李泌以身家性命清除謠言 解京城之危
www.epochtimes.com查看原始檔六月 18日, 2018
唐 韓滉《文苑圖》。（公有領域）
唐朝時，有大臣告訴唐德宗，說韓滉趁著天子不在京師時，招募兵馬，修石頭城，準備謀反。德宗獲悉消息，對韓滉心生疑問。於是召來大臣李泌，徵詢他的建議。
李泌說：
「韓滉行事忠誠清廉。當時陛下離京在外，韓滉朝貢一直沒有停止。他鎮守江東十五個州，沒有發生盜賊之亂，這些都是韓滉的功勞。他之所以修建石頭城，是因看到中原離亂，風雲板蕩。他說，陛下將有永嘉之行，為了迎駕，所以準備防禦工事。這些都是為人臣子出自忠心的考慮，為什麼反而會認為是叛逆呢？韓滉秉性剛烈嚴肅，不依附權貴，所以招致很多誹謗。希望陛下明察，臣敢保證，他沒有二心。」
南京石頭城遺跡。
攝像者: Px820/Wikimedia Commons
德宗說：「但是，群臣議論紛紛，有關他的奏章呈上來很多，愛卿你沒有聽說嗎？」
李泌說：「微臣聽說過。而且還知道，因為毀謗韓滉的話太多，他在京師做官的兒子韓皋不敢告假省親。」
唐德宗覺得奇怪，既然他的兒子都怕成這樣，李泌為什麼還敢為他做擔保呢？
李泌說：「韓滉用心，微臣心裡很清楚。希望皇上公開表明信任韓滉，透過中書省宣示，使朝中所有官員都知道。」
德宗還是有些擔心，他很看重李泌，所以提醒他，為他人擔保不是容易的事，最好不違背眾意，以免受到牽連。
李泌退朝後，向德宗上了一封奏章，用全家上百人的性命，擔保韓滉絕對沒有叛逆之心。
唐鄭國公韓滉像。（公有領域）
幾天後，德宗對他說：「朕為你將奏章扣下了，沒有讓它傳出去。朕知道，你和韓滉有親戚關係，你就不愛惜自己嗎？」
李泌表示，不敢為了偏袒私親，就辜負皇恩。他實在覺得，韓滉沒有叛逆之心，他用身家性命為韓滉做擔保，並不是為了自己，而是為了朝廷。
唐德宗表示不解，李泌保韓滉，怎麼會是為了朝廷呢？
李泌解釋道：
「現在天下旱災、蝗災洶湧，京城附近關中地區米價暴漲，一斗米要一千錢，糧倉儲量有限，即將耗盡，而韓滉治下的江東卻是大豐收。希望陛下將微臣奏章發到朝中，公布示眾，以澄清眾臣的疑惑；同時諭示韓皋回家省親。這樣會消除流言蜚語，使韓滉感激聖恩，並迅速辦理運糧之事。這難道不是為了朝廷嗎？」
聽到這兒，德宗明白了，當即下聖旨命韓皋覲見。德宗當面賜予韓皋官服，並曉諭韓皋，相信其父沒有二心，同時叫他向韓滉轉達京城需要糧食一事。
韓皋來到潤州，見到父親後，說起皇帝恩遇之事。韓滉感動得淚流滿面，當天親自到江邊，往京城運發了上百萬斛的穀米（一斛相當於十斗，即一百升），迅速處理了糧運之事。
唐 韓滉《五牛圖》（局部）。（公有領域）
五天後，韓皋準備還朝，他辭別母親時，哭聲傳到屋外。韓滉大怒，叫他出來，用棍子打了他一頓，親自送他到江邊坐船離開。當天江濤洶湧，他還是讓兒子韓皋冒著風濤乘船回京。
江南的另一官員陳少游聽說韓滉進獻貢米，也朝貢了二十萬斛糧米。德宗對李泌感歎說：「沒想到，韓滉還能使陳少游也跟著進獻貢米。」
李泌說：「豈止陳少游，各地都會爭著朝貢的！」
李泌公心為朝，頂著群臣沸騰的言論，用身家性命力保韓滉無罪。李泌對時局的見解、對同僚的信賴，使唐德宗打消疑慮，以信任昭示天下，消除了誹謗，終使韓滉沒有後顧之憂，竭盡全力支援供應糧食和布帛，解了京師缺糧的燃眉之急。韓滉也沒有辜負這份信任，不僅沒有謀反之心，還因功成為朝廷重臣。@*#
事據：《資治通鑑》卷241；《智囊》卷6
宋徽宗“瘦金體”題字：“韓滉文苑圖，丁亥御札”，下書“天下一人”押，遂定為唐代韓滉作。然從時代風格看，少唐畫氣息，最明顯的是衣紋線條顫動曲折，極似五代周文矩所創的“戰筆描”。另外人物頭戴的“工腳上翹”的襆頭形式，亦至五代才出現。同時，美國大都會博物館藏有一本周文矩的《琉璃堂人物圖》卷，後半段畫面與此圖完全一樣，故可肯定《文苑圖》作者是周文矩，所畫內容為琉璃堂人物故事。至於兩圖孰為原本？抑或均屬摹本？據考，美國的《琉璃堂人物圖》卷水平較差，人物面相稍欠神采，衣紋用筆頗見柔弱，且圖首宋徽宗題“周文矩琉璃堂人物圖，神品上妙也”和下鈐“ 內府圖書之印”均偽，故此圖當為宋以後摹本。而《文苑圖》人物神采奕奕，筆墨功力深厚，本幅右下角又有南唐墨鈐“集賢院禦畫印”，證明此圖不會晚於五代，極可能即周文矩原跡，惟前半段已佚，也許周文矩又重臨了後半段，亦不排除為同時高手臨仿本。總之《文苑圖》屬五代真跡名品，殊無疑義。作品所繪琉璃堂人物故事，據考即唐玄宗時著名詩人王昌齡任江寧縣丞期間，在縣衙旁琉璃堂與朋友宴集的故實，與會者可能有其詩友岑參兄弟、劉眘虛等人。《文苑圖》繪四位文士圍繞松樹思索詩句，有倚壘石持筆覓句者，有靠松幹構思者，有兩人並坐展卷推敲改詩者，情態各異，形神俱備。所缺前半段從《琉璃堂人物圖》中可以看到，是畫四人圍坐議論，其中有一位僧人，還有侍奉的僮僕。從全卷場面可領略當時宴集之盛況。此圖畫法與《琉璃堂人物圖》及周文矩另一幅《重屏會棋圈》卷(宋摹本)相比較，風格相似，都呈周氏典型面貌，但水平卻有高下之分。本圖人物衣紋所運“戰筆描”細勁有力，曲折中見流暢，圓潤中具輕重，樹石勾染細緻，富層次和立面感，人物情態尤富神采，個性各異。作為五代一幅真跡，確反映了該時代所達到的水平。此圖見於《石渠寶笈·初編》和明·詹景鳳《玄覽編》著錄，可能曾入南唐後主李煜《閣中集》，後又入北宋徽宗《宣和睿覽集》。
五代周文矩文苑圖文化藝術繪畫書法
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