矢板明夫：中國經濟失速 太陽花運動救了台灣
太陽花運動10週年，當年還在北京當記者的矢板明夫，18日在臉書憶起當年在對岸看台灣土地上發生這起社會運動的點滴。（資料照）
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2024/03/19 06:18陳定瑜／核稿編輯
〔即時新聞／綜合報導〕昨天（18日）是318太陽花學運10週年，日本《產經新聞》台北支局長矢板明夫當時是駐中國北京記者，憶起在對岸看台灣土地上發生這起社會運動的點滴，引發熱議。他說，若當年台灣把服貿協定簽下來，對中國的經濟依賴一定會更嚴重，很可能被中國經濟失速牽扯進去；「在某種意義上，太陽花運動救了台灣」。
矢板明夫18日深夜在臉書發文表示，在社群看到很多回顧太陽花學運的文章，不禁想起當時在中國當記者得知台灣發生這場運動的事，「10年前我在北京當記者，當時已經感到外國記者在中國的採訪自由越來越少了。當時，中國的經濟還不錯，經常可以看到很多來自美國、歐洲、日本的企業來中國投資，但是習近平政權對內壓制、對外擴張的本性，已經漸漸顯露出來，特別是對台灣加大了攻勢，想通過經濟整合，進行統戰，最後達到吞併台灣的目的。」
他說：「就在那個時候，台灣爆發了太陽花運動。年輕人走上街頭，抗議馬英九政權的親中政策、反對台灣和中國簽訂服貿協定。記得當時我還有一些驚訝，想說為什麼今天穿梭於台北和北京的那些台灣政客、台商，看不清楚中共的本性，反而是生活在台灣的年輕人看得十分清楚。」
矢板明夫接著說，當時他在《產經新聞》寫了幾篇支持台灣年輕人的文章，「但是說句老實話，親中的馬英九國民黨政權掌控了立法院半數以上的議席，我當時認為服貿協定很可能最終還是會被承認。可是沒想到運動如滾雪球般擴大，『歷史上的今天』3月18日，年輕人佔領了立法院，抗爭居然成功了。現在想起來，那一場太陽花運動對台灣非常重要，過去在台灣和中國談判這件事情上，決定權掌握在少數政治菁英手中，年輕人是沒有發言權的，然而，如果台灣的經濟和中國經濟出現整合，吃虧最大的正是台灣的年輕人。」
矢板明夫表示，「在某種意義上，太陽花運動救了台灣。幾年之後，中國的經濟出現了嚴重的問題，大型房地產企業紛紛爆雷、高科技產業被歐美等國制裁，無數年輕人失業。如果當年台灣把服貿協定簽下來的話，對中國的經濟依賴一定會更嚴重，自然很可能被中國的經濟失速牽扯進去，而且中國還會利用各種藉口要挾台灣。比如說，今天禁你的鳳梨、明天不買你的石斑魚，後天對你生產的石化製品加稅，台灣的經濟民生，一定會被中國牽著鼻子走，敢怒不敢言。」
矢板明夫最後表示：「幸好，太陽花運動之後，台灣實現了政黨輪替。台商紛紛回流，台灣經濟也一點點地減少了對中國經濟的依賴，才有今天股市將近20000點的局面。真是天佑台灣！」
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倫敦塗鴉牆畫白紙運動、太陽花 中國異議團體：歡迎中客打卡
中共「社會主義核心價值觀」口號8月赫然出現在倫敦塗鴉牆，引發熱議。一位英國藝術家受中國異議團體China Deviants之邀，在塗鴉牆呈現中國白紙運動、台灣太陽花運動等反抗意象，歡迎中國遊客打卡。（中央社）
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2023/10/01 00:43
〔中央社〕中共「社會主義核心價值觀」口號8月赫然出現在倫敦東區塗鴉聖地一片長約40公尺的牆面上，引發熱議。一位英國藝術家近日受中國異議團體之邀，在塗鴉牆呈現中國白紙運動、台灣太陽花運動等反抗意象。
旅英異議團體China Deviants（CD，暫譯「中國反賊」）告訴《中央社》，隨著中秋和「十一國慶」假期到來，來倫敦旅遊的中國人勢必不少，歡迎他們來紅磚巷（Brick Lane）欣賞這幅作品並打卡，「歡度十一」。
出身中國的CD成員、年約35歲的Gonki和年近30歲的Kyle兩人29日在作品完成當天，在紅磚巷罕見露臉接受中央社採訪。問他們為何不恐懼，Gonki說，他參與許多政治行動，早就「被盯上了」，是否露臉已無差別。Kyle則說，他已不願生活在恐懼中、總是被迫遮蔽自己，他「接近放棄中國籍」。
數名在倫敦「學習藝術」的中國大學生8月初在紅磚巷先是以白漆一連覆蓋多位藝術家的創作，接著藉由填描字版以紅漆塗寫中國共產黨所謂12個「社會主義核心價值觀」，含民主、自由、平等、誠信、友善在內總計24個字。遭這群中國學生粗暴覆蓋的，包括向已逝藝術家致敬的作品，觸犯街頭藝術一大禁忌。
紅磚巷「社會主義」塗鴉在中文網路世界引爆爭論，吸引為數不少的廣義旅英華人前往進行「二次創作」和「反塗鴉」，以及英國媒體報導。
不過，令CD成員不解與不滿的是，一向自豪於「平衡報導」的英國公共媒體中文部不僅專訪為首的中國留學生王漢錚（網名「一鵲」）、大篇幅呈現他邏輯混亂的「論述」，報導採訪的所謂「異見藝術家」艾未未也呼應「一鵲」所指西方對自由民主有「雙標」、做不到「真正自由民主」的說法，並稱中國留學生的行動「可喜可賀」。
Kyle批評，「一鵲」就像常見於中文網路世界的「鍵盤政治家」思維混亂，但混亂的思維一旦化為追求「爆炸性效果」的具體行動，彷彿就成了「行為藝術」，「一鵲」甚至能隨著形勢演變，持續翻新其前後不一的「創作論述」。
在塗鴉牆爭議爆發後曾自稱遭恐嚇的「一鵲」如今在社群媒體的追蹤人數暴增，媒體專訪提供的發聲平台強化他極力營造的「孤獨藝術家」形象。相較之下，CD成員獲某一家同樣曾專訪「一鵲」的中間偏左大型英國平面媒體告知，短期內大概不考慮主動採訪中國異議人士。
受CD邀請，英國塗鴉藝術家7th Pencil於29日花費約4小時，完成向中國1989「六四天安門事件」和2022「白紙運動」、香港2014「雨傘運動」、台灣2014「太陽花運動」以及延燒至今的「MeToo運動」致敬的創作。除了顯而易見的太陽花等元素，鐵鍊後的女性主體暗喻六四事件天安門廣場上的「民主女神」雕像，以及對性別平權的追求。
7th Pencil接受中央社採訪時坦言，雖然她的創作常觸及女權、精神健康等免不了政治意涵的議題，她確實很少涉入政治爭議事件，但為了維護民主，她決定參與CD的計畫。
她說，以「一鵲」為首的中國留學生對他人極不尊重，「這大家都感受得到」。
7th Pencil指出，街頭塗鴉確實往往會互相覆蓋，但潛規則一般包括後來出現的作品要比被覆蓋的作品更具藝術價值，而中國留學生的「社會主義」大紅字塗鴉甚至稱不上是藝術創作，只是「到此一遊」式的「簽名塗鴉」（tagging）。
7th Pencil說，在他人創作上留下tagging，這本身就可以是不尊重他人的行為，更何況「社會主義核心價值觀」是政治口號，「你不能強迫別人接受」、「其他人也有發聲權利」。
至於中國留學生宣稱要顛覆、挑戰西方的自我認知和價值觀，7th Pencil指出，場域不同，行動的意義就不同，要顛覆、挑戰體制，「請移駕美術館」。
針對地方政府一反常態屢次清除爭議牆面上的塗鴉和「反塗鴉」，7th Pencil推測，除了社區居民可能因不堪政治紛擾投訴，不排除中國大使館曾向地方政府「表達關切」。
她說，地方政府往往是在「事情鬧大了」才會積極處理街頭塗鴉。居民的零星抱怨或許成不了事，但若遭遇較強力、特別是涉及政治後果的施壓，地方政府可能會積極起來。
為避免被騷擾，7th Pencil婉拒面對鏡頭受訪。
紅磚巷所在的塔村區（Tower Hamlets）政府一名發言人8月回應中央社詢問表示，區政府致力預防和清除「違法」及「不受歡迎」（unwanted）塗鴉。塗鴉涉及「刑事損害」（criminal damage），可處80英鎊以上罰鍰；塔村區清除塗鴉的成本每年可達40萬英鎊（約新台幣1600萬元）以上。
年約25歲的CD發言人Apple強調，運用藝術手段從事政治和社會抗爭，這在歷史上屢見不鮮；CD很早就在研議相關行動，而不只是為了回應「一鵲」，11月「白紙運動」一週年，CD和友好團體即計畫在歐洲各地發起藝術行動。
Apple說，希望這次藝術價值經得起檢驗的CD塗鴉創作既不會很快被「小粉紅」破壞，也不會被地方政府抹除。
Gonki等受訪CD成員一致期待此次創作能向英國社會傳達訊息：中國人不是鐵板一塊。
英國塗鴉藝術家7th Pencil受旅英中國異議團體ChinaDeviants（CD）之邀，創作含台灣太陽花運動意像的塗鴉。了維護民主，她決定參與CD的計畫。（中央社）
倫敦塗鴉牆出現中共「社會主義核心價值觀」政治標語後，許多人「二創」覆蓋反制，塗鴉「消滅共產黨才有新中國」等字樣。（彭博檔案照）
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一般認為太陽花學運是因為學生和公民團體因不滿馬政府的親中政策而自主發起，但中國官方「國家計算機病毒應急處理中心」（CVERC）5月4日發布的報告卻宣稱，太陽花學運是美國中情局（CIA）主導-誰相信？中國機構報告竟稱：太陽花學運是美國CIA主導 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/42mBH3v

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太陽花世代的任務新聞線上》太陽花世代的任務 - 自由評論網 https://bit.ly/3RBVDwm
2023/09/21 05:30
曾參與太陽花學運的賴品妤、苗博雅、曾玟學、吳沛憶、吳崢等五人，日前發起「這個世代，下個未來」四項聯合政見主張，這是好的開始。但關心太陽花世代者見此場景，都有個共同的感嘆，「為何缺了林飛帆？」（記者王藝菘攝）
記者陳杉榮
台灣明年大選受到國際社會普遍關注，這是一場在極權國家威懾下的選舉，也是一場民主國家群體力挺的選舉，台灣人要做出什麼樣的選擇，不只關係未來四年台灣的政治圖像，攸關二千三百萬人的未來，同時也牽動國際地緣政治的變化。延續蔡英文的執政路線，是艱鉅的任務，執政黨的總統候選人民調穩定領先，執政黨的國會選情，卻是令人膽戰心驚。
賴清德的民調持續穩定領先，一方面他是現任副總統，又能從容有步驟的提出各項政策，顯示他「準備好了」，基本盤十分穩固。一方面則是侯友宜、郭台銘、柯文哲等在野「三隻小豬」，今天換不換侯、明天誰和誰配？各種排列組合玩了好幾個月，只見權位，沒有政策，留給人民搶位置的壞印象。
在野「三隻小豬」會不會在強大外力干預下，最後搭檔演出？這很難說，政治本來就充滿各種可能。二○○四年連戰和宋楚瑜這兩個「政敵」搭檔「連宋配」，大家記憶猶新。「三一九槍擊案」究竟是不是扭轉選舉結果的變數，其實很難說，當時的「連宋配」聲勢確實驚人，就像坦克大軍，直攻阿扁總統的城門。外力運作「侯柯配」，早有跡象可尋。
站在維繫本土政權的立場，民進黨要延續政權，單靠總統選舉的能量是不夠的，國會選舉必須作為鳥之雙翼，車之雙輪，面對台灣年輕世代的徬徨與壓力，需要在選戰中賦予「太陽花世代」重任，他們在十年前反「黑箱服貿」，用具體行動化解了台灣的經濟危機，現在他們已經成熟，接受國會選舉的考驗，在國會選舉開闢戰場，「說清楚、講明白」，告訴選民台灣必須走的政治路線，其實是最好的政治回饋。
曾參與太陽花學運的賴品妤、苗博雅、曾玟學、吳沛憶、吳崢等五人，日前發起「這個世代，下個未來」四項聯合政見主張，這是好的開始。但關心太陽花世代者見此場景，都有個共同的感嘆，「為何缺了林飛帆？」林飛帆是太陽花世代的代表人物，在台灣民主的選戰過程，林飛帆終須一戰，會同其他戰將，為這個世代寫下篇章。
林飛帆曾被民進黨提名參選台北市立委，因為性騷事件的處理退選，這是很可惜的事情，難道不能補救？中選會十一月二十日開始受理立委選舉登記，民進黨還有時間。不管柯文哲最後是不是和其他人搭檔，柯是民進黨這次選戰的主要對手，他可是握有部分太陽花運動的詮釋權，許多年輕人仍拿他當政治導師。「太陽花世代」是力戰柯文哲的主力，奉勸民進黨主事者，在立委提名前夕，與其派系分配、派系分贓，不如把機會讓給年輕人！新聞線上》太陽花世代的任務 - 自由評論網 https://bit.ly/3RBVDwm

