西晉百科將軍 無所不能的「杜武庫」——杜預
www.epochtimes.com查看原始檔五月 7日, 2018
出生官宦世家的西晉開國名將——杜預，沒有成爲紈褲子弟，反而博學多才。因其文武雙全，現代人多認爲他是百科將軍。圖為《宋人博古圖》，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
中國歷朝歷代，在文廟和武廟中都受到祭祀的賢臣只有一位，他就是西晉的開國名將——杜預。
杜預出生於官宦世家，出身顯貴的他，却沒有成爲紈絝子弟，反而博學多才。因其文武雙全達到極致，他精通戰略、經濟、法律、天文、曆法、教育、農業、水利、機械……現代人多認爲他是「百科將軍」。
而在西晉朝野，他還有一個美稱「杜武庫」。武庫，就是我們常說的軍火庫，那裡面什麽武器都有，言外之意：杜預無所不能。
晉征南將軍杜預畫像。（公有領域）
身不跨馬 却居將帥之列
杜預的伯樂是西晉一代名將羊祜。羊祜認定杜預能成就大事，臨終前，將杜預推薦給晉武帝司馬炎，希望由杜預接替自己的位置。
司馬炎倚重羊祜，因此採納羊祜的建議，封杜預爲鎮南大將軍。杜預受命鎮守荊州，成爲最高統帥。
杜預和羊祜的才幹大不相同。羊祜是名副其實的戰將，他善於騎馬衝鋒陷陣。而杜預每次出征，都是坐車而行。《晉書》中說，杜預不騎馬，即使射箭也射不穿一層薄甲。
但杜預深諳用兵之道，智謀淵博，每次擔當大任，他都能身處於將帥之列，而且他待人接物謙恭有禮，凡是別人問他的問題，他都能耐心地講解答疑。他又爲人機敏，所言所行又謹慎如一。
以計代戰 迫使吳主臨陣換將
羊祜過世不久，晉武帝司馬炎命杜預攻打西陵。圖為《聖君賢臣全身像冊．晉武帝》，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
羊祜過世不久，晉武帝司馬炎命杜預攻打西陵（湖北宜昌），此地是吳國的門戶。
當時吳國張政鎮守西陵，杜預率領精兵將其打敗。張政羞愧，耻於兵敗，不敢將戰敗的消息上報給吳主孫皓。於是杜預就寫了奏表，將俘獲的吳軍全都送還給吳主孫皓。
這時孫皓才知道，西陵守軍戰敗，張政隱瞞消息不上報。吳主一怒之下，不顧大敵當前，硬是臨陣換將，將張政撤換到吳軍後方，導致吳軍士氣不振。
杜預此舉使晉朝加快攻占西陵，也促使吳國加速滅亡。公元前279年，司馬炎派遣大軍伐吳，最終滅了吳國。
跨界多元 文德亦盛
殲滅了東吳，杜預的「武」才發揮到極致。他雖是戰將，才能却跨界多元，在財經、司法、文史等領域都有造詣和建樹。而且杜預的文采也絲毫不遜色。他還通曉曆法，早年制定曆法《二元乾度曆》，在上奏皇帝後，獲准刊行於世。
他還考慮到孟津一帶，行船常有覆沒的危險，於是懇請朝廷在富平津修建河橋，以利於百姓通行。橋梁建成後，武帝舉著酒杯對他說：「沒有你，這座橋建不起來。」杜預則回答說：「如果不是陛下英明，臣也不能施展巧計。」
吳國滅亡後，爲福惠吳國百姓，杜預改善水利，灌溉萬頃良田，並制定合理稅收，惠利官府和百姓。吳國百姓雖是亡國之民，却有感於杜預的開明，尊稱他爲「杜父」。
吳國滅亡後，爲福惠吳國百姓，杜預改善水利，灌溉萬頃良田。圖為清陳枚畫《耕織圖冊．布秧》，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
注解《左傳》 自成一家之言
