信義/因信稱義/贖罪券/馬丁路德〔1517年〕九十五條論綱宗教改革的五百周年紀念10月31日/「因信」意為憑藉「信心」,「稱義」意為「人被上帝判為無罪」「因信稱義」是指一個罪人是單單藉上帝所賜的信心,信靠耶穌基督而得救,是完全出於上帝恩典,而不是出於人的善功、行為,這有別於羅馬天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外,亦必須加上足夠的善功補贖之教義 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/RDYYrc


發飆扯髮後... 妙禪搭Jaguar開法會 信徒下跪感恩讚嘆 
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妙禪被爆在電梯內動怒拉扯女信徒頭髮,事後仍如往常出席法會,信徒一路感恩讚嘆。(資料照,翻攝佛教如來宗官網)
2018-04-30 09:05
〔即時新聞/綜合報導〕宗教組織「佛教如來宗」妙禪師父,去年被爆收受2輛價值4000萬的勞斯萊斯惹議,最近又傳出他為了2000多萬的勞斯萊斯,疑被地下停車場漏水弄髒,在電梯內動怒拉扯女信徒頭髮。不過妙禪和信徒們似乎不受一連串醜聞影響,有媒體發現,妙禪昨天照常到天母辦法會,他搭Jaguar現身時,信徒下跪迎接,高喊「讚嘆師父!」
《東森新聞》報導,妙禪昨天搭著價值600多萬、酒紅色的Jaguar,在前導車引導下,到法會現場,這時一群紫衣人上前迎接圍住,其他信徒跪在一旁,眾人沿途不斷高喊「感恩師父、讚嘆師父」口號。
這時有記者在口號聲中大聲問妙禪「在電梯裡面是不是有動怒?」「有沒有拉頭髮?」但一問到敏感問題,信徒就大聲「感恩讚嘆」,用聲音蓋過,妙禪似乎只聽到讚嘆聲,一路笑著步入會場
報導提到,每星期日下午5點到7點,妙禪都會到天母辦法會,各地信徒大約2點就陸續到場等待。雖然剛爆出拉信徒頭髮的負面新聞,妙禪和信徒們似乎仍不受影響。


信妙禪無法控制搖晃 他問正統佛教法師得到答案... 
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現在有許多曾被拉進佛教如來宗的民眾出面爆料。(圖取自YouTube)
2017-09-14 06:58
〔即時新聞/綜合報導〕宗教組織「佛教如來宗」被踢爆信眾集資4000多萬元,買名車供創始人妙禪師父代步,引起各界討論;現在有許多曾被拉進佛教如來宗的民眾出面爆料,其中有民眾透露自己加入如來宗3個月內發生的事情,也表示搖晃一事是真的,他自己也無法控制,當下意識也很清楚。
《蘋果日報》報導,這名過去加入如來宗的民眾透露,他曾在如來宗幹部訓練的法會上拿佛經請示老師而被斥責,對方和他說「師父已成佛,師父說的就是佛法」,告訴他在如來宗內不用讀經,對方甚至在千人會場直接問:「你們誰還想讀那些佛經呢?」這名網友舉起手,老師卻向他說:「你可能不適合本門喔!」,最後他自己站起走掉。
該名民眾說,他後來參加了正信的佛教團體聽了許多佛理後,才明白如來宗講得「佛理」有多荒謬,如果有很多疑問提出,還會被斥責「不要影響同修,是造大業,不要批評師父,是毀佛,是謗佛!」
對於在如來宗的法會中,很多人都會搖晃一事,該名民眾透露這件事也讓他困惑很久,因為他也晃了,完全無法控制,且意識非常清楚,但後來他到詢問正信的佛教團體的法師,對方解釋打坐襌定時出現靈動或氣動是非常正常的事,這是個人體質造成,道教乩童也是一樣。但不要當成是自己感應了什麼事,而被有心人利用


 

藍寶堅尼送千萬超跑 教宗捐出拍賣助弱勢
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2017-11-16 10:36
〔即時新聞/綜合報導〕教宗方濟各昨(15)在梵諦岡收到超級跑車製造商,藍寶堅尼贈送的一輛要價32萬美元(約折合新台幣950萬元)白色藍寶堅尼颶風(Lamborghini Huracan)跑車,但教宗僅在車頂蓋上簽字後,就將跑車轉交蘇富比拍賣,並將拍賣收益捐給慈善團體非政府組織
教宗方濟各昨(15)在梵諦岡收到超級跑車製造商,藍寶堅尼贈送的一台白色藍寶堅尼颶風(Lamborghini Huracan)跑車,教宗僅在車頂蓋上簽字後,就將跑車轉交蘇富比拍賣,收益將捐給慈善團體。(圖片擷自藍寶堅尼推特)
教宗方濟各昨(15)在梵諦岡收到超級跑車製造商,藍寶堅尼贈送的一台白色藍寶堅尼颶風(Lamborghini Huracan)跑車,教宗僅在車頂蓋上簽字後,就將跑車轉交蘇富比拍賣,收益將捐給慈善團體。(圖片擷自藍寶堅尼推特)
據外電報導,教宗方濟各昨(15)在梵諦岡收到超級跑車製造商,藍寶堅尼贈送的一台白色藍寶堅尼颶風(Lamborghini Huracan)跑車。藍寶堅尼在官網表示,該跑車是「教宗特製款」,其車身顏色為「獨角獸白,以小麥黃條紋裝飾,以向梵蒂岡市旗的黃白配色致敬」。
教宗方濟各祝福了這輛車,並於梵諦岡住處聖瑪爾大之家(Casa Santa Marta)外,在車頭蓋上簽字,教宗說他不會留著這輛跑車,將交給蘇富比拍賣,所得將捐給慈善團體,拍賣會將在2018年5月舉行。
藍寶堅尼公司則在官網上寫道,透過「聖父」的決定,「拍賣收入將分配給支持全球受迫害基督徒的「教會之助」(Aiuto alla Chiesa che Soffre)、非政府組織「國際外科醫生組織之友」(GICAM )、慈善組織中非之友小組(Amici per il Centrafrica),和協助弱勢青年的「若望二十三世協會」(Pope John XXIII Community)」。
教宗方濟各不是第一次拍賣他收到的豪華跑車。2014年,方濟各拍賣他獲贈的太古哈雷摩托車,該車以32.7萬美元(約新台幣970萬)的價格賣出後,拍賣收益捐給羅馬的街友服務廚房;2016年,方濟各拍賣他造訪波蘭期間使用的三輛福斯Golf車,所得用於幫助敘利亞難民
藍寶堅尼颶風跑車被英著名汽車雜誌Top Gear評為“2014年度最佳跑車”,颶風跑車要價高達約32萬美元(約新台幣950萬元)。

 


