趙喦：《八達游春圖軸》
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趙喦(十世紀)，本名霖，陳州(今河南淮陽)人。生於唐末，入後梁為太祖朱溫的駙馬都尉。擅繪畫，工人馬，精於鑒畫，富收藏。唐末離亂，不惜重金收購畫作，得名畫五千餘幅，稱盛一時。他為人謙和，食客常至數百人，禮愛畫士，以畫見留者有擅畫人物、鞍馬的胡翼、王殷等。曾令胡翼為其品畫之優劣，分上、中、下三等，時人謂之「趙家畫選場」。

《八達游春圖》描繪了宮廷貴族、官員打馬球的玩樂場景。畫中共有八人，中間一人正高舉鞠杖，欲抽打運行於空中的馬球。其餘七人分為兩組，分別圍繞在這個舉杖騎士的周圍。

此圖名為「八達游春」，「八達」指的是晉朝的名士光逸、胡毋輔之、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚。「達」，是指他們在精神上達到老莊的玄遠境界，在行為上縱情背禮，狂誕不羈。此八人的主要活動時間是兩晉之交，東晉時期他們偏安江東一隅，常輪流坐莊，飲酒放誕，高談闊論。

在《八達游春圖》中，畫者並沒有選擇對此八人放浪形骸的乖張之氣進行表達，畫中的八個人穿戴整齊，神態端莊，置身於台閣假山、垂柳芭蕉當中，悠然地打球遊玩。趙喦選擇了這一情景進行描繪，很顯然與唐代盛行打馬球的娛樂風俗有關，唐代帝王、貴族當中均不乏擅長馬球運動的高手。另一方面，趙喦在後梁身為駙馬，當時的梁太祖正好有八位王子，這八人平日中的娛樂情景是趙喦所熟悉的，所以「八達游春」中所塑造的八人形象也許就是以這八位王子作為原型的。

唐和五代繪畫作品當中，以魏晉時期高人逸士的形象或典故為題材，能流傳至今的，還有晚唐孫位所繪的《高逸圖》。《高逸圖》也是畫晉代的名流逸士，是以稍早於「八達」的「竹林七賢」為主題的。孫位在畫中同樣將士大夫們置身於蕉竹樹石間，但在人物的塑造上，則忠實於史籍當中所記載的「蔑禮法而崇放達」的形象特徵，描繪了他們坐於花氈上，解衣盤礴、野逸率真的狀態。《八達游春圖》、《高逸圖》兩圖所畫湖石，都使用了皴擦技法，並加以水墨渲染，以此來表現山石的肌理和陰陽向背，由此我們可看到水墨山水畫技法在晚唐和五代的出現以及其日趨成熟的發展狀態。趙喦在《八達游春圖》中，對人物、鞍馬的描繪，精工謹細，形象生動，神態畢現，我們又可從中一窺晚唐、五代時期人物畫、鞍馬畫的精彩面貌

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傳世名畫中看古人如何游春

2016-03-14 15:42:53 來源：雅昌藝術網河南站

　　“春氣滿林香，春遊不可忘。落花吹欲盡，垂柳折還長。桑女淮南曲，金鞍塞北裝。行行小垂手，日暮渭川陽。”春日，天地和同，草木繁動，正是春遊踏青的好時節。古人春遊的內容也是豐富多彩，不僅可以觀賞山川風光，遊覽各地名勝古蹟，還有野炊，騎馬，狩獵，泛舟，盪鞦韆，蹴鞠，採摘百草等項目。

　　歷代文人墨客，吟詩作賦讚歎春遊的可不少，“春城兒女縱春遊，醉倚樓台笑上樓”，“芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定”。當然，除了有膾炙人口的佳句描繪春遊的情景，更有不少畫家留下筆墨來描繪出門春遊的盛景。最著名的莫屬隋朝展子虔的《游春圖》和唐朝張萱的《虢國夫人游春圖》。下面，讓我們跟隨這些書畫經典之作一起走進古人的春遊世界。