每次立功之後，一些將領爲了爭取軍功鬧得不可開交之時，杜預卻像無事一般，沉醉於研讀經史典籍。
當時，同朝的官員中，王濟愛馬成癖，和嶠愛錢成癖。一天，晉武帝問杜預：「愛卿，你有什麼癖好？」他回說：「臣有《左傳》癖。」杜預爲《春秋左傳》注解，自成一家之言，文辭極爲素直。著有《春秋經傳集解》、《春秋盟會圖》、《春秋長曆》、《女記讚》等。
杜預曾提出五十多條策略，涉及國政、民生和邊關軍防等，都被皇帝採納。譬如他制定穩定穀價、合理的課稅，減輕鹽運，興建常平倉。
凡是利國利民的惠政，杜預都思慮周全，逐一實行。爲此，他受到朝野稱讚，人們稱他爲「杜武庫」，意思是他無所不能、無所不有。#
參考《晉書．卷三十四．列傳第四》＠*
羊祜_百度百科 - https://goo.gl/eRVN7f
羊祜歷史人物
2016-09-03 由 讀史明智 發表于歷史
如果不熟悉魏晉這段時間的歷史，羊祜這個名字可能你都沒聽說過。但是在三國時期，這個人無疑是當時叱吒風雲的人物。羊祜身上給後人留下的可以學習的東西太多了，小編覺得歷史上能出現羊祜這麼個人，對於中國人也算是一種歷史財富，所以小編覺得每個中國人都應該知道羊祜這個歷史人物，最起碼提起這個人不要說不知道。
那小編來帶各位回到三國，看望一下羊祜這個大人物，從他身上我們一定能學到很多做人的智慧。
羊祜（221年－278年），字叔子，泰山南城人。出身名門，家世顯赫。從小就與眾不同，有一個神秘的老頭見到小羊祜說了句：此人長大後一定是幹大事兒的人。說完這句話老頭就飄然離去了。依照後來劇情的發展，羊祜果真如老頭所言干成大事業了。
羊祜長大後，身材魁梧，容貌英俊。是典型的高富帥。同時羊祜位大帥哥又很有才，文章寫的好，並且很善於辯論。連當時的郡守夏侯威都非常欣賞這位美男子。所以把自己的親侄女嫁給羊祜。
羊祜身上最終要的特點就是謙虛，滿招塤，謙受益。羊祜一生成功運用以退為進辦法登頂權利和聲望的巔峰。世事往往是這樣，你削尖了腦袋想往裡鑽，不一定能鑽的進去。有時候退一步，才是進身之法。來看羊祜是怎麼以退為進的。
羊祜這個人其實還是蠻能裝的，比如羊祜被薦舉為上計吏，州官四次徵辟他，都被羊祜拒絕了。當時的人都說，這種不慕榮利的做法簡直就是活顏回啊。也正是因為裝，羊祜才能遠離政治集團的鬥爭而使自己立於安全之地。比如說，曹爽和司馬懿這兩個人在當時可是一手遮天的，他倆知道羊祜的才能和名望多次要求羊祜來自己的陣營做官。都被羊祜拒絕了。後來朝廷公車征拜，羊祜才出來做官。皇帝的面子總是要給的。這樣也算是以退為進吧。當司馬懿發動高平陵之變，奪得軍政大權殺了曹爽時，當時一起被曹爽徵調的王沈（羊祜的好朋友）可就慘了。
羊祜這個人不參與爭權奪利，司馬炎代魏稱帝建立晉朝之後，由於羊祜全力支持，司馬懿對羊祜加官晉爵，賞賜很多人口和土地。但是羊祜不全部接受。這樣一來不僅贏得了美名，更避免了朝中其他大臣的嫉妒。從而在激烈的爭權奪利的宮廷鬥爭中能獨善其身。
羊祜最主要的功績應該是駐守襄陽和吳國對抗的時候建立的。當時在襄陽羊祜廣施德政，建立學校，教育人民，吳國很多人都跑過邊界到晉朝了。因此為西晉滅吳打下基礎。
鎮守吳國荊州的大將是陸抗。這裡還有個很有名的故事，就是陸抗病了，羊祜派人送藥，陸抗的手下都勸陸抗不要渴，但是陸抗毫不猶豫的喝下羊祜送來的藥。陸抗說，羊祜是正人君子，不會用這種下三濫的手段害我的。當時兩國正在交戰啊，陸抗能對羊祜信任到這種程度，一方面說明陸抗腦子不好使，估計進水了，另一方面也反映出羊祜的口碑確實好。
