阿部定事件指的是鰻魚料理店女服務員阿部定於1936年5月18日東京都荒川區尾久的茶室，將情人絞殺並切除其生殖器的事件。
阿部定1905年5月28日生於東京都千代田區神田多町。她曾擔任藝妓、遊女、性工作者等不同類型的妓女。
該事件的審判結果，被定為癡情所致。阿部定接受了服刑6年的判決，於1941年刑滿出獄。由於其案件的特殊性，阿部定在外部世界的知名度非常之高，以至於當時的監獄長為了她出獄後能夠不招致騷擾，建議她改名為吉井昌子，從此以後隱姓埋名地生活。
1936年5月21日，東京朝日新聞報導
出獄後阿部定使用了吉井昌子的假名結婚，在戰爭期間被疏散到了埼玉縣。戰爭結束後，大量的新聞記者突然出現在了已經開始平靜生活的阿部定的生活裡。直到那時，她的丈夫才知道她就是名噪一時的阿部定，安寧的生活自此終止。
在戰後直至1970年代的這段時間裡，阿部定的事跡開始不斷地被各種媒體炒作，很多劇團也開始排演以此事件為藍本的節目。阿部定也歷經了溫泉旅館服務員、飯館服務員、酒吧老闆娘等等職業，不斷地利用著自己的知名度。1959年還因為表現優異而得到了東京餐飲界協會頒發的優秀服務員獎狀。
1971年，在位於千葉縣市原市的勝山酒店裡，65歲的阿部定曾用「香」的假名工作了一段時間。在這段期間裡她曾嘗試過用錢來引誘年輕男子與她發生關係，但在事情被發覺之後留下了一封信就消失了，之後音信全無，生死不明。
由於事件的獵奇性，在事件發生及阿部定逮捕（同年5月20日）後，日本新聞界號外連出，在當時，這是一起引起人們極大關心的事件。即使在現在，很多日本人只要一提起「阿部定」這個名字，就會聯想起該事件。由此可見其知名度之高。
另外，日本電影界也曾數次以阿部定事件為背景，將該事件拍成電影搬上銀幕，包括1976年大島渚導演的《感官世界》（愛のコリーダ）。
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阿部定與感官世界
《感官世界》。不論透過錄影帶或特定影展觀看，看過的人，少有不震撼的，就算Ａ片看到眼睛脫窗，看慣男女演員裸裎相纏，真槍實彈，還是會被《感官世界》的爆裂後勁與衝撞力道所驚懾，為鏡頭傳遞出來的野蠻，絕望，靈與肉，愛與死亡，毀滅與占有而顫動。
電影所依據的「阿部定事件」，發生於1936年5月18日，在「226事件」之後不到三個月。
「二二六事件」的前因後果很複雜，簡單的說，1930年代以來，日本陸軍內部因為政治主張分歧，而有「皇道派」、「統制派」兩大派別。皇道派主張推翻現有內閣，天皇親政，以改革社會，清除特權，改善農村貧困狀況；統制派則試圖加強軍內統制，建立軍部獨裁，使日本成為高度集中的軍國主義國家（東條英機即為代表人物之一）。
1936年2月26日，數名皇道派陸軍少壯軍官率領千餘名士兵，以「昭和維新，尊皇討奸」為口號，發動武力政變，襲擊警視廳等機關，多名內閣官員遇害。數日後兵變遭武力鎮壓，發起的17名少壯軍官被處死。事變後，統制派掌握軍部主導權，日本走向軍部獨裁，對外侵略（尤其中國）的聲浪甚囂塵上，山雨欲來風滿樓，民眾處在惶恐之中。