宗教改革500週年 11位中國學人訪談基督教之承傳與反思
By Kristina, chinese.gospelherald.com查看原始檔十一月 6日, 2017
宗教改革500週年,今天我們如何評價它對於人類現代史和思想史的意義?對於當今社會特別是華人基督教發展有什麼重要啟示?近日新媒體機構普世佳音以「承傳與反思」為題邀請十一位中國學者、牧者、作家、及媒體人展開對上述問題的思考,以此紀念改教500週年。 
中國人民大學宗教學系教授何光滬教授說:「宗教改革提倡從馬丁·路德開始,每個人可以直接面對上帝,不一定需要神職人員、主教、神父等等中介。每個人都可以自己閱讀聖經,領受上帝的啟示。」他表示宗教改革帶來思想解放,促進個人地位上升,為現代化提供重要動力。 
宗教改革帶來一個鮮明的新教精神,他指出,:「對於在這個世界上任何把自己絕對化、把自己視為上帝的現象和勢力都應該堅決地說『不』。」 
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被譽為中文教界「網絡宣教士」先鋒的基督教作家基甸說到,宗教改革另外一個強調的就是「唯獨聖經」。改教表面上是反叛,實則是破除迷信,處於後現代後真相時代的信徒更要用聖經真理來衡量媒體中一切只是表面上利於福音的虛假信息。 
馬丁·路德的有力宣告:「Here I Stand。這是我的立場!」提醒基督徒:「我們要捍衛的、我們所要維護的不是一個信則靈的東西,我們捍衛的真理、我們捍衛的福音、我們捍衛的基督教信仰是真理,因為上帝是真理的源頭。」 
經濟學者李晉則說「新教不新」。他指出改教家並非「創造」新宗教,而是「回歸」大公教會的信仰:「在基要的真理上、在認信主耶穌作為教會的元首和根基的基礎上,我們應該強調的是一個普世的教會——宗教改革不是創造,而是回歸。」 
而北京恩道歸正浸信會郭易君牧師表示:「宗教改革不是一個已經完成的完成式,而是現在進行式···我們要在中國現在教會的發展當中思考在現代語境當中如何使現在的教會更加符合聖經、更加符合神的心意。是Reforming,Not Reformed。」 
田烈旭教授則指出,宗教改教也存在一些問題:「宗教改革的歷史上,我們可以看到有些宗派堅守自己的宗派就是真理,所以宗派之間爆發矛盾衝突。」這樣的宗派分歧如今也存在。 
美國洛杉磯永愛教會崔約瑟牧師表示:「在我們新教內部有無數派別,有很多不同種類型的教會,我特別想看到的是,兄弟有愛撼山河。我特別想要看到的是,我們如何處理我們這樣新教傳統下的不同的教會,怎麼彼此相愛,能夠攜手宣教。」 
崔牧師也在訪談中說到,中國教會要繼承並融入到這500年的新教改革傳統中,但「不是完全要變成一個西方式的教會,也要更多思考如何成為一個中國基督徒事奉上帝的教會。」 
基督教作家周威、范學德等則強調宗教改革中體現的教會對於社會公共性的重視。 
周威說:「看改教家,看路德的寫作的時候,似乎他是在回應信仰問題,但其實,他是在回應當時整個時代,整個社會所面臨的問題。」他呼籲如今基督教出版要擁有更大的視野,不區分讀者對象,力求回應時代與社會中信徒與非信徒都關心的核心問題。 
「我們信主,不只是坐在屋子裡禱告,唱詩讚美。」范學德希望基督徒要承擔社會文化使命,聽從耶穌的教導愛神愛人,「行公義、好憐憫,存謙卑的心與神同行。」 
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Seafood與宗教團體法
By 自由評論網, talk.ltn.com.tw查看原始檔
◎ 陳子瑜
從爆發供養名車事件以來,社會開始關注以宗教團體為名的組織活動,並陸續發現諸多令人匪夷所思之處。在個人信仰層面,宗教信仰自由之憲法保障,吾人予以尊重;在組織運作的「世俗」部分,則涉及個人權益與公眾利益,有受輿論及公權力監督之必要
舉例而言,信徒供奉名車,無論對象是組織或個人,都應適用所得概念,再依實際用途與必要性予以課稅,以免不肖人士假借公益性組織之名,行斂財甚至洗錢之實;而宗教團體對於資產之運用,也應遵守法令規範。以seafood團體為例,其中對於信徒的背景調查、監控出席情況甚至思想引導,都已經達到透過同儕壓力侵犯個人自由的疑慮,不能單純以宗教自由一語帶過。而又據媒體報導,近日諸多信眾因被管理階層擔心有「洩密之虞」,會籍突然遭到開除,那麼他們已經繳交的會費等相關費用,又該如何處理
立法院過往曾有多起宗教團體法草案之提案,但可惜若非內容有討論空間,便是既得利益團體大力反對而束之高閣,殊為可惜。政教分離的世俗國家,方能維持民主體制的行政中立,對於宗教信仰自由的保障,範圍在於教義與宗旨不應危害公共利益,宗教團體及領導人更不應藉由信徒自信仰轉化而來的服從,使其變質成為圖利自己,甚至侵害信徒個人權益的工具。為了避免上述情形,一部能保障信仰自由與監督「塵世俗務」的法案,實是刻不容緩。
(作者為作家,台大政治學碩士)


2017-10-15_1322292017-10-15_132238  

控被騙「蓋廟消業障」 富商告seafood賣地自肥
news.ltn.com.tw查看原始檔控被騙「蓋廟消業障」 富商告seafood賣地自肥 - 社會 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/oNNqEr
2017-10-14 19:21
〔記者黃建華/高雄報導〕高雄蔡姓富商罹患思覺失調症,20年前為求助宗教療癒,認識現任台北市佛教會理事長釋會宗,他指控,釋會宗以「消業障」為由,要他先後在阿蓮、大樹花費近億購地興建兩座佛寺,但他捐出的地不但沒蓋廟,還被過戶到釋會宗與弟子名下,甚至轉賣,蔡姓富商向高雄地檢署提告釋會宗詐欺,全案由雄檢偵辦中。
釋會宗:問心無愧 公道自在人心
對此,57歲的釋會宗(又名界雲法師)接受媒體電話受訪時否認蔡男的指控,強調「問心無愧!公道自在人心。」
弟子:師父願意無條件奉還土地
釋會宗的弟子天嶽法師也以錄影方式,代表師父釋會宗澄清蔡姓富商贈地原委,十幾年前蔡男主動到新竹找釋會宗師父,表示願購地蓋寺院,希望師父到高雄弘法,師父絕無以「消業障」為由要對方捐地蓋寺院。天嶽法師最後並說,為了化解外界疑慮,「師父願意無條件奉還土地。」
蔡姓富商提告指出,1997年間他身心狀況不佳,經人介紹認識釋會宗,想求助宗教力量療癒身心疾病,不料,釋會宗遊說他在阿蓮區買地興建「金佛寺」,聲稱這樣才能消業障,於是他花了2000多萬,以自己與妻子名義購買阿蓮區7筆共1.5公頃土地,還委託土木技師辦理規劃及地目變更手續,另於2000年捐款1500萬元成立財團法人金佛宗教基金會,以利管理。
購地加捐款 富商花了近9000萬
沒想到,隔年金佛寺土地經縣府核准變更地目,準備動工興建之祭,釋會宗又說他「業障太重」,只蓋一間廟無法消弭,要再多蓋一間「大金佛寺」,病才會好。蔡男深信不疑,又在2001年起數年間,花了5000多萬到大樹區買下總面積將近5公頃的9筆土地。當時釋會宗說為了申辦方便,要蔡男將阿蓮區「金佛寺」的土地權狀交出,另將大樹區「大金佛寺」土地借名登記在釋會宗大嫂等3人名下,蔡男一一照辦。
蔡男指控,就在他忙於籌備「大金佛寺」購地興建期間,釋會宗又說阿蓮土地不好,已不適宜興建佛寺,要暫停開發。他覺得奇怪,自行到地政事務所調閱資料,才發現釋會宗早在2002年就將阿蓮區土地以買賣方式,過戶到自己名下,他當時質問釋會宗過戶原因時,釋會宗稱已決定不在阿蓮蓋廟,會把土地恢復原編定地目再還給他,但釋會宗卻在2014年向市府申請恢復原用地編定後,將土地以數千萬價格脫手,賣給劉姓、高姓男子。
至於大樹的「大金佛寺」,則因地目遲遲無法變更獲准開發,但蔡男一直以為計畫仍在進行中,後來他請技師調閱相關土地謄本,才發現釋會宗又瞞著他,將土地從原先的釋會宗大嫂等3人,改過戶到釋會宗自己與另4名弟子名下。
釋會宗接受媒體電話訪問時否認蔡男指控,強調「問心無愧!」他指出,阿蓮的廟是蔡男自己發心要建,但他覺得地點不適合,才跟蔡男商議賣掉阿蓮的地,再到大樹買地興建「大金佛寺」。沒想到,後來蔡男生意做不好,後悔捐地,才衍生糾紛。「他這樣講都不對的,之前就告過(竊佔)不起訴了」、「沒有關係,公道自在人心,他要告我也沒辦法,我們問心無愧。」


宋永魁婦科權威 五體投地拜妙禪
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宋永魁(上圖,翻攝長庚網站)夫妻和兒子宋睿祥,三年前在法會上五體投地、跪拜妙禪。翻攝YouTube
長庚醫院榮譽副院長宋永魁是國內知名婦產科權威教授,並創立林口長庚生殖中心,多年來幫助許多不孕夫婦順利產下寶貝,長庚醫院第一例試管嬰兒就是在他手上完成與接生,名醫的背後,他也是一名畫家,甚至透過畫筆將診間遇到的故事畫下來,還曾辦過多場畫展。
妻與醫師兒也堅信
在長庚醫療體系中,宋永魁輩分相當高,醫術更是備受敬重,他專長婦科良性腫瘤微創手術、子宮內膜異位症、不孕症、先天性生殖器發育不全之矯正等,目前他在林口長庚醫院開設有不孕症、捐精卵及婦產科三個門診。
宋永魁出身南部農家子弟,他從不諱言夫妻倆對妙禪的虔誠信仰,甚至曾與妻兒五體投地跪拜妙禪,全家對妙禪非常忠誠。
子稱電話加持救兒
宋永魁的兒子宋睿祥是台灣第一個無國界醫師,曾在賴比瑞亞、葉門等戰地當過外科醫師,目前則在基隆長庚醫院擔任外科醫師。
宋睿祥對妙禪的信仰也非常堅定,其妻懷孕時曾大量出血、差點流產,他曾對妻子說:「不管發生什麼事都要感恩師父、讚歎師父。」後來妙禪以電話加持,隔日檢查胎兒無虞,讓宋睿祥夫妻對妙禪的信仰更為堅貞。突發中心
宋永魁 72歲
●學歷:台灣大學醫學院醫學系畢、英國倫敦大學碩士
●現職:長庚大學婦產科教授、林口長庚醫院榮譽副院長
●專長:婦科良性腫瘤微創手術、子宮內膜異位症、不孕症診斷及治療等
●家庭:已婚,育有1女2子
●爭議:
.曾在一場法會上,宣稱親眼目睹妙禪救渡一名腦幹中風的弟子,令他感動到五體投地
.本周一帶妙禪到林口長庚醫院腎臟科,插隊看病
資料來源:林口長庚醫院