羊祜死後，因為在襄陽做了太多好事。襄陽人民永遠忘不了他。所以為羊祜建廟立碑。那個碑叫做羊公碑。後來人們看到羊祜的事跡機會對碑而流淚，所以把這個碑又稱為墮淚碑。可見羊祜的好，能達到什麼程度。
羊祜身上的謙遜和寬容歷經千年，依然值得我們後世學習
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令人驚奇的時代！死囚、勁敵都講信用
www.epochtimes.com查看原始檔三月 2日, 2018
曹攄愛民如子，善於治理地方，擔任臨淄令期間，被眾人尊稱為「聖君」。（大紀元）
正史中有不少趣聞，今天看來令人驚奇。死囚被假釋回家，會自動地按照約定返回監獄服刑，讓現代人感到匪夷所思；晉吳兩軍對陣，明明雙方互為勁敵，但兩國統帥彼此信任，信守約定不耍奸計，因此保持了兩國邊境的和平。讓我們看看這兩則趣聞吧！
縣令憐憫死囚 暫釋他們回家過年
曹攄，字顏遠，是曹魏大司馬曹休的曾孫子。曹攄愛民如子，善於治理地方，擔任臨淄令期間，被眾人尊稱為「聖君」。
有一年年末，曹攄到監獄巡視，看到很多死刑犯，心裡很憐憫他們，於是說：「現在要過年了，可你們不幸被關在這裡，怎麼辦呢？世人都很重視新年，難道你們就不想回家看看嗎？」很多囚犯都哭著說：「如果能夠暫時回家看一看，就是死也沒有什麼怨恨的了！」
曹攄命獄卒打開牢門，釋放了死刑犯，並規定返還的日期，到時一定得回來。管理監獄的官員們和曹攄起了爭執，都說：「萬萬不行！」
曹攄說：「他們都是底層的百姓，我以恩義善待他們，他們是不會辜負我的。我替諸位擔當這個責任好了。」
曹攄不顧眾人的反對，釋放了死刑犯，讓他們暫時回家與家人團聚。圖為清代畫家蘇六朋作品。（公有領域）
以恩義喚醒恩義 犯人按期返回獄中
到了規定的日期，這些死囚沒有一個人違背約定，全都自行返回到獄中，臨淄城的百姓都大為嘆服。
從古至今，有許多官員治理過臨淄，還從來沒有聽過這樣的奇聞。因此，人們就尊稱他為「聖君」。
後世有人評論此事，曹攄只是一介縣令，不是皇帝，沒有赦免犯人的權力，囚犯當然也心知肚明。但為什麼死囚們都遵守了約定，按期返回獄中，一個都沒有逃跑，難道他們都不怕死嗎？
那是因為曹攄一心為他們著想的誠心感化了他們，喚醒了他們的良知，從而使這些死囚全然忘記了牢獄之苦。因為，義氣在他們心中已然萌發。曹攄的信義和誠意就這樣補足了他們心中的缺憾！
「兵不厭詐」失效了？
古人云：「兵不厭詐。」但在晉朝時，這句話似乎失去了存在的意義。
西晉有一位名將，名叫羊祜，奉命率軍鎮守襄陽。襄陽這個地方臨近吳國統帥陸抗鎮守的地界。
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羊祜的軍隊常有將領要進獻詭異的計策，每到此時，羊祜就給他喝醇厚濃烈的美酒，使他不能夠說話。儘管兩軍是敵對狀態，但陸抗有時也會送給羊祜美酒。每次羊祜都是痛快地暢飲，沒有絲毫的疑慮。
羊祜的軍隊常有將領要進獻詭異的計策，每到此時，羊祜就給他喝醇厚濃烈的美酒，使他不能夠說話。圖為明人《五王醉歸圖》局部，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