不久就發生了震驚日本社會的阿部定事件。民眾爭相討論，追逐相關新聞，沖淡了戰爭前夕的緊張氣氛。32歲的阿部定於東京一家茶室，將情人勒死，切除其生殖器。6年後刑滿出獄。改名換姓，重新生活。但她的事迹從戰後到1970年代，不斷被媒體炒作，渲染，劇團據以排演節目。最著名的就是1976年大島渚導演的《感官世界》（法文片名Ai no Corrida，愛情的鬥牛。）1971年，65歲的阿部定音訊全無，去向不明。
三島由紀夫有一篇文章「我的思春期」，開頭便談到1936年這兩則事件。他指出，二二六事件後，軍國主義風潮日漸熾烈，社會氣氛緊張，所有的享樂被視為惡習，性被視為陰暗墮落，有礙國家發展，會遭打壓。不過或許因為暴雨將至，命在旦夕，二三十歲的年輕人，反而盡情尋歡享樂，以消除內心的焦慮恐懼。就在這個時候，阿部定凶殺案發生，街頭巷尾紛紛討論，為戰爭陰影下喘不過氣的民眾帶來新鮮話題。
或許二二六事件與阿部定案件時間點的連綴，論者指出《感官世界》的導演理念緣於對軍國主義之不滿。不過電影裡似乎並未呈現這樣主題，只有一幕場景，男主角與日本軍隊錯身而過，或許有所象徵，但不那麼明確。
又有人說，此片採取女性主義觀點，實在不知何指。更有謂：面對象徵男性暴力的二二六事件，一個弱女子居然敢將男子漢的象徵物切掉，表示對暴力的否定，給日本軍國一記耳光。這是延伸過度的解釋，說得阿部定像是很有政治理念的革命女子。而割掉人家雞雞本身不是暴力是什麼？何來「對暴力的否定」？
可見這部電影的爭議，不只是情色的部分而已。
茂呂美耶在《茂呂美耶的歷史手帳》最後一節，便以阿部定為主角人物，談事件的來龍去脈，清清楚楚。茂呂美耶說，事發之後，仿效者眾，未遂的、未報案的不計，光是成案的便有五十多起。這些案件的殺機，或基於憎恨，或出於嫉妒，「純粹以罪行表達愛情深度的肇事者，只有阿部定一人。」
不過這觀點有待商榷。阿部定絞殺男人，割其生殖器，正是因為嫉妒的占有欲，一如被捕後她說：「那是最可愛最重要的東西，如果入棺，他老婆會觸摸到的，我不想讓任何人摸到。」
但法院輕判，大概也認同其殺機並非憎恨。持此觀點，大有其人。1947年作家阪口安吾和阿部定見面談話，事後他在一封信件上說：「石田吉藏死於性虐待的高潮，二人的愛情世界至高完美，完全沒有犯罪性。」
茂呂美耶文章裡提到阿部定的傳奇半生。最不可思議的，除了後來的割雞雞事件，尚有她成為娼妓的經過。原來阿部定的家是製造榻榻米的，家境不壞，但兄姊爭吵不斷，母親不願意阿部定耳濡目染，常給錢要她出外遊玩。漸漸的她和不良少年來往，阿部定的父親氣憤說：「你既然這樣喜歡男人，乾脆去當藝妓算了。」她18歲就被送到橫濱一家妓院。父親本意是讓女兒後悔，向家裡求情時再讓她回來，但情況不如預料，阿部定沒回家，後來賣藝也賣身，輾轉各地。32歲時來到吉田屋鰻魚料理店當女侍，和店主石田吉藏產生感情，乾柴烈火，一發不可收拾。
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1936年5月21日，東京朝日新聞報導
《實錄阿部定》的所謂「實錄」，即真實記錄。一九三六年五月十八日，在東京荒川區一家色情酒館，一名叫石田吉藏的中年餐飲商，遭一起投宿於館內的情婦阿部定絞死。並把吉藏屍體之生殖器官切割下貼身密藏，須臾不離。阿部定、吉藏二人下榻在一個只有四疊半榻榻米大小的陰翳、骯髒旅館房間中門窗緊閉、與世隔絕，沒日沒夜地沉湎於性愛世界，糜爛的沉淪生活對比外界的積極向上，藉此傳達出一種個體抵制國家軍國主義風潮的消極情緒。