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籲淘汰「重啟服貿」政客 林飛帆：柯文哲分化學運
 林飛帆9日晚間在臉書表示，柯文哲意圖分化太陽花學運，藉機撈票、拆卸進步本土力量。（資料照）
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 2023/07/10 12:09
〔即時新聞／綜合報導〕林飛帆9日晚間在臉書表示，民眾黨總統參選人柯文哲意圖分化太陽花學運「反服貿」、「反黑箱」兩派，並把「反服貿」標誌為意識形態掛帥的逢中必反，「看是否有機會多撈些票，試著將進步本土的力量拆卸分解」。
 近來柯文哲等人提出「重啟服貿」主張。傳出可能代表民進黨參選立委的「雞排妹」鄭家純表示，學運領袖、甫退選立委的林飛帆如果這時候還不出來並肩作戰，「未來大家也很難再替林說話」。
 重談近來吵得沸沸揚揚的服貿議題，太陽花學運領袖、民進黨前副秘書長林飛帆表示，「當然不應該重啟服貿」。世界自由民主陣營都在嘗試與中國經濟脫鉤，紛紛意識到中國利用他國的經濟依賴，操作「以商逼政」、「以經逼政」，以經濟力脅迫他國在政治上對中讓步、妥協，國際社會無不希望台灣繼續降低對中國的經濟依賴政策。
 林飛帆表示，一個月前，柯文哲提出重啟服貿的議題，除了有種「怎麼十年前的爛題目，居然還會在2023年出現」的荒誕感外，自己也曾思考要不要站到第一線駁斥這種論調，但當時不想因為退選以及民進黨性平事件讓議題失焦，因此沒有馬上出面回應。
 林飛帆表示，接下來幾乎可以預期，柯要把「反黑箱」標誌為「堅守程序正義」，然後把「反服貿」本身標誌為意識形態掛帥的逢中必反。趁著318運動九年過去，20歲世代對此事印象不深下，再向年輕世代吹一股「堅守程序正義，反對意識形態掛帥」的形象。
 林飛帆表示，對於近日前戰友黃國昌對反服貿運動的立場並不贊同，但也不感意外。至於那些高喊「重啟服貿」的政客，以及跟喊「重啟服貿」的政客攪和在一起的人，林飛帆呼籲「我們一起努力淘汰他們」。
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 不為政治服務------------開後門爭議》蘋果執行長庫克回擊FBI：「開後門」就是危害公眾安全 - http://goo.gl/hYwfpi

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台灣無人為林飛帆討公道？

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2016-07-10 06:00

◎ 黃世澤
林飛帆出席會議到香港轉機，本想入境香港打發轉機時光，卻遭香港入境處無理刁難，拒絕入境。
在馬英九時代，由於不以台灣利益優先，台灣政府對於香港政府無理做法無所作為；蔡英文上台後，台灣政府必須在政策上做出回應，捍衛台灣國民利益，不要讓香港政府那些親共政客和公務員們太過囂張跋扈。但台灣政府的回應，亦不能損害台港民眾的深厚友誼，甚至要起爭取香港人支持的效果。
而要做到既爭取香港人民支持，亦能捍衛台灣人民利益的最有效做法，那就是香港政府只要不解除針對林飛帆等人的黑名單，台灣政府可以優先將親共政黨的立法會議員，像民建聯、工聯會、西九新動力等成員，以及一些惡名昭彰親共組織的頭目，例如愛港之聲的高達斌、保衛香港運動的傅振中等人，全部列入黑名單、禁止入境，以示報復。由於以上人物在香港人民眼中，根本屬不受歡迎人士，因此，台灣政府禁止這些人入境，會受到香港市民歡迎之餘，亦能收到相當效果。親共政黨一直以來都愛來台觀摩選戰打法，既然他們與敵視台灣的香港政府站在同一陣線，亦無必要讓他們來台觀摩選戰。
如果禁止親共人士入境，仍無法令香港政府改變政策，可以將禁止入境人士範圍擴大至香港政府問責官員，以及香港政府保安局和入境事務處的高級官員。香港政府的問責官員，固然應為自己拍中共馬屁的決定，付出應有代價。雖然香港政府保安局和入境事務處的公務員標榜政治中立，但他們亦應明白他們的決定，其實違反《基本法》以及《香港人權法案條例》中對每一個人人權的保障，明知決策者做法混帳，仍然執行到底，他們亦應承受相關後果。
蔡英文政府對於香港政府那些向中共獻媚的官員，不應再維持馬英九年代的鴕鳥政策，新政策有責任為林飛帆討回公道。
（作者為居港英籍時事評論員）

重利暴力討債 學運來來哥被逮

318學運 林飛帆︰有三件事我錯了

太陽花紀錄片《暴民》 題材特殊院線上映難

根據中研院社會所副所長陳志柔最新研究，太陽花學運徹底翻轉了民眾的政治態度，對國民黨的態度也出現「大逆轉」。（資料照）

中研院學者：太陽花改變民眾政治態度

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15所公立高中 13校採舊歷史課綱
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2015-08-17
7市立用舊課綱 內壢、楊梅選新課綱
〔記者邱奕統／桃園報導〕課綱爭議不斷，桃園市政府日前宣布七所市立高中全面採用舊課綱的立場後，讓部分國立高中觀望、重新評估，決定改用舊課綱，總計全市十五所公立高中（含中壢家商）在歷史科部分，十三所學校選用舊課綱；公民科部分，有十所學校選用舊課綱。
桃市宣布7所市立高中全採用舊課綱。左為翰林版歷史新課綱教科書，右為舊課綱教科書。（記者邱奕統攝）
桃市宣布7所市立高中全採用舊課綱。左為翰林版歷史新課綱教科書，右為舊課綱教科書。（記者邱奕統攝）
全市除七所市立高中，包括中壢家商在內還有八所屬教育部管轄的國立高中，各校選用課綱情形為，歷史科選用新課綱學校僅內壢高中、楊梅高中兩所，選用舊課綱有武陵高中、桃園高中、中大壢中、陽明高中、龍潭高中、中壢家商、永豐高中、南崁高中、平鎮高中、大溪高中和觀音高中、壽山高中、大園高中共十三所。
4校已購新課綱書 教局採購換書
公民科選用新課綱有桃園高中、中大壢中、內壢高中、龍潭高中、楊梅高中五所，選用舊課綱有武陵高中、陽明高中、中壢家商、永豐高中、南崁高中、平鎮高中、大溪高中和觀音高中、壽山高中、大園高中共十所。
市府教育局本月四日召集七所市立高中，討論新、舊課綱的選擇，各校獲得共識，在新課綱爭議未解之前，全面採用舊課綱，其中有三校本來就是選用舊課綱，但永豐、南崁、大溪和觀音等四所高中已採購新課綱的教科書，教育局因此緊急採購舊課綱教科書供四校「換書」，七所市立高中開學後，都將採用舊課綱。
局長籲4校暑修略過新課綱爭議
舊課綱教材九月開學前才會陸續送抵各校，但學校暑修課程從八月一日起開課，四校老師或學生拿到的仍是新課綱。教育局長高安邦表示，暑修課不是每位學生都參加，開學後仍會重教，在舊課綱教科書送到各校之前，尊重四校老師的教學自主權，但也呼籲老師略過新課綱內有爭議的部分。
在國立高中部分，教育局並無管轄權，市府尊重各校的決定，也沒有發函建議，其中中壢家商歷史科原本要採用新課綱，經過評估，已決定改採舊課綱。校長徐明廷表示，尊重老師的選擇，畢竟教科書只是工具，重點還是在老師的教學表達
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果然是為一黨私利

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2015-08-17 06:00
◎ 李賜賢
微調課綱爭議與反黑箱課綱活動延燒至今，要不是有蘇迪勒颱風來攪局，我相信到現在仍有不少人還在教育部前堅持不走，持續表達反黑箱課綱的訴求到底。然而，這段過程到了今日，我看到了兩則關鍵訊息，讓我確立了微調課綱是一局計謀，一局指鹿為馬之計。
訊息一，是這個月四日課綱微調的召集人王曉波接受中國媒體訪問時，坦言微調課綱是為了增加黨內的凝聚力，以挽救去年九合一選舉大敗的國民黨。訊息二，則是媒體在十四日報導微調課綱的會議紀錄，明白記錄近半與會委員反對，最後卻仍以同意案送交。
所謂的指鹿為馬之計，源自於秦朝秦二世時期，趙高為了測試群臣，究竟哪些人是會在重大事件發生時依然站在他那邊，於是當著群臣的面帶了一頭鹿，並指著這頭鹿說「這是馬」。接著詢問左右群臣，有的人不說話，有的人說那是鹿，有的人則說那是馬。
這就如同此次微調課綱爭議一般。一○一課綱早已訂定，實在沒有任何嚴重的課綱問題需要用「微調」課綱來解決，但這個政府卻仍通過了「一○三微調課綱」。這顯然跟不需要帶一頭鹿上朝一般。我們乍看之下，會覺得政府這個計謀實在可笑，為了增加凝聚力，居然用這個明顯黑箱而且違法的計謀。但是，不論是不是明顯黑箱作業，或是違不違法，只要好用就是好計謀。它之所以好用，就在於它讓人無可迴避，這就是為何會有許多立委拒絕表態的原因。也正因為是指鹿為馬之計，所以這件爭議根本不必，也不會有任何官員需要下台。一切的一切，只是為了某黨的私利，不惜玩弄台灣的教育！
（作者為國立中興大學國際政治研究所博士候選人）
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廖崇倫／ 台中一中學生、蘋果樹公社成員
作為中學生之中，率先為課綱議題發難的蘋果樹公社成員，我必須坦承，五月一日在台中一中發起的「中學生反黑箱課綱第一槍」，與其說是從長計議、欲達成特定目標的抗爭行動，倒還較像是一場集體的怒氣宣洩。作為一名運動者，在出發之前未審慎評估往後的方向，而是直至一波波學潮在各校、各地蔓延，才驚覺這場集會可能帶來的影響，是我的遲鈍與失格之處。
光是這樣略顯冒失的起頭，就足見中學生對課綱議題的參與和行動，和其他社會運動相較之下，注定多了幾分跌跌撞撞。然而面對保守師長的質疑、國家機器的冷酷、在十幾歲的年紀投入社會運動的種種必然犧牲，這群「傻得可以」的中學生，畢竟是走過來了、立下了里程碑的一角。
猶記風雨飄搖的七月三十日夜晚，人群甫翻越高牆、拒馬，湧向教育部中庭，清場的傳言卻已開始風聲鶴唳，空氣中瀰漫著不安的氣息。凌晨三時許，在數位尚有體力的學生輪流短講、帶口號之後，有人即提議邀請樂手為群眾演出，共同撐過這難眠的一晚。從此，教育部廣場上幾乎天天都會有演出者，在抗爭未獲重大進展、群眾稍作休息之際，帶來一段段或激昂、或悠揚的樂音。
但，未曾稍歇的是，抗爭者憤慨的情緒，以及劣質官僚狀似跳針，實則意在消耗學生氣力的難纏回應。
在與部長會談前夕，即聽聞教育部片面表示：願不做任何設限與前提，以解決當前課綱問題為目標。我雖抱持懷疑，卻仍懷抱一絲希望，期待部長終能展現其政治智慧與高度，誠心重啟談判的可能，而非再以和稀泥的態度，和學生「聊課綱」。如此卑微的期盼卻在隔日下午，豪華而招待備至的會談空間裡，被那一張張偽善得噁心的笑臉狠狠打發。幾近絕望之際，我甚至天真的期待，部長縱使不願立即承諾撤銷或暫緩一○三課綱微調，只要願意做出一些關於程序補正的實質承諾，這場會談都還勉強算是有點結果。
然而，聽完部長又一次搬出無異於六月九日在台中一中座談會上的詭辯，我是抱持無比的失落、無比的恨意拍桌離席的。或許我的行為並不足以代表所有的抗爭者，但當我因憤怒而發燙的手掌重擊那冰冷玻璃的前一刻，我確是想到許許多多人為了課綱議題做出的犧牲、承受的痛。
我想，這是當時的我僅存的表態手段，對這個不堪、冷血、變態的體制。
不甘與心碎，是我與不少抗爭者共同的心情印記，直到離開教育部廣場前的最後幾個小時，我卻在「說服夥伴」的過程中，將自己狠狠打醒、狠狠從這樣的情緒中抽離。
當時，我略帶心虛、無奈地說：「既然是新舊課綱並行、各校自由選書，那麼拒絕選用程序有瑕疵、內容又過分偏狹的新課綱的權力，就又回到了各校方手中。因此，我們應該暫時離開這裡，回到各自的校園中去推動這件事，才算是完成這場運動。」然而，當我試著揣摩自己所說的話，思考「『運動回到校園』所代表的涵義」，才終於明白一件事：戰場改變了，難道我們就不必繼續戰鬥了嗎？一場社會運動若有「達成訴求」以外更高的價值，不就是啟發群眾的參與意識、讓這個社會的馬賽克拼圖更加繽紛嗎？我們何苦執著於眼前的泥淖呢？
至此，我才終於能帶著眼淚和微笑走出那個廣場。
退場之後，我依然常想起那些無眠的夜。在廣場、在心中伴隨我們的樂音，終將會是台灣教育的輓歌，抑或是民主深化、多元價值受到正視的勝利篇章？一切操之在今日的我們，暫別激情抗爭場域後的追求。
「這是一場活動的結束；一場運動的開始。」我想，這場公民運動，在學生退出教育部廣場後，才正要如火如荼地展開……。
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莊于庭／這年暑假，我們被迫長大