2017-10-06_090343  


妙禪被爆插隊看診 神突破!他這句話超酸 | 即時新聞 | 20171005 | 蘋果日報 - https://goo.gl/7HWWKY

2017-10-05_1527052017-10-05_152655  

妙禪看病耍特權!網友:Seafood是佛也會生病?
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妙禪師父看病耍特權,直接插隊步入診間,完全無視其他等候病患的權益。新聞曝光後,許多網友質疑「佛也會生病」?《蘋果》報導,妙禪2日戴口罩,在數名信眾簇擁下出現在林口長庚醫院,副院長宋永魁與妻子合十參拜後,領著妙禪直奔3樓腎臟科醫師楊智偉的診間。妙禪於預約就診序號表上排定為47號,但在宋永魁帶領下,雖然診間跳號僅至34號,一行人無視其他排隊等候的病患,直接插隊進入診間。新聞曝光後,許多網友留言說:「他不是一直替信徒看病治病?現在要別人替他治病?愚蠢的信眾們,醒醒吧!不要再像傻瓜一樣跟在後面,還一直送錢給他用,那那些錢去做善事,去孝敬你們父母吧!」、「有大能的師父還需要看病?眾信徒們該醒醒了」、「不是有神力。怎不自己治就好」、「佛還會生病喔!長知識了」。還有網友酸說:「你們搞錯了,Seafood哪會生病!是醫生生病了,Seafood進去幫醫生看病,所以當然不用排隊啊!」(即時新聞中心/

【Seafood】連「電話加持」都信 宋永魁全家妙禪迷
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林口長庚醫院恭迎妙禪就診的該院榮譽副院長宋永魁,從不諱言自己是妙禪信徒,妙禪的禪行週報曾刊載宋永魁目睹妙禪救腦幹中風的病患。而宋永魁的妻小也篤信妙禪,其子、同時也是台灣第一位無國界醫師的宋睿祥,也曾分享妙禪以「電話加持」救其差點流產的妻子。擔任林口長庚醫院榮譽副院長的宋永魁,專長是婦產科,在今年一月的妙禪如來正法班分享,他自稱看見妙禪在病床邊「救渡」腦幹中風昏迷的信徒。宋永魁說:「這是他此生第一次如此大造化,師父讓原本昏迷的師姐,右手奇妙的往上揮動……,第二天清醒會吃,二十三天出院返家。」宋永魁的兒子宋睿祥篤信妙禪,他曾是台灣第一位無國界醫師,目前擔任基隆長庚醫院外科醫師。三年前的五月於妙禪法會上,宋睿祥分享入門五年來的心得,提及在葉門遇戰亂曾喊師父救我,他說:「師父的力量像一隻溫暖的手,安住了我慌亂的心。」妙禪的禪行週報也刊載宋睿祥妻子懷孕時曾大量出血、差點流產,宋睿祥對妻子說:「不管發生什麼事都要感恩師父、讚歎師父。」後來宋睿祥接到妙禪來電,「師父透過電話加持」,還說:「小佛子應該沒有問題。」隔日檢查胎兒無慮,宋睿祥夫妻高呼:「感恩師父,讚歎師父!」(特案組/新北報導)妙禪信徒宋永魁小檔案
年齡:72歲
學歷:台灣大學醫學院醫學系畢業、英國倫敦大學碩士
現職:長庚大學婦產科教授、林口長庚醫院榮譽副院長
資料來源:長庚醫療財團法人官方網站


SEAFOOD看病有特權?直接插隊進長庚診間 

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佛教如來宗創始人妙禪爭議不少。(翻攝自臉書)
2017-10-05 07:51
〔即時新聞/綜合報導〕佛教如來宗創始人妙禪又被爆料!媒體報導,日前大批信眾陪妙禪到林口長庚醫院,不僅有榮譽副院長到大門迎接,還免排隊就進診間看診,影響其他病患權益。對此,林口長庚回應,是副院長個人行為,僅能規勸,醫改會則痛批「特權」、「不公平」。
《蘋果日報》報導,妙禪被直擊,本月2日在信眾陪同下,到林口長庚醫院,當天下午3點,篤信妙禪的林口長庚醫院榮譽副院長宋永魁,與妻子在大樓門前等待迎接,期間兩人來回踱步、看手機,約過半小時後,妙禪戴口罩出現,宋永魁夫妻合掌參拜,就帶著妙禪到三樓腎臟科的診間。當時診間跳到34號,妙禪預約47號,但一行人直接插隊進入看診。
報導提到,宋永魁就像助理一樣,自診間探頭呼喚妙禪的助理聽醫囑,就診約10分鐘出來,宋永魁還說妙禪「太瘦了,要多吃肉」,且讚妙禪糖尿病控制得不錯。接著妙禪坐上要價600萬的積架,在信徒恭送下開車離開,回到八里的實驗禪園。
被問到妙禪疑有特權看診,林口長庚醫院副院長兼發言人黃璟隆表示,是宋醫師個人行為,院方會找他討論了解原委,規勸他尊重其他病患權益,不要再有此行為,但黃璟隆也認為他們「說不定有急事」。宋永魁則未聯繫上,尚未回應此事。
報導引述台灣醫療改革基金會研究員辜智芬說法,她認為無法接受,不應靠特權和關係插隊,認為醫院的管理階層須做檢討。


只有seafood不必宗教團體法?
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郭翰林/加拿大台僑妙禪因為收了四千萬名車而引發熱議,儘管眾人對seafood多所嘲諷,甚至網友也設立反妙禪的臉書,妙禪的資歷不斷的被起底,他的師父妙天罵他違反教規,也有人罵詐財騙色,總之,社會觀感極其不佳,但妙禪還是廣大信眾的「感恩師父」。對此,你又能奈他何?真不得不「讚嘆師父」!這說明「宗教團體法」的通過與實施已是刻不容緩。不應因減香被有心人士操作成「滅香」活動而將「宗教團體法」延宕、擱置,這種「因咽廢食」的思維,只會讓seafood更多,讓更多惡行假宗教而行。如彰化碧雲寺古廟竟被改為「中華人民共和國社會主義民族思想愛國基地」,廟產被設計霸佔後,五星旗飄揚、黑衣人穿梭,淪為社安隱憂,這就是當今的宗教或集會結社自由嗎?還是企圖以五星旗來壓制、逃避政府的追稅呢?台灣人民一般基於對宗教信仰的敬重,對於教會、宮廟寺宇,乃至神壇都予以高度寬容與尊重,怎知這點善意的尊重竟為有心人士所利用,因此至今全台各地各種宗教奇異現象充斥,有以宗教之名行侵占國土者或假藉宗教斂財騙色或者廟宇淪為黑道漂白或勒索的「聖地」等等;或黑道藉參與宮廟事務來漂白、進而以宮廟既有組織來進行佈樁、綁樁進而走向政壇,將廟宇成了晉升仕途的台階;甚至將家廟包裝、化身成為公廟,廟宇的收入就是全家的收入還不用繳稅,諸如此類情事,信徒沒轍、政府無法可管,這是台灣的宗教自由過了頭?還是政府長期以來放任魔鬼藏在細節裡?許多寺廟團體更挾著宗教自由與宗教自主管理的大旗,透過陳情、要求不要通過實施「宗教團體法」,似乎,「宗教團體法」就是洪水猛獸,就是與民為敵、甚至就是滅香,請問反對的宗廟團體是有上述情事嗎?沒有的話,何不藉此機會好好地提出設性意見來修法呢?這不只讓宗教可以繼續發揮淨化人心、穩定社會的作用,同時也可有效管理宗教弊端,正道、正向的寺廟應藉此自律、自清,支持政府好好修宗教團體法,別讓宗教敗類續以滋長,還給人民一個潔淨的宗教空間吧!如此人們才會感恩,進而讚嘆!台灣民主要進步,就不該讓抗議或五星旗綁架了公平正義,內政部也該管管國內那些藏汙納垢的宗教信仰,還給宗教清淨、神聖的場域吧