3 實錄阿部定 -創作背景
1936年發生了轟動全日本的「阿部定事件」。「阿部定事件」指的是女傭阿部定於昭和十一年（1936年）5月18日在日本東京都荒川區尾久的茶室，將情人絞殺並切除其生殖器的事件。該事件的審判結果，被定為痴情所致。阿部定接受了服役6年的判決，於1941年刑滿出獄。之後，阿部定過著普通的市民生活，但在1971年突然行蹤消失，以後去向不明。由於事件的獵奇性，在事件發生及阿部定逮捕（1936年5月20日）后，日本新聞界號外連出，在當時，這是一起引起人們極大關心的事件。即使在現在，很多日本人只要一提起「阿部定」這個名字，就會聯想起該事件。由此可見其知名度之高。
《實錄阿部定》的所謂「實錄」，即真實記錄，似乎這是深受同期東映深作欣二《無仁義之戰》等實錄黑幫片的「紀實」潮流影響；同時東映以石井輝男為首的「粉紅暴力片」（Toei's Pinky Violence）也是《實錄阿部定》的底色之一。主人公阿部定在片中甚至模仿了鈴木則文《豬鹿蝶》御姐池玲子那種口銜短刀、撩起和服下擺露出雪白大腿的亮相造型。1969年石井輝男包括「阿部定事件」在內的五個獵奇「惡女」犯罪故事《明治大正昭和獵奇女犯罪史》，對田中登《實錄阿部定》具有示範意義。
田中登1975年拍攝的《實錄阿部定》，與後來大島渚《感官世界》取材自同一起事件。不能不說大島渚拍《感官世界》是受了田中登《實錄阿部定》的啟迪，並藉助法國的藝術觀念把其付諸「硬性」色情片（hard-core）。田中登的《實錄阿部定》雖不及《感官世界》享有的世界聲譽，雖並非「硬性」色情片，卻也是不折不扣的傑作。甚至有人認為它的藝術價值在《感官世界》之上。曾入選當年《電影旬報》年度十大佳片，是田中登三部「旬報」十佳羅曼情色片的第一部。
4 實錄阿部定 -電影評論
不一定驢驢/《實錄阿部定》：去勢與殉情
如果把田中登的羅曼情色片《秘記·女郎遭殃》《秘記·色情雌性市場》《江戶川亂步獵奇館 屋脊里的散步者》《好色五人女》分別比作筱田正浩《心中天網島》、今村昌平《日本昆蟲記》、實相寺昭雄《屋脊里的散步者》、增村保造《好色一代男》等正規電影的官能版、或者說不潔版的話，《實錄阿部定》與大島渚《感官世界》的關係則要顛倒過來——後者可謂前者的官能版，前者堪稱後者的純潔健康版。儘管《實錄阿部定》隸屬羅曼情色片，終究還是軟性情色片，相比硬性情色片的《感官世界》肯本不足掛齒。
硬性、軟性情色片兩者的區別在於前者進行真實的性交表演，後者只是模仿，不拍或模糊掉生殖器。硬性情色片即便在今天的日本依然不被完全允許，更何況1970年代，桃色片也好，日活羅曼情色片也罷，都只是軟性情色片。