展子虔《游春圖》

　　《游春圖》的作者展子虔是北齊至隋之間(約550年~600年)的一位大畫家，擅畫山水人物，這幅經宋徽宗題寫為展子虔所作的《游春圖》卷，是畫家傳世的唯一作品，也是迄今為止存世最古的畫卷。

　　《游春圖》以抒情而近似紀實的手法展示了中國的美麗河山和貴族悠閒舒適的生活。該畫以春遊為主題，畫幅不大，場面卻十分開闊。畫面採用俯視法取景，將遠景、近景一同向中景聚攏，使各處景物完整和諧地統一在一幅畫面中，層次分明，具有“咫尺千里”的藝術境界。

五代趙喦八達游春圖

　　圖繪八騎人馬歡呼遊玩的景象，用色考究，筆墨精到，人物神態栩栩如生，可謂趙喦畫作之精品。

　　《八達游春圖》描繪了宮廷貴族、官員打馬球的玩樂場景。畫中共有八人，中間一人正高舉鞠杖，欲抽打運行於空中的馬球。其餘七人分為兩組，分別圍繞在這個舉杖騎士的周圍。此圖名為“八達游春”，“八達”指的是晉朝的名士光逸、胡毋輔之、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚。“達”，是指他們在精神上達到老莊的玄遠境界，在行為上縱情背禮，狂誕不羈。此八人的主要活動時間是兩晉之交，東晉時期他們偏安江東一隅，常輪流坐莊，飲酒放誕，高談闊論。

《虢國夫人游春圖》

　　《虢國夫人游春圖》記錄了楊貴妃之姐虢國夫人帶隨從盛裝出遊的情景，正應對了同時代詩人杜甫《麗人行》所述：“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟”。畫中八位女子，著妝考究，一色騎著高頭大馬，其中有著胡服者，反映了唐代的胡化習俗;體態皆豐肥雍容，展現了唐人以“豐肥為美”的風尚。畫面佈局疏密有致，背景不落墨痕，以人物閒適歡愉的意態和華麗的服飾烘托出春光爛漫的感覺。線描細勁有力，色調敷設濃艷而不失秀雅。此畫雖名“虢國夫人游春圖”，但圖中人物誰是虢國夫人卻無定說。落款題為宋徽宗趙佶的摹本，事實上，此畫非出自趙氏之手，應為北宋畫院高手所摹。

《蘭亭集序》賞析

　　王羲之(321—379)，字逸少，東晉琅邪(lángyá)臨沂(yí)(今山東省臨沂市)人，居會稽山陰(今浙江省紹興市)。曾任右軍將軍、會稽內史，世稱王右軍。他是我國歷史上最著名的書法家，被稱為“書聖"。也長於詩文，但為書法之名所掩。他胸懷曠達，愛好山水，富有愛國思想，為當時人所敬重。

　　東晉穆帝永和九年(353)三月三日，王羲之與當時名士謝安、孫綽和本家子侄王凝之、王獻之等41人，在山陰蘭亭“修禊”。會上各人作詩，最後由王羲之寫了這篇有名的序文。蘭亭集，就是與會41人詩作的結集。

　　王羲之還當場精書了這篇序文，這就是有名的《蘭亭序》法帖。手跡為行書，筆劃圓潤挺拔，風格流麗嫵媚，是書法史上的珍品。唐初為唐太宗所得，曾命趙模等鉤摹數本，分賜親貴近臣。太宗死以真跡殉葬，現在能見到的是唐摹本。

仇英仕女游春圖

　　仇英擅人物畫，尤工仕女，重視對歷史題材的刻畫和描繪,吸收南宋馬和之及元人技法，筆力剛健，特擅臨摹，粉圖黃紙，落筆亂真。至於發翠豪金，綜丹縷素，精麗絕逸，無愧古人，尤善於用粗細不同的筆法表現不同的對象，或圓轉流暢，或頓挫勁利，既長設色，又善白描。人物造型準確，概括力強，形象秀美，線條流暢，有別於時流的板刻習氣，直趨宋人室，對後來的尤求、禹之鼎以及清宮仕女畫都有很大影響，成為時代仕女美的典範,後人評其工筆仕女，刻畫細膩，神采飛動，精麗艷逸,為明代之傑出者。