妙禪現象的剖析
妙禪接受弟子供養四千萬名車事件至今,很多文章討論,總感覺沒講到重點,為什麼他的弟子那麼信他,還達十萬之眾?為什麼那麼多名人、包括醫生也信他?為什麼那麼多感應事蹟?還能治病,消災,得幸福!……
我(曾永達)於民國82年與妙禪同在妙天道場內修行,也許能試著從宗教的角度,談這個主題。
先說我的結論,妙禪不是佛教,因為佛教不講成佛,近二十年來,宗教界自稱成佛只有兩人,妙天與妙禪。密宗雖說「即身成佛」,但那是形容詞,「佛者覺也」,佛是覺悟的人,說自己成佛是沒意義的,所以,佛教界不會有人這樣說。
至於要了解妙禪現象,要從三方面講起,才能完整認識他,才能回答前面所提出的問題。這三方面,分別是通靈、氣功與集體力量。
一、妙禪不是佛教,而是通靈,通靈才有成佛
佛教界講妙禪,往往說不清楚,原因很簡單,它不是佛教,所以用佛法講不通。但是用民俗的通靈就很清楚了。一般的宮廟、神壇都有辦法事,比較靈驗的,信眾之廣,也有數萬之眾,而妙禪就是一個活的神像,只是它不是媽祖、濟公、三太子,而是自稱為「佛」,其實就是一個「靈體」住進來。
證據很清楚,佛教的靜坐身體是不會動的,會動的有兩種,一種是氣功,是前後、左右晃動;另一種是靈動,如乩童般抖動。像歌星江淑娜那種抖動,就是屬於靈動。
如果還不清楚,去參加「真耶穌教會」的祈禱就會明白,它的祈禱是全部的教友,在祈禱時,同時集體靈動,口中並喃喃發出「哈雷路亞」的音調,他們稱得到「聖靈」。所以,妙禪的弟子稱得到「開悟」,其實是一種「啟靈」,等於得到「分靈」,與佛教的開悟完全不同。另外,像妙禪買車避開鬼月,也是因為通靈才有這個忌諱,佛教就沒這個忌諱。
二、妙禪「應該」有用到氣功(這個部份我不能很確定)
妙禪師出妙天,盡得所學,青出於藍還勝於藍。而妙天當時會弟子那麼多,有一部份原因是他把道家崑崙仙宗的氣功拿來普傳。妙禪於法會時,全體弟子會前後晃動,(我認為應該)是一種氣功現象,混雜著靈動現象。氣功在治病、調身體上是很有效的
三、妙禪最厲害的是運用了「集體力量」
網路上流傳一個視頻,一群鐘擺,擺盪一段時間後,全部的鐘擺會同步共振,這就是集體力量。人類集體心力的凝聚能形成巨大的力量,能成辦一切事。自古政治、宗教人物都發現了這點。希特勒運用它,啟動二次大戰;宗教家運用它,集體祈禱、集體修行,產生淨化人間的力量。佛教有一個故事就是每人點一燭光的燈,集眾人之力就能成就萬燭光的大光明,能消一切災厄,所以才會有各種祈福、消災大法會。
妙禪掌握了這個訣竅,運用集體共修產生的集體心力是很強大的,能消災解厄,所以會有很大的感應事蹟,能治病,能化解困難。但是,這個力量是來自全體弟子,他卻把它歸功於自己的無上功德力,讓弟子信服於他,形成堅不可破的信仰
同時也因為這個集體的力量,讓妙禪的靈通力與氣功現象都變得很強大,讓弟子產生極大的信心,大到喪失個人的意志與判斷力,在外人看來,覺得他們沈迷;但在裡面的人卻覺得很幸福,這是一種信仰的力量
禪事件的後果會如何,沒有人知道,只是奉勸各位不要太靠近,不要以為你很理性,他的心力之強大,一旦在裡面,是不容易出來的


 

別讓宗教信仰為斂財獲利護航
By 聯合新聞網, udn.com查看原始檔九月 25日, 2017
2017-09-25 09:35北美智權報
【蔡佑駿╱北美智權報 專欄作家】
慈善組織是將民眾的善款做妥善的運用和救助需要的人,然而,台灣許多宗教團體,卻是將善款作為壯大組織和讓經營者自身受益為主,在這樣的情況下,給予免稅或相對其他產業企業更優惠的稅賦,實在是不公平的作法。
2008年美國次級房貸爆發後,全球進入網路時代,金融市場進入低利率時代,科技業進入微利時代,房地產業在調降遺產稅以後,出現大利多帶動強勁漲勢,但是2014年以後也明顯降溫了,台灣絕大部分的產業,面臨營運成長困難度比以往更為增加的情況,不過即使如此,在台灣仍然有一個營運狀況出色的產業,而且稱呼這個產業是台灣營運效率最佳的行業,一點也不過分。
這個產業的大多數經營者,本身不用生產任何等值或對價產品,即使有些經營者會自行生產簡單紙本文書或象徵性的飾品,但成本其實相當低,而且大多不需要售後服務,也不用像科技業或工廠,需要花費大量研發支出,更不用買進高成本設備支出,不太需要雇用員工,因為通常會有免酬勞的志工自願幫忙,需要員工就找自家親朋好友頂替即可,而且志工往往還會不斷地拉新人進來當下線,讓其勢力越來越壯大。
在大部分的產業中,「顧客永遠是對的(Customer always right)」這七個字是必備的圭臬,業者都怕讓客戶感到不滿意,在網路或朋友圈抱怨,傷害其名聲,即使面對得理不饒人的「奧客」,有些業者也會委屈求全,盡可能配合客戶要求,但這個行業與眾不同,當你獲得這位顧客的信賴,客戶會跪著給你酬勞(錢、名車、土地),即使你幾乎沒有提供任何高成本的服務或產品客戶也可能願意提供價值超過台幣2000萬的名車相贈!
眾多稅賦優惠加持,宗教成了一門好生意
最重要的,這個行業的所有營收,沒有營利事業所得稅,也就是這行業享有免稅優惠,即使經營者成立公司,持有土地,也免繳房屋稅、地價稅,如果是私人或團體捐贈土地,也可先記存而不課土地增值稅。究竟是哪個行業,可以擁有如此不平等的優渥待遇呢?
其實這不是新興產業,這是自古以來,在全球各地都很成功的商業模式:宗教業。在台灣,隨處可見的宗教業,勢力可是勝過各種連鎖商店的,他們會登記成為財團法人,因為宗教團體並無銷售貨物、勞務收入,或附屬作業組織,所以可以免辦所得稅申報,所以信徒捐款是沒有發票的,如果是其他企業捐款給慈善公益類型的宗教財團法人,甚至可以抵稅。讀者不難想像,他們若和許多企業合作,能產生多大的「效益」
圖1:佛教如來宗宗教領袖「妙禪」法會 (圖片來源:http://img.chinatimes.com/newsphoto/2017-09-12/1024/20170912001893.jpg)
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近年來,台灣政府試圖要成立宗教團體法,讓各種類型的宗教組織財務透明化,不過每次都受到許多宗教團體大肆公開反對,所以宗教業的財務、捐款者、捐款資金流向,長期以來都有上下其手的模糊空間,像是台灣佛教團體,已經有好幾個財團法人,資產規模媲美上市櫃公司,財力雄厚,甚至掌握大量土地和建物資產,如果沒有修訂宗教管理法,讓財務透明化,那麼內部有心人士若要進行掏空或洗錢,將公款一點一點挪為私人資產,外界或信徒根本無從查核和檢驗。
許多宗教團體的財務實力,已經不亞於上市櫃公司
台灣許多著名宗教建築,外觀極其宏偉,氣勢磅礡,內部金碧輝煌,美輪美奐,但是眾所皆知,宗教團體本身是無經濟產值的,因為他是慈善事業,沒有營利,但是這些宗教團體,從簡單的書籍、紀念品、傳單、法器、飾品,到複雜度較高的出版社、學校文教機構、電視台,都可以經營得有聲有色,這實在很難讓人相信,這些宗教業者,可以做到實質無營利的狀態。
2017年,信徒遍布各行各業、政商名流及演藝圈,長期獲得龐大民眾供養捐款的「佛教如來宗」妙禪法師,並沒有公開其捐款財務細節。這樣一來,妙禪法師收到這些捐款,若是轉為私有,又享有免稅的優惠,這是非常荒唐的制度。很多中小企業的營收利潤,搞不好還比妙禪法師少,但卻得繳更多的稅,這突顯宗教團體法必須通過的必要性;只有1929年制訂的監督寺廟條例,根本不適合21世紀的宗教管理,灣長期以來,深陷宗教信仰而造成家破人亡的例子不勝枚舉,許多宗教斂財騙色、善款洗錢、道場違法占地等,其實都需要更嚴謹的法律規範,台灣政府應該拿出魄力,即使面對龐大的宗教團體反抗壓力,也應該盡可能完善管制法律,揭開過去隱藏在檯面下的宗教犯罪。


 

加入如來宗要辦新戶頭 前信徒爆料妙禪有這用意...
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2017-09-29 07:47
〔即時新聞/綜合報導〕如來宗創始人妙禪師父因接受信徒捐贈的名車引發風波,越來越多前信徒出面爆料過去在如來宗裡面遇到不合理的事情,現在也有前信徒透露,加入如來宗後,被幹部要求開設一個新的戶頭,未來捐款都用這個帳戶捐,師姐聲稱這樣才能積個人功德,但前信徒發現,其實他們這樣要求,只是為了讓幹部方便查帳。
妙禪師父因接受信徒捐贈的名車引發風波。(圖取自YouTube)
妙禪師父因接受信徒捐贈的名車引發風波。(圖取自YouTube)
《三立新聞》報導,前妙禪信徒指出,師姐向他們說捐款是個人的公德跟法界的功德,要讓師父知道你對法界做了多少功德,師姐會協助大家開戶,不過信徒拿不到提款卡,也不會有存摺簿,只有一組轉帳代號,要在每月底前匯款。
前妙禪信徒說,申請的個人帳戶是依照信徒身分證字號號碼申請,若是開頭英文是A,帳戶就是01加上8位數字,英文字母B則是02開頭,幹部會製作表格,這樣就可以查捐款紀錄,只要被他們發現沒按時捐款就會被關切。


