悟道因神仙 賀知章辭官還道鄉
歐陽子雲 整理
圖為明 文嘉《詩意圖冊．江岸望遠》。
更新: 2019-05-16 5:53 PM 標籤: 神仙故事
唐朝著名詩人賀知章（公元659年─744年），字季真，號石窗，晚年號四明狂客。他與張若虛、張旭、包融合稱「吳中四士」。他的寫景詩清新通俗。他和李白是好朋友，他們都是「飲中八仙」之一。
賀知章在86歲時得了一場大病，痊癒後，他上表奏明皇上，請求恩准他回鄉當道士。圖為元 趙孟頫《汾陽觀馬圖》局部。（公有領域）
賀知章在86歲時得了一場大病，後來死裡逃生，又活過來了，並且上表奏明皇上，請求恩准他回鄉當道士。唐明皇准許了他的請求，又下詔在京城東門設立帳幕，讓百官為之餞行。這還不算，唐明皇又親自寫詩為他送行。
相傳賀知章後來入道修煉，雖然史載未有他回鄉後的情況，不過在《太平廣記》裡記載了一則他辭官前的偶遇，或許可以一窺他修煉的因由。
賀知章住在西京宣平坊，他家對門有一個小板門，他經常看見一老人騎驢出入其間。如此過了五六年，再看那老人的面色和衣服卻依然如故，毫無變化。也不見他有家屬。詢問巷中的鄰里，都說他是西市賣穿錢繩索的王老，別無其它的職業。
再深入觀察，發現他是非凡之人，賀知章因此經常在閒暇的日子裡去拜訪老人。
每回，老人都很恭敬謹慎地迎接他。老人身邊僅有一個使喚童子。賀知章請教他的職業，老人很隨意地回答了他。
由於他們之間往來增多，賀知章漸漸地更加禮敬老人，兩人言談也逐漸深入起來，老人說了他擅長修道煉丹之術。
賀知章平素尊信修道，所以願拜老人為師。後來賀知章和夫人持一顆珍藏多年的明珠，特地敬獻給老人，請求老人為他講授道法。
老人接過明珠之後就把它交給了童子，令他上市場去買餅。童子用明珠換了三十多個胡餅，並用餅來款待賀知章。
賀知章心想，寶珠是自己特意送給老人的，老人卻如此輕用，心裡感到非常不愉快。老人有所感知，說：「道法只可以心得，怎麼能去力爭呢？吝惜財物之心不去，是不可能得道的。應當到深山窮谷之中，勤奮地、專心致志地去修行，生活在市朝中是難以得到的。」
賀知章聽了，頗有所悟，他拜謝了老人就離去了。
過了幾天，已不見老人的蹤跡。賀知章於是請求辭去官職，入道還鄉。
賀知章回鄉後的情況史載不詳，甚至他什麼時候去世，外界也不知道。圖為清 黃增《人物（三）冊．人物故事八》。（公有領域）
賀知章回鄉後的情況史載不詳，甚至他什麼時候去世，外界也不知道。其實，他去沒去世也沒有人知曉。
賀知章流傳下來的詩不多，收錄於《全唐詩》中的只有二十首。但他寫的《詠柳》與《回鄉偶書二首》，都為後世所傳頌。
資料來源：《唐詩紀事》卷第十七、《太平廣記》
賀知章《回鄉偶書》
www.epochtimes.com查看原始檔二月 27日, 2019
民國 張善孖《松樹老人》。（公有領域）
賀知章《 回鄉偶書》
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
【作者簡介】
賀知章（公元約659 – 約744）字季真，自號四明狂客。好飲酒，與李白友善。與張旭、張若虛、包融齊名，當時被稱為「吳中四士」。其詩清新通俗、真率自然。
賀知章像，出《三才圖會》。（公有領域）
【字句淺釋】
解題：這是作者晚年辭官回家時所作的兩首詩中的第一首，是唐詩中的精品，千多年來一直是兒童學習唐詩時要背誦的名篇。
鄉音無改：家鄉的口音還沒有改變。
衰：疏落。
【全詩串講】
青少年時代離了家，年老了才回來。
兩鬢頭髮已經疏落，家鄉口音未改。
小孩子們看見我時，沒有一個認識。
他們笑著走來問我：客人從哪裡來？
清 董誥《豐鄉報賽》局部。（公有領域）
【言外之意】
作者辭官回家、正式入道修煉時已是八十六歲高齡。驟然回到久別幾十年的故鄉，不免有熟悉而又陌生的感覺。今昔對比，感慨不已：「鄉音」可以保持不改，而「鬢毛」卻不能使其不「衰」。未改的「鄉音」使我時時憶念故鄉，難以忘懷，但不知回到故鄉時，故鄉還能認得我嗎？
兒童「笑問客從何處來」，本來天真自然而無深意，但這淡淡一句問話，卻重重地敲打在作者心上，引發出無限的感慨：自己非但老邁衰頹，而且反主為賓，似被故鄉所忘！個中悲哀盡在平淡一問之中。全詩以此有問無答的一句結束了，但弦外之音卻哀婉不絕，久久迴響在讀者心田，讓讀者各自去想像、沉思。
此詩的成功，全在其「真率自然」的感情流露。詩題「偶書」，不但說詩是偶然而得，也隱含了其詩來自生活、發於心扉的一層意思。第一、二句似說家常，起得平淡卻又自然、真摯。第三、四句筆鋒一轉，便別開境界，以極富於生活情趣的兒童問客的場面，於兒童天真的歡樂中見出作者的悲哀；借兒童簡短無意的問話抒發作者難言的情懷。
作者真摯自然的感情從肺腑中流出，以樸實無華、不加雕琢的話語道來，讀者便在不知不覺中置身於詩中的境界。陸遊說「文章本天成，妙手偶得之」。這首「天成」的好詩被賀知章這位老來入道的「妙手」得了，可喜可賀。
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