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日本「三種神器」「鏡玉劍」的道教/韓國傳國之寶-天符印-鏡鈴劍/-日本的三種神器——八咫鏡、八尺瓊曲玉、草薙劍，大約在7世紀在禮俗和制度的意義上成為天皇和其權力的象徵 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/u1n3rv

千秋鏡鑑——中國古代銅鏡展
2018-08-16 02:10:54     千秋鏡鑑——中國古代銅鏡展 - https://goo.gl/UNH4nM
千秋鏡鑑
“千秋鏡鑑——中國古代銅鏡展”將於2018年8月10日至9月10日在西漢南越王博物館展出，該展覽是西漢南越王博物館攜手非國有博物館策劃的又一力作。此次展覽共展出廣東大觀博物館藏銅鏡136枚、拓片23件，年代跨越戰國至唐代。通過多種紋飾和造型的銅鏡，展覽將引導觀眾鑑賞銅鏡千餘年間“美的歷程”，探索中國古代銅鏡文化及其內涵。
千秋鏡鑑，見證 “美的歷程”
銅鏡，是中華民族青銅器中獨成體系的實用器和工藝品。它萌生於新石器時代，興起於戰國，盛於漢唐，而衰於宋元。此次展覽以時代為主線，共分為三個展廳，帶領觀眾分別走進戰國銅鏡、漢代銅鏡以及唐代銅鏡的世界。
戰國銅鏡是中國銅鏡歷史上的第一個高峰，其規範化的形制、精美的紋樣，標誌著中國古代銅鏡已經走向成熟。戰國銅鏡以楚式鏡最為突出，瑰麗奇譎，獨特的山字紋、縝密的羽翅紋、靈秀的龍鳳紋和活潑的猿紋，透空、鑲嵌、錯金銀、彩繪等特殊工藝，使銅鏡極具藝術魅力。
祥雲紋鏡（戰國）、雲雷紋地七連弧紋鏡（戰國）
到了漢代，銅鏡迎來第二個發展高峰，精美的鏡背紋飾、豐富的銘文內容、精良的鑄造技術，奠定了它在中國古代銅鏡發展史上承前啟後的重要地位。漢代銅鏡的存世量極大，型別豐富，蘊藏了豐富的文化內涵和歷史資訊。
星雲紋鏡（西漢）、四乳四神瑞獸博局紋鏡（漢）
唐代銅鏡造型新穎、題材絢麗、鑄造技術精湛，既有藝術美的魅力，又與現實生活相和諧，開啟了中國銅鏡史的新紀元。新形式、新題材、新風格的銅鏡逐漸確立併成熟，花鳥鏡出現並流行起來。
葵花形鴛鴦踩花雙雁銜綬蜻蜓荷葉紋鏡（唐）
從戰國至唐代，大觀博物館收藏的銅鏡蔚為大觀，銅鏡作為一種實用生活器，讓今人得以管窺古代物質生活的一角，而銅鏡蘊含的文化內涵，也揭示了不同時代的精神面貌和文化特徵。
銅鏡中的大觀世界
在銅鏡發明之前，人們以水照容，直至戰國時期，仍有人以水為鏡子，盛水的銅盆稱為“鑑”，即用於盛水照容的盆子。現今最早的青銅鏡發現於距今4000年的齊家文化墓葬中，這時候的銅鏡表面比較平整、可繫繩線，鏡背則裝飾簡單粗糙的幾何形紋飾。隨著工藝技術的發展，戰國至秦漢時期銅鏡鑄造工藝快速發展，形成了多種造型、紋飾和工藝的銅鏡。
從造型來看，銅鏡可分為鏡面和鏡背，鏡背往往飾有各種精美的花紋和內容豐富的銘文，這些紋飾或銘文的產生和流行，與當時的政治、經濟、文化藝術等息息相關。銅鏡的紋飾和銘文具有鮮明的時代特徵：戰國時期，流行山字紋銅鏡、連弧紋銅鏡以及雷紋鏡等，體現了這個時期人們對自然的崇拜，而楚式鏡中大量的龍鳳紋也體現了楚人“尊龍崇鳳”的風尚；
花葉紋四山鏡（戰國）、羽狀地紋五山鏡（戰國）
漢鏡的主題紋飾從虛幻神祕的世界轉向了清新世俗的現實世界，這一時期流行草葉紋鏡、星雲紋鏡、博局紋鏡和禽獸紋鏡等，極具藝術性和裝飾性，而漢代銅鏡上銘文也是歷代鏡銘中最為豐富的，不僅體現了時人的美好祝願，還具有一定的商業廣告意識；到了唐代，銅鏡的形式也突破了圓形和方形的傳統，出現了菱花形、葵花形等花式鏡，“菱花”成為銅鏡的代稱，這一時期的銅鏡吸收了佛教文化和異域文化的特點，如寶相花紋鏡和葡萄紋鏡等唐鏡極具異域風采。
南博館再次攜手非國有博物館
“千秋鏡鑑——中國古代銅鏡展”是西漢南越王博物館首個銅鏡主題展，一方面與南越王墓出土的精美銅鏡相互輝映，另一方面則引進了非國有博物館的館藏銅鏡精品，這也是南博館繼2016年“美成在久——中國原始青瓷展”後第二次與非國有博物館攜手辦展，充分結合了公辦博物館和民營博物館的特色和資源，體現了西漢南越王博物館作為國家一級博物館的責任與擔當。
