姜朝鳳宗族

中研院今（5）日證實，一代史學大師、中研院院士余英時8月1日在美國寓所睡夢中逝世，享耆壽91歲。余英時剛開始師從國學大師錢穆，後赴美國哈佛大學師從漢學泰斗楊聯陞教授，並取得博士學位，專長以現代學術方法詮釋中國傳統思想，在中國歷史、尤其是思想史和文化史方面所作的研究，均扮演開創性的角色，西方學界皆推崇其為二十一世紀中國史學之泰斗。史學泰斗余英時殞落 著作等身影響深遠 心繫自由平等價值 https://bit.ly/2Vth5Jn
余英時他的著作等身，其中《歷史與思想》至今已經第34版，是史學界影響深遠的作品，也是史學著作中罕見的暢銷書。其他著作如《史學與傳統》、《中國近世宗教倫理與商人精神》、《方以智晩節考》、《論戴震與章學誠：清代中期學術思想史研究》、《中國歷史轉型時期的知識分子》等，均為中國文化史研究重要著作。
而余英時在《陳寅恪晚年詩文釋證》一書中，破解史學大師陳寅恪晚年詩文的暗碼系統，引出大批相關檔案史料，演變成所謂的「陳寅恪熱」。他也曾和學者馮衣北，因學術見解不同爭鋒相對。
在學術研究之外，他也是具社會關懷、維護自由民主價值的知識分子，多年來積極為民主運動發聲，如台灣黨外運動和香港佔領中環運動。六四30週年前夕，余英時曾在專訪中表示，天安門事件後，他決定不和中共當局有任何往來，也盡量不見中國籍人士，也提及中共正用「麻醉」方式統治中國，崩潰是時間早晚問題。史學泰斗余英時殞落 著作等身影響深遠 心繫自由平等價值 https://bit.ly/2Vth5Jn

余英時發警語：部分台灣媒體已幾乎變成人民日報的台灣版
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中央研究院院士余英時跨海錄影演講，他表示，台灣現在面臨很大危機，中共統戰無所不在，面對中共的威脅，台灣人民必須有深厚的人文修養，才能面對中共的威脅，避免被統戰、滲透。（記者林曉雲翻攝自政大臉書）
2019-11-22 15:15:25
〔記者林曉雲／台北報導〕政治大學校長郭明政一手推動「羅家倫國際漢學講堂」今天揭幕，首場演講由中央研究院院士余英時跨海錄影分享，主題為「從科學民主到人文民主」，他表示，台灣現在面臨很大危機，中共統戰無所不在，面對中共的威脅，台灣人民必須有深厚的人文修養，才能面對中共的威脅，避免被統戰、滲透。
余英時更發出警語表示，台灣對中共的認識必須再加強，在文化各方面都應有相關準備，無論政治、哲學、史學等各個領域，人民都需對中共有起碼的認知，他看到部分台灣媒體已幾乎變成人民日報的台灣版，可見台灣的人文修養還有很大的缺憾，這個缺憾不補起來，很難對抗中共無孔不入的統戰滲透。
香港近來發生「反送中」抗爭，余英時指出，香港中學生和大學生是反抗共產黨最強烈的一群，也得到台灣社會的支持，不過台灣本身對此意見多元分歧，多元是好事，但需要深厚的人文修養和知識，才能做出正確判斷。
余英時指出，從台灣過往的歷史可知，台灣過往長期受到中國國民黨的思想控制，影響了某些人對自由民主文化的嚮往，香港則是受英國殖民，殖民政府不給民主，卻實實在在地給人民自由，他曾在香港居住多年，深知自由對香港人的重要。
余英時已年近90歲，政大派專人前往余英時居住的美國，以預先錄影方式，作為「羅家倫國際漢學講座」首場演講，余英時指出，台灣總統直選，人民可以一人一票選出領導人，已經完成民主程序，台灣的科學研究也已與世界接軌，20世紀的台灣，已經初步完成五四運動的兩個理想「德先生（民主）」和「賽先生（科學）」。