勁敵守信 吳晉兩境交好
如果陸抗生病了，羊祜會派人送給他幾副良藥。陸抗的屬下怕藥中有毒，勸他不要吃這些藥，陸抗心無疑慮，照吃不誤，他說：「羊叔子怎麼會下毒害人呢！」羊祜不以陰謀害人，這一點連對手都一清二楚。
吳國國君孫皓聽說陸抗在邊境和羊祜交好的做法，就派人斥責他。陸抗說：「一鄉一鎮之間，都不能沒有信義，何況大國呢？如果我不講信義，對羊祜沒有絲毫的傷害，反而彰顯了他的威德。」國君聽到陸抗的答覆，竟也無言以對。
西晉和吳國對峙期間，因為兩國統帥互敬互信，在很長的一段時間裡，荊州一帶一直處於和平狀態。@＊
羊祜不以陰謀害人，這一點連對手都一清二楚。圖為羊祜畫像。（公有領域）
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羊祜（221年－278年12月27日），字叔子，泰山郡南城縣（今山東省新泰市）人。曹魏晚期與西晉早期軍事家、政治家、文學家，一代名將。羊祜出身泰山名門望族羊氏家族，家族人才輩出，東漢名臣蔡邕為其外祖父，世代皆有人在朝為官。他的祖父羊續曾任南陽太守，父親羊衜曾任上黨太守；其胞姊羊徽瑜為晉景帝司馬師的皇后。
生平
羊祜在曹魏時代歷任中書侍郎、秘書監、相國從事中郎等官職。司馬炎稱帝後，羊祜深得司馬家信任，升任尚書左僕射[1]、車騎將軍，官至征南大將軍。去世後被追認為「太傅」。
《資治通鑑》記載曹爽曾招羊祜和王沈，王沈勸他加入曹爽，羊祜則說曹爽必將敗亡，後來如同其所說。[2]
在晉滅吳的過程中，最初羊祜任荊州都督（269年），掌握荊州晉佔區一帶軍政大權。在此期間羊祜不尚武力，以柔和手段管治，用詭計使吳駐守石城（今湖北鍾祥市）的兵力退卻，並在統轄地區屯田，加強軍事實力。
272年步闡獻西陵城降晉，當時駐守荊州吳占區的陸抗急襲西陵，前往救援的羊祜、徐胤以圍魏救趙計謀分散陸抗兵力，楊肇馳援西陵。然而楊肇在與陸抗的西陵爭奪戰中失利，未能攻下西陵城，獻城降晉的吳將步闡也被陸抗軍隊擒殺。羊祜也沒有攻下重鎮江陵，此乃西陵之戰。羊祜遭到彈劾：「祜所統八萬餘人，賊眾不過三萬。祜頓兵江陵，使賊備得設。乃遣楊肇偏軍入險，兵少糧懸，軍人挫衄。背違詔命，無大臣節。可免官，以侯就第」，被左遷平南將軍。
羊祜經此一戰步步為營，以修築城寨的方式擴大晉的疆土，漢水與長江之間皆為晉所有；同時又對吳地軍民施以信義，不斷動搖吳軍將領的忠誠。他的做法在吳地發揮作用，多位吳軍將領降晉，吳地人民對羊祜心悅誠服，尊敬地稱其為「羊公」，而不稱其名。
吳軍統帥陸抗也稱讚羊祜的德行度量，「雖樂毅、諸葛孔明不能過也」。二者對峙期間最有名的事件是陸抗重病，羊祜派人送去良藥，部下怕藥中下毒，勸陸抗不要吃，陸抗服之不疑，並說：「羊祜豈鴆人者。」在二者對抗期間，荊州戰線處於和平狀態。
後晉武帝想封羊祜為南城郡侯（領泰山郡的南武陽、牟、南城、梁父、平陽五縣[3]），不過羊祜以漢高祖封張良留侯為例，請封鉅平縣侯。[4]與唐《晉書》本傳的追封詔一樣。[5]
晉咸寧四年十一月辛卯日（278年12月27日）羊祜病重臨死之前推舉杜預擔任鎮南將軍。杜預果真不負羊祜舉薦，奇襲西陵，三陳平吳，在其後的滅吳戰爭中擔任西線統帥，計取江陵，招降交、廣。晉滅吳後，武帝流著淚說：「此羊太傅之功也。」
墮淚碑