據說大島渚是出於對尷尬地介於軟性情色類型片與正規電影之間的田中登《實錄阿部定》含蓄的官能描寫、對日活羅曼情色片「捉迷藏」攝影遊戲的大為不滿而拍攝了《感官世界》。以《實錄阿部定》為藍本，把性愛情節付諸現實主義表演，把生殖器官攝入鏡頭，採取由法國人擔任製片、在法國洗印、後期製作與發行的辦法將其改頭換面為一部硬性情色片。《實錄阿部定》與《感官世界》可謂相映成趣，趨於保守的前者似乎在儘可能地迴避、削弱官能誘惑性——當然田中登的羅曼情色片多數情況下皆如此，作為羅曼情色片甚至有些不合格；而號稱世界十大禁片之一的後者則最大程度地渲染性愛活動，逾越了羅曼情色片和映倫（日本映畫倫理管理委員會）的色情尺度道德底線。大島渚因此也被日本警視廳以公然猥褻物陳列的罪名指控，儘管《感官世界》還是一部「法國電影」。
田中登拍攝於1975年的《實錄阿部定》雖然不像《感官世界》蜚聲遐邇，但也很有名。曾入選當年《電影旬報》年度十大佳片，是田中登三部「旬報」十佳羅曼情色片的第一部（后兩部為《江戶川亂步獵奇館 屋脊里的散步者》和《人妻集團暴行致死事件》）。影片根據1936年5月18日發生在東京的「阿部定事件」——一個名叫阿部定的女子殺死情夫石田吉藏並割下其生殖器潛逃的犯罪事件——改編。需要提及的一點是此事件正值1936年2月26日的「二二六兵變」和翌年7月7日「盧溝橋事變」之間。
《實錄阿部定》的所謂「實錄」，即真實記錄，似乎這是深受同期東映深作欣二《無仁義之戰》等實錄黑幫片的「紀實」潮流影響；同時東映以石井輝男為首的粉紅暴力片（Toei's Pinky Violence）也是《實錄阿部定》的底色之一。主人公阿部定在片中甚至模仿了鈴木則文《豬鹿蝶》御姐池玲子那種口銜短刀、撩起和服下擺露出雪白大腿的亮相造型。1969年石井輝男包括「阿部定事件」在內的五個獵奇「惡女」犯罪故事《明治大正昭和 獵奇女犯罪史》，對田中登《實錄阿部定》具有示範意義。
田中登把「阿部定事件」置於「二二六兵變」之後軍國主義風潮——日本舉國上下窮兵黷武，伺機侵略擴張的全民集體無意識狂熱時期的歷史背景下描寫。與《感官世界》眾目睽睽之下、白晝之下節日狂歡氣氛的、性交崇拜「豐年祭」般的淫亂縱慾截然不同，《實錄阿部定》阿部定、吉藏二人下榻在一個只有四疊半榻榻米大小的陰翳、骯髒旅館房間中門窗緊閉、與世隔絕，沒日沒夜地沉湎於性愛世界，糜爛的沉淪生活對比外界的積極向上，藉此傳達出一種個體抵制國家軍國主義風潮的消極情緒。實現對愛人永遠禁臠的、阿部定扼死情人，特別是切割男根這樣一個極端的性行為，實際上構成了對政治、國家的閹割和揶揄。與增村保造《清作之妻》（妻子刺瞎丈夫雙眼）、江戶川亂步《芋蟲》（截斷丈夫四肢）等電影和小說具有異曲同工之妙。
相比《感官世界》，《實錄阿部定》更側重於描寫阿部定，江角英明飾演的吉藏就像日活羅曼情色片多數情況下的男性角色那樣處於輔助、被動的位置，不比《感官世界》男主角藤龍也。當然也不是說《感官世界》就是以吉藏為中心。《感官世界》與《實錄阿部定》導演角度傾向的微妙差異，通過同一事件分別發生在前者的男方身上與後者的女方身上——即兩部影片中的吉藏、阿部定分別因小便而獲得性愛休憩空隙的「苦笑」這樣一個小細節可見一斑。
與《感官世界》稍有不同，《實錄阿部定》多出了一段阿部定為吉藏療傷的恩愛小插曲，繼而也出現阿部定決定殺死吉藏這樣一個明顯的心理轉折——也許這是接近「阿部定事件」的真相的。盤纏用盡、窮途末路的二人的私通面臨著結束，吉藏打算回家，對於十分嫉妒吉藏妻子的阿部定而言，只剩下殺死吉藏、或與之殉情這樣一條近松門左衛門「情死文樂」式的路可行。至於非「實錄」的《感官世界》，在這方面表現得比較曖昧，給人更多是一種「愛（性愛）的鬥牛」、性愛死的以身殉道意味。