余英時表示，新時代面對新問題，台灣的民主在形式上成器，但運作上還未達十全十美，需要更多精神價值的支撐，就是人文修養，讓民主、科學深植人心，作為人們最重要的生活方式。而台灣現在面臨很大的危機，隔海的中共政權隨時要把台灣拿下，憑藉的不只是武力，還靠各方面的運作，「統戰」無所不在，如果沒有相當的人文修養，根本看不出共產黨的手法和背後用意。
余英時也舉前中央研究院院長胡適為例，胡適一生不受共產黨影響，所仰仗的就是其人文修養，深刻瞭解共產黨背後的目的，今天台灣的社會、政治、文化領導人物，面對中共的威脅，人文修養也特別重要。
余英時表示，中共近年以經濟威脅世界各國，連西方國家有時也不得不在一些議題噤聲，在意的就是錢，害怕中國不跟他們做生意，台灣和香港如今面對的危機，需要人文修養支撐，否則應付共產黨會越來越困難，如果沒有人文修養支持，民主會變質中斷、會變成其它東西。蘇聯解體後，一度走向西方民主的道路，但最後仍變成獨裁政體，值得警惕。
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中研院院士余英時跨海錄影演講，吸引眾多政大師生聽講。（政大提供）

習近平欲「稱帝」 余英時：表示習內心害怕 
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知名歷史學者、第一屆唐獎「漢學獎」得主余英時今天表示，無論是刪除憲法中國家主席「不得連任多於兩屆」的規定，還是習思想入憲，都是習近平害怕的表現，台灣不要被嚇倒了。（資料照）
2018-02-26 10:20
〔駐美特派員曹郁芬／華府25日報導〕知名歷史學者、第一屆唐獎「漢學獎」得主余英時今天表示，無論是刪除憲法中國家主席「不得連任多於兩屆」的規定，還是習思想入憲，都是習近平害怕的表現，台灣不要被嚇倒了。
西方媒體多以「習皇帝」形容大權在握的習近平，余英時在接受電話採訪時說，中國自民國以來，其實都是皇帝，都是一兩個人在專政，民主在中國很難實行，台灣是唯一的例外，是一個特別的地方，證明中國人可以做民主。他要給台灣人打氣。
余英時表示，習思想入憲不稀奇，他兩年前就在自由亞洲電台上說過了，「寫入憲法就變成他權威，別人不敢再反抗他」。習上台最努力就是抓軍隊，把自己信任的人放上去，但這些人能否控制整個軍隊很難說。他說:「我認為他一定要出漏子的，只是什麼時候出，出什麼樣的漏子，我們不知道。」
著作在中國遭禁的余英時認為，這些發展都很自然，因為中共是一個極權政體，非由一個最強的強人出來獨裁不可。雖然有人認為習的權力會超越毛澤東和鄧小平，余英時卻說：「這是不可能的事情，他不是打天下的人。」
他表示，習就是要做一個獨裁者，過去30年出不了這樣的獨裁者是因為大家在過程中無法同意。在他看來，內部的危機很多，正是因為內部有很多人不同意習，才要把習的說法搞進憲法裡，目前也不敢指定任何人接他的班。
余英時分析，習近平的中國夢是權力不能搞丟，權與錢要在他手中。共產黨早也不是共產黨了，就是個獨裁政權體制，共產黨不但不要工人，工人也不能罷工，怎麼會是共產黨？
他指出，共產黨最厲害的是把所有私有財產都沒收了，抓在自己手上，現在是以黨來控制所有的資源，有錢的人都是靠黨支持才能變成大財閥，一旦政治失勢了，馬上就垮台。所以中國最大的地主，最大的資本家就是共產黨。
余英時說，香港因為切身利害的關係，非反抗不可，尤其是年輕人在反抗。所以台灣不要把共產黨看得太偉大，覺得共產黨恐怖極了，他認為，共產黨內部缺點多得很，什麼時候爆發不知道，地方上的大規模武裝反抗，一年有幾十萬起，現在不報導了，所以外界不知道。