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2015-08-17 06:00
莊于庭／師大附中學生、北區反課綱高校聯盟成員
今年暑假，我們在街頭學習。
這是一場有別於以往學運、而是以高中生為主體的學生運動。街頭與校園真的有著極大不同，參與運動不像在學校單純的唸書考試，而是面臨的每種狀況都沒有標準答案。資訊、社會輿論、政府手法瞬息萬變，我們大多沒任何經驗，從校內宣傳、跨校組織、跨區整合、媒體、政府、甚至生離死別，往往處理得有瑕疵，受到社運界的糾正、社會大眾的公評，也因為時間非常有限，無法讓我們慢慢學習應用，一路以來都是在錯誤中磨練、求進步。
從校內宣傳發起，我們就遭遇困難，曾因為反課綱小組並非正式社團，而借不到學校場地辦連署活動；也曾到各高中校門口宣傳，遭到校方勸離。隨著運動規模的提升，任何一次陳抗都要考慮將受法律制裁等因素，這令人很難想像是高中生要背負的，自己也常懷疑著：我們不過是在為自己的權益發聲，為什麼會那麼沉重？今天我們為什麼要這樣？即使事前就明白反對一項國家政策，會有各種阻礙的產生，心中的矛盾與無奈還是存在的，但我們卻必須接受，才能繼續走下去。
政府態度消極、官員打著官腔，眼見八月一日期限將至，我們焦頭爛額想著下一步該如何是好，卻同時失去一位好夥伴、好朋友，但我們沒有時間悲傷，此刻已經不只是反對一個議題，而是在完成夥伴的心願。壓力與責任，不因為今天僅是高中生、還是小孩，就可以不去面對、不去承擔。運動張力提高，更是另一個層次的課題，這輩子第一次懂得什麼是「化悲憤為力量」，努力達成訴求，我只知道：我們責無旁貸。
一面背負著期待，也承受著謾罵，我們不願因為年紀受到束縛、不願被看輕，追求公平正義是不分年齡的；卻同時也因為年齡，增加了運動的困難度，經驗有限、資源有限，家人即使支持，卻也掛心。多少夜晚與家人促膝長談，他們對於政府不抱期待、害怕我們受傷害，年輕的我們多了勇氣，有幸受著民主教育成長，比起過往，現今的民主，面對不公不義為自己挺身而出，再正常不過。當我拿出自己的理想向父母表述，他們為我感到驕傲，同時摻雜著無比擔憂，「我只能盡我所能，保護我的孩子」，我流著淚，父母也流著淚，實現公平正義，如此心酸。
這場運動對我的衝擊非常大，來自各方的是壓力，人人也都是我的老師，給我超脫學校教育以外的學習，除了階段性達到訴求，收穫更是：我成長了許多。我做的並不完美，但我盡了所能，問心無愧。
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惡搞課綱，開羅會議變毛澤東…

推文到plurk
2015-08-17 06:00
毛澤東取代蔣介石，參加一九四三年十一月的開羅會議？大家都當大笑話，不過，若依國民黨馬英九政府一路黑箱惡搞歷史課綱的手法，幾次「微調」、加料變造竄改，未來有一天，搞不好「毛澤東參加開羅會議」真的列入歷史課綱！
歷史為政治服務，編寫歷史為當權者服務，一向是中國的惡質傳統之一，中國當局為炮製中日戰爭是由中共領導而拍攝的電影《開羅宣言》，在一切為政治服務、迎合習近平崇毛的政治正確掛帥之下，電影宣傳海報上，竟以毛澤東取代蔣介石，「史詩大片」成了歪曲歷史的「史屍大騙」。
所謂開羅宣言，其實只是一則新聞公報，本身即是騙，但看中國專制極權體制搞出大笑話之餘，我們笑不起來，因為馬政府教育部及國教院同樣在搞歷史為政治服務，為實踐馬英九向中國認同的意旨，他們的任務就是扭曲台灣歷史向中國回歸；這幫人仗權炮製課綱必須微調，大搞黑箱作業，在黑箱中無法無天，黑掉程序正義，更黑掉史實的實質正義。
翻開見不得人的黑箱，馬的那幫人手法總算曝光，先由拍馬屁高手國教院長柯華葳，找親中統派非歷史學者馬友友們王曉波、朱雲鵬等，搞個課綱檢核小組；這個無法源的黑單位，仗著馬當後台，竟成調課綱太上皇，把依馬意旨擬好的課綱調整案逕交課發會，在課發會上爭議很大，很多委員反對，甚至直指程序違法違憲；但柯華葳逕自宣布早就準備好的結論，硬行通過。
這種搞法，白的可變黑，母馬可說成公鹿，大家都說錯的結論變成對，因此，哪一天，這幫人如願被中國統一、接受中共統治，誰說他們不會把毛澤東參加開羅會議列入歷史課綱？
（胡文輝）
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從大腸花到街頭公民課，你可知道全球「演說者之角」有超過150年歷史？
TNL 編輯 2015/08/08 23:14:00 發表於 • 社會 • 國際 • 圖輯

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整理：蔡宜蒨

每當社會中出現重大爭議事件時，除了在網路上討論，有些人選擇「踹共」，跨出網路世界走上街頭發表自己立場。

像去年318太陽花學運時期，立法院外面的許多角落都進行著街頭公民課，人們可以在戶外公開表達意見、互相交流想法。但你知道世界上有些「角落」，人們已在那兒進行了上百餘年暢所欲言的公眾討論了嗎？

世界上最著名的民主言論公共空間，莫過於英國倫敦西敏區海德公園（Hyde Park）的「演說者之角」（Speakers’ Corner）。

海德公園是英國倫敦市頗負盛名的公園，初期僅作為英國皇室的打獵場所，日後才開放給人民休閒使用，大約在19世紀的時候，在公園東北角拱門旁形成一塊「演講者的角落」，任何人都可以到這個地方站在肥皂箱上高談闊論，抒發理念。

有些人稱之為「自由演說之家」，無論台下聽眾的回應是喝采、反駁、或是引發辯論，這都是一種最直接民主和言論自由的象徵。

曾經在演說者之角活躍的演說家，包括馬克思主義的創始人卡爾·馬克思、列寧主義之父的列寧、左翼作家喬治·歐威爾和社會主義運動藝術家威廉·莫里斯等人，都曾在此地鼓吹社會思潮。

 

有位男人對著一位正在演說的穆斯林講者Osman比手勢。Osman自從1980年開始就在這演說，他表示：「演說者之角非常重要。這裡是世界知名的一角，無論是受過教育或沒受過教育者、也無論是穆斯林、基督教徒、共產主義者、社會主義者、猶太人等，不管來自怎樣的背景，皆可以在這表達他們的觀點。」Photo Credit: Reuters / 達志影像
有位男人對著一位正在演說的穆斯林講者Osman比手勢。Osman自從1980年開始就在這演說，他表示：「演說者之角非常重要。這裡是世界知名的一角，無論是受過教育或沒受過教育者、也無論是穆斯林、基督教徒、共產主義者、社會主義者、猶太人等，不管來自怎樣的背景，都可以在這表達他們的觀點。」Photo Credit: Reuters / 達志影像

 

最早在1855年為了抗議限制周日營業法（Sunday Trading Bill）在海德公園發生暴動，該法律限制勞動者在勞工唯一的休息日星期日進行商業活動，這場事件被卡爾·馬克思描述為在英國革命的開始。

而在1866年到1867年間，海德公園也成為人民憲章主義運動（Chartism）的抗議會場，雖然沒有常設的會場設施但不少勞工聚集在此。改革聯盟從在此為了要求擴大勞工者的選舉權因此展開激烈的抗爭。

經過幾番對於民主改革訴求的暴動和社會運動之後，有人開始思考將海德公園賦予「自由演說」的權利。

1872年在《皇家公園及庭園法》（Royal Parks and Garden's Act）中將集會的許可權轉交給公園當局。人們認為根據這條法律將可以在此得到自由辯論的權利，但由於國會對於公園所有地方都能作為公開演講之處並不贊同因此在與公園當局協商後，改為只有在公園的東北角得以利用，也就是現在的演說者之角。

除了顛覆政府與批評王室的言論外，所有人在這裡都可以暢所欲言，不需要公園當局同意，更不需事先申請，就可以在這裡發表演說，與他人交流。

 

41歲的Patrick MacEvoy是一位在2008年金融危機失業的木匠，他說：「我的第一場演說是關於中國在工業化過程中，以已開發國家的工人階級為犧牲代價。我寫下了三張稿子並且念出來，而我非常驚豔從中得到的回饋，我感到非常的自由和解放。」
41歲的Patrick MacEvoy是一位在2008年金融危機失業的木匠，他說：「我的第一場演說是關於中國在工業化過程中，以已開發國家的工人階級為犧牲代價。我寫下了三張稿子並且發表演說，從中所得到的回饋令人驚艷，我感到非常的自由和解放。」Photo Credit: Reuters / 達志影像

 

 

但2003年公園管理局頒布禁令，禁止民眾在演說者之角討論美伊戰爭的議題，遭到民眾大規模反對。當年2月15日民眾從這裡串連起抗爭運動，共有超過100萬人參加，是英國史上最大的抗議行動。最後，這場抗爭成功逼得政府當局撤回命令。

在倫敦的其他公園也設有演說者之角，如芬斯貝利公園（Finsbury）、克萊芬廣場（Clapham Common）和維多利亞公園，而當然始祖海德公園是最富盛名的。

除了英國之外，還有其他國家也有設立類似的言論廣場。

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在澳洲的演說者之角設立於雪梨的禁苑（The Domain）。禁苑（The Domain）是一塊面積34公頃的開放綠地，演說者之角就位在此區域的東北部。

 

澳洲雪梨的演說者之角位在禁苑（The Domain）的東北部、靠近州立美術館的位置。此處的鋼制演講台刻有曾在此演説的著名演説者名字，在星期日下午仍有時會吸引演說者到來。
澳洲雪梨的演說者之角位在禁苑（The Domain）的東北部、靠近州立美術館的位置。此處的鋼制演講台刻有曾在此演説的著名演説者名字，在星期日下午仍有時會吸引演說者到來。Photo Credit: Bentley Smith @Flickr By NC ND 2.0

 

此區正式創立於1878年，是歷史上重要的集會地，也是雪梨言論自由的焦點之一。

在禁苑進行的著名政治集會包括早期的「棕櫚禮拜日集會」、國際勞動節示威、以及反戰反徵兵示威集會等。1935年2月17日，捷克記者俄剛·柯什對聚集在禁苑的18,000名觀衆發表演講，針對希特勒的納粹政權發出警告。

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而向來被認為是鐵腕統治的新加坡，也參考英國海德公園，2000年在芳林公園（Hong Lim Park）成立演說者之角。

芳林公園位在牛車水（Chinatown）附近，佔地0.94公頃，由福建商人章芳林在1885年興建，在新加坡具有特殊的歷史地位與政治象徵。

風傳媒報導，新加坡獨立前夕，這被視為選舉的兵家必爭之地，各個政治勢力經常在此激情演說，引來大批民眾聆聽。在1959年首屆立法議會選舉前，參與競選的人民行動黨便是在此舉行首場群眾大會。

當時任黨秘書長的李光耀發表演說，感動了數萬名不滿林有福政府的民眾，眾人齊聲呼喊獨立。而後李光耀也順利贏得大選、組織新加坡自治邦政府，開啟了李光耀時代。

 

2009年，人們為了聲援翁山蘇姬群聚在演說者之角，他們站在海報後鼓吹緬甸政府解放翁山蘇姬，共有超過百位民眾聚集一起守夜聲援這位民主代表人物。Photo Credit: Reuters / 達志影像
2009年，人們為了聲援翁山蘇姬群聚在演說者之角，他們站在海報後鼓吹緬甸政府解放翁山蘇姬，共有超過百位民眾聚集一起守夜聲援這位民主代表人物。Photo Credit: Reuters / 達志影像

 

 

但隨著李光耀政府的成立，言論被高度管制，例如新加坡獨立前在1963年由政府發動「冷藏行動」（Operation Cold Store），133位在野黨與工會、學運、社運人士依據《內部安全法》，以涉嫌共產黨顛覆國家罪未經審判就遭逮捕、拘禁。而後則一直持續政治高壓，芳林公園不再出現政治集會，只剩下文化休閒功能。

雖然政府壓制政治言論的行動從未停止，但在多個民間團體的呼籲下，新加坡政府終於在2000年願意重新開放芳林公園成立演說者之角，成為全國唯一可以合法在戶外公開批評政府之地。但政府仍設下重重限制，只准個人上台演講、不准集會遊行，人民也只能針對宗教與種族以外的議題發表意見、還要事先登記。