《宗教團體法》該三讀
李欣芬 台灣教授協會會員 2017-09-13 14:54
日前媒體報導,創立「佛教如來宗」的妙禪師父素來熱愛車子,信眾在今年4月購入2台勞斯萊斯轎車,其中一台價值2,000多萬元的跑車贈送給妙禪,稱是100多名弟子自掏腰包發心供養的。
以上的報導令人瞠目結舌,天啊!做為精神導師的宗教領袖生活竟是如此奢華,不禁令人聯想起2015年爆發的內湖保護區反慈濟開發事件,原來慈濟為了變更保護區之土地使用,歷經陳水扁、馬英九、郝龍斌與柯文哲4任台北市長,引發內湖區居民長期與慈濟進行抗爭。
民眾這才發現慈濟功德會在各地的精舍皆是美倫美奐,甚至他們在美國投資的標的物,竟然是個「邪惡基金」,因為內容包括軍火公司、基因改造公司、菸草公司,與4個石油公司!
南投的中台禪寺也不遑多讓,由名建築師李祖原設計,耗時10年,花費50多億元完工,據說是全世界最金碧輝煌,最高貴華麗的佛教寺廟,惟美中不足的事,土地開發的疑義頗受爭議!
並且開山方丈惟覺和尚在政治上也多筆爭議言論,最有名的是2004年總統大選時,惟覺為了力挺連戰和宋楚瑜,竟說若是通過陳水扁的《宗教團體法》政見,就會讓信眾人頭落地,甚至還表示若阿扁當選,「台灣就會血流成河」,藉此影響信眾投票意願!
高雄的佛光山亦是如此,大樹區麻竹園20餘甲的山坡地作為建寺用地,也涉及水土保持的爭議;開山的星雲法師除宗教領袖身份外,也是中國國民黨黨員,曾任黨務顧問、中央常務委員、中央評議委員
2009年3月31日,星雲在江蘇無錫世界佛教論壇中發表「台灣沒有台灣人,台灣哪個不是中國人」,消息傳回台灣立刻引發負面批評;此外受波及的還有達賴喇嘛,星雲法師在受訪講出「希望達賴喇嘛面對一個中國,不要忘記自己是中國人,如此則相信中國也能接受他」,無怪乎民眾稱呼星雲是「政治和尚」
以上事件只是宗教界的冰山之一角,唯有儘速三讀通過,已經二讀的《宗教團體法》,具備了法律條文,規範宗教團體財務透明化,以及相關管制措施,才能遏止無法無天的亂象


 

調查局盯上妙禪夫婦 上億善款涉逃漏稅
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調查局洗錢防制處表示,「佛教如來宗」在各地的精舍,收到捐款後透過妙禪妻子轉入人頭帳戶,經認定涉及逃漏稅,移送國稅局查處。(圖擷取自「佛教如來宗」官網)
2017-09-27 07:57
〔即時新聞/綜合報導〕宗教團體「佛教如來宗」創辦人妙禪,因收受信徒2輛價值4000萬的勞斯萊斯,引發外界熱議。調查局洗錢防制處表示,「佛教如來宗」在各地的精舍,收到捐款後透過妙禪妻子轉入人頭帳戶,經認定涉及逃漏稅,移送國稅局查處。
據《聯合報》報導,「佛教如來宗」各地設有如來精舍,裡面有隨喜功德箱供信眾捐款使用,這些精舍收受捐款後,由妙禪妻子彭秋莉透過人頭分批存入銀行,所存入的金額高達上億元。因為有部分人頭職業收入與存款金額明顯有落差,而且經常密集性提存款,金額約在50萬左右,遭到銀行單位注意,通報調查局洗錢防制處。
報導提到,調查局洗錢防制處認定妙禪夫婦涉及逃漏稅,移送國稅局查處。國稅局指出,目前仍未收到相關訊息,屆時若收到檢調提供的相關事證,就會依據資料查明是否涉及逃漏稅。
檢調表示,至於妙禪收受信徒2輛價值4000萬的勞斯萊斯名車,這部分是否要課稅,要由國稅局認定。


 

妙禪被爆早深入校園! 高中輔導刊物寫神蹟
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最近有網友在PTT爆料,其實妙禪早已經深入高中校園。(圖擷取自佛教如來宗官網)
2017-09-23 07:14
〔即時新聞/綜合報導〕「佛教如來宗」創辦人妙禪,因收受信徒2輛價值4000萬元的勞斯萊斯引發爭議,事件持續延燒。最近有網友在PTT爆料,其實妙禪早已經深入高中校園,指台北市私立金甌女中一份2015年的輔導資訊刊物,以大篇幅刊載妙禪師父的神蹟。網友說,傳非常多間學校都淪陷,這只是其中一間而已。
目前這份刊物仍可在金甌女中官網上瀏覽,內容為2名教師記述許多師生信仰妙禪的經歷,讚嘆只要「每天在家一禪定、每週參加精舍法會、懂佛理,真心關懷他人傳福音,每個人都因為心改變了,生命得到前所未有的脫胎換骨!感恩妙禪如來!」
刊物提到,信仰妙禪可以讓「情緒安定,人際關係變和諧」、「家人關係變圓滿,懂得真愛感恩父母」、「找回健康與人生價值,人生從黑白變彩色」、「智慧提升,讀書工作效率變高,順利通過考試」,甚至能了解愛的真實意義。
刊物中有一名女學生表示,透過禪行,心開始安定,讓恐懼不安被妙轉渡化,甚至能與班上同學代表學校參賽,榮獲「台北市103學年度高職學生英語歌唱比賽第二名」的殊榮。另一名女學生說,跟隨心靈導師依教奉行後,身體狀況變好,掉髮及頭痛不藥而癒。還有女學生因為信仰妙禪後,讀書專注力提升,考上夢寐以求的淡江大學統計系,變得勇敢有自信,不再哀怨沒人愛。
台北市私立金甌女中一份2014年的輔導資訊刊物,以大篇幅刊載妙禪師父的神蹟。(圖擷取自金甌女中官網)妙禪被爆早深入校園! 高中輔導刊物寫神蹟 - 生活 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/KZSnrc


妙禪開勞斯萊斯「佛教如來宗」4000多萬元,購置2輛-感恩seafood讚歎seafood靈動起乩/《宗教團體法》要財務透明:所得財產不得分配盈餘、受贈財務或募款,也要開放查詢/妙禪多年前已宣稱「成佛」/妙禪法師(68歲)俗名劉妙如(原名劉錦隆),早年為替身演員,曾習氣功,做過業務及直銷工作,有一子二女,現任妻子彭秋莉據悉為第三任/江燦騰:「妙禪就是直銷推廣!」假借心靈成長進行宗教催眠,透過宗教操縱群眾,是「宗教的心靈雜技表演班」/釋昭慧表示:「現在稱佛教的很多,但大多流於表象。」她直言,佛陀戒律是禁止修道人「炫奇惑異」,「妙禪就是集體催眠的造神運動!」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/eE5p4m

白馬寺+四十二章經/佛教傳入中國後興建的第一座寺院/佛說四十二章經+從印度傳到中國的第一部重要佛教經典著作,也是古代中國譯出的第一部佛教經典。內容是把釋迦佛所說的某一段話稱為一章,共選了四十二段話所編集而成 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/411ZTr

四十二章經 《 佛學入門《 佛經選讀 《 牟尼佛法藏經閣 - https://goo.gl/GP3RgN


Seafood的Seafood被切割? 妙禪協會:不認識妙天
news.ltn.com.tw查看原始檔
妙禪收受信眾名車供養,引發輿論熱議。(擷取自YouTube) --
2017-09-16 15:10
〔即時新聞/綜合報導〕妙禪因收受信徒價值4000萬名車,遭昔日師父妙天禪師斥責違反戒律,妙天所屬的「釋迦牟尼佛救世基金會」更在官網連連發布公告,指妙禪遭逐出師門後仍抄襲妙天傳法,就連他的法號「妙禪」都是從「妙天禪師」抄來的。不過,妙禪創立的「佛教如來宗如來實證協會」低調表示「不認識妙天」,還稱不知道他(妙天)在說什麼。
根據《三立新聞網》報導,供養名車事件爆發後,妙天、妙禪師徒2人過往的恩怨情仇意外浮上檯面,繼妙天重話痛批前愛徒妙禪「違反戒律」後,「釋迦牟尼佛救世基金會」昨日更在官網上發布影音檔,細數妙禪首度與妙天決裂後,如何因病危向妙天求救,與病癒後公開道歉懺悔、乞求重回師門的詳細過程。
報導指出,佛教如來宗如來實證協會理事長葉雪暉受訪時低調表示,不清楚事件最新情況,不清楚媒體在報導什麼。當被問及前述妙天斥責妙禪一事時,葉雪暉更回「不認識此人」,強調其為單純的修行團體。


 