此次展覽展出了大觀博物館珍藏的136枚精品銅鏡，不僅豐富了西漢南越王博物館的參觀內容，也擴大了大觀博物館在嶺南地區的受眾，為這些難得的銅鏡提供了與更多公眾見面的機會。在接下來的時間裡，西漢南越王博物館將繼續發揮公辦博物館的優勢和作用，與非國有博物館加深合作、互通有無。
此次展覽就是以時代為主線分為三個展廳，帶領觀眾分別走進戰國銅鏡、漢代銅鏡以及唐代銅鏡的世界。
西漢南越王博物館：廣州越秀區解放北路867號
開放時間：9:00 - 17:30
門票：￥12
廣東大觀博物館簡介：
廣東大觀博物館坐落於佛山市南海區千燈湖畔，是經廣東省文物局批准成立的非國有博物館。館內藏品涵蓋古代青銅器、青銅鏡、陶器、瓷器、古鈔等門類，種類繁多，且大多數系同類文物中的精品，其中館藏國家一級文物一百五十件，得到文博考古界專家學者的高度評價。大觀博物館充分發掘收藏文物的歷史、文化、藝術、科學價值，並根據藏品的特色，確定了三個專題展覽：青銅之光——青銅器、鏡鑑之明——青銅鏡、絲綢之路——絲路遺珍

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千金易得，美鏡難求：銅鏡上的書畫藝術
2017/08/24
一點資訊
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古代銅鏡在其漫長的發展過程中，向世人映照出的是它絕倫的藝術史、文化史和絕妙的魅力。
新石器時代的齊家文化是銅鏡的搖籃，商代婦好所用的「葉脈紋鏡」是中原銅鏡的濫觴。此後的西周和春秋時代，隨著銅器鑄造工藝技術的日臻成熟，銅鏡的發展有了質的飛越。
戰國連弧紋銅鏡 湖南省博物館
戰國羽狀紋地變形獸紋銅鏡
戰國羽狀紋地菱形紋銅鏡
戰國蟠螭紋銅鏡
戰國鏤空鈕蟠螭紋銅鏡
戰國獸紋銅鏡
戰國四山紋銅鏡
戰國秦漢時期，銅鏡的鑄造不再是形單影隻，它終於可以盡情炫耀其異彩華章，這是銅鏡的第一個發展高峰。
鏡背的「風光」，以戰國楚式鏡引領先河，地紋與主紋的巧妙搭配，變換出蟠螭紋、四獸紋、山字紋及各種幾何紋銅鏡。這些紋樣的銅鏡在戰國一代固化為若干定式，遂成為現今銅鏡收藏的幾大門類。
秦 菱格蟠螭紋鏡（拓片）
漢 青銅神人神獸鏡
西漢鎏金博局紋銅鏡
西漢龍鳳象猴紋銅鏡
東漢 龍虎瑞獸畫像鏡
東漢 青銅神人車馬畫像鏡
東漢鎏金博局紋銅鏡
東漢 神人神獸畫像鏡
東漢 中平四年群神鏡
漢鏡繼承戰國遺風，發展出了更多新奇的紋樣。
人們將他們豐富多彩的生活內容移植到了銅鏡的方寸之間，博局、斗獸、車馬人物等一齊亮相。仙人、神話和歷史故事等這些為當時人們腦海中所想象的形象也被定形其上，向後人娓娓道來。最突出的要算漢代銘文鏡，絕美的紋飾和瀟洒的文字書體堪稱「最早的書法藝術」。
三國吳「黃龍元年」重列式神獸紋銅鏡
六朝銅鏡
隋「仙山並照」四神銅鏡
經過了魏晉南北朝短暫的蟄伏期，銅鏡在隋唐時期又迎來了嶄新的繁榮。
唐代 菱形花鳥紋銅鏡
唐代葵花形雙龍戲珠紋銅鏡
唐代 銀背紋銅鏡
唐代 雲龍紋銅鏡
唐鏡一改戰-漢多奇異的神、仙、靈、怪，出現了更具寫實風格的花、鳥、魚、蟲。與此同時，麒麟、鳳凰、海獸、靈芝等祥瑞之物也紛紛閃亮登場，它們共同彰顯唐人的優雅、奢華與浪漫。
唐四瑞獸葡萄紋銅方鏡
唐真子飛霜紋銅鏡
五代十國「都省銅坊」銅鏡
而唐代佛教文化的繁盛，又在鏡背上增添了宗教的氣息。唐鏡中，海獸葡萄鏡是拍賣與收藏的重中之重，近些年來成為藏家熱捧的對象，身價不斷攀升。
南宋 六齣葵花鏡
宋達摩渡海銅鏡
金 雙龍紋銅鏡
金柳毅傳書紋銅鏡
元「寓居長沙」故事紋銅鏡
元八仙祝壽紋銅鏡
宋、元、明、清銅鏡一以貫之，在秉承前代制鏡工藝的同時，還變出了各種造型的新花樣。以原先的圓形、方形、葵花邊和菱花邊形為基礎，發展出了帶柄鏡、桃形鏡、亞字形鏡、鼎形鏡，甚至出現了清代的帶座銅鏡。
明吉藩王銅鏡
現在，古代銅鏡還處在價值回歸的初級階段。
青銅美鏡之難求，除了其本身製作工藝的難度外，還有其積澱了千年歲月而不失清馨氣韻的風骨。每一件兼藝術與工巧於一身的銅鏡，都先經過制鏡匠師的精心構思與琢磨：包括圖像布局、繪畫、書法、泥范製作、合金配比的計算、冶鍊直至澆鑄。
這其中，只要某一個細小的環節出現缺陷，就會前功盡棄。因而美鏡的出爐，是經過無數次的失敗而煉成的。哪怕是一個頂級制鏡匠師，也無法確保每次都能鑄造出完美的精品。
就像一個畫家一生繪畫無數，但真正的精品卻只有寥寥數件一樣。