羊祜病逝後，襄陽百姓為紀念羊祜，在羊祜生前游息之地峴山建廟立碑，原名為晉征南大將軍羊公祜之碑，簡稱羊公碑。此後每逢時節，周圍的百姓都會祭拜他，睹碑生情，莫不流淚，羊祜的繼任者、西晉名臣杜預因此把它稱作墮淚碑[6]。墮淚碑現位於湖北省襄陽市。
東晉習鑿齒的《襄陽耆舊記》記載了墮淚碑的定名由來。[7]
評價
羊祜在朝中不興朋黨、謹言慎行，雖然受他推舉而為官者不在少數，但他事後焚燒推舉手稿，很多獲推舉人竟不知曉受何人推舉。有人批評羊祜過於縝密，羊祜以「是何言歟！夫入則造膝，出則詭辭，君臣不密之誡，吾惟懼其不及。不能舉賢取異，豈得不愧知人之難哉！且拜爵公朝，謝恩私門，吾所不取。」作為回答。[8]
文學
羊祜作為文學家，又喜愛山水，著述理應很多，而且他長期的政治、軍事生涯，也寫有大量的表、疏等文章。但由於他為人謹慎，很多手稿都被付之一炬，多是他人書籍中的片段，已知他的作品是《老子傳》二卷，文集《羊祜集》二卷。流傳至今的只有《雁賦》、《讓開府表》、《請伐吳表》、《再請伐吳表》等8篇，其中的《讓開府表》可與諸葛亮的《出師表》相提並論。《晉書·羊祜傳》說：「祜樂山水，每風景必造。峴山置酒言詠，終日不倦。」以「峴山置酒言詠」推論，羊祜應當留有為數不少的詩作，但現今竟無隻言片語留下。他有一句名言：「天下不如意事，十常居七八」[9]。
羊祜死後，荊州人為避祜之名，「戶」改為「門」。
家世
祖父：羊續，曾任東漢南陽太守，為官清廉，有「懸魚拒賄」的事跡。
外祖父：蔡邕，文學家。
姨母：蔡文姬。
嬸嬸：辛憲英。
父：羊衜，曾任上黨太守，早逝。
生母：濟陽縣君蔡氏，蔡文姬的姊妹。
長兄：羊發，母為孔融之女，官至都督淮北護軍。
次兄：羊承，羊祜同母兄，因病早亡。
妻：夏侯氏（夏侯霸之女，由夏侯威主婚）。
姊：羊徽瑜，晉景帝司馬師之妻。
羊祜無子，晉武帝命其兄羊發之子羊暨繼嗣，羊暨以父親已死為由抗命；晉武帝又命羊暨弟羊伊繼嗣，但羊伊以未得生父之命為由不為羊祜服喪，最終仍以本生父為父。[10]太康二年（281年），羊伊的弟弟羊篇獲封為鉅平侯，成為羊祜的繼嗣。
晉孝武帝太元年間，羊發玄孫之子鉅平侯羊法興坐桓玄黨伏誅，爵除。尚書祠部郎荀伯子上表求為羊祜立嗣，未果。
三國羊祜與陸抗杜預是什麼關係
2016/04/08 來源：歷史趣聞
[導讀]三國羊祜羊祜是三國兩晉時期有名的戰略家和文學家。范仲淹曾評價他：「休哉羊叔子，輔晉功勳大。」可見羊祜對於晉朝政權的穩固而言有著重要的作用。下面就讓我們一起來了解一下
羊祜是三國兩晉時期有名的戰略家和文學家。范仲淹曾評價他：「休哉羊叔子，輔晉功勳大。」可見羊祜對於晉朝政權的穩固而言有著重要的作用。下面就讓我們一起來了解一下這位三國名將。
羊祜畫像
羊祜生於221年，卒於278年，是三國兩晉時期的名將。他不僅有著非凡的軍事才華，而且博學能文，清正廉潔，深受百姓愛戴。
羊祜出身名門，其祖上之人都以清廉有德著稱。羊祜少年之時就以博學多才善於論辯而被世人所知。且羊祜身形修長，容貌俊美，有人稱他是「當代的顏回。」
羊祜曾多次拒絕執政者的徵辟，最後還是被朝廷公車征拜。他持身正直，不阿諛不諂媚，為當時有識之士所尊崇。此後，羊祜屢建功勳，一路平步青雲，步步高升。
司馬炎素來有吞吳之志，因此，羊祜奉命都督荊州之軍事，並在那裡屯田興學，採取懷柔之策，對吳人開誠相待，令吳人心悅臣服。羊祜的做法，使荊州的秩序得到了穩定，也使晉軍的實力得到了加強，為伐吳做好了準備。