2008年，李顯龍總理在國慶群眾大會上再次對芳林公園鬆綁，允許民眾在「演說者角落」自由示威，不再受到警方干涉，這也是新加坡建國40多年來首次允許人民進行戶外示威活動。爾後，每年皆有些大型集會與示威活動會在此舉辦。

 

2013年2月16日，人們攜帶者雨傘，參加在新加坡演說者之角的遊行，抗議政府所提出的「人口白種書」。其內容主要接下来的幾十年内允许更多人移民到新加坡，其中建議到2030年節指，允許人口從530萬提升到690萬，填補新加坡低生育率、人口上的不足，以保持經濟成長和鞏固新加坡的貿易地位。Photo Credit: Reuters / 達志影像
2013年2月16日，人們攜帶者雨傘，參加在新加坡演說者之角的遊行，抗議政府所提出的「人口白種書」。其內容主要接下来的幾十年内允许更多人移民到新加坡，其中建議到2030年截止，允許人口從530萬提升到690萬，填補新加坡低生育率、人口上的不足，以保持經濟成長和鞏固新加坡的貿易地位。Photo Credit: Reuters / 達志影像

 

 

2014年6月28日，「Pink Dot Singapore」舉辦推廣友善LGBT、同志群體的活動，參加者在芳林公園圍繞成了一個巨型愛心形狀。Photo Credit: Reuters / 達志影像
2014年6月28日，「Pink Dot Singapore」舉辦推廣友善LGBT、同志群體的活動，參加者在芳林公園圍繞成了一個巨型愛心形狀。Photo Credit: Reuters / 達志影像

 

 

在2014年10月香港「佔中行動」期間，人們團結在雨傘後，在演說者之角一起度過蠟燭守夜活動。Photo Credit: Reuters / 達志影像
在2014年10月1日，大約400名民眾聚集聲援香港佔領運動。人們團結在雨傘後，在演說者之角一起度過蠟燭守夜活動。Photo Credit: Reuters / 達志影像

 

然而，今年3月李光耀逝世，政府以悼念建國總理李光耀為由，禁止任何關於芳林公園的場地申請，也未說明此禁制令的期限。很可惜地，星國民眾又失去了在戶外公開示威、表達政治言論的權利。

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台灣是個相對言論自由高的地方。在網路發展下，網路雖然擴大了公眾參與，但網友大多以相同興趣或價值作為線上接觸和資訊交換，導致網路空間可能出現片段化現象，形成許多孤立的議題公眾。例如社群媒體的演算法運作、個人化設定下，人們可能被困在那樣的「過濾氣泡」（Filter Bubble）裡，人們大多看到的是自己認同、或與自己相似的意見或討論。

德國哲學家哈伯瑪斯（Jurgen Habermas）認為「公共空間」能提供公民參與公眾事務的意識，他曾說：「每個人都有與公眾理性溝通的能力，但是這樣的能力通常潛在不知，但是一當進入公共領域與人群，每個人潛藏的溝通理性都將被激發。」

或許，台灣也可以將屬於公眾的空間還給人民，讓每個人有機會走出網路、站上肥皂箱表達意見，人民的交流可以更多元、頻繁，使公共空間成為討論公共事務的常態。

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新加坡關閉唯一合法抗議場所 芳林公園無限期噤聲

李忠謙 2015年03月24日 08:15
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新加坡民眾在芳林公園高舉標語，但如今星國政府已經禁止在此進行任何集會活動。加坡民眾在芳林公園高舉標語，但如今星國政府已經禁止在此進行任何集會活動。
新加坡向來以鐵腕統治聞名於世，其中一個重要的指標就是集會自由遭到嚴格控管，全國只有芳林公園（Hong Lim Park）的「演說者角落」（Speakers' Corner）這一處可供民眾進行合法的抗議示威。但星國政府23日表示，芳林公園將用於悼念甫逝世的李光耀之用，即日起嚴禁一切示威集會。由於該禁令未附期限，這也意味著新加坡已無限期禁止國內民眾進行任何示威遊行。

芳林公園入口一景。（翻攝網路）
芳林公園入口一景。（翻攝網路）

由福建商人章芳林在1885年興建、佔地0.94公頃的芳林公園，位於牛車水附近的這塊綠地面積雖然不算太大（台北市的大安森林公園面積為25.894公頃），但在新加坡卻具有特殊的歷史地位與政治象徵。新加坡獨立前夕，這裡居住的是當時生活較為貧困的華人族群，也被視為選舉的兵家必爭之地，各個政治勢力經常在此激情演說，引來大批民眾聆聽。

1959年人民行動黨在此舉行政治集會的盛況。（翻攝網路）
1959年人民行動黨在此舉行政治集會的盛況。（翻攝網路）
1959年5月30日，新加坡自治邦將舉行首屆立法議會選舉。同年2月15日，參與競選的人民行動黨便是在此舉行首場群眾大會，時任黨秘書長的李光耀發表演說，感動了數萬名不滿林有福政府的民眾，眾人齊聲呼喊獨立，也讓人民行動黨聲勢大振。李進而率領人民行動黨贏得大選、組織新加坡自治邦政府、並且出任總理，也揭開了李光耀時代的序幕。

在新加坡曾經存在的左派報刊：《陣線報》。（翻攝網路）
在新加坡曾經存在的左派報刊：1962年的《陣線報》。（翻攝網路）
不過在李光耀政府成立後，當地的言論管制被快速收緊，反對黨勢力也轉趨沒落，若有人再想「有為者亦若是」，可就沒那麼容易了。如新加坡獨立前在1963年由政府發動「冷藏行動」（Operation Cold Store），133位在野黨與工會、學運、社運人士被政府依據《內部安全法》逮捕，因為他們被定調涉嫌共產黨顛覆國家罪。該法令規定，新加坡國內安全部（DIS）可未經法院審判，僅以涉嫌危害國家安全為由，逮捕及拘禁嫌疑人長達兩個月。

當時星國媒體對「冷藏行動」的報導。（翻攝網路）
當時星國媒體對「冷藏行動」的報導。（翻攝網路）
「冷藏行動」之後的星國氛圍，基本上一直都是持續政治高壓。新加坡於1965年獨立，1966年便有23位社會主義陣線的領導人因「在國會外發動大規模鬥爭，使新加坡陷入不穩定狀態」被捕，其中謝太寶議員因不願簽署放棄暴力與馬來亞共產黨終止關係的文件，竟在未經審判的情況下遭監禁23年、軟禁9年。如此社會氛圍，自然沒有人再到芳林公園從事政治集會，這個昔日的政爭熱點也只剩下文化休閒功能。

 

儘管政府壓制政治言論的行動從未停止，在多個民間團體的呼籲下，星國政府於2000年終於願意在芳林公園開闢「演說者角落」，讓民眾表達不同意見，這也是唯一一塊可以合法在戶外公開批評政府的寶地。南洋理工大學客座教授陳有利曾對《聯合早報》表示，當年民間團體其實是建議政府在全國各地設立多個「自由演說角落」，但政府只願開放一處，而且最初只准個人上台演講、不准從事政治集會，演說者還要事先跟警方登記。

 

然而新加坡民主黨秘書長徐順全曾在2003年批評，「演說者角落」設立3年來使用狀況不彰，主要就是政府設下重重限制，而且人民只能針對宗教與種族以外的議題發表意見、還要事先登記，政府並非真正想推動民主。2008年，李顯龍總理在國慶群眾大會上再次對芳林公園鬆綁，允許民眾在「演說者角落」自由示威，不再受到警方干涉，這也是新加坡建國40多年來首次允許人民進行戶外示威活動。此外，製作與散播政治影片、在大選期間上傳影片、一般人上傳競選內容，也在此時才被宣布除罪。但反覆強調網路流言危害的李顯龍也不忘提醒：「人們還是必須為這些內容負責。」

 

不過李顯龍政府宣佈開放在芳林公園組織示威活動後，2009年僅收到129份使用這個場所的登記申請，2014年也只有136份。雖然新加坡是個小國家，但作為唯一可以公開談論時政、批評政府、抗議示威的合法地點，竟然只有這麼少人申請使用，依然讓人感到驚訝。2014年，在芳林公園進行的「還我公積金」集會，被指驚擾了基督教青年會當天的戶外活動，高聲呼喊口號也嚇到了正在表演的特殊兒童，結果集會主辦者被控公共滋擾罪，涉案人也不准再申請使用芳林公園演講或抗議。

 

如今強人已逝，但新加坡政府顯然還是認為，悼念建國總理李光耀比人民集會抗議、發表政治言論來得重要。星國內政部長張志賢23日表示，芳林公園將用以舉行悼念李光耀的活動，當局將不會接受任何關於芳林公園的場地申請，張志賢並未說明此禁制令的期限。這也意味著，星國民眾又失去了在戶外公開示威、表達政治言論的權利。

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只有暴政 沒有暴民

推文到plurk
2015-08-12 06:00
長期以來，有些國民黨人把堅持台灣主體者，政治分類為「皇民」，批評殖民毒素導致他們不認同中華民族。而不乖乖接受國民黨威權統治者，則政治分類為「暴民」。唯有「順民」（黑道也無妨），才是「好國民」。眼見高層勾心鬥角，民調低迷不振，戰將跳船逃命，主帥又無厘頭，最近那些人利用一篇評論大做文章，又是蔡英文的美國行破功了，又是美國擔心台灣未來將ＩＳ化，台灣簡直成了「暴民國家」。
真是可笑，這個政府，極盡霸凌人民之能事，引起公民之怒遍地開花，卻把國家主人汙名為「暴民」。有這種心態的人叫什麼？歷史上非常多，就叫「暴政集團」。黑箱服貿協議，是現代版的「暴政」，不顧民生疾苦，不顧產業受損。黑箱課綱微調，也是現代版的「暴政」，不顧程序違法，不顧受教權益。這些「暴政」，都是壟斷權力的「暴君」發動，教唆平庸的邪惡者貫徹。「暴政」層出不窮，「暴民」愈來愈年輕，「暴君」卻完全無感。
古今中外，「暴君」施行「暴政」，必然有平庸的邪惡者，例如「指鹿為馬」者流，為了自私自利，頌揚「暴君」與「暴政」，同時把心生不滿、揭竿而起的人，都冠上「暴民」的帽子。今天，台灣的馬先生，「指鹿耳毛為鹿茸」，民意滿意度剩下九趴左右，按照他們的推論，台灣的「暴民」，搞不好有九十趴左右。一個國家，如果「暴民」有九成，到底是「君」暴還是「民」暴，不難判斷。
「暴政集團」當然不承認自己是施暴者，一如「腐敗的滿清政府」，將革命者孫文、黃興視為「匪」。「暴政集團」汙衊公民運動為「暴民」，這是值得研究的幽暗意識。因為，從近年的民主趨勢來看，台灣的公民運動性質，比較接近「茉莉花革命」，而這種革命是推翻獨裁者，爭取民主。或許是潛意識作祟，國民黨人心理投射於被革命掉的獨裁者，於是像那些被趕下台的獨裁者破口大罵「暴民」。
台灣的馬先生，似乎很喜歡讀「孟子」。但身為講究「君君臣臣」上下從屬關係的儒家，孟子也對「暴君」忍無可忍。齊宣王問說：「臣弒其君可乎？」孟子回答說：「賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘；殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」有仁有義，才稱得上「君」，值得人民敬重。不仁不義，只是千夫所指的「一夫」，除掉這種「一夫」，不是以下犯上，用白話文來說倒是「轉型正義」！
老實說，「暴政集團」走到權力黃昏，依舊那麼囂張，就是拜台灣沒有「暴民」之賜。假使台灣真的走「中東暴民路線」，反服貿、反課綱，就不會那麼溫良恭儉讓了。再談遠一點，從二二八屠殺、白色恐怖以來，台灣始終只有「暴政集團」，而沒有「暴民」！而且，台灣人民實在太容忍「暴政集團」了。
不信請看，高雄美麗島事件，「暴政集團」先鎮後暴，把民主人士一網打盡，當時許多人還相信宣傳洗腦，痛斥為台灣犧牲奮鬥的「暴民」！
還好，時代在變，資訊透明，到底誰在「暴」，很難騙人了。太陽花，「警察國家的幽靈，在行政院徘徊」。反課綱，「警察國家的幽靈，在教育部徘徊」。林冠華，為反課綱奉獻生命；吳思華，快樂過父親節。凡此，是「暴民」干犯天條，還是「暴政」草菅人命？國民黨人，繼續作其金陵春夢吧，九合一選舉「暴民」普遍覺醒了，藍綠對立被「暴政集團」消解了。繼續仇視人民的「暴政集團」，處心積慮要反擊人民的「暴政集團」，二○一六恐怕要面對更恐怖的「選票大暴動」了。
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黨亂、權變、泥巴戰

