值，而非以錢本身大小輕重紀值，這或許也是一種減重省料之舉矣。
此外，查大泉五千錢譜載品以及我已經展示過之品，可見其直徑為37毫米余，重量15.48克；而本品直徑雖然足足少了2毫米余，重量卻達16克，沒有減重。此也從另一個角度表明了其縮徑不減重，仍為官標之品質矣。
言及於此，其實邏輯上已經形成鏈條了。那就是，既然「大泉當千」錢可分別鑄大、中、小樣各品種，那麼處於同期同主的「大泉五千」錢，為什麼不能也鑄大樣小樣錢呢？回答是，當然可以。換句話說，那就是完全有可能。因此，根據「大泉當千」錢的情況，以「觸類旁通」之法，推論「大泉五千」錢也有小型品種，乃為成立，無需多疑。這當中，無非是看所發現或者所持之品，如前述那般，在各個方面是否經得起檢視矣！
綜上所述，愚見以為，這枚「大泉五千」錢，不僅經得起檢視，而且有同主同期不同紀值錢之大小品種存在為據，由此，觸類旁通便可以基本確定，其具有很高真實可信度。如此，定其為「大泉五千小樣」，便可以成立了。此，將可補譜缺，可填大泉五千錢品種之空白矣。在此，也希望還有泉友發現並持有此品，則更可互證，吳泉之幸矣。
大泉五千 - https://is.gd/1uOVPz
https://is.gd/X7aK7D
大泉五十+壯泉五十
六泉十布
這枚古錢幣可以買套房子，新莽時期 壯泉四十（附圖）
中國古錢幣極為罕見五十枚之八， 新莽時期 壯泉四十（附圖）
新莽「壯泉四十」，此泉為新莽六泉十布中最名貴品種，位列古泉五十名珍之一，美品
「壯泉四十」（直徑：23mm），罕，上美品
位列「中國古泉五十名珍」之第八珍。六泉十布，是王莽新朝發行的貨幣，六泉共有六種：小泉直一、麼泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十、大泉五十，合稱錢貨六品。十布共有十種：小布一百、麼布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壯布七百、第布八百、次布九百、大布黃千，合稱布貨十品。這些錢幣鑄造工藝精湛，為中國古代錢幣中的精品。本品壯泉四十是六泉十布中最為珍貴的品種。
留言列表