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前些日子有則新聞提到網上流傳一段藝人江淑娜被妙禪法師加持後,雙手合十高舉、身體前後搖晃,甚至高呼「感恩師父、讚嘆師父」,最後低頭啜泣的影片。有網友說「這是靈動,與神有了感應」,不過,也有網友說「禪修得走火入魔了」。據說妙禪師父在演藝圈信徒不少,包括柴智屏、隋棠、小嫻、曾之喬等人,日前也傳出「瑤瑤」郭書瑤也入教。一位妙禪的女信徒受訪表示,像江淑娜經加持出現顫抖等狀況,她曾見很多信徒都發生過,稀鬆平常。
據目前在網路可搜集到的資訊得知,這位妙禪法師自稱佛教如來宗,其神通力讓許多弟子見證到神蹟而對之極為崇拜,但另一方面,又有人提到這些弟子會鄙視其他佛教徒,甚至也不讀真正的佛經。其實我在治療室也曾經見過幾位個案或者她們的家人是追隨這位妙禪師父,從她們分享的禪修方式與言談內容可以明顯發現與正統佛教訓練非常不同,包括她們沒有讀正統的佛經,不接受有精神疾患史的人進入,以及鼓勵大眾將錢拿來供養師父,不要捐給慈善機關等種種與正信佛教完全不同的作為
這個組織還有一個與一般佛教團體不同之處是信徒非常積極的拉人進來這個團體,鼓勵他人供養這位法師,因此,近年來這個組織成長速度極快,我身邊有不少人都曾被邀請去參加這個組織的活動,他們強調星雲大師不可能與信眾面對面給予加持,但是這位妙禪師父能夠做到,如果仔細聽這些信徒鼓吹他人進入團體的言詞,可以發現其內容與正信佛教的觀念差距很大,這讓我感到很心驚。
為何心驚,先提醒這些信徒們,佛說四十二章經中有詳細解說,供養法師的功德有大有小,也可能完全沒有功德,端看法師本人是否為有道有德的高僧而定,綜觀歷史記載,每位高僧都要經過長期的苦修方能有所成就,像中國近代的虛雲老和尚,廣欽老和尚,星雲大師等。如果我們對一位法師為何得道完全無法理解,我不會相信他是得道高僧。即使是釋迦牟尼佛也要苦行六年才成正覺,有人一覺醒來卻宣稱自己已經成佛,這是甚麼樣的修行呢?
值得注意的是,智慧第一的《楞嚴經》第九卷有提到五十陰魔,大意是有些人並沒有用正確的方式學佛,導致被天魔飛精附人,雖然口裡講說經法,但不知道自己其實是著魔了,就因為得到一點神通力,就自認得無上涅槃,佛陀在這部經中一再強調著魔的人會自稱自己已經成佛,貪欲增長,喜好他人供養,受他迷惑的弟子也會不知不覺的變成「魔民」,最終都會墮入無間地獄。如果大家有讀地藏經,會知道無間地獄的可怕,我絕對不會為了短期的好處,想要抄短線,而讓自己生生世世在無間地獄受苦,無有出期。因此,修行最忌諱跟錯老師,走錯方向,到最後因為這些邪見而跟著老師一起到地獄去
正信佛教有一首非常普遍的偈語,「愚人求佛不求心,聖人求心不求佛,佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭」學佛的正確方法是修心,而不是外求他人的加持,自己的心不修,又怎能與佛菩薩相應呢? 如果不發自內心懺悔,修正言行,慈悲喜捨,又怎能消災免難,人生順利呢? 信徒們以為自己信仰的師父是一尊佛,可以為自己消災解難,一切順心滿願,這樣的念頭應該與對佛教認識不清有關,首先,他們的師父是不是一尊佛,要看他說了什麼精妙的佛法,釋迦牟尼佛成佛之後因為看清整個宇宙人生的實相,告訴我們十二因緣,四聖諦,成佛的妙法蓮華經,智慧的楞嚴經...,而且還會上到忉利天講地藏經,重點是佛陀講經時,龍天護法,各大菩薩,甚至多寶如來都會出席這盛會,所以我很想問這妙禪師父的弟子們是否見到觀世音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩,地藏菩薩,無盡意菩薩,妙音菩薩...與天龍八部前來助陣呢? 
據說不少信眾因為看到這師父的神通力而非常崇拜,老實說這也不稀奇,每個虔誠的佛教徒都可以透過佛菩薩加持見證到神蹟,我自己就可以列舉出一籮筐的親身經驗(例如: 家屬已經想要放棄治療的病危的失智症患者因為獲得藥師佛加持而恢復健康,還變的比之前聰明,讓醫護人員與家屬大呼不可思議),哪裡需要去依賴他人給予神通呢。 此外,釋迦牟尼佛在世時,即使有無上神通與威神力,也不會輕易展現,因為神通力敵不過業力,不能幫助我們真正解脫六道輪迴之苦,如果我們只是想依賴神通力,個人卻不懂得修福慧,等於生生世世只能被困在三界之內,如果被困在三惡道之中,那就更慘了
再來談談為何禪修時會發生失控哭泣與身體搖晃等靈動的狀況呢? 就我所知,禪修環境可分為正信佛教的訓練與心理醫療的輔助治療,不論是在哪個環境下學習,禪修都是為了學習專注,平靜,祥和,定力與智慧,失控哭泣的靈動反應並不是禪修所樂見的現象。例如: 美國臨床心理學家也是暢銷書作者瑪莉.派佛,因為擺脫不去的暢銷書作家身分,對她的身體、情緒與心理造成了嚴重耗損,而在五十幾歲時開始禪修,很辛苦地把腳步放慢,坐下來,緩慢呼吸,讓大腦休息。除此之外,美國神經心理學家瑞克.韓森與神經科學家理查.曼度斯透過臨床實驗與研究,寫了一本融合科學研究與禪修的書《像佛陀一樣快樂》,告訴我們當佛陀捻花微笑,祂的大腦正發射出強大的正向能量!
醫療界採用禪修方式為病患提供輔助治療的療效已經獲得國際無數個研究機構的証實,包括禪修可幫助病患減輕疼痛,增加疼痛耐受度,降低血壓與心血管疾病風險,增加免疫系統功能,增加注意力與認知彈性度,有效改善老人認知功能等,因此,歐美國家的佛教徒人數近年來激增十倍,美國心理學術界公開研究佛教心理學,英國BBC新聞還為此作一個專題報導,到美國佛光山分別院西來寺採訪當地美國人信徒,這位信徒談到佛教與其他宗教最大不同之處就是佛教不排斥其他宗教,佛教不排斥科學研究
換言之,佛教理論是可以採用科學研究方式來驗證的,只是人類智慧足以研究證實的領域並不太多,目前能夠證實的就是禪修,誦經與念佛等方式對大腦結構與功能的正面影響,以及禪修對身心健康的幫助,至於「靈動」是如何發生的,目前科學研究是無法提供答案的
所以我現在談靈動現象純粹是來自我的個人經驗與觀察推論,我不知個人的經驗是否叫做靈動,當我在對佛菩薩說話時,有時會起雞皮疙瘩,有時會感覺身體非常溫暖,有時什麼感覺都沒有,在道場誦經時,身體偶而會有一點輕微的晃動,但整個心思非常平靜清楚,有時候喉嚨會有一股清涼感,我也曾經在誦經時,因為與佛菩薩相應而哭泣,但這些情緒反應都在控制之中。另外,我在禪修靜坐時背部與手容易感到溫暖,有時候還會溫暖到冒汗,我的眼睛雖然是閉著的,有時候會看到一道金色亮光延伸,或者是一圈紫色或者綠色亮光。有位學佛多年的朋友也提到自己在道場誦經時,身體會莫名的輕微晃動,但內心感到非常平靜,情況與我相似。
前些日子我有幸聆聽薩薩那禪師開示渡脫瀑流經,並藉機向禪師請教許多與正念禪修有關的問題,感覺真是獲益匪淺。薩薩那(Sayādaw U. Sānana)禪師出生於1936年。十二歲出家,二十三歲時在馬哈希大師及班迪達大師的指導下修習內觀禪修。禪師二十六歲時,應考全國以巴利文作答的”巴瓦古戒律考試”(Vinaya Pali Paragu Exam),名列前茅。禪師在三十三歲教授「經藏」且於四十五歲榮獲「最高禪師」的稱號。
禪師表示他們禪修時間的分配是一天只睡四小時,打坐7小時,行動7小時,其中一小時打坐,一小時行動,週而復始,藉此培養定力與智慧,如果認真禪修者,大約45天到50天可得到殊勝的禪法,當然每個人對禪修的感受並不相同,禪師歸納出獲得禪法行者的四個類別:
遇到苦受,渡脫時間很緩慢; 遇到苦受,智慧生起非常快; 沒有苦受,而是樂受,智慧生起非常快; 沒有苦樂,但是智慧生起很慢。最後,禪師的結論是禪修者必需容忍苦受,但是台灣人怕痛怕苦,顧念色身,他們在緬甸只坐草席,禪修環境很原始簡單
我問到的切身問題是有位朋友到緬甸禪修中心禪修幾個月之後能夠看到自己的前幾世,另外,我也問了禪修時看到金色光一直向前延伸下去,或者紫光與綠光的意義,請問禪師如何解釋上述這些現象,禪師回答能夠看到過去幾世代表獲得宿命通,但這必須通過非常多的修行才能獲得,故有時也可能是當下定力的不可思議,而讓自己可看到過去世與未來世。
至於我看到的光是出自於自己身體放出的光芒,同樣是定力很強,才能夠看到,如果行者的定力夠強的話,還可看到這光延伸到禪房外,禪師提醒我切記不能喜歡這些光芒,如果產生喜歡感,禪修就不能進展下去 (簡單說,就是避免走火入魔),禪師還說我之所以能夠看到這些光芒,是因為過去世累積了想要涅槃的善法,才能夠看到許多光芒,這就像王妃懷孕胎兒,被告知這胎兒日後是轉輪聖王,故而在懷孕期間需好好照顧自己,所以我也應該要好好照顧禪法,日後必有成就。
根據星雲大師引述佛經,這世界分有欲界、色界、無色界等三界。三界的第一是欲界,欲界裏有地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上等六道。諸天之中,和我們相距不遠的是欲界天,欲界天中有地居天和空居天。再上去是忉利天,此天在須彌山的頂上,四方各有八天,中央有帝釋天,合起來叫做三十三天。根據佛經,欲界,還未十分斷除欲情,到了色界 (梵天),就完全沒有欲情,那裏有十八天,色界以上叫無色界,無色界不但是沒有欲情,即連肉體也沒有,這就是三界二十八天。
看到佛經對這世界的詳細介紹之後,我們便不難理解為何吳承恩的西遊記中所呈現的天庭也如此的人性化,天神與魔王之間也可以戰鬥的勝負難分,以及為何天神不能收服孫悟空,而需要請佛陀出面幫忙,另外,我們也不難理解情侶們為何不能齊赴呂洞賓廟,免得仙公觸景傷情,讓有情人不能終成眷屬, 因為這些天神與我們人類一樣都處在欲界,也同樣陷入六道輪迴之中。亦即是,梵天如果沒有親近佛陀與學習佛法,也可能會執著現有的禪定,誤以為自己已經得道而出現驕慢,導致無法究竟涅槃,得證佛果,故而大梵天王才會去面見佛陀,恭敬禮拜、長跪合掌,勸請佛陀慈悲住世,大轉法輪。
綜合這些分析之後,讓我聯想到此時正是末法時代的初期,到了末法時代,正法的力量已逐漸降低,魔王可以出來作亂了,記得我曾經在一些佛經中讀到這個故事,魔王當時曾對釋迦牟尼佛說他們雖然不能在正法時代搗亂,但魔王的後代會在末法時代偽裝是佛門弟子,藉此破壞人們對佛教的信任,達到最終消滅佛教的目的。
淨空法師引用《佛說法滅盡經》也提到,在現今五濁惡世魔道興盛,魔作沙門,壞亂吾道,而且人心向惡,瞋恨、 好鬥、貪婪之心充斥這社會,來自人間的惡氣,污濁之氣太盛,所以天界眾神都受不了而苦惱不已,反而阿修羅、天魔邪妖因 「法力」大增而轉世人間,同時也造成台灣的附佛外道或混入佛門中的「魔眾比丘、不淨比丘、破戒比丘」特別多
其實正信佛教是教我們增長戒定慧;但是魔卻教人增長貪嗔癡慢。其中喜好名聞利養就是一種「貪欲」,鄙視他人就是「傲慢心」的表現,而崇拜神通力就是一種「癡」,也可稱為「愚癡」,因為神通力根本敵不過業力。就像我們熟知的木連救母故事,緣起於佛陀十大弟子之ㄧ摩訶目犍連,他是神通第一,可以飛天遁地,看見母親過世後在地獄受苦,但他的神通力連解脫母親的飢餓之苦都沒辦法,另外,釋迦牟尼佛祖國受到敵國攻擊時,目犍連也使用神通力想救出500族人,結果發現這些救出的人都變成一灘膿血,為何神通力救不了母親與釋迦族人呢? 這就是業力造成的因果,個人必須自作自受。除非誠心懺悔,行十善業,才有機會避免這些惡業與惡果,所以真正的佛教高僧大德都不會鼓勵徒眾學習神通力,因為這對解脫六道輪迴之苦毫無幫助
換言之,如果有人說自己此時已經悟道成佛,那這個人一定有問題,因為根據佛經,下一位成佛者是彌勒佛,而彌勒佛要到56億7千萬年之後才會降誕人間說法,如果有人宣稱是佛教團體,但卻四處發傳單宣揚仇恨,挑起衝突對立的局面或者是只鼓勵供養法師與神通力,卻沒有慈悲喜捨與菩提心,那這個團體也一定有問題,因為這都不符合佛教的精神。
在這裡我要另外再與大家分享一個親身經驗,有次我與幾位有通靈能力的朋友一起到普賢寺一樓滴水坊用餐,這些朋友都不是佛教徒,也沒有興趣學佛,但當天其中一位朋友表示想要上樓去禮拜佛菩薩,我於是便很開心的帶領他到12樓大雄寶殿禮佛,之後我們在一樓餐廳用餐聊天時,因為我一直用佛經來解釋他們提出的宇宙人生問題,最後,某位菩薩終於決定出面好好來指導我們,便附身在這位朋友身上,用筆寫下一些話,第一段話就是提醒她別繼續陷在男女情愛,這對她無益,另外就是告訴我們佛陀很高興見到我們來禮拜佛菩薩,第三個重點就是要我們一定要讀佛經,好好研讀佛陀的教導,第四個重點,我們不要輕忽任何一個人的智慧。
這個經驗當然讓當事人有點尷尬,因為菩薩使用她的手寫出了私人的問題,我也才知道他有感情困擾,另外也讓我們知道佛菩薩隨時都在我們身邊,同時也提到了讀佛經的重要性,總結來說,佛陀涅槃之後,我們就是以法為師, 透過佛經來帶領我們認識宇宙人生實相增長智慧,最後進而解脫這六道輪迴之苦。「佛教如來宗」並不符合正信佛教,應該以 「紫衣神教」來稱呼比較貼切,至於這神教的「神」是鬼神還是正神,大家心知肚明。
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妙禪亂象不斷 鄉民淚憶聖嚴法師
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2017-09-16 09:17
〔即時新聞/綜合報導〕妙禪師父被媒體爆料,接受信眾集資4000餘萬元,以2輛勞斯萊斯跑車代步,引發各界爭議。有PTT鄉民這時回憶起已故的聖嚴法師,好奇為何聖嚴的評價幾乎是一面倒的好,不知道是因為不收錢,又或者是沒有妖言惑眾的行為。其他網友們則紛紛熱烈推文,有人認為聖嚴真的就是1個悲天憫人、清心寡慾的出家人。
妙禪勞斯萊斯事件爆發後,不少網友開始回憶起已故的聖嚴法師,直說這才是悲天憫人、清心寡慾的宗教家。(資料照,記者羅沛德攝)
妙禪勞斯萊斯事件爆發後,不少網友開始回憶起已故的聖嚴法師,直說這才是悲天憫人、清心寡慾的宗教家。(資料照,記者羅沛德攝)
妙禪勞斯萊斯事件爆發後,不僅臉書出現「反妙禪」社團,屢屢踢爆妙禪傳教過程中有爭議的行為;妙禪的師父妙天也大動作地在官網上,公開兩人決裂的前因後果。有鄉民看到這些佛門亂象後,因此開始懷念起法鼓山聖嚴法師。
1名基督徒網友就說,他看過聖嚴講佛法的影片,講到連他都聽得懂;還有人認為聖嚴法師和妙禪最大的差異,就在於聖嚴「一直強調要以佛法為師 而不是以他為師」、「他是真正學佛的,不是把自己當成佛」。
有鄉民指出,聖嚴法師中晚年時心胸開闊,鼓勵宗教之間的對話,這是真正宗教家該有的博愛情懷。有人分析,聖嚴討人喜歡的原因,就在於沒有老一輩法師高高在上的態度,而是講法有邏輯且深入淺出。不少網友拿聖嚴法師對比現狀,都感到相當感慨。