推文到plurk
2015-08-12 06:00
宋楚瑜宣佈又再Ｎ度參選總統，歷史彷彿又回到十六年前。顯示台灣在「中華民國」體制下，民主發展被外來統治的殖民性框架，沉重地壓在這塊土地。現在中國國民黨亂成一團，權術之變又起，宋以泥巴戰再添他政治史的一章。
宋楚瑜在二○○○年時，不服連戰，因連是李登輝指定接班人，除看不起連是阿斗，也有「中華民國」陷於台灣人的反制（連後來奔赴中國，是半山台籍政客的權變）。
二○一六年大選在即，宋楚瑜看準路人皆知中國新黨症候群的洪秀柱選不上，克制不了自己的野望，又想再度一搏。他執意的也是所謂的「中華民國」體制，仍以台灣是中國一部分的意識形態牢結，困住台灣的前途。其實，也執意中國國民黨的統治。
親民黨與中國新黨是中國國民黨治台心態的兩翼。只是前者通達權變，深知民主化的選舉，必須考量選票在人民手上，會連結台灣政客、拉攏台灣人。中國新黨的認知，在台灣這個國家是中國國民黨的國家，並以此認知去遂行一切鞏固其認知的做法，輕鄙台灣。但親民黨也不認為台灣這個國家是生活在台灣的國民的國家，在政治意義上，一丘之貉而已。
宋楚瑜在二○○○年大選時，脫黨競奪，但仍得到中國國民黨原教旨派支持，甚至可能包含中國新黨症候群。他的政治動向，進進出出中國國民黨，心裡仍以自己比其他人更是中國國民黨。洪秀柱算什麼？馬、金的傀儡而已。
宋楚瑜，他念念不忘的是中國國民黨挾持的「中華民國」的中國性──這正是他被困的意識形態牢結。徒然以當時台灣省長的功業標榜，時空環境條件天地之差，並無法開創性地解決台灣的政治難題。說橘色，其實本質是藍色；又說白色，想沾柯文哲的光，其實是變色。
倒是，從李登輝當上「中華民國」總統至今，率而脫離中國國民黨的是中國新黨；後來，是宋楚瑜的勢力另起山頭，但仍比許多台籍黨人更具黨性。李登輝被迫離開時，一干他的權力侍從，特別像蕭萬長、王金平等都不敢造次。蕭仍在馬英九的復辟為其效命，任其副手；而王金平被馬所鬥，仍死命委屈在中國國民黨內。果然是被割了膽、或去了心的台籍政客。比起宋的梟雄樣子，權力的侍從性格，不敢造次就是不敢造次。（作者李敏勇，詩人）
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宋楚瑜還留一手

推文到plurk
2015-08-12 06:00
宋楚瑜宣布參選總統，不是特殊的大新聞，但宋一宣布參選，國民黨頓成蒲柳，黃葉滿地，洪秀柱的民調變成「老三」，國民黨的立委也紛紛公開「跳船」。海內外許多人都在問，國民黨家裡都沒大人了是嗎？百年政黨注定要覆滅了是嗎？
若依照政黨政治的常規發展，國民黨的傾毀厄運似乎才要開始，宋楚瑜理當會在各立委選區大量提名，製造聲勢，透過立委候選人的大量動員造勢，「宋進總統府」。但宋楚瑜並沒有大量提名區域立委，「國親」這對孿生兄弟，好像還留一手。
國民黨走到今天這麼衰敗的境地，完全是馬英九自作自受。這七年，內侍寵臣掌權當道，國家典章乖亂至極，馬先生掏心掏肺的與敵國往來，卻以賤民的心態對付在野黨。去年的「太陽花學運」早已顯示，國民黨自絕於台灣社會，今年的「反黑箱課綱」運動，更昭告馬自掘墳墓於台灣。
在馬仍任總統的此時，國民黨想要透過選舉繼續執政，可說難如登天，這一點，朱立倫比誰都清楚，所以在馬的威嚇之下，朱還是拒選到底，轉而支持民調最接近蔡英文的王金平。但朱算不準的是，馬英九這位外省高級精英，寧可給蔡英文當選，也不給王金平參選。所以囉！即使是洪秀柱這麼弱的候選人，只要能擋住王金平，他都支持。
向來不受馬尊重的宋楚瑜，可是出身大內的高手，他深知，每一個洪秀柱排老三的民調，都是撞向馬英九的巨錘，一次一次的重擊，一層一層的剝落。「鐵打的身體，不堪三天的落賽」，更何況，馬英九已非昔日的「小馬哥」，不可能永遠在黨內維持巨大的身影。
反正離選舉截止登記的時間還早得很，要不要大量提名區域立委，讓國民黨區域立委選情「皮皮剉」，宋楚瑜向國民黨叫價的籌碼還多得很。〈陳杉榮〉
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吾愛吾黨 吾更愛台灣

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2015-08-12 06:00
◎ 劉志森
個人是一九六七年在陸軍第一士校加入國民黨，四十餘年黨齡，向來服膺黨的政策，雖偶有疑慮，仍以「組織可能因審時度勢所做的權變」說服自己。然而此次對學生反黑箱課綱事件，一則赫然發現，過去支持的我黨政治人物，或基於政治鬥爭算計、或昧於歷史教育的無知，提出違反史實的言論；二則不忍見下一代如同我輩讀虛無縹緲的地理、時空錯置的歷史。以前帶著疑慮支持政策，於今帶著忿怒反對課綱。
如我黨提名總統候選人洪秀柱稱：「歷史本來就應替憲法服務」、黨籍立委亦稱：「課綱微調始符合憲法、法律規定」。然而，歷史著重史實，從來就不該替哪個憲法服務，一如古代史官不是為那個朝代君王服務。論者顯然忘記吾人一再推崇文天祥正氣歌所言：「在齊太史簡，在晉董狐筆」，所充分展現捍衛歷史真相的堅持，這正是當年黨國教育餵養的知識。現稱歷史應替憲法服務之輩，或因不能忘情於昔日黨國風光，或因受黨國教育荼毒，不論何種原因，就讓此輩留在歷史灰燼中自爽吧！
再論荒謬的史地內容，不該再餵養下一代的理由：我輩在政府撤退來台之際出生，雖然讀的是不知身處何方的地理、情節虛幻的歷史，但我輩心無丁點疑慮，因為當時除了教科書，「非官方」資訊管道極端貧乏。及長雖知荒謬，仍以為國家正值風雨飄搖，不得不然。但至網路時代，資訊充沛，孩子們可隨時取得大量知識，其判斷力亦非當年吾輩所可比擬。試想，一個學生已明知真相，卻坐在課堂上聽老師講授荒誕不經的史地內容，情何以堪！
憶及過往，為黨國辯護淪為豬八戒事件豈止一樁。最不堪者，前一週，站在講台上，依政戰教材慷慨激昂地告訴學員：「鼓吹解嚴是叛國意識」，隔週，最高領袖宣佈解嚴，從此難堪得不再上台。再如，當年在軍中辦理黨務，黨中央卻公開宣稱：「軍中無本黨組織」，充員兵取笑：「國民黨說你不存在」，場景豈止難堪而已，黯然離開軍職是唯一選擇。
吾愛吾黨，離開軍職後，仍為黨國政策辯護、支持黨推薦候選人。但政策一再違反民意、推薦的候選人頻頻出事。於今，欲爭無力、欲辯辭窮。盼它放下不切實際的統一中國夢幻，腳踏實地，好好經營腳下這塊土地，與這塊土地上善良的人民共同打拚，讓離心黨員重回吾黨是禱。
（作者業商，台東市民）
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吾愛吾黨 吾更愛台灣

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2015-08-12 06:00
◎ 劉志森
個人是一九六七年在陸軍第一士校加入國民黨，四十餘年黨齡，向來服膺黨的政策，雖偶有疑慮，仍以「組織可能因審時度勢所做的權變」說服自己。然而此次對學生反黑箱課綱事件，一則赫然發現，過去支持的我黨政治人物，或基於政治鬥爭算計、或昧於歷史教育的無知，提出違反史實的言論；二則不忍見下一代如同我輩讀虛無縹緲的地理、時空錯置的歷史。以前帶著疑慮支持政策，於今帶著忿怒反對課綱。
如我黨提名總統候選人洪秀柱稱：「歷史本來就應替憲法服務」、黨籍立委亦稱：「課綱微調始符合憲法、法律規定」。然而，歷史著重史實，從來就不該替哪個憲法服務，一如古代史官不是為那個朝代君王服務。論者顯然忘記吾人一再推崇文天祥正氣歌所言：「在齊太史簡，在晉董狐筆」，所充分展現捍衛歷史真相的堅持，這正是當年黨國教育餵養的知識。現稱歷史應替憲法服務之輩，或因不能忘情於昔日黨國風光，或因受黨國教育荼毒，不論何種原因，就讓此輩留在歷史灰燼中自爽吧！
再論荒謬的史地內容，不該再餵養下一代的理由：我輩在政府撤退來台之際出生，雖然讀的是不知身處何方的地理、情節虛幻的歷史，但我輩心無丁點疑慮，因為當時除了教科書，「非官方」資訊管道極端貧乏。及長雖知荒謬，仍以為國家正值風雨飄搖，不得不然。但至網路時代，資訊充沛，孩子們可隨時取得大量知識，其判斷力亦非當年吾輩所可比擬。試想，一個學生已明知真相，卻坐在課堂上聽老師講授荒誕不經的史地內容，情何以堪！
憶及過往，為黨國辯護淪為豬八戒事件豈止一樁。最不堪者，前一週，站在講台上，依政戰教材慷慨激昂地告訴學員：「鼓吹解嚴是叛國意識」，隔週，最高領袖宣佈解嚴，從此難堪得不再上台。再如，當年在軍中辦理黨務，黨中央卻公開宣稱：「軍中無本黨組織」，充員兵取笑：「國民黨說你不存在」，場景豈止難堪而已，黯然離開軍職是唯一選擇。
吾愛吾黨，離開軍職後，仍為黨國政策辯護、支持黨推薦候選人。但政策一再違反民意、推薦的候選人頻頻出事。於今，欲爭無力、欲辯辭窮。盼它放下不切實際的統一中國夢幻，腳踏實地，好好經營腳下這塊土地，與這塊土地上善良的人民共同打拚，讓離心黨員重回吾黨是禱。
（作者業商，台東市民）
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「現在的年輕人…」

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2015-08-12 06:00
◎ 許元耕
社區街角的咖啡廳，三五阿姨聚在一起，用擔心其他顧客聽不到的音量大聲嚷嚷著「哎唷！現在的年輕人真是越來越不像話」，不知道從什麼時候開始，「現在的年輕人…」好像成為長輩、老師或是企業主最常用來評判我們這個世代的「發語詞」。
是的！社會真的變亂了，但可曾想過，到底是什麼讓這世代的孩子變成現在這個模樣？
打開電視，誇張聳動的電玩廣告用著遊走在法律邊緣的字句、畫面吸引大眾目光；電腦補習班廣告用歧視、偏差的價值觀推銷課程；熱門時段的綜藝節目上，明星就像喝水一樣的自在暢談性事、房事；政論節目上名嘴不負責任的批判、口水戰；網路上鄉民的正義就像地下法官沒頭沒尾的批判著時事，但誰真的有勇氣從螢幕後面站出來？
民代對醫療人員出手，恐龍家長踐踏著教職人員的熱情，各種奇怪的狀況、顛倒的價值觀，讓我想問︰「這些狀況，在你們的年代出現過嗎？」
我今年廿三歲，在這個世代當中，讀大學就像是標準配備，滿街都是大學生，讀到碩士也不過是剛好而已，比起上個世代，我們要學的、要會的更多，卻身處台灣最迷惘的年代！
當中老年世代嘴巴批評著「現在的年輕人…」時，有沒有想過現在的年輕人是在誰創造的教育體制、誰的耳濡目染之下長大的？到頭來才發現，原來「現在的年輕人…」不過是中老年世代逃避社會責任的遮羞布！
（作者就讀台北市立大學，運動事業工作室負責人）
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認錯的勇氣

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2015-08-12 06:00
◎ 陳苑宇
人隨著年歲的增加，接觸的人事物層面愈來愈廣，認錯的勇氣卻和年齡成反比，逐年遞減。自尊一天天的膨脹，讓人忘了如何垂首自省。
那天去大東夜市吃東西，隔壁桌坐著一對父女，吃到一半那年約五歲的小女孩突然大聲地叫著：「爸爸，你亂丟！你丟在地上！」爸爸無動於衷。
小女孩繼續叫嚷著：「媽媽說東西不能亂丟在地上，爸爸你這樣不對！」爸爸看著天真的女孩，寵愛般的捏了捏她白嫩的臉頰，然後敷衍地說：「我沒丟，那是不小心掉下去的。」
小女孩用稚嫩的聲音大聲叫媽媽，跟媽媽告狀爸爸亂丟垃圾，爸爸在一旁像沒事般的繼續吃飯。看到這一幕心裡忍不住想：「這位爸爸，認錯道歉有這麼難嗎？」
後來認真想想，或許吧，和孩子道歉對大人來說很難啊。要如何擱下那高傲的自尊，承認自己犯的錯？認錯，有時候比能耐、實力還要困難。
想想近日社會上喧騰一時的反課綱事件不也是如此？那些站在高處玩權弄法的人，即使犯了錯，也能大言不慚地繼續睜眼說瞎話。試圖用冠冕堂皇的官腔遮掩問題，只會讓問題愈來愈大，有錯就革心易行，做得到的才是真正的成熟，也才能真正帶領國家成長。
（作者現任資訊業務，台南市民）
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老而不vs.小混蛋