阿部定殺死吉藏，即相當於與之殉情，傳統意義上的心中。所謂「心中」，指的是男女之間為了表示對對方的真情而將身體的一部分（頭髮、指甲）贈送對方，或文身以示忠誠的行為。其極致則為殉情。阿部定割下吉藏的生殖器並隨身攜帶，穿上吉藏的內衣以保持其體味，以及在屍體上刺下「定」字的變態行為，田中登無疑將其視作「心中」的環節。與之呼應的是之前阿部定留給吉藏一縷長發，吉藏穿著阿部定的緋紅襯裙初次登場的情節。
5 實錄阿部定 -導演簡介
田中登導演是日本羅曼情色電影的代表人物，他以情色為舞台，用天馬行空的想像力和別出心裁的表現手法創作出了一系列的傑作。
田中登畢業於明治大學文學系。在學期間，他寫過散文和小說。在寫作過程中，田中發現有許多東西無法用語言表達清楚，他覺得影像比語言更富表現力，於是對電影產生了興趣。而他在第一份工作中就有幸碰到了大導演黑澤明——當時，田中在《用心棒》的美術道具部門打雜，有時還會為坐在攝像機旁的黑澤導演倒茶。此後，田中又陸續去了不少電影現場，學到了許多電影拍攝的相關知識。大學畢業后，田中順利通過導演助理考試進入了日活公司。
1971年，日活瞄準成人市場，走上了羅曼情色路線。次年，田中執導的處女作《花弁水滴》出爐。此後，田中推出了二十多部高水準的情色作品，風格自成一流，受到了廣泛的好評，同時也引來了不少粉絲的追捧。1981年，日活回歸普通電影的製作，田中登隨之脫離公司，轉而主要從事電視片的導演工作。1979年，田中登曾憑藉影片《人妻集團暴行致死事件》獲得第二屆日本學院獎導演獎的提名。
2006年10月4日上午9點50分，田中登在神奈川相模原市的醫院中病逝。享年69歲。
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電影觀賞後感【新感官世界】帶著陽具上街的阿部定傳奇一生
早陣子過身的曰本著名導演大島渚的《感官世界》（日語原名：愛のコリーダ）紀錄的是20世紀初轟動一時的罪案－阿部定事件。1936年5月18曰她在
東京市荒川區殺掉有婦之夫的性愛對手石田吉蔵後把對方陽具割下並在他屍體上刻上自己的名字－「定」。
兩天後，警官們找到了她，「阿部定を探しているんでしょ？あたしがお探しの阿部定ですよ」（找阿部定對吧？我就是你們找的阿部定）。平淡得令人吃驚，迎接了六年的牢獄之災。
因為愛所以佔有，即使兩人並非夫婦。
1953年及1972年，曰本再次發生相近的阿部定事件。
1969年時《明治・大正・昭和 猟奇女犯罪史》（石井輝男監督）電影中，63歲的阿部定本人出演，再次道出自己想法；她的一生都吸引著曰本人的注目。她最後一次露面是1971年，曰本人對她的行縱有不同看法，包括在琵琶湖死去、成為尼姑等等。
在1998年時，大林宣彦、黒木瞳、片岡鶴太郎把這個故事再次搬上銀幕，由當時年已38歲的熟女黑木曈扮演這個傳說中的美麗蕩婦，新電影命名《新感官世界》（日語原名：SADA〜戯作・阿部定の生涯），而今次筆者看的是1998年新版本。