他表示，台灣不要被中國夢嚇倒，就是走自己和平民主的路，中共現在要打擊台灣，無所不用其極，台灣是個自由世界的象徵，但台灣民主面臨很大的考驗，所以執政黨要小心。許多共產黨的人已經滲透到台灣，有些報紙受它控制，有些名校的政治系學者完全以共產黨為正宗，把台灣看成是「偽的」，這些人並不可怕，台灣要的是維持民主、和平與自由的制度，一方面要寬宏大量；一方面要警惕。
余英時說，中國目前無法馬上民主，但這條路還是許多人所嚮往的，只要一有機會就會往這方面走，沒有一個黨、一個團體或一個人可以控制這麼大的國家，這是不可能的事情。當年，台灣在國民黨控制時也看不出希望，連雷震都抓起來關了10年，所以自己要有信心。但是台灣也要有度量，讓愈多的人支持這個政權愈好，不管誰當政。

中國人大、政協都是超級富豪 153成員合計擁19兆資產 
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中國領導人習近平號稱嚴厲打貪，但中國全國人民代表大會、中國人民政治協商會議當中的153名成員，總資產竟然超過6500億美元（約新台幣19兆元）。（路透）
2018-03-03 17:53
〔即時新聞／綜合報導〕中國領導人習近平號稱嚴厲打貪，但中國全國人民代表大會、中國人民政治協商會議當中的153名成員，總資產竟然超過6500億美元（約新台幣19兆元），令人嘆為觀止。
據《紐約時報》報導，上海追蹤中國富翁資產的研究機構胡潤百富榜（Hurun Report）指出，全國人大和政協153名成員的總資產，比去年5000億美元（約新台幣14.6兆）暴增將近3分之1。實際算一算，增加的金額只比瑞士的年經濟產值差一點。
習近平除了打貪之外，還宣稱要縮小貧富差距，但中國當權者卻一直變成超級富翁。接下來全國人大預計會廢除國家主席任期制，讓習近平可以無限期擔任中國領導人。事實上，原本要保護工人權益消滅資本主義的中國共產黨，在10多年前歡迎商人入黨，至今全國人大約有20％成員都是商人，因為人大代表的頭銜讓他們可以靠著威望做生意。
胡潤百富榜資料顯示，中國在去年增加210名億萬富翁，等於每個星期就有4個億萬鉅子冒出來，這種數量比美國高了40％之多。然而，中國2017年人均可支配收入，只有4000美元左右（約新台幣11萬7000元）而已。

朱敬一讀《余英時評政治現實》：深刻了解共產黨，就不會再以為中國可能民主化
作者 朱敬一
2022-05-27朱敬一讀《余英時評政治現實》：深刻了解共產黨，就不會再以為中國可能民主化 ｜ 朱敬一 ／ 生氣恃風雷 ｜ 獨立評論 https://bit.ly/3z2p95q
余英時指出，中國共產黨抓住「經濟放鬆、政治抓緊」的大原則，絕對不容許民主化。亞洲與歐洲都有國家在經濟發展之後走向軍國極權，所以經濟發展到政治民主之間，根本就沒有因果關係。
余英時指出，中國共產黨抓住「經濟放鬆、政治抓緊」的大原則，絕對不容許民主化。亞洲與歐洲都有國家在經濟發展之後走向軍國極權，所以經濟發展到政治民主之間，根本就沒有因果關係。 圖片來源：天下資料，鍾士為攝
余英時先生是當代漢學泰斗，也是自由世界人文社會學門的精神領袖。我曾經為文寫過余先生在中央研究院院士選舉會議中驚人但謙遜的表現（見拙著《牧羊人讀書筆記》中〈經典是恆久的當代〉一章），你只要讀過此文，就能想像學術界對這位「精神領袖」的崇敬。
由於余公是泰斗級的人物，學問極淵極博，幾乎是武俠小說中「張三丰」這一級的內功，身上勳章滿滿，所以就像當年江湖上三教九流都想去武當山拜訪「張真人」一樣，全球各地也有不少人想要去向余公「請教」。我的了解是：他晚年絕大多數的拜訪都推辭了，只有推不掉的、非常熟的、議題他極度關心的，他才會接受訪談。