打臉妙禪救活腦中風病人!神經內科醫一句話「摧毀神蹟」
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▲宋永魁懺悔太晚追隨師父,稱親眼目睹神蹟。(圖/翻攝自佛教如來宗官網,下同)
生活中心/綜合報導
妙禪掀起的紫色浪潮不斷延燒,引發各界熱議,其中不乏信徒出面力挺。包括林口長庚醫院榮譽副院長宋永魁、28年資歷護理師胡美連在內,都曾在妙禪集會上分享神蹟,稱親眼見證妙禪到院加持一名腦中風弟子,將人成功從鬼門關前救回。對此,其他神經科醫師表示,痊癒有其醫學解釋,跟所謂的奇蹟可能沾不太上邊。
林口長庚榮譽副院長宋永魁在妙禪正法班上分享心得見證,稱腦中風昏迷的女弟子在師父加持下,短2天內從加護病房轉至一般病房,還在23天內出院返家,讓他感動至極,忍不住哽咽「佛弟子宋永魁無名,懺悔入門七年半,仗著仍向上醫生的身分,和淺薄的佛學常識」,懺悔過去未能及早對師父「升起大信」。
擁有28年資歷的護理師胡美連聽完,也異口同聲地點頭證實:「當時即使是在窗簾外面,仍然感覺到有一股強大的力量,讓美連的身體有微微晃動」,「腦幹出血在醫學上被救活的不多,許多都變成植物人的狀態」,「是我的師父救了她!」
▲林口長庚醫院資深護理師胡美連、榮譽副院長宋永魁和徐女家屬,今年1月在法會上分享神蹟。
這些話聽在其他精神科醫師耳裡,卻有不同看法。根據《三立新聞網》報導,北榮神經內科醫師蔡清標指出,腦中風昏迷在24小時內恢復,在醫學上被稱作「暫時性腦缺血」,是有這個可能存在的,並不能完全歸類成是「神蹟」。
至於宋永魁和他兒子宋睿祥(基隆長庚外科醫師)發願要追隨妙禪一生,院方說這是醫師個人行為,會給予尊重,也不會多加過文,只是靠神蹟治病這個說法,科學上恐怕難以證實。