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2015-08-12 06:00
七月下旬來台灣交流的香港學民思潮前發言人、香港中文大學前學生會會長張秀賢，在明報發表對台灣反黑箱課綱運動的感想。他到達台北後的第二天就認識了林冠華，並且立即成為「臉友」。對冠華的殉道，他心有戚戚焉。秀賢對這場運動有相當了解，對運動的發展，他也提出問題：「我們當然不希望再有另一個林冠華出現，但我們都要反思，在一班『被權貴寵壞的老而不』下，還可以用什麼方式堅持理念，爭取應得的東西。」
我理解「被權貴寵壞的老而不」，就是被馬英九總統所寵幸而可以為所欲為的人。不過秀賢使用「寵壞」兩字，卻是因為香港也有人在辱罵學生。香港中文大學前校長劉遵義日前也在明報發表宏文，指責發動抗爭的香港大學學生是「被寵壞的小混蛋們」，遂形成「老而不」VS.「小混蛋」的局面。
香港「小混蛋」事件發生在七月二十八日晚上。起因是去年底，副校長遴選委員會在全球招聘後，一致通過推薦由港大法律學院教授陳文敏出任，而且是唯一人選。但是因為他對佔中運動的同情與支持，特首梁振英多方施壓，校委會一直不敢正式任命，尋找各種理由推託，連《人民日報》都敦促陳文敏主動退出。這種政治干預引發港大學生強烈不滿，遂在那天深夜，校委會再度推遲任命後衝入會議室。幾位與會者聲稱受傷送進醫院以污衊學生暴力，但是至今未有任何證據。其中一位送醫的麥嘉軒，是劉教授的夫人，原先支持陳文敏，後來改變立場。
領導台灣微調課綱的王曉波教授今年七十二歲，劉遵義教授今年七十一歲，他們面對的「小混蛋們」二十歲上下，這是不是世代鴻溝呢？兄弟比他們更加「老而不」，但是我尊重、支持年輕人對未來前途的選擇，以盡量減低「老而不」的負面影響。
台灣與香港的學生運動都強調「和理非」（和平理性非暴力）。台港的佔領運動，本是公民不服從運動中「和理非」的一種，也是比較有效的一種形式。但是仍然被流血鎮壓，顯見當權者對「老而不」的寵愛與對「小混蛋」的憎恨。
「老而不」的同志們，你們崇拜共產黨，才對「小混蛋們」的不聽訓導咬牙切齒。但是兄弟也不妨搬出你們心目中的偉大毛語錄：「你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄託在你們身上。」不管這話的真假，最重要的，我們是否應該拿出一些人性出來，不做「老而不」？
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大學工讀生納保，雙輸還雙贏？

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2015-08-12 06:00
◎ 郭明政
基於教育部與勞動部強化勞動權益的要求，不少大學宣稱將大砍工讀或助理名額。經此發展，不止學生少有工讀機會，學校也將不能經由工讀給予學生學習與成長機會。因此，必將出現雙輸的局面。
此一紛爭的主要緣由，來自於勞動部對於兼職投保的認定，即將所有兼職者概以11100元投保薪資計算保費。換句話說，縱然工讀生每月僅有5000之工讀費，學校卻需以每月11100元計算勞工保險保費。衛福部也未針對此等勞動類型加以規範，而要求以20008元之基本薪資投保。因此有謂：每聘僱一位助理，學校應支付之勞保、健保及勞退之費用將達2412元。
令人質疑者，何以會有此等超收保費的規定？工讀生是否納保的問題，乃是兼職工作是否納保問題的一環。1998年以前，當時勞保條例施行細則規定，勞保被保險人僅限於專職人員。但此等規定已被大法官456號解釋宣告為違憲，因而有兼職人員納保之修定。雖然如此，勞動部卻規定：不論所得多寡，所有兼職人員至少應以11100元為計算保費。亦即，縱然兼職所得僅有5000元，亦需以11100元加以計算。
此規定，至少有二大問題。第一，勞動部將大法官對於非專職納保之要求，恣意加以限縮解釋為至少11100元之兼職，而公然挑戰大法官的違憲解釋。其次，以11100元為基準超收保費，不止侵害財產權，也有違平等保障之憲法規定。如此超收保費，與社會保險的本質有違。依據大法官549號之解釋，亦屬違憲。
然而，只要採行據實繳交保費之措施，工讀生納保的爭議，已大致解決。至於年資等問題，當以每週或每月的實際工作時數換算為三分之一或四分之一等部份年資。長久之計，只要參照工業國家將薪資基礎改為終身相對薪資，即可徹底解決兼職或部份工時者的薪資計算問題。
經由以上分析，只要將工讀生的保費據實核算，則學校的負擔可大幅降低，學生的工讀機會也得以確保，如此，即可化雙輸為雙贏。就此，各大學當發揮其學術專業據理力爭，而非只是輕易剝奪學生的工讀機會。
其實，豈止工讀生的問題應予解決，甚且應計及所有兼職者的社會保障。目前的制度，乃是對兼職或部份工時的嚴重敵視，而讓雇主不敢雇用兼職人員。但現今勞動型態已大幅變化，並出現大量非典型勞動，因此務必對所有兼職或部份工時勞動者的社會保險問題，參照其它工業國家予以妥善回應。面對就業促進的社會需求，尤其青年、婦女以及退休人員等，兼職或部份工時皆應予以特別促進，具體作法的第一步，正是廢除現有超收保費的錯誤制度。（作者現任政治大學法學院教授）
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彭文正被逼退有感

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2015-08-12 06:00
◎ 風之．道卡斯
主持「正晶限時批」針砭時弊的台大教授彭文正，日前不僅被迫交出主持棒，昨天最終還是被迫辭職。身為台大校友，只能感慨台大的惡勢力歷久彌新。
筆者十餘年前畢業於新聞所，這個所像彭文正一樣具有紮實廣電專業實務經驗的專任教師少到嚇死人。要不是有台大這個招牌，這個所早該被市場淘汰。再者，台大各領域如財經、農業、科技或管理等科系教師，多得是與上市公司或研究機構「產學合作」的案例；教授兼任廣電媒體的例子也比比皆是，例如一樣是公立大學的台藝大廣電系應用媒體藝術碩士班專任副教授兼所長可以擔任中央電台總台長，逼退彭文正的這批人怎麼說？
對彭文正的「追殺」，看得出來是兵分兩路的嚴密計畫，首先是由台大新聞所的一些教師提案，要求校方認定彭文正是不當的「兼職」，惟依當前台大教師的兼職規定，彭文正並無違例之處；因此這些人轉而阻擋彭文正和壹電視簽訂「產學合作」，力阻之下，使得這個約自六月廿四日送出，就踏不出台大校門。
其次，由國民黨籍立法委員蔡正元向教育部長吳思華提出質詢，然後吳思華再明確表示，「認定」彭文正屬於「兼職」，並發文要求台大一個月內完成「內部程序」；兩人一搭一唱，再配合新聞所內逼退勢力，最後成功迫使彭文正提出辭呈。
大學教授的「兼職」問題本來就屬於大學自治的範疇，產學合作更是世界大學排行的重要指標。再說，如果要辦彭文正，那國民黨的哲學系教授林火旺遊走各台領取高額名嘴費用，怎不也順便檢舉他？
（作者為資深媒體人、台大新聞所校友）
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我相信李惠仁、洪貞玲說法

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2015-08-12 06:00
◎ 張睿芃
媒體主持人彭文正表示，從六月廿四日自己的兼職案通過後，台大就沒有一天安寧，政治勢力的介入，令人生厭，為了不讓其任教廿年的台大新聞所承受傷害，「此刻，我選擇離開。」
彭教授的兼職案通過之後，知名導演李惠仁在臉書說，從教育部認定主持節目是兼職行為，文正就以扣除廣告時間每週不到八小時等說法指稱教育部追殺，到最近提供四名有薪實習名額的產學合作，我真的不認同這種作法。誰是最大的受益者？這件事一直是探討紀錄片倫理的一個重要指標，同樣的，這種產學合作，我也在意誰是最大的受益者？有些價值真的不該妥協。
台大新聞研究所前所長洪貞玲於八日聲明：新聞所針對彭文正教授兼職案，有兩次會議決議，會議日期分別為六月廿四日與七月九日。兩次會議皆對產學合作表示疑慮或不同意。
我相信李、洪兩人的發言都出於自己的良知與自由意志，而且既然彭教授認為自己的兼職合法，而且心安理得，就該勇敢對抗所謂政治惡勢力，何必說是怕新聞所受到傷害才選擇離開？恐怕在這紛紛擾擾的過程，受到最大傷害的是學術專業倫理吧！（作者為家庭主婦，新北市民）
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為何柯P可以薛香川不行？

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2015-08-12 06:00
◎ 蘇信宇
蘇迪勒風災，台北市長夫人陳佩琪在臉書表示，柯Ｐ難得可以在家裡吃飯，被藍營抓住機會猛烈砲轟。柯Ｐ主張，在家中可以用Line監控災情，卻被前台北市長郝龍斌質疑如果斷訊怎麼辦？藍營議員也指出之前莫拉克風災，行政院前秘書長薛香川陪父親吃父親節大餐，卻被輿論逼得下台；柯Ｐ在家清空冰箱，卻獲得網友按讚，質疑「為何柯Ｐ可以薛香川不行？」
其實這個道理很簡單。同一個人先後做同樣的事情，所引發的輿論都可能是兩樣情，更何況柯Ｐ與薛香川，是完全不同的兩個人。還記得，總是穿著短褲慢跑的「小馬哥」嗎？當他的聲望如日中天，施政無能還沒被看破手腳時，穿著短褲慢跑，民眾普遍覺得這是健康、正面的形象。可是執政七年過後，搞得民不聊生，日前夜宿軍營，陪國軍弟兄跑三千公尺就被噓到爆，同樣是短褲、慢跑，問題出在哪？
如果馬英九「六三三」政見沒有跳票，ＥＣＦＡ簽下去台灣股市上萬點，經濟成長的果實分配符合公平正義，也不亂搞黑箱作業，馬英九即使邊慢跑、邊滑Line治國，我想人民都會覺得這是一種健康且時尚的表現！所以，柯Ｐ與薛香川同樣是颱風天吃飯，輿論卻兩樣情，不必意外！問題的核心不在吃飯，而是民意對國民黨執政無能的抗議。
（作者現任歷史補教老師）
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彎腰郵筒的兩點啟發

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2015-08-12 06:00
◎ 黃子維
蘇迪勒颱風過後，台北市兩個歪掉的郵筒因為模樣逗趣，一夕爆紅，讓人不禁想問，我們的城市美學究竟有多貧乏，是不是因為在台北市的街頭很難得看到讓人賞心悅目的公共藝術，才讓這兩個「歪打正著」的郵筒更顯得彌足珍貴？而如果只要讓郵筒簡單的「彎彎腰」，就可以有如此效果，那麼政府在公共藝術建設上所真正欠缺的，究竟是金錢？還是創意？
其次，以中華郵政為例，其核心的郵政業務，在去年一年就虧損了廿九億元，其中，快捷郵件更是每送一件就要倒虧一百四十元。然而，從這次的郵筒事件中就可以發現，老牌的國營事業由於長久存在，別無分號，經營內容又與人民生活息息相關，擁有潛藏但龐大的顧客忠誠度。因此，從商標到設備，其實都蘊含著無限的文創潛力，等待發掘。
從兩個吹歪的郵筒，可以看到城市的不足，也能發現潛在的商機，該如何揚長避短，值得大家深思。
（作者任職公共服務業，新北市民）
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遷郵筒？ 歪腰！

