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陳維英(閩南語:Tân Uî-eng;1811年-1869年),字實之,又字碩芝,號迂谷,乳名源充[1][2]。臺灣臺北大龍峒仕紳、文學家,祖籍福建泉州府同安縣,嘉慶十六年十月生於臺灣府淡水廳大龍峒[1]。
生平
陳維英為大龍峒仕紳陳遜言的第四個兒子,從小受業於伯兄陳維藻,1851年受到臺灣道徐宗幹的推舉,獲得孝廉方正,1859年鄉試中恩科舉人,並被授(一說為捐)內閣中書。1862年戴潮春事件中,他自費組織團練幫助官府,因此被賞戴花翎。
除此之外,陳維英對臺灣最大貢獻為教育方面。他除了曾於明志書院任教外,也創辦了噶瑪蘭仰山書院,並擔任艋舺學海書院院長。而其著作則有《太古巢聯集》、《鄉黨質疑》及《偷閒錄》等。
2006年9月23日,陳維英入祀弘道祠,為臺北孔子廟在1919年辦理最後一次先儒入祀至今,第一位入祀的人物。
各廟名聯[編輯]
先嗇宮
文昌帝君殿內「為八蜡仍自主八神武朥灣當蘋繁之日兼披黃草服;育五穀不可無五教文昌府與黍稌之星並列紫薇垣(內外史官陳維英謹題)」。
艋舺祖師廟
左次間門聯「(同治七年季冬敬立)封藏鬼洞來裂竹大梓羅漢松猶留佛蔭;度登仙橋去藥砧丹臼袈裟石爭訪師型(宗裔維英敬題 生員楊克彰敬書 楊姓弟子敬獻)」
左右後附點金柱柱聯「(大清同治七年戊辰佛生日)清五濁以覺人燈傳馬祖;水八功而潤物鉢出龍師(鄉進士孝廉方正四品花翎內外史官淡蘭主講宗裔維英敬撰並書 鄭姓弟子宗裔芳蘭長勝同再敬獻)」
後捲棚步口柱柱聯「祖籍桃源而出我穎川之派;師遊蓬島遂鎮化清水之嵓(宗裔維英再敬題 芳蘭 長勝又敬獻)」
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柯市長祭孔是一場騙票爛劇嗎?
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今年9月28日,柯文哲市長擔任祭孔典禮「正獻官」,主持台北市孔廟大成至聖先師孔子誕辰2567週年釋奠典禮,隨即台北市政府發布新聞稿,內文表示:柯文哲指出,文化資產是使台北市成文化之都很重要的基礎,因此台北市孔廟肩負重任,要讓國內外貴賓及遊客都能夠體驗孔子思想的魅力。
不過這幾年柯市長談論到文化資產,總是讓文化界想到他過去的競選承諾,包含簽署的文化政策白皮書通通跳票。
拿到全國最高文化預算的柯文哲市長猖狂表示「文資保存沒人沒錢所以自燃」。他的文化局副局長田瑋還公開槓上文化部,要鄭麗君部長下鄉看看。
事實上台北市文化局保護文化資產向來沒本事,文化局只擔心開發商會不會三天兩頭喊跳樓,現在市長在外又說:「文化資產是使台北市成文化之都很重要的基礎」,該不會文化局田瑋副局長馬上又需要找小王要錢?
談論到北台灣儒學文化資產,柯文哲是不知道陳悅記家族在北台灣教育史的重要性嗎?或是刻意裝瘋賣傻,否則怎麼會文資官司市府三審定讞敗訴,市府依舊不肯返還容積盡快修復陳悅記古蹟,任由古蹟敗破?
翻閱歷史就知道陳悅記祖宅對北台灣開發跟儒學發展十分重要,陳悅記祖宅所居陳氏家族,於台灣清治時期共出了三位舉人,有陳維英、陳維藻、陳樹藍。陳維英名義是「咸豐帝」之師,北台灣的明志、仰山、學海、樹人書院皆與陳悅記祖宅有關,所以陳維英宅也稱為老師府。就大龍峒地理位置來說,樹人書院最初就是成立在保安宮內。
而日本統治台灣期間拆除了官方定期祭祀的台北城孔廟,用來興建日語學校,陳悅記家族的陳培根感嘆儒學消退,募款興建大龍峒孔廟,這也就是柯文哲去祭祀的孔廟。孔廟網站上也說明陳維英是台北孔廟第一位入祀的鄉賢,該不會市長祭祀了誰他自己不知道?