《余英時評政治現實》這本書收錄的文章早自1982年，最後一篇是2020年。余公的政治評論自香港問題始，也是以香港問題終，這反映余先生對於香港的關懷。他自己曾經描述，因為曾經住過香港許多年，寫文章有如小鳥銜水救山林之火，也許效果有限，然而「嘗喬居是山，不忍見耳」。越到晚年，此書收錄的文章頻率越低，當然也反映余公的身體狀況。
漢學泰斗余英時：對中國歷史、共產黨的通透了解 
學界泰斗通常都不太好相處；也許是他們太聰明銳利，對話三兩句你我就被看破手腳，然後泰斗臉上就有不耐之色，於是訪賓就匆匆告退。我曾經有一次目睹幾位物理學界大老在楊振寧面前的噤若寒蟬，事後我問美國國家科學院院士、柏克萊大學校長講座教授徐遐生，你們怎麼那麼敬畏楊先生，好像在晉見國王一樣？徐說，「不，他不是國王，是上帝。」余英時先生在人文社會的地位差不多是楊振寧在物理學界的地位，但是我們與他接觸從來不會感受到壓力。這也是大家都喜歡與他談話的原因之一。
這本書收錄余公「政治現實」的相關評論，主要焦點就是香港、台灣、中國、中共。依我自己的不成熟觀察，余先生的功力呈現在兩方面：
其一是他對中國歷史甚至世界政治史的通透了解。因為這樣的通透，所以對於某個與歷史脈絡相關的議題，例如中國的大一統思想、中國人是不是自古以來愛好和平、中國共產黨如何看待台灣、中國人「帝國」思想的源頭、西方民族國家發展背後的愛恨交織、馬克思主義階級鬥爭概念的歷史淵源等議題，他都能信手捻來，講出一套極具說服力的論述。這些論述由於引經據典、無從駁斥，所以對於那些扭曲事實搞「大外宣」的豬頭，直如當頭棒喝，讀之過癮。我想，這也是大家喜歡向他挖寶討教的原因。我也要提醒大家：余公是不用電腦的，所以他的引經據典，都是「存在大腦皮質」的資料；那是不得了的功力。
余公慧眼獨具的第二個面向，就是他對於中國共產黨的深刻了解。老實說，在我2016年擔任駐WTO大使以前，我對於中國共產黨還沒有那麼了解。派任大使之前，偶爾會聽到幾位余公學生開余老師的玩笑，說「余公是文史學界的谷正綱」。幾十年前，谷氏在台灣號稱「反共鐡人」，一手創辦了「世界反共聯盟」等組織，「反共必勝」「打倒萬惡共匪」等言論成為當年名句。學生們不了解余公反共如此堅定的理路，所以拿余公比對谷正綱以為玩笑話，當然沒有惡意。
但是在做了三年大使、有深入第一手觀察資料之後，我對於中國共產黨的評價、思考、判斷，與余先生幾乎分毫不差。但是他的觀察思考比我早40年，這是我絕對不及的。我相信，當年開玩笑的學生，在看到中國共產黨對待香港的嘴臉之後，也不得不欽佩余先生早別人幾十年的真知卓見。
歐美有人認為，1979年中國改革開放、逐漸容許市場經濟之後，中國就會走上民主化的道路。圖為1992年在新疆的改革開放宣傳標語。圖片來源：Wikipedia
多元政治、一元經貿：中國與民主國家必然的經濟衝突
恰好，我與幾位朋友合著的新書《Ultimate Economic Conflict Between China and Democratic Countries》有若干章節與余先生的一些政治評論有關。我想在此把余公的觀點做一些社會科學面的補充。
余公在書中提到，歐美有人認為，1979年中國改革開放、逐漸容許市場經濟之後，中國就會走上民主化的道路。持這種論調的人指出，「經濟發展往往是與政治民主並行的」，遂以此推論中國之民主走向，甚至還弄出一個「民主化」的所謂理論，代表人物包括史丹福大學的戴雅門（Larry Diamond），台灣也有幾位二流學者大力鼓吹。