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2015-08-12 06:00
◎ 張惠鈞
中華郵政保留「彎腰郵筒」的決定相當具有意義，值得讚賞，但隔天馬上就做出令人「歪腰」的決定—將郵筒移至北門郵局前廣場。
因為郵筒變成熱門景點，造成市區交通混亂，中華郵政才決定遷移，一旦遷移，郵筒就失去了文物保存維護中「原地保存」的概念，意味欲保留物件與其所在地的脈絡將失去連結，因此只要不影響紀念物的安全，儘可能讓紀念物於原地保存，乃是國際中紀念物維護的主流。此舉也顯示在台灣人們大多傾向重視主體文物價值，卻對於「場域」價值的忽略，紀念物與其周遭環境應視為整體一併保存，兩個郵筒存在於該地應有一定的年資，之所以因颱風而彎腰，也許和其所處的環境地勢有關，這些都是郵筒存在的歷史脈絡，既然有心保存，就不該輕易移位。希望中華郵政重新考慮遷移決定！（作者為國立台南藝術大學博物館學與古物維護研究所碩士，台北市民）
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永安漁港南岸 打造觀音石雕像
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2015-08-12
〔記者周敏鴻／新屋報導〕花蓮琉璃世界藥師壇城師父釋圓禪號召善心人士，打造一尊高約五公尺的觀世音菩薩坐姿石雕像，預計兩個月後安座在新屋區永安漁港南岸，庇佑漁民與遊客的安全。
永安漁港遊客多、漁船進出頻繁，近年來，民眾落海意外頻傳，釋圓禪與善心人士因此發願，要在永安漁港設置第八尊觀世音菩薩雕像。釋圓禪說，花蓮琉璃世界藥師壇城已在新竹香山海山漁港、苗栗後龍外埔漁港、高雄永安區、台東大武濱海公園與花蓮北濱公園、藥師壇城、豐濱石梯港等地，設置了七尊觀音雕像。
中壢區漁會理事長張順德表示，基座工程昨天順利動工，預計兩個月可完工。將豎立在此的觀世音石雕像，採用一百噸的花崗原石，一體成型刻成合掌打坐形態，高約五公尺、寬三．一公尺、厚二．三公尺，目前仍在中國進行雕刻，運抵台灣後將舉辦安座法會，盼能庇佑地方、減少災厄。
漁市大門22片觀景窗破
此外，蘇迪勒颱風襲台，造成觀光漁市大門兩側螺旋樓梯的觀景窗，有廿二片強化玻璃破碎，景觀窗每片寬一米、高一．八米，且部分窗架也損壞，修復費用估計要卅萬元。張順德說，施工的一個月期間，周圍將拉起封鎖線，籲請遊客勿靠近。
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當村長發「同居證明」 因案通緝落網
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2015-08-12
〔記者廖雪茹／新竹報導〕新竹縣湖口鄉一名曾任村長的陳姓男子，自一○○年當選村長後，竟利用村長名義胡作非為，還假造「同居證明」，因詐欺案被通緝；湖鏡派出所昨凌晨巡邏時，見準備搭乘計程車的他，疑因作賊心虛神情有異，立即攔車盤查而逮獲。
警方調查，陳姓男子擔任村長期間，疑假借村長名義四處招搖撞騙，觸犯詐欺、侵占、偽造文書、妨害性自主及貪污治罪條例等多案；其中，他疑似順應村民請求協調男女關係，竟異想天開為村民開立「同居證明」，令警方傻眼。
竹北分局表示，已離異的陳姓男子，疑因與人有金錢糾紛，在被新竹地檢署發布詐欺通緝後，帶著小孩躲到彰化，在市場賣魚為生。
昨天陳男因要事返回新竹縣湖口鄉，在台一線八德路一段招攬計程車，準備搭車南下彰化時，疑似因看到巡邏警車而面露慌張神情，所長古子毅查覺有異，立即驅車將行駛中的計程車攔下，盤查其身分，但陳男起初支吾其詞，交代不清，經帶回警所調查，才發現原來他是通緝犯
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頭城幸福農地出租 來圓農夫夢
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2015-08-12
〔記者江志雄／頭城報導〕頭城鎮公所向縣府爭取「幸福宜蘭農地銀行示範計畫」獎勵金，協調地主提供七．七七公頃閒置農地出租，限定友善或有機耕種，昨由鎮長曹乾舜掛牌上架，受理申請租用。
頭城鎮首批幸福農地，昨由鎮長曹乾舜掛牌上架，受理申請租用。（頭城鎮公所提供）
頭城鎮首批幸福農地，昨由鎮長曹乾舜掛牌上架，受理申請租用。（頭城鎮公所提供）
縣府的「幸福宜蘭農地銀行示範計畫」，已有三星鄉、五結鄉及頭城鎮公所爭取，頭城鎮首批幸福農地位在更新里，早期是柑橘果園，已長期閒置，鎮公所扮演地主及承租人間的媒合平台，讓想務農卻無資金承購農地者，一圓農夫夢。
承租人必須和地主打三年契約，承租面積、租金則由雙方自行協商，承租人可提出生產計畫，向縣府申請翻耕整地、有機驗證費、生物防治資材獎勵金，三年最多有十五萬六千五百元。
曹乾舜說，鎮公所除了全力媒合，也會輔導後端產銷技術，盼吸引更多人承租閒置農地，讓地盡其用，洽詢電話：03-9772371轉271。
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把手中好牌全打爛！人渣文本教藍營如何打柯P
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周偉航在臉書發文，教國民黨如何打柯文哲，痛批藍營亂打一通。（圖擷取人渣文本臉書）
2015-08-12 06:54
〔即時新聞／綜合報導〕台北市長夫人陳佩琪在臉書發文「拜颱風天所賜，先生難得整天在家吃飯」，引發外界爭議，國民黨立委及台北市議員11日也召開記者會，砲轟柯文哲事前反應不佳還推卸責任，並要求他為此道歉。對此，筆名人渣文本的輔大教授周偉航在臉書PO文表示，國民黨下至議會黨團根本就亂打一通，把手中的好牌全部打爛。
周偉航說，柯P在家吃飯，動員媒體鬧了一天還是這種效果，真是其鳥無比。這麼好的球都不會殺，還不如高雄那個小巨人，看到陳菊就罵她睡覺，又簡單又好記。
柯文哲颱風天到底要在家吃飯還是防災中心吃飯？周偉航表示，重點是他不在防災中心的時段，和留守的主管聯繫是否有中斷，認為一開始就該去抓是不是有市長失聯的記錄，這個資料議員便簽一下馬上可以調，「把時間軸拼一下，有不對勁的地方就痛打呀。」
周偉航文末痛批國民黨：「什麼都沒有就拿著她老婆的臉書在那邊靠杯，是要問什麼政？國民黨能打的都死光了喔？還是被整型診所的招牌打到頭，像那個郵筒歪一邊？歪腰？」

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課綱是馬英九「恢復中華」最後一役
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2015-08-05 17:12:29
【文／顧爾德】

課綱走到今天這步，就是在馬英九指示下，教育部必須遵行的。課綱只是馬英九上任後一連串「撥亂反正」、「正名」、「恢復中華」的作為之一。這個把國族文化使命當中心思想的政治領導人，在位一天就要「明辨華夷」。

當高中歷史課綱問題炒得沸沸揚揚之際，整個政府就是由教育部長吳思華一個人出面當擋箭牌，勇敵千軍。行政院不見了，總統府更「嚴守府院分際」地沉默以對。

今天課綱爭議的始作俑者總統馬英九更不沾鍋地神隱了，只是透過黨政高層放話，稱課綱爭議是「台灣人史觀與中華民國史觀的差異」問題，新舊課綱並行是其底線。

中常會拍板，要教育部導正課綱

今天的課綱會走到這個地步，源於馬英九當年拍板定案的政策。時間是二○一二年七月十一日國民黨的中常會，當時歷史課綱爭議已引起爭議許久。
馬英九對歷史教科書的指示，就是今天吳思華處理課綱問題底線。 柯承惠
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十一日當天，國民黨中常委邱毅提到高中歷史教科書內容爭議。據邱毅在常會後對旺報以及中評社稱，馬英九當天「熱情洋溢地回答這一重要問題」，並「向他再三保證」，已請教育部長蔣偉寧處理課綱委員、審定委員人事，以及同心圓史觀等問題。

據邱毅引述，馬英九說他辦公桌上現正放著一疊即將出版的高中歷史教科書，「看了覺得很荒謬」，包括慰安婦問題、清朝統治寫成清領，以及把清朝、鄭成功、國民黨執政都視為外來政權等。馬英九說，這些不僅內容錯誤，更嚴重的是違反《憲法》。

馬英九明確地提到幾點：有關前朝聘任的教科書課綱委員、審定委員，他已責成教育部儘快處理；有關內容違反《憲法》的內容，應該要刪除；台灣史、中國史應該要合併為「本國史」。

而國民黨文傳會主委莊伯仲也向旺報表示，當天「馬主席的回應具體、明白」，並強調馬的明確立場就是高中歷史教科書內容要以《中華民國憲法》為準則。而當立委鄭麗君六天後質疑馬英九下指導棋、把手伸進教育政策，莊伯仲亦即改口稱，馬英九當天只是裁示「請行政院轉請教育部慎重處理」。
王曉波成了馬英九「撥亂反正」的重要角色。 本刊資料
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吳思華的底線就是馬英九訂下

一年之後，因為出版社編製的教科書用「日據」送審時，審定委員會認為依一九九七年九年一貫國中課綱用「日治」，不符課綱而遭退件。出版社（其中一家出版社顧問是如今引起爭議的課綱檢核小組成員謝大寧）到處陳情，這再度讓馬英九表態。

當年七月十八日，馬英九參加退伍軍人協會紀念抗戰活動致詞時說，他從小到大都是用「日據」，但不反對有人用「日治」。他說，台灣是民主社會，對歷史有不同的看法，應該採包容態度，不硬性規定。

總統講話後，行政院長江宜樺立即找來教育部長蔣偉寧商量，最後決定在教科書審查上，「日據」及「日治」並行。不過，為「維護中華民國國家主權及民族尊嚴的立場」，政府行政機關公文書統一使用「日據」。
馬總統當選後，「中正紀念堂」的黨國圖騰再度被召回。 本刊資料
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從今日教育部長吳思華處理課綱爭議的底線可以看出，他所堅守的就是馬英九在一二年、一三年兩度對歷史課綱問題所訂下的原則：一、《憲法》高於史學方法理論；二、如果不能達到他老友王曉波想要的一舉「撥亂反正」，那麼他可以「容忍」台灣主體觀點和中國主體觀點並呈──用國民黨高層的用語是「台灣人史觀」與「中華民國史觀」並行。

很明顯地，課綱會走到今天這步，就是在馬英九指示下，教育部必須遵行的。會有朱雲鵬想出用課綱檢核小組「微調」的便宜行事，而教育部又找來王曉波、謝大寧與張亞中這些在史學能力上受質疑、意識型態壓倒一切的人來操刀，不就是急於想落實馬英九的指示？
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從大腸花到街頭公民課，你可知道全球「演說者之角」有超過150年歷史？
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整理：蔡宜蒨

每當社會中出現重大爭議事件時，除了在網路上討論，有些人選擇「踹共」，跨出網路世界走上街頭發表自己立場。

像去年318太陽花學運時期，立法院外面的許多角落都進行著街頭公民課，人們可以在戶外公開表達意見、互相交流想法。但你知道世界上有些「角落」，人們已在那兒進行了上百餘年暢所欲言的公眾討論了嗎？

世界上最著名的民主言論公共空間，莫過於英國倫敦西敏區海德公園（Hyde Park）的「演說者之角」（Speakers’ Corner）。

海德公園是英國倫敦市頗負盛名的公園，初期僅作為英國皇室的打獵場所，日後才開放給人民休閒使用，大約在19世紀的時候，在公園東北角拱門旁形成一塊「演講者的角落」，任何人都可以到這個地方站在肥皂箱上高談闊論，抒發理念。

有些人稱之為「自由演說之家」，無論台下聽眾的回應是喝采、反駁、或是引發辯論，這都是一種最直接民主和言論自由的象徵。

曾經在演說者之角活躍的演說家，包括馬克思主義的創始人卡爾·馬克思、列寧主義之父的列寧、左翼作家喬治·歐威爾和社會主義運動藝術家威廉·莫里斯等人，都曾在此地鼓吹社會思潮。

最早在1855年為了抗議限制周日營業法（Sunday Trading Bill）在海德公園發生暴動，該法律限制勞動者在勞工唯一的休息日星期日進行商業活動，這場事件被卡爾·馬克思描述為在英國革命的開始。

而在1866年到1867年間，海德公園也成為人民憲章主義運動（Chartism）的抗議會場，雖然沒有常設的會場設施但不少勞工聚集在此。改革聯盟從在此為了要求擴大勞工者的選舉權因此展開激烈的抗爭。

經過幾番對於民主改革訴求的暴動和社會運動之後，有人開始思考將海德公園賦予「自由演說」的權利。

1872年在《皇家公園及庭園法》（Royal Parks and Garden's Act）中將集會的許可權轉交給公園當局。人們認為根據這條法律將可以在此得到自由辯論的權利，但由於國會對於公園所有地方都能作為公開演講之處並不贊同因此在與公園當局協商後，改為只有在公園的東北角得以利用，也就是現在的演說者之角。

除了顛覆政府與批評王室的言論外，所有人在這裡都可以暢所欲言，不需要公園當局同意，更不需事先申請，就可以在這裡發表演說，與他人交流。

但2003年公園管理局頒布禁令，禁止民眾在演說者之角討論美伊戰爭的議題，遭到民眾大規模反對。當年2月15日民眾從這裡串連起抗爭運動，共有超過100萬人參加，是英國史上最大的抗議行動。最後，這場抗爭成功逼得政府當局撤回命令。

在倫敦的其他公園也設有演說者之角，如芬斯貝利公園（Finsbury）、克萊芬廣場（Clapham Common）和維多利亞公園，而當然始祖海德公園是最富盛名的。

除了英國之外，還有其他國家也有設立類似的言論廣場。

在澳洲的演說者之角設立於雪梨的禁苑（The Domain）。禁苑（The Domain）是一塊面積34公頃的開放綠地，演說者之角就位在此區域的東北部。

此區正式創立於1878年，是歷史上重要的集會地，也是雪梨言論自由的焦點之一。

在禁苑進行的著名政治集會包括早期的「棕櫚禮拜日集會」、國際勞動節示威、以及反戰反徵兵示威集會等。1935年2月17日，捷克記者俄剛·柯什對聚集在禁苑的18,000名觀衆發表演講，針對希特勒的納粹政權發出警告。