細數跟陳悅記祖厝有關的文化資產包含直轄市定古蹟保安宮、孔廟……等,既然市長口口聲聲說文化資產是使台北市成文化之都很重要的基礎,又說要讓國內外貴賓及遊客都能夠體驗孔子思想的魅力,那麼是不是應該依照法院判決,返還被掏空的容積,重新擬定古蹟修復計劃及陳悅記古蹟歷史研究,合理完善的修復古蹟,讓有「老師府」之稱的陳悅記古厝未來能有一絲希望。
陳悅記古厝現狀已殘破不堪。圖/蕭文杰提供
桃竹苗祭孔大典 拔筆取代拔毛
2017年09月29日 04:10 甘嘉雯、陳育賢、邱立雅、陳慶居/綜合報導
桃園市的祭孔典禮,從2008年將三牲改為素太牢(米糕),一改過去的拔智慧毛(牛耳毛),新竹市祭孔釋奠典禮28日於孔廟舉行,由市長林智堅擔任正獻官,全程依循古禮進行鳴鼓、啟扉、迎神、進饌、3獻禮、恭讀祝文、撤饌、送神、望燎、闔扉及撤班等儀節,現場氣氛莊嚴肅穆。
祭孔典禮完畢後,市府循例贈送限量智慧筆、象徵智慧毛的麵線,及代表勤學聰明的芹菜及蔥,給現場觀禮民眾作為紀念,期許莘莘學子勤學勵志,智慧兼具。
從清朝光緒年間就舉辦祭孔大典的新縣關西鎮文昌祠,儀式已舉辦100多年,並以「蒼聖嘗會」的名義舉辦,是今年竹縣唯一舉辦祭孔大典的文昌祠。
禮俗促進會總幹事謝興隆表示,文昌祠祭孔大典「麻雀雖小,五臟俱全」,不但有主祭官的3獻禮,還有各級關團體的9獻禮,儀式簡單隆重。
苗栗縣祭孔大典,由於過去2年教師節碰上颱風來襲,六佾舞未如期表演,今年頭屋國小特別加強演練,帶來更精湛演出。祭聖大典仍有全豬和全羊,今年不同往年的是,祭典後最夯的拔智慧毛,是以原子筆排列在布上,再披到豬羊身上,因此小朋友和家長拔到的智慧毛,是實用的原子筆。
高雄祭孔典禮 學童穿古服悶熱險暈倒
2017-09-28 16:21
[記者黃旭磊/高雄報導]天氣實在悶熱!高雄市舉辦祭孔典禮,學童穿著古服於豔陽下酷曬險暈倒。
高雄市紀念大成至聖先師孔子2567週年誕辰釋奠典禮,今天在左營孔子廟舉行,學童從清晨5點許陸續集結,儀式上午8點起到近午,現場氣溫飆到攝氏33度,悶熱無風,10多名學童戴古帽、汗濕透不透氣古服,搖頭晃腦,工作人員趕緊帶到廊下脫衣、吹風、喝水休息。
高雄市文化局在地上準備風扇,向人群吹風仍未解悶熱,儀式在鐘鼓樂聲中,舉行啟扉、迎神、進饌、上香、獻帛、獻爵、獻花、飲褔、受胙及送神等儀節,結束後開放民眾拔智慧毛、過蔥門、發智慧糕,家長帶著學童拔取毛筆、穿過蔥(聰)門,為日後學涯加油打氣。
高雄市舉行祭孔典禮。(記者黃旭磊攝)
高雄市舉行祭孔典禮。(記者黃旭磊攝)
學童穿著古服在太陽下酷曬,悶熱冒汗,險些暈倒。(記者黃旭磊攝)
學童穿著古服在太陽下酷曬,悶熱冒汗,險些暈倒。(記者黃旭磊攝)
家長為學童擦汗。(記者黃旭磊攝)
家長為學童擦汗。(記者黃旭磊攝)
睽違110年 至聖先師孔子重回清代故居舊址
2017年09月15日 19:11 中國時報記者/柯伶穎
(柯伶穎攝)
迎接9月28日舉行祭孔大典,台北市孔廟首度班師回到百年前舊址,在現今的台北市立第一女子高級中學舉辦紀念儀式,祭典禮生與佾生手執孔子聖駕儀仗,由北一女儀隊於校門列隊舉槍行禮迎接,為今年孔廟文化季系列活動打開序幕。據了解,台北市長柯文哲今年也將參加,為上任後首次出席928秋祭祭孔。
台北市孔廟特別與北一女中合作,籌辦「至聖先師回故居」活動。孔子聖駕儀仗,在著古服的禮生及16位大龍國小佾生的引領下,進入北一女中的市定古蹟「光復樓」校舍,共同舉辦紀念儀式,更表緬懷歷史、彰顯敬師之意。
台北孔廟與北一女的歷史淵源始於1884年,當時知府陳星聚在台北城南門內建造文廟,1907年,日本為建立日語學校,逐步拆除文廟,並利用其址建造第一高等女學校,也就是現今的北一女中,而目前位於大龍峒的台北孔廟則是直到1939年在台北仕紳的奔走下,重建完成。
另外,今年台北孔廟的釋奠典禮的參禮證,分為「9月27日釋奠習儀」及「9月28日釋奠典禮」2款各200張,將於9月20日與9月21日上午9時至12時、下午2時至5時,於台北孔廟開放限量索取,每人限2張。
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