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姜子牙封神轉世6次三千年/姜子牙-王詡-諸葛亮-韋皋-劉基(伯溫)-周恩來/《滴天髓》是命學重要專著「劉伯溫　著/韋皋的另一件千古不朽之事，是繼前人自己捐款50萬，完成了樂山大佛的修鑿，並撰寫碑文銘記樂山大佛的修建過程，為後世留下了一筆寶貴的歷史文化 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/7RfmVD

諸葛亮帶兵出征為何總坐四輪車？歷史學家這麼說
By 鄭玉如, hottopic.chinatimes.com查看原始檔二月 5日, 2019
《三國演義》描述吳、蜀、魏三國間的政治與軍事，是部膾炙人口的小說，內容更被多次翻拍成電視劇，其中會發現諸葛亮總是羽扇綸巾的出場，就連帶兵打仗時也是從容坐著四輪車，但因諸葛亮的腳並無殘疾，若坐車打仗也相當不便，這讓不少人看得困惑，而歷史學家也分析出原因。
有一則說法要較奇幻也無根據，由於諸葛亮與孫臏都是姜子牙轉世，在孫臏這一生時，受龐涓迫害遭臏刑，膝蓋也因此被挖掉，導致他日後無法行走，往後替齊國打仗時，就是坐四輪車樣子出現，而投胎成諸葛亮後，儘管他沒有殘疾，這世卻遺傳了這個習慣，但這僅是一個傳說。
第二種則是因諸葛亮為蜀漢殫精竭慮，過度勞累導致他身體狀況惡化，因此無法騎馬而改坐四輪車，第三種是諸葛亮所乘的四輪車，其實是素車，也就是未經裝飾、刷油漆，或用於辦喪事時的車，而乘車出征也帶有政治色彩，用此證明自己是大漢正統，討伐篡漢的曹魏，是復仇的討逆，而非師出無名。
第四種則是歷史學家分析結果，當時諸葛亮所乘坐的四輪車，應該是由戰車改造過的指揮車，由於坐在車上較難下車，而其就是為了向士兵傳達「與各位同進退」的意思，這也讓士兵衷心度提升，可說是一種收買人心的手段。儘管諸葛亮乘坐四輪車一說，僅出現於小說筆記中，不過實際上他偶爾才會乘坐四輪車，而演變成常搭四輪車形象，主要還是電視劇為了營造從容形象，誇張鋪陳後的效果。