當然，羊祜的仕途也並不是一路平坦的，他在邊境雖素有美名，但是因此剛正不阿的性格，而在朝中得罪了許多小人。他曾多次提出自己的主張，力請伐吳，但是因朝中權臣的反對而作罷，這就成為了羊祜一生中的憾事。
278年，羊祜病逝，臨終前還獻策滅吳。羊祜的死，舉天皆哀；百姓聞之，罷市痛苦，可見羊祜之德早已深入民心。
羊祜陸抗
羊祜是西晉時期的開國元勛，陸抗是三國時期吳國的名將，那羊祜陸抗之間又有什麼故事呢？羊祜和陸抗之間的交集就是西晉與東吳交戰的時候，羊祜是西晉的大將，而陸抗是東吳的大將。在西陵戰役後，羊祜和陸抗都是本國在荊州的最高指揮官，但是這個時候他們開始停止戰爭，將重點放在了心理戰上。
羊祜畫像
羊祜深知，荊州有陸抗這樣優秀的將領在，短時間內想要攻城略池是非常困難的。陸抗此時也深深的明白，吳國現在的國勢正在衰退，他不能大肆的進攻，只能謹慎的守城。而且這兩人都十分具有儒將風範，每次交戰前，都會派士兵前去同志對方在何地、何時交戰，從來不搞什麼突襲戰。戰爭結束後，整理士兵屍體時，都會將對方士兵的屍體送回。
有一次，晉國使者前來拜訪，聊了許久之後，陸抗讓他帶了一壺好酒給羊祜。羊祜得到酒後，馬上就打開喝了，還直呼這是難得一遇的好酒。又有一次，羊祜聽說陸抗生病了，就立馬派人送去了良藥。當時那些吳國士兵都勸陸抗不要服用，但是陸抗非常相信羊祜的為人，不顧眾人的阻止，就將藥喝了下去，不久後，果然痊癒。
羊祜和陸抗這樣的相處模式，讓邊境地區顯得非常平靜，百姓們也免受戰亂之苦。但是當時東吳掌權的孫皓卻不這樣認為，一直要陸抗加緊攻打羊祜。陸抗與他講了許多道理，孫皓都聽不進去，朝中也沒有什麼大臣站在陸抗這一邊。終於在兩年後，陸抗病逝了，東吳失去了最後的支柱，羊祜也失去了一個可敬的對手。
杜預 羊祜
雖然在歷史上，三國後期的那些事情並不是非常出名，但是其實那段時間也湧現了很多傑出的人才，尤其是當時的魏晉勢力更是英才輩出，在不少人的努力之下最後發動了滅吳戰爭，結束了中原諸侯紛爭的局面，而在這場戰爭之中有兩個人是不得不提的，他們就是杜預和羊牯。
杜預的畫像
杜預是滅吳戰爭的主要領導者，是當時的大將軍，在當時有著很高的聲望，可以說是能夠消滅東吳他居功至偉，但是西晉內部其實還是有著不少的反對聲音，甚至有人認為外面有個敵人也不錯，可以讓內部更加團結，但是杜預很敏銳的抓住了當時東吳內部的一些矛盾，三次上書請求晉武帝出兵，因此打動了晉武帝，調兵二十多萬，而杜預就是這場戰爭的西部指揮，他雖然不精通武藝，騎馬射箭都不行，但是軍事才能突出，知己知彼，計謀多端，總是能夠料中敵人的算計，立下了巨大的功勞。
而在這場滅吳戰爭之中還有一個非常重要的角色就是羊牯，他雖然沒有親身參與這場戰爭，但是早在戰爭爆發之前就很有見地的多次請求晉武帝出兵，同時在襄陽一帶坐鎮多年，積極屯兵，積攢了大量的物資，為之後攻打東吳打下了良好的基礎。而且羊牯人品非常的好，不只是西晉的人，就連東吳的守將也對他非常尊敬，但是後來晉武帝因為羊牯功勞太高就把他從前線帶了回來讓他在後方之力南城郡，直到278年的時候，羊牯因病去世，在去世之前他還推薦了杜預來接替自己攻打東吳，羊牯去世兩年之後，杜預滅吳，晉武帝熱淚盈眶，感嘆道：「這要記羊太傅一大功啊。」
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