新感官世界的開場是在小女孩玩拋圈圈的遊戲之上。鏡頭一轉少女定已經14歲，她在套房裡被慶應義塾大学的男學生強姦。少女定企圖反抗但男生雙手一拉她的雙腿，少女便被拖下直接倒在床鋪之上。「我是第一次！」「誰會信你！你已經不是第一次了！」於是在一片呼天搶地中少女定失去了她的童貞。在這時門前出現了另一位同校的男生，施暴的男生把她丟給這位新來者後，新來者為下體流血不止的少女定止血。
－還送她甜甜圈。
這就是她的初戀。
然後這位本是前途無限的醫科生新來者，因為麻瘋病而被送到了瀬戸内海。少女定先後成為了藝伎、繼而成為了娼妓。由於她有吸引男人的本錢，賺錢對她來說不是難事。她利用自己的身體，賺到了生活。唯一不變的是，她依然迷戀甜甜圈。這是她最珍貴的回憶。
其中一幕，一位少年軍人來到了她的房間。「我要去滿州了，父親說要嚐過女色之後才能會有活著回來的勇氣！」
然後她被一位議員包養。31歲正的定被議員送到了料理學校，在那裡她碰到了命中注定的那個男人。他們兩人享受著肉慾的快樂和刺激，一個夜晚多次翻雲覆雨貪婪地眷戀著對方的軀體，不知人間何世。在店裡她和老闆娘為了搶男人打成一團，瘋狂不顧一切大嚷：「我就是喜歡你男人的雞巴，他說我那裡比你好太多爽太多！」
兩人在旅館裡纏綿，定把她鐘愛的粉紅色腰帶綁在男人頸上增加快感，男人大悅。如是者，他們愛上了這種性愛遊戲。
然後有天她終於利用這粉紅色的腰帶令他窒息死亡。拿出來用油紙包好的小刀，快而準地割下了男人的雞巴，珍而重之地放入自己的腰帶縐摺中。這個令她高潮迭起踏進性愛天堂的的雞巴主人被她親手送下了地獄，遺下了離開主人的子孫根在女人的和服裡。躺在被鋪裡的臭皮囊被女人刻上了名字如同畫家在自己的作品上大筆一揮簽上大名－她永遠得到了他，即使他們不是名份上的夫與妻！
這就是阿部定的故事。
今時今曰53歲的黑木瞳仍然漂亮，去年的曰劇《小婆婆》和早幾年的《真我霓裳》都突顯了她作為中年女性的魅力。當年1998年只有38歲的黑木更是風華絕代，飾演妖孽的美女迷惑男人絕對綽綽有餘。可是更難得是她的演技到家，一個眼神一個咀角泛起的笑容，就把攻心計得來純真地相信自己只是為了愛而犯罪的定演活了。如果說世界上有一種女人是傾國傾城得，電影中的黑木瞳就是了。
在拍攝技巧方面，在彩色之中夾雜黑白的片段，不知道是希望保持懷舊還是怎麼樣，總是看得很蒼涼。少女定被強姦的一床鮮血，由紅變黑黑再變紅，衝激的視覺效果。這既是黑白片一樣的過去也是血淋淋的回憶。
少女定長大了成為人盡可夫的婊子，她真的不純真嗎？她依然在咬著甜甜圈。電影中有太多的時間，映著一位如花美女銀牙暗咬著一個個甜甜圈，這種甜甜的零食總會令她回憶起那段遇上生命中最重要的那個人的那一天。一床的血換來了永世的單思。或者瀬戸内海裡已經沒有了這個人，但她依然希望有朝一天知道他的消息。這是史實中沒有描寫的部份，而這一段清澀的無花果戀愛就是用來反襯出世人眼中的妖婦的純真美和執著美。
對於男女關係，本來就沒有對和錯。也許割下男人雞巴使她成名，變態的妖婦傳世百載家傳戶曉。可是在佔有愛人方面她做的只是追隨自己的本心，用最恨的手段去留住一刻化為永恒。
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