而向來被認為是鐵腕統治的新加坡，也參考英國海德公園，2000年在芳林公園（Hong Lim Park）成立演說者之角。

芳林公園位在牛車水（Chinatown）附近，佔地0.94公頃，由福建商人章芳林在1885年興建，在新加坡具有特殊的歷史地位與政治象徵。

風傳媒報導，新加坡獨立前夕，這被視為選舉的兵家必爭之地，各個政治勢力經常在此激情演說，引來大批民眾聆聽。在1959年首屆立法議會選舉前，參與競選的人民行動黨便是在此舉行首場群眾大會。

當時任黨秘書長的李光耀發表演說，感動了數萬名不滿林有福政府的民眾，眾人齊聲呼喊獨立。而後李光耀也順利贏得大選、組織新加坡自治邦政府，開啟了李光耀時代。

但隨著李光耀政府的成立，言論被高度管制，例如新加坡獨立前在1963年由政府發動「冷藏行動」（Operation Cold Store），133位在野黨與工會、學運、社運人士依據《內部安全法》，以涉嫌共產黨顛覆國家罪未經審判就遭逮捕、拘禁。而後則一直持續政治高壓，芳林公園不再出現政治集會，只剩下文化休閒功能。

雖然政府壓制政治言論的行動從未停止，但在多個民間團體的呼籲下，新加坡政府終於在2000年願意重新開放芳林公園成立演說者之角，成為全國唯一可以合法在戶外公開批評政府之地。但政府仍設下重重限制，只准個人上台演講、不准集會遊行，人民也只能針對宗教與種族以外的議題發表意見、還要事先登記。

2008年，李顯龍總理在國慶群眾大會上再次對芳林公園鬆綁，允許民眾在「演說者角落」自由示威，不再受到警方干涉，這也是新加坡建國40多年來首次允許人民進行戶外示威活動。爾後，每年皆有些大型集會與示威活動會在此舉辦。

然而，今年3月李光耀逝世，政府以悼念建國總理李光耀為由，禁止任何關於芳林公園的場地申請，也未說明此禁制令的期限。很可惜地，星國民眾又失去了在戶外公開示威、表達政治言論的權利。

台灣是個相對言論自由高的地方。在網路發展下，網路雖然擴大了公眾參與，但網友大多以相同興趣或價值作為線上接觸和資訊交換，導致網路空間可能出現片段化現象，形成許多孤立的議題公眾。例如社群媒體的演算法運作、個人化設定下，人們可能被困在那樣的「過濾氣泡」（Filter Bubble）裡，人們大多看到的是自己認同、或與自己相似的意見或討論。

德國哲學家哈伯瑪斯（Jurgen Habermas）認為「公共空間」能提供公民參與公眾事務的意識，他曾說：「每個人都有與公眾理性溝通的能力，但是這樣的能力通常潛在不知，但是一當進入公共領域與人群，每個人潛藏的溝通理性都將被激發。」

或許，台灣也可以將屬於公眾的空間還給人民，讓每個人有機會走出網路、站上肥皂箱表達意見，人民的交流可以更多元、頻繁，使公共空間成為討論公共事務的常態。
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鄭順聰──門外漢闖入歷史門：我的台灣史課綱
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2015-08-07 10:46:20

圖／報系資料照
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【讀‧書‧人 專欄／鄭順聰】

2004年春天，我自軍中退伍，第一份差事（薪水總是遲到），是編輯重現台灣歷史的雜誌（出刊未曾準時）。某期主題，是解嚴後某重要抗爭運動，由於學術研究與相關書籍闕如，我連續採訪了十多位參與者，整理成內文。過程中我多次到立法院訪問，在看似嚴肅、其實很隨便的會館，聽著不同的嘴巴，對同一件事，吐出迥然相異、甚而完全相反的說法⋯⋯

歷史本是人類的主觀塑造，這點我疑惑不大。但我不解，那些口口聲聲愛台灣的政客啊！對台灣史的瞭解，連最基本的「常識」都沒。這讓彼時那個初出社會的菜鳥我，困在疑惑的巨網中。

多年後，我訪問的事主，接連來到電視前，忙著演八點檔芭樂劇：東山再起的給他鼓鼓掌；某人退出政壇徘徊於大小老婆之間；那個口舌便給的英雄，到海峽彼岸發展，不知何時要被丟包回來；最讓我哀傷的，是消失於鎂光燈前的女權運動者，因家暴再度出場⋯⋯

活，該如莊永明

我溫柔且堅定的支持「反黑箱課綱」，激情與抗爭是必要的。另一面，卻是最廉價的消費，我不忍青春熱烈的人們，兜了一圈，淪落為芭樂劇主角。

抗爭的當下，內心定要穩如壓艙石，才不會在狂風巨浪中翻覆。而那穩定的力量，就是知識，就是視野，就是書本。

本是門外漢的我，因閱讀許多好作家的好作品，引導我穿越歷史漫長的幽黯隧道，來到黑暗的彼端，第一道光明，是莊永明老師。

從一九八三年處女作《台灣第一》開始，莊永明以其豐富的收藏與基礎田調工夫，出版了一系列閩南語俗諺、歌謠、醫療、圖像之歷史著作，台灣史從「險學」躍升為「顯學」了，莊永明走在最前頭。

無論是書本的設計與主題規劃，導覽走踏或展覽策劃，他發揮巧思、積極奔走，猶如一九二〇年代台灣新文化運動志士們。尤其是台北學與大稻埕，《台北老街》乃經典中的經典，莊永明出身𥴊仔店（kám-á-tiàm），以雜貨舖靡不捃摭的細膩精神，不厭其煩地蒐集史料與實物，對街道的觀察巨細靡遺，套句流行語，他是「路上觀察學」達人。

我曾到莊協發商號訪問莊老師，他移來板凳，在基座高於路面九十公分的亭仔腳上，吹著午後微風，聽他娓娓道來生命故事與著述歷程，我勤作筆記、有疑必問，認識仍是迷糊零碎。

幸好，《活！該如此》出版了，莊老師的七十自述，讓始終走在前頭、踽踽獨行的堅持身影，有了最詳實的記錄。

文明台灣初啟蒙

進入二十一世紀前，台灣史的主調，是破碎、喑啞、悲情，非常濃厚的政治味，直到我認識了陳柔縉。本來寫政治評論的她，「蓋了一座可愛的橋」，將我的歷史腳步，導引到全新的文明世界。

定要讀《台灣西方文明初體驗》，翻開櫥窗般的目次，展列的是咖啡廳、巧克力、百貨公司、耶誕節、飛機與輪船⋯⋯自由戀愛！阿公阿媽的時代，竟是如此毛斷（Modern），透過老照片老廣告，我膚觸到日治時期的現代生活氣息。《宮前町九十番地》，人物傳記的清新寫法，一篇篇的小故事連綴成富家公子的華麗生命，從台灣飛到世界去，筆調輕鬆，風格巴黎巴黎（パリパリ），洗脫偉人列傳的歌功頌德，張超英的故事，好讀！

2009年我執編《聯合文學》雜誌，特邀陳柔縉撰寫一整年的專欄，在編輯檯上，我學習到幽默與聰慧，也深知，她是在多麼枯索無聊的舊報紙與人物傳記中，去捕捉時間流水般那浮泛的一抹粼粼。有人說她是大眾台灣史的教母，我不這麼認為，其真正的身分，應是女俠，識見不凡，身手敏捷，救出那些被綁架凌虐的時空，還歷史一個清晰自在。

博碩士論文不枉費

每次對某段歷史感到興趣，我就到「臺灣博碩士論文知識加值系統」，key in關鍵字，找相關的論文。偶爾下載列印，午後找家咖啡廳，將博碩士生以青春歲月換來的研究血淚，好好研讀，用紅筆劃重點。

讀著讀著，一顆巨大的石頭卡在心頭，研究生都知道，要先跨越研究方法文獻比較等路障，才能稍稍碰觸到主題，過程「嗡嗡嗡」，語句枯澀、資料堆砌，讓我頭困眼乏，再多咖啡因都無法提振精神。

我多麼盼望，萬能的學院天神啊！請好好將研究的精華，深入淺出研磨出濃縮咖啡，讓被現代文明搞得疲累不堪的大眾們，可以越讀越有精神。

所以，我偏愛戴寶村教授的書，研究海洋、海運與港口史的他，策劃了許多普及讀物，我先買《從台灣諺語看台灣歷史》。「小的」系列更精彩，以小博大，「翻轉」了那些從帝王將相、英雄文人的角度撰寫的政治戰爭文化大歷史，從底層社會的草芥庶民口中，讓歷史活起來。

就像廖添丁，不過是方格新聞與官方檔案，到了吳樂天口中，可成為飛天遁地、精彩絕倫的俠義故事。《小的台灣史》、《「小的」與1895》等書，沒有胡扯，真材實料有憑有據，撰文者個個博士教授級，將其研究過程中發掘到的好題材，半考據半講故事地呈現，深奧學術文變得好讀，句句是人民的心聲，這樣的「百家講壇」，怎能不生猛活跳跳！

你的台灣史課綱？

歷史的細節紛繁無頭緒，在zoom in與zoom out之間，有微觀，當然得拉出宏觀視野，才不會迷路。

由曹銘宗帶頭撰文的「台灣史新聞編輯委員會」，將台灣歷史的發展，印成一張張的《台灣史新聞》。從遠古開始，有信史的十六、十七世紀，一直刊印到二十一世紀的賽德克．巴萊。想想看，邊讀報紙邊吸收歷史，這總比讀課本輕鬆愜意多了。若要更輕鬆，曹銘宗《台灣小吃之美：基隆廟口》，從飲食去探究氣味的來由，邊吃邊學，逛夜市也可以學歷史啊！

以上所論，只是我探索的片段，好作家太多了，如「反黑箱課綱」的精神領袖周婉窈老師，其《臺灣歷史圖說》長銷不墜，《少年臺灣史》發人深省。還有還有，王浩一與劉克襄合體的「浩克兄弟」（電視節目就該如此），駱芬美的Ｑ＆Ａ三書，徐逸鴻用圖說立體化台北城從清朝到日治的節理⋯⋯這些將歷史普及化的有志之士，都是我認識台灣的良師益友。

人類的歷史，無論何時何地之人事物，都是豐饒可觀的，沒有高低優劣之分。

也就是，眾歷史平等。

很可惜的，這些美妙的事物，往往成為政治與利益的俘虜。

避免斯德哥爾摩症候群，就得下功夫花心思去認識、走踏、反思、討論。

在課綱爭議的當下，若不想重蹈前人的覆轍，變質為八點檔芭樂劇，就得放塊壓艙石，伸出手將表象的狂濤巨浪撫平，靜下心來，想一個問題：

我自己這十年、二十年、一輩子的台灣史課綱，要如何規劃？

作家簡介

鄭順聰
照片提供／鄭順聰
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嘉義縣民雄鄉人，中山大學中文系，台師大國文研究所畢業。

曾任《重現台灣史》主編，《聯合文學》執行主編，現專事寫作
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323遭警擊獲國賠 林明慧：遺憾未追究江宜樺
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台北地院7日下午於新店簡易庭宣判，北市府應賠償國中老師林明慧30萬元，為去年3/24警方在驅離佔領行政院群眾時，用警棍擊打林明慧頭部的行為負責。對於判決結果，林明慧與義務律師團共同感謝司法的公允，不過，林明慧也認為，該判決並未依法追究當時的行政院長江宜樺，令人稍感遺憾。
去年323群眾佔領行政院後，警方於24日凌晨驅離。當時與友人在政院廣場和平靜坐、呼喊口號的國中老師林明慧，被一名員警以警棍伺候，導致額頭破裂、流血不止。當時的情景還可以在陳育青導演的學運紀錄片「一夜之間我長大」中看到。

林明慧指出，提起國家賠償的訴訟，是為了指出政府在決策與執法上的錯誤，希望政府了解，「犯錯並不可恥，認錯改善便是。」法院的判決，適時地糾正了政府違法不當的行為。比較令人遺憾的是，未能追究江宜樺「清場決策不當」的最終責任。

林明慧表示，近來政府在處理課綱微調議題的做法，仍然是態度強硬，甚至對學生、記者濫權逮捕。他希望7日的判決結果，能讓政府知所警惕。林明慧甚至對基層員警喊話，指出如果他們一直傻傻的「一個命令、一個動作」去執行長官的意思，若值勤過當，就會面臨國家賠償的風險。林明慧期許員警們當一個「有獨立判斷能力的專業人員」，並表示支持他們籌組工會。

義務律師團代表劉繼蔚律師指出，當他每次回頭去看324驅離事件時，他都覺得，這個國家做了一件致命的、錯誤的事情。幸好有司法糾正錯誤，感謝楊坤樵法官的勇氣與智慧。

另一義務律師團代表顧立雄律師表示，除了林明慧以外，義務律師團也協助許多其他在當天被警察攻擊的人，根據此次判決結果，他們也會考量再提起類似案件。

此外，顧立雄指出，義務律師團協助這些人提起刑案自訴。然而，警方卻在沒有先取得行政院要提起告訴意思的情況下，逕行移送給檢察官，之後，檢察官竟然主動去詢問政院是否有要提告的意思，單單利用這些人的自訴狀，並未有其他的旁證，就一律加以起訴，目前也還在台北地院審理當中。

顧立雄憤慨指出，他非常想追究這種「濫權追訴」的行為，而且這純粹就是一種「報復」，顯見政府毫無悔意，也很遺憾法院沒有因為起訴門檻不足而退件。