對此，余公指出兩點：第一，中國共產黨抓住「經濟放鬆、政治抓緊」的大原則，絕對不容許民主化；第二，亞洲與歐洲都有國家在經濟發展之後走向軍國極權，所以經濟發展到政治民主之間，根本就沒有因果關係。余先生的論點都對，我以下只做兩點補充。
民主化過程有一個關鍵環節，就是公民力、社會力的崛起。例如知識分子、學術社群、企業組織、公益維權運動、民間社團等，這些統稱為公民社會力量（civil society forces）。但是在列寧主義的共產制度中，共產黨不只是政治面的；它滲入所有的機關、學校、企業、社團，掌握了一切社會力的命根子。以上所有的團體，依據中國法律全部都要設「黨組織」、稍具規模的企業都有黨委書記。換言之，在列寧主義體制下，根本就不可能產生「社會力」，於是從經濟發展走向可能民主的路徑，根本是「此路不通」。
所以，政治學界「民主化」的理論主張者，其實完全不了解共產黨列寧體制，一廂情願，幾近愚痴，其推論當然錯得離譜。各位看看阿里巴巴馬雲的下場，就知道「企業社會力」試圖發聲的下場。超大咖馬雲尚且如此，遑論其他小蝦米！
第二點補充，則是「國際面」的。聯合國約200個成員國，各有不同的體制，有的是上下議院、有的是君主立憲、有的是準獨裁、有的是大獨裁、有的是雙首長。這是標準的「政治體制多元並存」，彼此互相尊重。所以聯合國是一個「政治體制的多元架構」。但是在1995年之後，WTO成立了，它訂下了一系列所有會員必須遵守的「經貿規則」，例如關稅、補貼、配額、傾銷、貿易障礙等。作為「經貿聯合國」的WTO不但有規則，還有貫徹規則的司法體制，於是形成了「經貿體制的一元架構」。
政治多元與經貿一元，會不會有衝突呢？我告訴你，只要有WTO成員（例如中國）是在列寧主義體制下，一定會有衝突。誠如余英時先生所指出，由於中國永遠把黨的利益放在一切之前，因此如果為了黨的政權穩定而要封鎖網路，那就一定造成「中國人（除非翻牆）沒有辦法上網去其他國家的電商平台買東西」。這樣的不公平競爭，就與WTO的一元經貿秩序有衝突。又如，共產黨為了與「美帝」鬥爭，一定要爭取未來若干科技產業的主導權，乃用各種手段補貼產業發展。於是，這個黨利益主導的政策，又與企業之間公平競爭的WTO運作原則有衝突。
在若干訪談中，有些提問人都會希望詢問余先生「預測」一下中共政權的未來、其與西方民主國家之間的衝突關係等。余先生客氣，總是點到為止。也許我前述多元政治與一元經貿體制之間的杆格，能夠提供一些社會科學面向的補充：中國必然會與世界民主國家產生經濟衝突。
圖為台灣前總統馬英九出席第一屆唐獎頒獎典禮，漢學獎得獎者余英時接下獎牌。圖片來源：Wikipedia
溫厚的教育者
前文已經提到，由於余公名滿天下，前去拜山的人眾多，難免參差。我比較不喜歡「不用功」就透過關係去拜山的。有些人問問題之前也不做功課，甚至有點拉雜，余先生勉力把焦點拉回來，真的是做到循循善「誘」了。也有一些議題具有時效衝擊，訪問者好像只希望余公講出「谷正綱」級的回答，殊欠深思，也是浪費了好一個與大師激盪的機會。
當然，這些都展現出余公的寬厚。他始終是個溫厚的教育者，我們這樣扣，他就那樣鳴，從不計較。余先生的政治評論有許多振聾發聵的經典論述。即使有時候提問者扣錘沒有拿穩，余公也能坦然誨人不倦。這樣的胸襟氣度，我欽慕景仰。優秀的教育工作者很少計較培養出幾個天才，卻像是《西風的話》曲中西風的角色：「花少不愁沒顏色，我把樹葉都染紅」。朱敬一讀《余英時評政治現實》：深刻了解共產黨，就不會再以為中國可能民主化 ｜ 朱敬一 ／ 生氣恃風雷 ｜ 獨立評論 https://bit.ly/3z2p95q