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五月天與妙禪哪裡不同 呂律師十大點解惑
2017/09/17 09:15 7974
律師/呂秋遠
妙禪與五月天究竟有什麼不同?這個問題,就像是問「呂秋遠與宋仲基有什麼不同」一樣,除了兩個人都是男人外,到底哪裡相同?就讓我來簡單說說,哪裡不同:
1.人數多寡不同。
五月天有五個人,妙禪是一個佛。
2.不信者是否會業力引爆不同。
不聽五月天的音樂,而去聽伍佰的音樂,我還沒聽過因為這樣所以業力引爆,從此家庭不順人生黑暗的。
3.支持者是否需要感恩、讚嘆不同。
大概不容易聽到,五月天歌迷在演唱會結束後,需要謝幕時禱念「感恩阿信、讚嘆石頭」,大概都是喊「加班」而已。
4.是否需要每月繳交會費與申辦信用卡不同。
不用每年基本消費額二萬四千元,五月天就是買張CD、聽場演唱會的費用而已。當然,如果五月天試辦May Day聯名卡,並且每個月都舉辦演唱會,應該有不少人會願意支持,只可惜並沒有。
5.能否讓病人康復出院不同。
五月天即使去看望生病的歌迷,也不會有不知名的醫師或護理師,強調中風病危的病人在會見五月天以後,不到一個月就可以康復出院。大概就是「死亡告醫師,康復靠明師」的概念。
6.關係不是父母子女也不同。
五月天的歌迷像是朋友,或一起長大的鄰居,歌迷不會認為五月天唱歌是為歌迷奉獻,任勞任怨,所以要像是孝敬父親一樣,送給他們一人一台瑪莎拉蒂。
7.沒穿制服還是不同。
要歌迷穿制服?參加演唱會要dress code都不一定辦得到了。
8.家人會不會勸阻不同。
聽音樂是好事,或許是我孤陋寡聞,至少還沒聽過有家人為了孩子聽五月天而家庭失和的狀況。
9.是不是佛,不同。
應該還沒有歌迷聽過五月天自稱為歌佛,只有張學友是歌神,但這是別人給的,不是自己封的。
10.站著與跪著不同。
歌迷是有跪著聽演唱會的膩?
或許禪師真的有滿足某些信眾人生上的寄託,然而,把兩個完全不一樣的個體拿來類比,難道呂秋遠也可以是太陽的後裔嗎?來,讓我們一起說:
「團結」。


妙禪現象的剖析 By 曾永達
妙禪接受弟子供養四千萬名車事件至今,很多文章討論,總感覺沒講到重點,為什麼他的弟子那麼信他,還達十萬之眾?為什麼那麼多名人、包括醫生也信他?為什麼那麼多感應事蹟?還能治病,消災,得幸福!……
我(曾永達)於民國82年與妙禪同在妙天道場內修行,也許能試著從宗教的角度,談這個主題。
先說我的結論,妙禪不是佛教,因為佛教不講成佛,近二十年來,宗教界自稱成佛只有兩人,妙天與妙禪。密宗雖說「即身成佛」,但那是形容詞,「佛者覺也」,佛是覺悟的人,說自己成佛是沒意義的,所以,佛教界不會有人這樣說。
至於要了解妙禪現象,要從三方面講起,才能完整認識他,才能回答前面所提出的問題。這三方面,分別是通靈、氣功與集體力量。
一、妙禪不是佛教,而是通靈,通靈才有成佛
佛教界講妙禪,往往說不清楚,原因很簡單,它不是佛教,所以用佛法講不通。但是用民俗的通靈就很清楚了。一般的宮廟、神壇都有辦法事,比較靈驗的,信眾之廣,也有數萬之眾,而妙禪就是一個活的神像,只是它不是媽祖、濟公、三太子,而是自稱為「佛」,其實就是一個「靈體」住進來。
證據很清楚,佛教的靜坐身體是不會動的,會動的有兩種,一種是氣功,是前後、左右晃動;另一種是靈動,如乩童般抖動。像歌星江淑娜那種抖動,就是屬於靈動。
如果還不清楚,去參加「真耶穌教會」的祈禱就會明白,它的祈禱是全部的教友,在祈禱時,同時集體靈動,口中並喃喃發出「哈雷路亞」的音調,他們稱得到「聖靈」。所以,妙禪的弟子稱得到「開悟」,其實是一種「啟靈」,等於得到「分靈」,與佛教的開悟完全不同。另外,像妙禪買車避開鬼月,也是因為通靈才有這個忌諱,佛教就沒這個忌諱。
二、妙禪「應該」有用到氣功(這個部份我不能很確定)
妙禪師出妙天,盡得所學,青出於藍還勝於藍。而妙天當時會弟子那麼多,有一部份原因是他把道家崑崙仙宗的氣功拿來普傳。妙禪於法會時,全體弟子會前後晃動,(我認為應該)是一種氣功現象,混雜著靈動現象。氣功在治病、調身體上是很有效的
三、妙禪最厲害的是運用了「集體力量」
網路上流傳一個視頻,一群鐘擺,擺盪一段時間後,全部的鐘擺會同步共振,這就是集體力量。人類集體心力的凝聚能形成巨大的力量,能成辦一切事。自古政治、宗教人物都發現了這點。希特勒運用它,啟動二次大戰;宗教家運用它,集體祈禱、集體修行,產生淨化人間的力量。佛教有一個故事就是每人點一燭光的燈,集眾人之力就能成就萬燭光的大光明,能消一切災厄,所以才會有各種祈福、消災大法會。
妙禪掌握了這個訣竅,運用集體共修產生的集體心力是很強大的,能消災解厄,所以會有很大的感應事蹟,能治病,能化解困難。但是,這個力量是來自全體弟子,他卻把它歸功於自己的無上功德力,讓弟子信服於他,形成堅不可破的信仰
同時也因為這個集體的力量,讓妙禪的靈通力與氣功現象都變得很強大,讓弟子產生極大的信心,大到喪失個人的意志與判斷力,在外人看來,覺得他們沈迷;但在裡面的人卻覺得很幸福,這是一種信仰的力量
禪事件的後果會如何,沒有人知道,只是奉勸各位不要太靠近,不要以為你很理性,他的心力之強大,一旦在裡面,是不容易出來的


隋朝奇聞!貧女以十粒米供養僧人
www.epochtimes.com查看原始檔四月 14日, 2018
隋朝時,終南山有一位得道高僧,法名普安,很受人們尊敬愛戴。凡是他出現的地方,一定是人馬聚集之處。
家貧心不貧
一天,普安和很多僧人來到大萬村。大萬村有一戶田姓人家,由於家境貧寒,田家的四個女兒都是衣不遮體。
田家長女名叫華嚴,芳齡二十。她聽說高僧普安已來到村中,就想去供養僧人。華嚴看看草廬四周,家徒四壁,家裡只有兩尺粗布,沒有什麽東西可以拿去供養高僧。
華嚴痛心自己的家境實在貧窮,悲嘆自己前生沒有多造福份。她抬頭仰望不禁悲憤地哭泣。忽然,她看到房梁上的孔隙中,插著一團乾禾。取下來細看,從中她找到十粒米粟。
儘管米粒屈指可數,她還是用心磨去米糠,連同那兩尺粗布,想送給僧人。華嚴低頭一看,自己衣不遮體,不能出門。於是等到天黑之後,她悄悄地爬到僧房附近,將粗布放下,又將米粒放進飯桶內。
至誠供養 粟米變成金黃色

貧女誠心以粟米供養僧人,隔日早晨,粟米竟然變成金黃色。示意圖。
攝像者: fotolia
她默默地祈禱說:「因我前世貪婪吝嗇,所以今生遭到這樣的苦報。現在,我在佛前懇求並至誠地懺悔。以這些微薄的物品,供養眾僧。從今以後,如果我的貧窮罪業已經還完,就願甑(音贈,古代蒸食的炊器)中的米粒,都變成金色吧。」說完,華嚴抹去眼淚,就悄悄地回家了。
第二天早晨,人們看到甑中的米飯,全都變成了金黃色。眾人多方打聽,才知道原來是貧女夜間供養的緣故,爲此紛紛讚歎她的心地實在真誠。有一位義士聽說這件奇聞,就接濟貧窮的田家。長女華嚴最後出家修道。
曾經有人好奇,貧女又不是施捨黃金白銀,前世的罪業怎麽能因爲這麼一點的施捨,就消去呢?對此,清朝的周安士說:「雖然只是兩尺布、十粒米,但對於田女華嚴,可是全部的家産,她把自己全部的家産都捨盡了。那前生的罪業,又怎麽能不消除呢?」
寡婦聖殿奉獻小錢 獲耶穌嘉讚
耶穌剪影
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在聖經的故事中,也有雷同的情節。
有一位貧窮的寡婦來到聖殿,她往施捨的箱中,投入了自己僅有的兩枚小錢。耶穌看到後對眾人說,這名寡婦所投的錢,比其他任何人都要多。因爲眾人施捨,都是因爲自己還有多餘的錢,才拿出來施捨。但是這名寡婦不是,她把自己全部賴以爲生的錢,全都投進去了。
貧女供養十粒米的故事發生在隋朝,寡婦聖殿奉獻的故事發生在兩千多年前耶穌還在世的時候。雖然東西方的語言、信仰各不相同,但是至誠至善的心不論在哪個文化、哪個時代中,都一樣閃耀著光芒。@*#
參考資料:
1. 《安士全書‧欲廣福田須憑心地》 
2. 《路加福音》廿一

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